سفر إرميا (بالعبرية: ספר יִרְמְיָהוּ) هو ثاني الأنبياء المتأخرين في الكتاب المقدس العبري، وثاني الأنبياء في العهد القديم المسيحي. يُعرّف عنوان الإصحاح ١: ١-٣ من سفر إرميا بأنه “كلام إرميا بن حلقيا”. من بين جميع الأنبياء، يتجلى إرميا بوضوح كشخص، إذ يُفكّر لكاتبه باروخ في دوره كخادم لله، دون أن يحمل معه سوى القليل من الأخبار السارة لجمهوره.
كان كتابه رسالةً إلى اليهود المنفيين في بابل، موضحًا كارثة السبي كرد فعلٍ من الله على عبادة إسرائيل الوثنية: يقول إرميا إن الشعب أشبه بزوجةٍ خائنةٍ وأبناءٍ متمردين، وقد جعل خيانتهم وتمردهم الدينونة حتمية، مع أن الكتاب يُنبئ بالعودة وعهدٍ جديد. يُحتمل وجود أقوالٍ حقيقيةٍ لإرميا في الأجزاء الشعرية من الإصحاحات 1-25، لكن الكتاب ككلٍّ خضع لتعديلاتٍ وإضافاتٍ كثيرةٍ من قِبَل أتباع النبي (ربما بمن فيهم رفيقه الكاتب باروخ) والأجيال اللاحقة من كتاب التثنية.
وقد ورد في نسختين مختلفتين، وإن كانتا مترابطتين، إحداهما عبرية، والأخرى معروفة من ترجمة يونانية. ويُعزى تاريخ النسختين (اليونانية والعبرية) إلى أن النسخة اليونانية تُقدم اهتماماتٍ نموذجيةً للفترة الفارسية المبكرة، بينما تُقدم النسخة الماسورتية (أي العبرية) وجهات نظرٍ لم تتحقق حتى القرن الثاني قبل الميلاد، رغم معرفتها في الفترة الفارسية.