© 1986 Helen Hutchinson, Madeline Noordzy, Keith Bacon
© 1986 ANZURA, Asociación Urantia de Australia y Nueva Zelanda
P.0.Box 606, Brighton, Victoria, AUSTRALIA, 3186.
Naturalmente, nos alegramos de sus comentarios favorables sobre nuestra edición de febrero. Uno de nuestros jóvenes lectores ha señalado una corrección que debemos hacer a nuestro crucigrama. El número 2 al otro lado debe decir el número 5. Así que para todos los que todavía están desconcertados, anímense. Publicaremos los resultados el mes que viene: Mientras tanto, sigue así y recuerda, ese era el crucigrama de los niños. El verdadero desafío llegará más adelante este año.
En la excelente edición de este mes tenemos la obra ganadora de Paul en el Concurso de Arte del año pasado, de tamaño reducido y sin color. Confiamos en que respaldará la decisión del juez.
Además, presentamos más comentarios sobre la necesidad (o no) de una asociación. Aún no es demasiado tarde para enviar tus ideas.
También están en marcha los planes para la Conferencia de junio. Un formulario de registro
Se adjunta por separado, con todos los detalles sobre lugar y coste. Se agradecería su aviso temprano de asistencia, para que podamos organizarnos en consecuencia.
Un tiempo espléndido está garantizado para todos.
¿1986 se está convirtiendo en el gran año que todos esperábamos?
En respuesta a nuestro artículo sobre «La importancia del lenguaje» en la edición de septiembre de 1985 del 6-0-6, recibimos la siguiente carta de un lector de Canadá.
Le escribo para indicarle que la lengua francesa no es necesariamente más rica que la lengua inglesa. Hay más de un millón de palabras en inglés, pero no más de 350.000 en francés. He leído que un universitario francófono tiene un vocabulario de 20.000 palabras, mientras que una persona de habla inglesa con formación universitaria, utiliza unas 30.000 palabras.
Por otro lado creo que el francófono aprovecha mejor los matices que el angloparlante. Así, en general, la verdad del asunto alude a la nacionalidad lingüística, y no a la lengua. El idioma inglés es un instrumento de rara precisión y permite todos los matices. Es sin duda lamentable que una persona de habla inglesa utilice, en términos generales, una lengua tan hermosa de manera tan inadecuada, mientras que otros con una lengua menos rica la utilicen mejor.
Paul Michaud, St-Lambert, Que, Canadá.
«Después de emprender el camino de la vida eterna, después de aceptar vuestra tarea y de recibir vuestras órdenes para progresar, no temáis los peligros de la falta de memoria de los hombres ni la inconstancia de los mortales, no os inquietéis por el miedo al fracaso o por las confusiones que causan perplejidad, no vaciléis ni pongáis en duda vuestro estado ni vuestra posición, porque en todas las horas sombrías, en todas las encrucijadas de la lucha por el progreso, el Espíritu de la Verdad siempre hablará, diciendo: «Éste es el camino».» (LU 34:7.8)
En LU 195:9.2 encontramos algunas de las frases más emocionantes de todo el libro: «Una revelación nueva y más completa de la religión de Jesús está destinada a conquistar un imperio de laicismo materialista y a derrocar un influjo mundial de naturalismo mecanicista. Urantia se estremece actualmente al borde mismo de una de sus épocas más asombrosas y apasionantes de reajuste social, de reanimación moral y de iluminación espiritual».
No dice que la revelación más completa podría conquistar un imperio materialista; dice que ESTÁ DESTINADA a hacerlo. No hay «si» y «tal vez» al respecto: dice que Urantia NO ESTÁ al borde del abismo.
Y lo llama una nueva época. Una época parece ser el tiempo de un Hijo a otro: una dispensación.
¿Eso significa que pronto tendremos otro Hijo? ¿Quizás un Hijo Magisterial? Muchas cosas parecen apuntar en esa dirección.
