© 1987 Robert Reno, Helena Sprague
© 1987 ANZURA, Asociación Urantia de Australia y Nueva Zelanda
2 Salisbury crt, Glen Waverley, Victoria, AUSTRALIA, 3150.
Australia celebrará su bicentenario el próximo año. Desde hace casi un año se han hecho planes para que Australia sea sede de una reunión de lectores del Libro de URANTIA en la Región del Pacífico Sur.
Estamos felices de anunciar que, después de mucha búsqueda, hemos encontrado un hermoso lugar en Robertson, N.S.W. Robertson es un pintoresco centro turístico en la autopista Illawarra, a unos 22 km al este de Moss Vale.
Si decide hacer de esta una fecha, se alojará durante 4 días y 4 noches del 10 al 14 de octubre de 1988 en la antigua y señorial mansión «RANELEAGH HOUSE». Habrá espacio para 100 personas. Para mas informacion contacte:
Kathleen Swadling, 7 Walsh St. Narrabeen, Nueva Gales del Sur. 2101. PH. (02) 9137893
«Todo lo que no es espiritual en la experiencia humana, salvo la personalidad, es un medio para conseguir un fin. Toda verdadera relación del hombre mortal con otras personas —humanas o divinas— es un fin en sí misma. Y una comunión así con la personalidad de la Deidad es la meta eterna de la ascensión por el universo». (El Libro de URANTIA LU 112:2.8)
Durante varios años he sentido fuertemente que dentro del Movimiento Urantia se necesita un manual introductorio que sea breve y legible. Un folleto, «Una breve introducción al Libro de URANTIA y sus enseñanzas más básicas», es mi intento más reciente de crear un ejemplo de lo que me gustaría ver desarrollado por un comité apropiado de la Hermandad.
Hasta la fecha, el Movimiento URANTIA ha trabajado en la formulación de una política básica de promoción silenciosa y personal del El Libro de URANTIA, una posición con la que estoy totalmente de acuerdo. Ahora puede ser el momento de centrar más atención en el desarrollo de formas nuevas y seguras de ministerio de extensión. Mi experiencia personal me lleva a creer que muchísimas personas están dispuestas a apreciar El Libro de URANTIA si se les da una introducción adecuada.
Por una introducción adecuada quiero decir que se les debe dar suficiente información para despertar su interés de manera que los motive a abordar un volumen tan grande.
Creo que a menudo es injusto darle una copia de El Libro de URANTIA a alguien y esperar que sea capaz de manejar su complejo contenido sin guía.
Sin embargo, es difícil dar una buena y completa introducción verbal al libro por varias razones. Quizás el mayor problema es el hecho de que el libro trata de religión. La gente tiene sus propias ideas sobre este tema. Me parece que una buena introducción escrita que cubra las preguntas básicas que la gente tiene sobre el libro ayudará a resolver los muchos problemas asociados con su distribución efectiva.
Debido a que es tan difícil presentar el libro a otras personas, creo que muchas personas se sienten frustradas. Su respuesta a esta frustración a menudo es volverse ultraconservadores o inadecuadamente radicales. Es decir, se inclinan por no actuar porque no saben qué acción correcta tomar, o comienzan a pensar en términos de «publicidad» porque se debe hacer «algo más» para que la gente sepa que existe tal recurso espiritual. Creo que un buen manual introductorio podría ayudar a aliviar la frustración de estos dos grupos extremos, así como ayudar a la mayoría de los lectores que probablemente se encuentren en algún punto intermedio.
Los informes han sido positivos sobre personas que utilizan este folleto como herramienta para ayudar a presentar El Libro de URANTIA a nuevos lectores. Sin embargo, también ha sido valioso en situaciones de grupos de estudio como ayuda didáctica donde, a menudo, responder preguntas básicas para un lector nuevo puede resultar perjudicial para los miembros más experimentados.
En este folleto intento hacer lo que propongo que podría hacer un comité de la Hermandad, es decir, utilizar el proceso democrático recopilando las sugerencias de muchos lectores. Esto fue especialmente cierto en las últimas etapas de edición, cuando se realizaron numerosas mejoras desde diversas perspectivas sobre la base de ideas enviadas por una variedad de personas. Mis planes son seguir mejorando sus contenidos a medida que me lleguen ideas y sugerencias. Se envía una copia para revisión a cada Sociedad y a algunos de los grupos de estudio más grandes. Si deseas responder con comentarios o sugerencias, tu respuesta será muy bienvenida.
