سفر دانيال هو سفر نهاية العالم التوراتي من القرن الثاني قبل الميلاد، تدور أحداثه في القرن السادس قبل الميلاد. يُفترض أنه “سردٌ لأنشطة ورؤى دانيال، وهو يهودي نبيل نُفي إلى بابل”، ويجمع بين نبوءة تاريخية وعلم الآخرة (وصفٌ لنهاية العالم)، كونيّ في نطاقه وتركيزه السياسي. ورسالته هي أنه كما أنقذ إله إسرائيل دانيال من أعدائه، فإنه سيُنقذ جميع بني إسرائيل في ظلّ اضطهادهم الحالي.
يتضمن الكتاب المقدس العبري سفر دانيال في أسفار “الكتوفيم”، بينما تُصنّف الشرائع الكتابية المسيحية هذا العمل ضمن أسفار الأنبياء الكبار. ينقسم الكتاب إلى قسمين: مجموعة من ست حكايات بلاط في الفصول من ١ إلى ٦، مكتوبة في الغالب باللغة الآرامية، وأربع رؤى رؤيا نهاية العالم في الفصول من ٧ إلى ١٢، مكتوبة في الغالب باللغة العبرية. أما الأسفار القانونية الثانية فتتضمن ثلاثة أقسام إضافية، هي: صلاة عزريا، وترنيمة الفتية الثلاثة القديسين، وسوزانا، وبعل والتنين.
لقد تردد صدى تأثير الكتاب عبر العصور اللاحقة، من مجتمع مخطوطات البحر الميت ومؤلفي الأناجيل القانونية وسفر الرؤيا، إلى الحركات المختلفة من القرن الثاني إلى الإصلاح البروتستانتي وحركات الألفية الحديثة - والتي لا يزال للكتاب تأثير عميق عليها.