1 في السنة المائة والستين، صعد الإسكندر بن أنطيوخس الملقب بإبيفانيس، واستولى على بطليموس، لأن الشعب استقبله، وملك هناك،
2 فلما سمع الملك ديمتريوس بذلك، جمع جيشًا عظيمًا جدًا، وخرج لمواجهته للقتال
3 علاوة على ذلك، أرسل ديمتريوس رسائل إلى يوناثان بكلمات محبة، حتى أنه عظمه
4 لأنه قال: فلنُصْلِحْهُ أولًا قبل أن ينضم إلى الإسكندر ضدنا
5 وإلا فإنه سيتذكر كل الشرور التي فعلناها ضده وضد إخوته وشعبه
6 لذلك أعطاه سلطة جمع جيش وتوفير الأسلحة حتى يتمكن من مساعدته في المعركة، وأمر أيضًا بتسليم الرهائن الذين كانوا في البرج.
7 فجاء يوناثان إلى أورشليم، وقرأ الرسائل في مسامع كل الشعب، ومن في البرج
8 الذين خافوا خوفًا شديدًا عندما سمعوا أن الملك قد أعطاه سلطة جمع جيش
9 وعندئذٍ سلم أهل البرج رهائنهم إلى يوناثان، فسلمهم إلى والديهم
10 بعد أن فعل ذلك، استقر يوناثان في أورشليم، وبدأ في بناء المدينة وإصلاحها
11 وأمر العمال ببناء الأسوار وجبل صهيون وما حوله بحجارة مربعة للتحصين، ففعلوا ذلك
12 ثم هرب الغرباء الذين كانوا في الحصون التي بناها بكيديس
13 حتى ترك كل إنسان مكانه وذهب إلى وطنه.
14 في بيت صور فقط بقي بعض أولئك الذين تركوا الشريعة والوصايا، لأنها كانت مكان ملجأهم.
15 ولما سمع الملك الإسكندر بالوعود التي أرسلها ديمتريوس إلى يوناثان، وأُخبر أيضًا بالمعارك والأعمال النبيلة التي قام بها هو وإخوته، وبالآلام التي تحملوها،
16 قال: هل نجد رجلاً آخر مثله؟ فالآن نجعله صديقًا لنا وشريكًا
17 وبناءً على ذلك، كتب رسالة وأرسلها إليه، وفقًا لهذه الكلمات، قائلًا:
18 الملك الإسكندر يرسل تحية إلى أخيه يوناثان:
19 لقد سمعنا عنك أنك رجل ذو قوة عظيمة، وتستحق أن تكون صديقًا لنا.
20 لذلك، في هذا اليوم، نرسمك رئيس كهنة أمتك، ونُدعى صديق الملك؛ (وأرسل إليه مع ذلك ثوبًا أرجوانيًا وتاجًا من ذهب): ونطلب منك أن تأخذ دورنا، وأن تحافظ على الصداقة معنا
21 ففي الشهر السابع من السنة المئة والستين، في عيد المظال، لبس يوناثان الرداء المقدس، وجمع جيوشًا، وجهز سلاحًا كثيرًا
22 فلما سمع ديمتريوس ذلك، حزن بشدة، وقال:
23 ماذا فعلنا حتى منعنا الإسكندر من إقامة صداقة مع اليهود لتقوية نفسه؟
24 سأكتب لهم أيضًا كلمات تشجيع، وأعدهم بكرامات وهدايا، حتى أتمكن من مساعدتهم
25 فأرسل إليهم هكذا: الملك ديمتريوس يرسل سلامًا إلى شعب اليهود:
26 لئن كنتم قد حفظتم عهودكم معنا، وواصلتم صداقتنا، ولم تنضموا إلى أعدائنا، فقد سمعنا بهذا ففرحنا
27 لذلك، استمروا الآن في أن تكونوا مخلصين لنا، وسنكافئكم جيدًا على الأشياء التي تفعلونها من أجلنا،
28 وسيمنحك حصانات كثيرة، ويمنحك مكافآت.