Al servicio de nuestro Padre
Cliff Larsen, Playa Santa Rosa, Florida, Estados Unidos
Estimado 6-0-6
Gracias por la copia reciente del Six-0-Six. Quedé muy impresionado con el primero que me envió y este número reciente parece haber mantenido el mismo alto nivel. También es bueno tener un boletín informativo local que refleje los acontecimientos en las vidas de las personas en la Madre Pacífico. Lo que aprendemos de él es tan importante como lo que recopilamos de Brotherhood Bullet o The Urantian Journal.
En nombre del grupo de estudio aquí en Auckland, me gustaría decir: Mis mejores deseos para el personal y para los planes futuros de quienes fomentan Six-0-Six. Quizás en un futuro cercano nosotros en Nueva Zelanda podamos contribuir con algún material. En esta etapa, no parece haber suficiente cantidad de recursos y lectores para que aquellos de nosotros aquí en Nueva Zelanda desarrollemos nuestro propio boletín local. Esto llegará con el tiempo. Las cosas estan cambiando.
Nuestro grupo de estudio de Auckland tiene siete lectores. Nos reunimos los miércoles por la noche en la casa de un miembro en Mount Eden. Ha sido un buen año y nuestro grupo está haciendo buenos progresos.
Recientemente recibimos unos diez Libros de URANTIA. Algunos de estos el grupo los utilizará en nuestro círculo y otros irán a una biblioteca programada para 1987 . Hay mucho que hacer en esta área. El espíritu de nuestro grupo crece lentamente a medida que aprendemos a trabajar juntos. Estoy seguro de que podremos afrontar más desafíos en el ámbito del reino durante el próximo año.
Dennis Clampitt, Auckland, Nueva Zelanda
por Robert Reno
En la primera parte de su artículo, Robert Reno compartió algunas de sus experiencias como capellán del ejército en Corea del Sur.
En esta segunda parte cita a algunos de los líderes religiosos de Asia y termina con un mensaje importante para todos nosotros:
Parte II
No creo que necesite citar El Libro de URANTIA sobre lo que enseña como el desafío religioso de nuestra era, pero me gustaría citar a varios líderes religiosos eminentes de Asia que presentaron sus pensamientos e ideales en la Conferencia Asiática sobre Religión y Paz:
«No es mediante el poder de los sistemas de seguridad militar como se puede lograr la verdadera seguridad en Asia; Sólo a través de la unidad espiritual de los pueblos religiosos de Asia se podrá alcanzar este objetivo».
«Nuestras deliberaciones se centran en eso. el tema vital de la paz real y duradera y todo lo que ello significa. Estoy seguro de que la rica experiencia de las personas religiosas reunidas aquí conduciría a decisiones de gran alcance. Serían importantes no sólo para Asia sino para el mundo entero».
«Nosotros, sin duda, pertenecemos a religiones diferentes. Al mismo tiempo, todos somos miembros de la gran familia de la humanidad. El tema de esta conferencia es «La religión en acción por la paz». Esto significa la traducción a la práctica de todos nuestros preceptos acordados. Semejante acción es de suma importancia en esta era nuclear para salvar a la familia humana del desastre total. Todos estamos de acuerdo en este objetivo. Por lo tanto, debería ser fácil para nosotros unirnos en un esfuerzo común por la paz… Tengo grandes esperanzas de que llevemos a la humanidad un paso adelante en el camino hacia una vida pacífica y fructífera y una hermandad armoniosa».
Por Helena Sprague
La primera novela derivada basada en la Parte IV de El LIBRO DE URANTIA.
Alrededor de muchos lectores de El Libro de URANTIA hay familiares y amigos, adolescentes y adultos, que encuentran el libro formidable, pero que disfrutarían algunas de sus enseñanzas en una presentación más ligera. DAVID ZEBEDEE Y RUTH sigue de cerca la historia de las familias de Zebedeo de Capernaum y José de Nazaret, especialmente la relación que se desarrolló entre David, Jesús y Rut, la hermana/hija de Jesús. El estilo de vida y las condiciones políticas y económicas de su época se describen en detalle, mientras que muchas de las enseñanzas del Libro de URANTIA están entretejidas en la historia.
El libro tendrá entre 300 y 400 páginas con ilustraciones y estará encuadernado en tapa dura. La fundación URANTIA ha concedido permiso para imprimir una edición limitada, que será una iniciativa sin ánimo de lucro.
