1 هذا سمعان، الذي تحدثنا عنه سابقًا، كان خائنًا للمال ولبلاده، فشهر على أونيا، كما لو كان قد أرعب هليودورس، وكان سببًا في هذه الشرور
2 وهكذا تجرأ على وصفه بالخائن، وهو الذي استحق الخير للمدينة، وخدم أمته، وكان متحمسًا جدًا للقوانين
3 ولكن عندما وصل كرههم إلى حد ارتكاب أحد أفراد فصيل سمعان جرائم قتل،
4 رأى أونيا خطر هذا الخلاف، وأن أبولونيوس، بصفته واليًا على بقاع سورية وفينيقيا، قد غضب، وزاد من حقد سمعان،
5 ذهب إلى الملك، ليس ليُتهم أبناء وطنه، بل ليسعى إلى خير الجميع، العام والخاص:
6 لأنه رأى أنه من المستحيل أن تبقى الدولة هادئة، وأن يترك سمعان حماقته، ما لم ينظر الملك إلى ذلك
7 ولكن بعد وفاة سلوقس، عندما استولى أنطيوخس، المدعو أبيفانس، على المملكة، عمل ياسون أخو أونيا خفيةً ليكون رئيس كهنة،
8 ووعد الملك بالشفاعة بثلاثمائة وستين وزنة من الفضة، وثمانين وزنة من دخل آخر:
9 إلى جانب ذلك، وعد بتخصيص مائة وخمسين آخرين، إذا سمح له بتجهيز مكان للتدريب، ولتدريب الشباب على أزياء الوثنيين، وكتابة اسم الأنطاكيين لأهل أورشليم
10 وعندما منحه الملك الحكم، قام على الفور بجعل أمته تتبع الأسلوب اليوناني
11 وأزال الامتيازات الملكية الممنوحة لليهود على يد يوحنا والد يوبوليموس، الذي ذهب سفيرًا إلى روما للصداقة والمساعدة؛ وألغى الحكومات التي كانت وفقًا للقانون، وأنشأ عادات جديدة تخالف القانون
12 لأنه بنى بسرور مكانًا للتمرين تحت البرج نفسه، وأخضع كبار الشباب لسيطرته، وجعلهم يرتدون قبعة
13 هكذا كانت ذروة الأزياء اليونانية، وتزايد العادات الوثنية، بسبب تدنيس ياسون المفرط، ذلك الشرير، الذي لم يكن رئيس كهنة؛
14 أن الكهنة لم تكن لديهم الشجاعة للخدمة بعد الآن عند المذبح، بل احتقروا الهيكل، وأهملوا الذبائح، وسارعوا إلى المشاركة في البدل غير القانوني في مكان التمرين، بعد أن دعتهم لعبة القرص إلى ذلك؛
15 لا يكتفون بشرف آبائهم، بل يفضلون مجد اليونانيين أكثر من أي شيء آخر
16 بسبب ذلك، حلت بهم مصيبة شديدة: إذ كان عليهم أن يكونوا أعداءهم ومنتقمين لهم، الذين اتبعوا عاداتهم بجدية شديدة، والذين رغبوا في أن يكونوا مثلهم في كل شيء
17 لأنه ليس من الهين فعل الشر ضد قوانين الله، ولكن الوقت التالي سيُظهر هذه الأمور
18 "وعندما كانت اللعبة التي كانت تُلعب كل سنة في صور، وكان الملك حاضراً،
19 أرسل ياسون الجاحد رسلًا خاصين من أورشليم، وكانوا من الأنطاكيين، لحمل ثلاثمائة درهم من الفضة لذبيحة هرقل، والتي رأى حتى حاملوها أنه من المناسب عدم إهدائها للذبيحة، لأنها لم تكن مناسبة، بل الاحتفاظ بها لمصاريف أخرى
20 إذن، هذه الأموال، فيما يتعلق بالمرسل، خُصصت لتضحية هرقل؛ ولكن بسبب حامليها، استُخدمت في صنع السفن الشراعية
21 ولما أُرسل أبولونيوس بن مينيستايوس إلى مصر لتتويج الملك بطليموس فيلوماتور، أدرك أنطيوخس أنه ليس على ما يرام في شؤونه، فاستعد لسلامته، فجاء إلى يافا، ومن هناك إلى أورشليم
22 حيث استقبله ياسون والمدينة استقبالًا مشرفًا، وأُحضر بالمشاعل وسط هتافات عظيمة. وبعد ذلك ذهب مع جيشه إلى فينيقيا
23 بعد ثلاث سنوات، أرسل ياسون مينيلانس، شقيق سمعان المذكور، ليحمل المال إلى الملك، وليذكره ببعض الأمور الضرورية
24 فلما أُحضر إلى حضرة الملك، عظمه لمجد مظهر سلطانه، فأخذ الكهنوت لنفسه، مقدمًا أكثر من ياسون بثلاثمائة وزنة من الفضة
25 لذلك جاء بتفويض الملك، ولم يحمل معه شيئًا يليق بالكهنوت الأعظم، بل كان يحمل غضب طاغية قاسٍ، وغضب وحش متوحش
26 ثم إن ياسون، الذي كان قد ظلم أخاه، إذ ظلمه آخر، اضطر إلى الفرار إلى بلاد العمونيين