29 والآن أحرركم، ومن أجلكم أعفي كل اليهود من الجزية، ومن عادات الملح، ومن ضرائب التاج،
30 ومما يخصني أن آخذه كثلث البذر ونصف ثمر الأشجار، أُعفيه من هذا اليوم فصاعدًا، حتى لا يُؤخذ من أرض اليهودية، ولا من الأراضي الثلاث التي تُضاف إليها من بلاد السامرة والجليل، من هذا اليوم فصاعدًا إلى الأبد
31 فلتكن أورشليم أيضًا مقدسة وحرة، مع حدودها، من الأعشار والجزية
32 وأما البرج الذي في أورشليم، فسأسلمه إلى رئيس الكهنة، لكي يقيم فيه من يختاره من الرجال لحراسته
33 علاوة على ذلك، أُطلق سراح جميع اليهود الذين سُبوا من أرض يهودا إلى أي جزء من مملكتي، وأُريد أن يُعفي جميع ضباطي من الجزية حتى من مواشيهم
34 علاوة على ذلك، أريد أن تكون جميع الأعياد، والسبوت، والأهلة، والأيام الرسمية، والأيام الثلاثة التي تسبق العيد، والأيام الثلاثة التي تليها، كلها حصانة وحرية لجميع اليهود في مملكتي
35 كما لا يجوز لأي رجل التدخل في أي أمر أو التحرش بأي منهم
36 وأود أيضًا أن يُسجل في قوات الملك حوالي ثلاثين ألف رجل من اليهود، وتُدفع لهم رواتبهم، كما هو الحال مع جميع قوات الملك
37 ويُوضع بعضهم في حصون الملك، ويُقام منهم أيضًا بعضٌ على شؤون المملكة التي هي أمانة. وأريد أن يكون رؤساؤهم وولاتهم من أنفسهم، وأن يعيشوا وفقًا لقوانينهم الخاصة، كما أمر الملك في أرض يهوذا
38 وأما الحكومات الثلاث التي أُضيفت إلى اليهودية من بلاد السامرة، فلتنضم إلى اليهودية، لكي تُحسب تحت سلطة واحدة، ولا تُلزم بطاعة سلطة أخرى سوى سلطة رئيس الكهنة
39 أما بطليموس والأرض التابعة لها، فأنا أعطيها هبة مجانية للمقدس في أورشليم لتغطية النفقات الضرورية للمقدس
40 علاوة على ذلك، أعطي كل سنة خمسة عشر ألف شاقل من الفضة من حسابات الملك من الأماكن ذات الصلة
41 وكل الفائض الذي لم يدفعه الضباط كما في السابق، يُدفع من الآن فصاعدًا لأعمال الهيكل
42 وإلى جانب هذا، فإن الخمسة آلاف شاقل من الفضة التي أخذوها من نفقات الهيكل من الحسابات سنة بعد سنة، تُفرج عنها أيضًا، لأنها تخص الكهنة الذين يخدمون
43 وكل من يفرّ إلى هيكل أورشليم، أو يتمتع بحرياته، سواء كان مدينًا للملك، أو لأي أمر آخر، فليكن حرًا، وكل ما يملك في مملكتي
44 وأما بناء وترميم أعمال المقدس فتعطى نفقاته من حساب الملك.
45 نعم، ولبناء أسوار أورشليم وتحصينها من حولها، تُدفع نفقات من حسابات الملك، وكذلك لبناء الأسوار في اليهودية
46 فلما سمع يوناثان والشعب هذه الكلمات، لم يصدقوها ولم يقبلوها، لأنهم تذكروا الشر العظيم الذي صنعه بإسرائيل، لأنه أذلهم جدًا
47 لكنهم كانوا راضين عن الإسكندر، لأنه كان أول من طلب السلام الحقيقي معهم، وكانوا متحالفين معه دائمًا
48 ثم جمع الملك الإسكندر قوات عظيمة، وعسكر مقابل ديمتريوس
49 وبعد أن اشتبك الملكان في المعركة، هرب جيش ديمتريوس، لكن الإسكندر تبعه وانتصر عليهم
50 واستمر في القتال بشراسة حتى غربت الشمس، وفي ذلك اليوم قُتل ديمتريوس
51 بعد ذلك، أرسل الإسكندر سفراء إلى بطليموس ملك مصر برسالة بهذا المعنى:
52 بما أنني قد عدت إلى مملكتي، وتربعت على عرش أجدادي، واستوليت على السلطة، وهزمت ديمتريوس، واستعدت بلادنا؛
53 لأنه بعد أن انضممت إليه في المعركة، هُزم هو وجيشه من قبلنا، حتى جلسنا على عرش مملكته
54 والآن دعنا نعقد عهد صداقة معًا، ونعطيني ابنتك زوجة، وأكون صهرك، وأعطيك وإياها حسب كرامتك
55 فأجاب بطليموس الملك قائلاً: ليكن يوم سعيد الذي رجعت فيه إلى أرض آبائك، وجلست على عرش مملكتهم
56 والآن سأفعل بك كما كتبتَ: قابلني إذن في بطليموس لنرى بعضنا البعض، لأني سأزوجك ابنتي حسب رغبتك
57 فخرج بطليموس من مصر مع ابنته كليوباترا، ووصلا إلى بطليموس في السنة الثانية والستين بعد المائة
58 حيث التقى به الملك الإسكندر، أعطاه ابنته كليوباترا، واحتفل بزواجها في بطليموس بمجد عظيم، كما هي عادة الملوك
59 وكان الملك الإسكندر قد كتب إلى يوناثان أن يأتي لمقابلته
60 ثم ذهب بشرف إلى بطليموس، حيث التقى بالملكين، وأعطاهما وأصدقائهما فضة وذهبًا، وهدايا كثيرة، ونال حظوة في أعينهما
61 في ذلك الوقت، اجتمع عليه رجالٌ مُفسدون من بني إسرائيل، رجالٌ ذوو حياةٍ شريرة، ليُتهموه، لكن الملك لم يسمع لهم
62 بل أكثر من ذلك، أمر الملك بخلع ثيابه وإلباسه الأرجوان، ففعلوا ذلك
63 وأجلسه وحده، وقال لرؤسائه: اذهبوا معه إلى وسط المدينة، ونادوا أن لا يتذمر عليه أحد في أمر ما، ولا يزعجه أحد في أي سبب كان.