Para más información escribir a: El Proyecto DAVID
P.D. Caja 921
Farmington, CT 06034, EE. UU.
Sinopsis de
DAVID ZEBEDEO Y RUT
Por Helena Sprague
David era el hijo de Zebedeo entre Santiago y Juan, los apóstoles, y revelaba un temperamento claramente diferente al de sus hermanos. Era un hombre de negocios práctico, competente en la organización del tiempo, los recursos y el trabajo del hombre. Si bien fue leal a su héroe de la infancia, Josué ben José de Nazaret, y trabajó fielmente con él hasta el final, David estaba confundido por las opiniones nuevas y contradictorias sobre la identidad de Josué.
Su atención se centró en las niñas, en ganarse la vida y en la cuerda floja de ser un súbdito romano, mientras que su amigo más cercano era un revolucionario judío. David, un hijo devoto con un fuerte sentido de familia, conoció la angustia y las largas demoras antes de poder establecer una familia propia. Más largo aún fue su viaje a través del laberinto de la tradición y la duda hacia una fe habitable, el viaje en el que lo acompañaron Josué y Rut.
Disfruto recibir su boletín. Es una excelente manera de empezar a conocerle. Espero que algún día Bill y yo podamos conocer a algunos de ustedes en persona.
Han estado discutiendo cómo dirigir grupos de estudio y quiero compartir una experiencia particular de nuestro grupo de estudio que hemos encontrado muy beneficiosa. Nuestro tiempo semanal juntos se divide entre estudiar El Libro de URANTIA (que generalmente incluye leer un artículo o hacer un estudio temático) y lo que llamamos nuestras «oraciones y agradecimientos». Es esta última parte la que es relativamente única y ha llegado a ser muy significativa para nosotros.
La persona a quien le toca estar a cargo dirige las oraciones y agradecimientos. La primera ronda son las oraciones. Al caminar en orden alrededor del círculo, las personas menos asertivas del grupo tienen la seguridad de tener su parte del tiempo. Cada persona a su vez comparte sus inquietudes y peticiones con el resto de nosotros. Cualquiera es libre de no participar. Muchas veces encontramos que los recién llegados se sienten lo suficientemente cómodos con nuestro enfoque informal como para unirse de inmediato. Si bien no se dice ninguna oración formal, cada uno de nosotros dirige individualmente nuestros pensamientos hacia Dios mientras escuchamos el compartir de cada amigo. La segunda ronda es de gracias. Una vez más avanzamos por la sala mientras cada persona cuenta las cosas por las que está particularmente agradecido esa semana. Hemos descubierto que el número de agradecidos ha aumentado con los años. Cada uno de nosotros ama este momento alegre. Por último, tenemos un período de varios minutos para la comunión y la adoración en silencio. Nos turnamos para indicar el final de este tiempo de tranquilidad.
Este tiempo de «oraciones y agradecimientos» está lleno de risas, simpatía, aliento, amor y alegría. Estamos compartiendo nuestra vida espiritual juntos de una manera que es espiritual y emocionalmente nutritiva. A veces, espontáneamente pasamos las dos horas que duramos nuestra reunión de esta manera, satisfaciendo alguna necesidad tácita pero aparentemente mutua en todos nosotros.
En gozosa acción de gracias por cada uno de ustedes.
Kaye Cooper, Arlington, Texas, EE. UU.
Hemos recibido con gratitud nuestro primer envío de 100 Libros de URANTIA de la Hermandad URANTIA para ser donados a bibliotecas de todo el país.
Sin embargo, el envío requerido para enviarlo a las bibliotecas debe ser pagado por los lectores del Libro de URANTIA en Australia. Si cree que le gustaría hacer una donación para esta noble causa de ayudar a difundir la Quinta Revelación de Época, envíe su cheque a: «Six-0-Six Newsletter, Library Fund» c/- 2 Salisbury Court, Glen Waverley, Vic. 3150.
Nos hemos dado cuenta de que, aunque los Libros de URANTIA se donan a bibliotecas, no necesariamente se colocan en los estantes para que el público los encuentre y hojee.
Una consulta reciente realizada en la biblioteca de Glen Waverley sobre si tenían el libro o si pudieron conseguirlo me llevó a descubrir que ni siquiera estaba en su catálogo. Waverley es el municipio más poblado de Victoria con más de 130.000 habitantes. Hace unos años hice una consulta similar, pero luego me dijeron que estaba en su catálogo. Otras personas han tenido experiencias similares, donde les dijeron que el libro no estaba disponible, aunque unos años antes habían donado un libro.
