“سلم يعقوب”
من كتاب “الأسفار المنحولة من العهد القديم، المجلد الثاني”، جيمس هـ. تشارلزورث (1985)
يكتب جيمس تشارلزورث: "لم يُبحث في تاريخ هذا العمل ومصدره ولغته الأصلية. إن الطابع اليهودي والتشابه مع رؤيا إبراهيم، وأناشيد سليمان، وإنجيل توما، ورسالة برنابا، يثير احتمال أنه ليس تأليفًا سلافيًا من العصور الوسطى، بل هو بالأحرى نص منسوب زورًا إلى القرن الثاني الميلادي. علاوة على ذلك، قد يشير الفصلان الرابع والخامس على التوالي إلى تدمير القدس والاضطهاد في عهد دوميتيان. وقد ينعكس الأصل الفلسطيني في التركيز على الأرض (الفصل 1) واختيار نص أساسي (خاصة تكوين 28: 13-15). هذا غير مرجح (انظر جيمس، “العهد القديم”، ص 102 وما بعدها؛ قارن مع أ. فاسيليف، “حكايات يونانية بيزنطية”. موسكو: جامعة قيصرية، 1893. المجلد 1، ص 29 وما بعدها؛ وهـ. واينل في غونكل). (Festchrift، ص 172 وما بعدها) أن سلم يعقوب هو نفسه مصاعد يعقوب (anabathmoi Jakobou) التي ذكر إبيفانيوس (Haer. 30.16) أن الإبيونيين استخدموها. جادل هـ. واينل بأن العمل هو مزيج من التقاليد اليهودية والغنوصية والمسيحية (ص 173). (The Pseudepigrapha and Modern Research، ص 130-131)