El LU 99:1.3 el Libro afirma: «La sociedad de Urantia nunca puede esperar estabilizarse como en las épocas pasadas. El navío social ha zarpado de las bahías abrigadas de la tradición establecida, y ha empezado a navegar en el alta mar del destino evolutivo». Y encima dice: «La humanidad está en marcha hacia un nuevo destino planetario no revelado». LU 99:1.1
En LU 114:4.4 leemos: «Un observador Altísimo está facultado para hacerse cargo, a su juicio, del gobierno planetario en tiempos de grave crisis planetaria, y los archivos indican que esto ha sucedido treinta y tres veces en la historia de Urantia». (Las páginas LU 43:5.17 y LU 175:1.8 parecen contarnos dos de esos momentos).
Y luego en LU 134:5.1 nos dice que la evolución de nuestra soberanía política se encuentra AHORA en una etapa CRÍTICA. Y en LU 134:5.3 nos recuerda que «Los gobernantes civiles aprenderán algún día que los Altísimos gobiernan en los reinos de los hombres» – no el reino de DIOS – sino de los HOMBRES.
Así pues, parece que ahora estamos a la vuelta de la esquina de tiempos apasionantes. Aún no hemos tenido un Hijo Magisterial. En la página 594 nos dice que cuando un Avonal del Paraíso viene en una primera misión magistral SIEMPRE está encarnado. No nace como un bebé como un Hijo Autootorgador, pero tal vez simplemente aparece como lo hizo Maquiventa Melquisedec.
Es divertido especular cómo y dónde aparecería ese Hijo. ¿QUIZÁS EN EL EDIFICIO DE LAS NACIONES UNIDAS?
Helen Hutchinson, Knoxville, Tennessee.
Miércoles. 5 de marzo Grupo de estudio de Brighton: Las criaturas intermedias, pág. 855
Martes. 11 de marzo. Grupo de estudio Shepparton: ¿Qué es la fe?
Miércoles. 12 de marzo. Grupo de estudio Frankston: El ámbito mental de elección, pág. 1216
Miércoles. 19 de marzo. Glen Waverley: Gobierno planetario seráfico, p. 1250
Todos los miércoles. el Grupo de Sydney se reúne en 7 Walsh St. Narrabeen, Tel.913 7893
En uno de mis muchos viajes maravillosos a través de los Documentos de Urantia, me encontré con el nombre «Enoc»: «el primero de los mortales de Urantia en fusionarse con el Ajustador del Pensamiento durante la vida mortal en la carne». LU 45:4.13
En este capítulo se le menciona como uno de los veinticuatro consejeros del consejo asesor de Urantia, que tiene su sede en Jerusem, la capital de nuestro sistema local, Satania.
Madeline Noordzy, Melbourne
En nuestra última conferencia en Sydney estuvimos discutiendo y acordamos la creación de alguna forma de asociación. Tras los debates entre los lectores del Libro de Urantia sobre la necesidad de algún tipo de organización en Australia, se han barajado varias ideas. Algunos señalan que no existe una necesidad real de una organización de este tipo y que formarla expondría a los lectores australianos al peligro del cultismo y la política organizacional. Por otra parte, otros señalan las ventajas de tener un único organismo australiano de algún tipo para tratar con la Fundación Urantiana, coordinar la distribución de libros y hacerse cargo de las finanzas. Si formamos algún tipo de asociación, debemos tener en cuenta que la membresía de esta asociación no debe confundirse con la Hermandad espiritual de la que habla el Libro de Urantia. La hermandad espiritual como la conocemos está formada por todos los creyentes dondequiera que se encuentren y trasciende todas las instituciones humanas. Nuestra asociación debería ser sólo una organización humana establecida para fomentar la difusión de las enseñanzas del Libro de Urantia.