Parece que a menos que haya una demanda de un libro de naturaleza religiosa, las bibliotecas no lo pondrán en los estantes porque reciben muchos libros de ese tipo y no tienen espacio para publicarlos todos.
Así que podría ser una buena idea si todas ustedes, buenas personas, que poseen un Libro de URANTIA, fueran a la biblioteca de vez en cuando, para asegurarse de que permanezca en circulación. Incluso si su biblioteca local no tiene el libro, por la tarifa mínima de 50x se lo conseguirán en otra biblioteca.
Estimado 6-0-6,
Gracias por enviarnos su newsletter. A menudo no encuentro la oportunidad de publicar El Libro de URANTIA y sus fragmentos suelen ser una gran revelación para mí.
Helen y Glen Stickley, Byfield, Queensland.
El artículo sobre el origen de El Libro de URANTIA respondió plena y completamente a todas mis preguntas: No he leído lo suficiente de El Libro de URANTIA para deshacerme de mi creencia en la reencarnación ni en la ley del karma, o lo que conlleva, todavía no. ¿Confío en que los clarividentes respetables como Edgar Casey –‘Profeta durmiente’ o incluso nuestro propio Mario Schoenmaker no se equivoquen tanto?
Jurka Sepp, Melbourne
Estimados editores,
La carta de Stephen Theiler de marzo/abril Six-0-Six me pareció interesante con respecto a sus preguntas sobre la reencarnación.
Como miembro y maestro de la Fe bahá’í y como lector de El Libro de URANTIA, a menudo me encuentro en una situación en la que me piden que justifique mis creencias sobre la reencarnación.
Las enseñanzas de la Fe bahá’í y el Libro de URANTIA coinciden en muchas áreas (por ejemplo, el folleto adjunto al boletín anterior, «Pioneros para la Nueva Era», de Meredith Sprunger, sección sobre el paso siete en el ministerio de extensión: La formación de una nueva expresión social de religión). Una de estas áreas son las enseñanzas sobre la reencarnación, es decir, la transmigración del alma, el aprendizaje y crecimiento espiritual continuo después de la muerte y la existencia de un cuerpo o vehículo más refinado y espiritual para el alma. NO se enseña el regreso del espíritu a este planeta o a otro cuerpo humano o la evolución de espíritus animales a espíritus humanos.
Sin embargo, muchas personas se sienten atraídas por las enseñanzas de la reencarnación, instintivamente empatizan con las enseñanzas de la transmigración del alma, es algo que quieren creer. Además, muchas personas tienen experiencias de lo que parece ser una evidencia irrefutable de la reencarnación.
A medida que las enseñanzas de las filosofías y religiones orientales se vuelven más populares en Occidente, también se extiende la creencia en la reencarnación. No nos servirá proclamar la falsedad de esta doctrina porque así lo dice en El Libro de URANTIA o porque Bahá’u’lláh (el fundador de la Fe bahá’í) lo dijo. Debemos mostrarle a la gente la verdad detrás de sus creencias, de dónde se originaron, por qué están distorsionadas o son inexactas o cómo las enseñanzas originales sobre este tema se adaptaron a la comprensión humana y, sobre todo, cómo la verdad sobre la reencarnación es incluso mejor que la verdad. conceptos erróneos que tiene la mayoría de la gente. Debido a que cualquier revelación debe ser en una forma al menos parcialmente comprensible para el receptor, a menudo se expresa en analogías o simbolismos, incluso Jesús enseñó de esta manera con sus parábolas. Este proceso se ve reforzado por la interpretación que damos a estas enseñanzas. La cosmología hindú es un tema muy amplio.
Las enseñanzas sobre la transmigración del alma describen un complejo proceso de evolución espiritual mientras que la cosmología describe numerosos planetas y mundos espirituales. La única disparidad entre las enseñanzas de la transmigración y la reencarnación es que la gente interpretaba las vidas venideras en los mundos espirituales en términos de lo que podían entender, es decir, la vida en este planeta en estos cuerpos. También el razonamiento filosófico resultante de la doctrina del karma ha jugado un papel importante en la formación de ideas sobre la reencarnación.
En copias del Bhagavad-Gita y otras escrituras la palabra reencarnación no aparece, incluso en el índice, todas las referencias son a transmigración. (por ejemplo, Bhagavad-Gita As It Is" 1972, Bhaktividanta Book Trust.)