27 وهكذا حصل مينيلانس على الإمارة: أما بالنسبة للمال الذي وعد به الملك، فلم يقبله على نحو جيد، مع أن سوستراتيس حاكم القلعة طلبه
28 لأنه كان من نصيبه جمع الجمارك. ولذلك تم استدعاؤهما أمام الملك
29 وترك مينيلان أخاه ليسيماخوس مكانه في الكهنوت، وترك سوستراتوس كراتيس، الذي كان حاكمًا للقبارصة
30 وبينما كانت تلك الأمور جارية، ثار أهل طرسوس ومالوس، لأنهم أعطوا لسرية الملك، التي تدعى أنطيوخس
31 ثم جاء الملك مسرعًا لتهدئة الأمور، تاركًا أندرونيكوس، رجل السلطة، نائبًا له
32 ثم ظن مينيلاوس أنه قد حصل على فرصة مناسبة، فسرق بعض الأواني الذهبية من الهيكل، وأعطى بعضها لأندرونيكوس، وباع بعضها الآخر في صور والمدن المجاورة
33 فلما علم أونيا بيقين وبخه، انصرف إلى مزار في دافني الواقعة بالقرب من أنطاكية
34 "ولذلك، أخذ مينيلاوس أندرونيكوس على انفراد، وصلى إليه أن يقبض على أونياس؛ فأقنعه أندرونيكوس، وجاء إلى أونياس بالخداع، وأعطاه يده اليمنى مع القسم؛ ورغم أن أندرونيكوس كان يشك فيه، إلا أنه أقنعه بالخروج من الحرم: فسجنه على الفور دون مراعاة للعدالة.
35 ولهذا السبب، لم يكن اليهود وحدهم، بل كثيرون أيضًا من الأمم الأخرى، غاضبين بشدة، وحزنوا كثيرًا على القتل الظالم للرجل
36 ولما عاد الملك من المناطق المحيطة بكيليكية، تذمر اليهود الذين في المدينة، وبعض اليونانيين الذين استهزأوا بذلك، لأن أونيا قُتل بلا سبب
37 لذلك حزن أنطيوخس بشدة، وتأثر بالشفقة، وبكى بسبب سلوك الميت الرصين والمتواضع
38 فاشتعل غضبًا، فأخذ على الفور أرجوان أندرونيكوس، ومزق ثيابه، وقاده في جميع أنحاء المدينة إلى ذلك المكان نفسه الذي ارتكب فيه الكفر ضد أونيا، وهناك قتل القاتل الملعون. وهكذا كافأه الرب عقابه كما استحق
39 ولما ارتكب ليسيماخوس العديد من أعمال التدنيس في المدينة بموافقة مينيلاوس، وانتشرت ثمار ذلك في الخارج، اجتمعت الجموع ضد ليسيماخوس، بعد أن سُلبت العديد من الأواني الذهبية
40 عندها ثار عامة الناس، وامتلأوا غضبًا، فسلح ليسيماخوس نحو ثلاثة آلاف رجل، وبدأ أولًا في استخدام العنف؛ وكان زعيمهم أورانوس، وهو رجل متقدم في السن، ولا يقل حماقة
41 ثم رأوا محاولة ليسيماخوس، فأمسك بعضهم بالحجارة، وبعضهم بالهراوات، والبعض الآخر أخذ حفنة من التراب الذي كان قريبًا، وألقوا بها جميعًا على ليسيماخوس، وعلى من هاجموها
42 فجرحوا الكثير منهم، وطرحوا بعضهم أرضًا، وأجبروهم جميعًا على الفرار: أما سارق الكنيسة نفسه، فقد قتلوه بجانب الخزانة
43 لذلك، وُجِّهت تهمة إلى مينيلانز بشأن هذه الأمور
44 ولما جاء الملك إلى صور، أرسل ثلاثة رجال من مجلس الشيوخ ليرافعوا أمامه في القضية:
45 لكن مينيلانس، بعد إدانته، وعد بطليموس ابن دوريمانس بإعطائه الكثير من المال، إذا نجح في تهدئة الملك تجاهه
46 عندها، أخذ بطليموس الملك جانبًا إلى رواق معين، كما لو كان يستنشق الهواء، مما جعله يغير رأيه:
47 لدرجة أنه برأ مينيلان من التهم، الذي كان على الرغم من ذلك سببًا لكل الأذى: وأولئك الرجال المساكين، الذين لو رووا قضيتهم، نعم، أمام السكيثيين، لكانوا سيُحكم عليهم بالبراءة، فقد حكم عليهم بالإعدام
48 وهكذا، فإن الذين تابعوا الأمر من أجل المدينة، ومن أجل الشعب، ومن أجل الأواني المقدسة، سرعان ما عانوا من عقاب ظالم
49 ولذلك فإن أهل صور، الذين تحركوا بكراهية بسبب هذا العمل الشرير، أمروا بدفنهم بشكل مشرف.
50 وهكذا، بسبب جشع أصحاب السلطة، ظل مينيلان في السلطة، وازداد حقده، وكان خائنًا عظيمًا للمواطنين