Nosotros aquí en Australia que creemos en el Libro de Urantia deberíamos vernos como parte del movimiento planetario y, al hacerlo, deberíamos identificarnos con las metas y objetivos que propugnan la Hermandad y la Fundación Urantia:
Estos son los objetivos fundamentales de la Fundación y Hermandad. Por lo tanto proponemos que al formar nuestra asociación, tengamos un vínculo directo con la Hermandad Urantia. Nuestra opinión es que cualquier forma de organización que establezcamos, debería tener reglas que vinculen claramente su función con el Libro de Urantia y salvaguardias contra la captura de la organización por fanáticos. Una forma de lograr estos objetivos es exigir que todos los miembros de nuestra asociación sean acreditados como miembros generales de la Hermandad Urantia. Para los estudiantes serios del libro no es difícil alcanzar este estatus. Convertirse en miembro general de la Hermandad Urantia es comprometerse a identificarse con sus objetivos y propósitos. Uno debe haber leído el Libro de Urantia en su totalidad al menos una vez y debe ser recomendado por un consejero general o representante de campo, así como por otro miembro de la Hermandad. Ya hay varios miembros en libertad en Australia y este procedimiento se puede realizar por correspondencia. Esto ayudaría a asegurar que la asociación siguiera siendo responsable y dedicada a su objetivo principal y al mismo tiempo podría dar cabida a cualquier persona suficientemente interesada en el Libro de Urantia como para convertirse en miembro. De esta manera, tal vez sea posible cosechar los beneficios de la organización y al mismo tiempo protegernos, hasta cierto punto, de los peores peligros. Creemos que esta es una propuesta concreta y se la pediríamos a toda Urantia. Los lectores del libro deben pensarlo detenidamente y los animamos a formular otras propuestas. Posiblemente en la próxima conferencia anual de lectores del Libro de Urantia podamos presentar nuestras propuestas y llegar a algún tipo de acuerdo democrático sobre cuál adoptar. Algunos de los beneficios de formar una asociación, en estas primeras etapas, es tener un organismo centralizado que podría mantenernos en contacto con el funcionamiento y el progreso del movimiento Urantia, lo cual sería beneficioso para los lectores, un organismo que puede implementar nuestro objetivo común. objetivos.
Esperamos escuchar sus respuestas.
De un esfuerzo combinado de:
Kathleen Pañales
Trevor pañales
William Wentworth
El reciente surgimiento de Melbourne como centro de crecimiento universal culturalmente consciente, que cuenta con tres grupos regulares de estudio de Urantia, libres de la cultura espiritual estadounidense así como del resto de la teología ligada a la tradición de Urantia, ha arrojado, para mí, una nueva luz de comprensión sobre la quinta dispensación de época: los Documentos de Urantia.
Al poder comparar todas las culturas urantianas de forma independiente, tengo más seguridad que nunca de contar con una cultura universal amorosa; una cultura que está evolucionando y luchando por establecer la hermandad del hombre en lugar de la filosofía competitiva de la «supervivencia del más fuerte».
Para los nuevos lectores de Melbourne que están libres del condicionamiento cultural del chovinismo nacional y la indecisión política, y que no tienen experiencia previa con el Libro de Urantia, estoy seguro de que la condición espiritualmente saludable que deben alcanzar es una confrontación progresiva y desinhibida entre su propia mente y realidad universal, así como un cuestionamiento sincero de todos los significados y valores culturales.
Quiero decir, ponerlo todo en juego para recibir a Dios.
Para lograr y mantener esta actitud singularmente intrépida hacia el aislamiento cultural urantiano, la gente debe ser, tanto nacional como culturalmente, «desagrupada» de una filosofía de supervivencia del más apto y de la bajeza que promueven en todas las culturas las emociones animales y las motivaciones inmorales.
Sin duda, la competencia debe convertirse en cooperación con la experiencia religiosa personal. Esto permitiría a aquellos a quienes el Maestro describió como «pobres de espíritu» respetar su propia rica capacidad para experimentar la verdad.