En cuanto al tema de las diversas experiencias que la gente tiene, que parecen probar la reencarnación, sabemos que las capacidades de la mente y la psique humanas son poco comprendidas. Las personas exhiben la capacidad de disociarse del dolor y las lesiones, otros pueden hablar idiomas que no han aprendido, la capacidad de visualización de Nicola Tesla fue probablemente el fenómeno mental probado más sorprendente de este siglo. Cuando uno observa ciertas experiencias de la psique, muchas cosas que parecen ser prueba de la reencarnación, pueden entenderse en términos de visión lejana, telepatía transtemporal, memoria genética, memoria ancestral o incluso la lectura del Registro Etéreo. Si no sabes acerca de estas cosas, las interpretarás como evidencia de la reencarnación.
Con el surgimiento de las filosofías orientales y el crecimiento de las creencias comunes sobre la reencarnación, particularmente en las «sociedades alternativas», la gente observará la evidencia en términos de lo que quieren creer. Es decir, a menos que sean verdaderos buscadores de conocimiento y no simplemente busquen una filosofía y un sistema de creencias seguros y satisfactorios, de lo contrario todo apuntará a la reencarnación o, si son espiritistas, lo verán como una prueba de comunicación espiritual.
Pero qué seguro, satisfactorio y maravilloso es conocer el mensaje de la más reciente revelación de nuestro futuro espiritual. No una feliz existencia estática en un cielo concebido ni una sucesión de muertes y renacimientos en este planeta, en estos cuerpos, sólo para ser absorbidos en algún tipo de vacío cósmico y nirvánico, sino una verdadera aventura de avance continuo a través de los innumerables mundos espirituales de ¡El vasto universo de Dios y la concesión de cuerpos más refinados y progresivamente espirituales, cuerpos adaptados a los mundos y tareas actuales!
Por supuesto, estas ideas anteriores sólo tocan brevemente el tema. Me encantaría hablar o escribir más detalladamente con cualquier persona interesada y agradecería la correspondencia.
Michael Wilson, Miranda, Nueva Gales del Sur
Christopher y Bridget Billington están muy felices de anunciar que llevarán a cabo grupos de estudio semanales en su casa en W-Tree vía Buchan en East Gippsland, Vic. Los cinco miembros de su grupo están estudiando la cuarta parte de El Libro de URANTIA. Felicitaciones a Bridget y Christopher por el papel activo que han jugado para lograr esto en los dos años que han vivido allí.
EL TEMA DE ESTE AÑO ES: EL PROPÓSITO DE LA REVELACIÓN UNA EXPERIENCIA ÚNICA DE VIVIR DURANTE 2 NOCHES A PARTIR DEL VIERNES DE OCTUBRE. DEL 9 AL DOMINGO DE OCTUBRE. 11
SE CELEBRARÁ EN SYDNEY EN EL WILLIAM ARNOTT LODGE
UBICACIÓN: El Lodge está ubicado aproximadamente a 2 ~ km sobre la playa de Narrabeen.
TRANSPORTE: En transporte público, tome un autobús de Mona Vale, Newport o Palm Beach desde Wynyard Park en el lado de York St. y diríjase al centro comercial Narrabeen (1 hora). Desde allí, tome un taxi para recorrer la corta distancia cuesta arriba hasta el sitio. Para aquellos que vienen en autocar o en coche, el Lodge está en 19a Wesley St, Eleanora Heights. Wesley St sale de Powder Works Rd, que sale de Mona Vale Rd, casi frente al Templo Bahai en la cima de la colina y de Pittwater Rd a través de Garden St, cerca del semáforo de Narrabeen High School al pie de la colina.
COSTO: $50 por cabeza incluye todas las comidas y alojamiento para el período de 6 p.m.9 de octubre a 3 p.m. 11 de Octubre. El Lodge tiene capacidad para 50 personas.
CONFERENCIA AUSTRALIANA PARA LECTORES DEL LIBRO DE URANTIA DE 1987 — NOMBRE/S DEL FORMULARIO DE REGISTRO:
DIRECCIÓN: ___
SE ADJUNTA EL PAGO DE…PARA LAS PERSONAS FIRMADAS
LOS CHEQUES DEBEN HACERSE A NOMBRE DE «U.B.FUND» Y ENVIAR ANTES DEL 1 DE SEPTIEMBRE A:
C/- K & T SWADLING, 7 WALSH ST, NARRABEEN, NSW, 2101. TELÉFONO (02) 9137893