64 فلما رأى المشتكون عليه أنه قد أُكرم حسب الإعلان، وأنه لابس الأرجوان، هربوا جميعًا
65 فأكرمه الملك، وكتبه من بين أصدقائه الرئيسيين، وجعله دوقًا وشريكًا في سلطته
66 بعد ذلك، عاد يوناثان إلى أورشليم بسلام وفرح.
67 وفي السنة المائة والخامسة والستين خرج ديمتريوس بن ديمتريوس من كريت إلى أرض آبائه.
68 وعندما سمع الملك الإسكندر الخبر، حزن بشدة، وعاد إلى أنطاكية
69 ثم جعل ديمتريوس أبولونيوس حاكمًا على كلسورية قائدًا له، فجمع أبولونيوس جيشًا عظيمًا ونزل في يمنيا، وأرسل إلى يوناثان رئيس الكهنة قائلًا:
70 أنت وحدك من يرفع نفسه علينا، وأنا أضحك وأحتقر من أجلك، وأُوبَّخ. فلماذا تتباهى بقوتك علينا في الجبال؟
71 والآن، إن كنت تثق بقوتك، فانزل إلينا إلى الحقل السهلي، وهناك دعنا نفحص الأمر معًا، لأن قوة المدن معي
72 اسأل واعرف من أنا، ومن هم الباقون الذين يقفون في صفنا، وسيخبرونك أن قدمك لا تستطيع الهرب في أرضهم
73 لذلك، لن تتمكن الآن من تحمل الفرسان وقوة عظيمة كهذه في السهل، حيث لا يوجد حجر ولا صوان، ولا مكان للهروب إليه
74 فلما سمع يوناثان كلمات أبولونيوس هذه، تحرك قلبه، واختار عشرة آلاف رجل وخرج من أورشليم، حيث التقى به أخوه سمعان لمساعدته
75 ونصب خيامه على يافا، ولكن أهل يافا أغلقوا عليه أبواب المدينة، لأن أبولونيوس كان له حامية هناك
76 فحاصرها يوناثان، فتركه أهل المدينة خوفًا، وهكذا استولى يوناثان على يافا
77 ولما سمع أبولونيوس بذلك، أخذ ثلاثة آلاف فارس، مع جيش عظيم من المشاة، وذهب إلى أزوط كمسافر، ومعه جره إلى السهل لأنه كان لديه عدد كبير من الفرسان، الذين وضع ثقته فيهم
78 ثم تبعه يوناثان إلى أشدود، حيث التقت الجيوش في المعركة
79 كان أبولونيوس قد ترك ألف فارس في كمين.
80 فعرف يوناتان أن وراءه كميناً، لأنهم أحاطوا بجيشه وألقوا السهام على الشعب من الصباح إلى المساء.
81 لكن الشعب وقف كما أمرهم يوناثان، فتعبت خيول الأعداء
82 ثم أخرج سمعان جيشه، ووجههم ضد المشاة (لأن الفرسان كانوا قد أنهكوا) الذين هزمهم وهربوا
83 وأما الفرسان فقد تشتتوا في الحقل، فهربوا إلى أشدود، ودخلوا بيت داجون معبد أصنامهم طلبا للنجاة.
84 فأشعل يوناثان النار في أشدود والمدن التي حولها، ونهب غنائمها، وأحرق بالنار هيكل داجون مع الذين فروا إليه
85 وهكذا أُحرق وقتل بالسيف ما يقرب من ثمانية آلاف رجل
86 ومن هناك نقل يوناثان جيشه، ونزل أمام عسقلان، حيث خرج رجال المدينة، وقابلوه بفخر عظيم
87 بعد ذلك، عاد يوناثان وجيشه إلى أورشليم، وقد غنموا بعض الغنائم
88 فلما سمع الملك الإسكندر هذه الأمور، زاد من تكريم يوناثان
89 وأرسل إليه مشبكًا من ذهب، كما يُمنح لمن هم من نسل الملك، وأعطاه أيضًا عكارون مع حدودها في حوزته