La experiencia religiosa personal consciente es una condición de la mente normal; esto asegura que la revelación de Urantia logre un comienzo de crecimiento saludable en la mente de los nuevos lectores.
Keith Bacon. Melbourne
Cuentos de Joshua, por Bob Slagle.
Cuentos de Joshua es una interpretación personal de los años de infancia de la vida de Joshua ben Joseph, desde su nacimiento hasta los trece años. Esta historia enfatiza la vida religiosa y las enseñanzas del niño de Nazaret y está destinada a niños de entre cinco y diez años. Los niños de ocho o nueve años normalmente pueden leer la historia completa por sí solos.
Cuentos de Joshua se basa en gran parte en material presentado en la obra protegida por derechos de autor, The Urantia Book.
Cuentos de Joshua se vende a los padres interesados al costo. Para solicitar su copia, envíe su cheque o giro postal por $12.00 (plus $2.00 para gastos de envío y manipulación) y hágalo pagadero a Six-0-Six Newsletter.
ENCUENTRO INTERNACIONAL
DE LECTORES
EL LIVRO DE URANTIA*
EN FRANCIA
ENCUENTRO INTERNACIONAL
DE LECTORES
DEL LIBRO DE URANTIA*
EN FRANCIA
del 3 al 11 de agosto de 1986
1986, 3 al 11 de agosto.
Dirección del séjour
Dirección de estancia
Castillo de MONTVILLARGENNE
60270 GOUVIEUX-CHANTILLY FRANCIA
Teléfono: 44.57.05.14. Télex: 150212 F CREAR
organizado por:
organizado por:
C.E.R.D.H.*
31 calle Jouye-Rouve
75020 PARÍS
FRANCIA
«Lier connaissance avec ses frères et sceurs, connaitre leurs problèmes et apprendre à les aimer, c’est l’expérience suprême de la vie.» (LU 130:2.6)
Conocer a nuestros hermanos y hermanas, comprender sus problemas y aprender a amarlos, es la experiencia suprema de la vida». (LU 130:2.6)
* C.E.R.D.H. : una asociación de tipo ley 1901, réunissant des lecteurs du Livre d’Urantia.
* C.E.R.D.H. : una sociedad sin fines de lucro que reúne a lectores de El Libro de URANTIA.
ENCUENTRO INTERNACIONAL PARA
LOS LECTORES DEL LIBRO DE URANTIA
En Francia
del 3 al 11 de agosto de 1986
«En la experiencia de encontrar al Padre que está en los cielos, descubres que todos los hombres son tus hermanos, y ¿no es normal que uno sienta alegría al encontrarse con un hermano recién descubierto?. Conocer a nuestros hermanos y hermanas, comprender sus problemas y aprender a amarlos, es la experiencia suprema de la vida». (LU 130:2.6)
Esta respuesta de Jesús a Ganid resume en sí misma el motivo de sus contactos con los buscadores de la verdad. Definitivamente prueba la importancia que Jesús daba a las cualidades de las relaciones personales entre los hombres.
En ese estado de ánimo, el C.E.R.D.H. organiza un encuentro -del 3 al 11 de agosto de 1986- para lectores provenientes de Estados Unidos, Canadá, México, Oceanía y Europa.
El objetivo de ese encuentro es permitir a cualquier lector que desee entrar en relación con lectores provenientes de otras culturas y que hablan otros idiomas, compartir ideas y significados, construir una red de amistad fuera de las fronteras de su país y vivir durante una semana «la experiencia suprema de vivir».
Recordamos que este evento es una «reunión» en el verdadero sentido de la palabra, durante la cual cada uno aporta lo mejor que tiene y recibe lo mejor que tienen los demás. Proponemos compartir ideas, pero sobre todo compartir el alimento espiritual que surge del amor de cada uno.
Este encuentro tendrá lugar en el castillo de Montvillargenne, cerca de Chantilly, en un entorno natural, a unos 40 kilómetros al norte de París.