© 1994 Ann Bendall
© 1994 The Brotherhood of Man Library
La disonancia cognitiva es un estado de confusión/conflicto mental causado por tener una inconsistencia entre los valores y el comportamiento.
Debido a que a nadie le gusta vivir con una agitación interna constante, la mayoría de la gente busca alguna forma para resolver sus conflictos internos. Y, más comúnmente, en lugar de cambiar sus patrones de comportamiento establecidos, modificarán sus creencias y valores para hacerlos consistentes con sus acciones habituales.
¿Por qué optamos por el cambio de comportamiento como algo a evitar siempre que sea posible? Quizás la razón de esto es que el comportamiento es abierto, público, conspicuo. Si cambiamos nuestro comportamiento, otras personas lo notarán y no necesariamente lo aprobarán. Podríamos ser condenados al ostracismo por nuestros amigos, miembros de los grupos a los que pertenecemos, tal vez incluso nuestra familia (similar a lo que ocurrió en la vida de Jesús). Así que simplemente cambiamos nuestros valores, o los relegamos a un nivel de no importancia. Podemos hacer esto de varias maneras, ejemplos de los cuales son:
Podemos decir y creer que verdaderamente queremos hacer la voluntad de Dios. Jesús dice que la única manera de hacer esto es amarnos unos a otros como él nos ama. Así que tenemos que abrazar este valor. Podríamos afirmar que sabemos que esta es realmente la mejor manera de comportarse, pero es realmente poco práctico y demasiado idealista en el estado actual de desarrollo de este planeta. Entonces podemos sentirnos cómodos una vez más al sentir aversión por muchos de nuestros hermanos y hermanas.
Reescribimos el mandamiento para decir: amar al Dios que reside dentro de cada uno tal como Jesús nos ama. Entonces podemos salir felizmente, siendo realmente buenos cristianos, mostrándonos cual plenos de amor, amando a Dios como locos cada vez que nos encontramos con una persona, y al mismo tiempo asegurándonos que es absolutamente imposible que una persona que ame con normalidad ame a los individuos per se.
Ahora, ¿qué pasaría si estuviéramos en un grupo que realmente quiere hacer la voluntad de Dios, y conoce el único mandamiento de Jesús, pero realmente siente la necesidad, como parte de nuestra identidad de grupo, de repudiar a algunas personas de la familia de Dios? ¡Sencillo!
Podemos decidir que estas personas son definitivamente inmorales. Es muy probable que nunca hayan tomado una sola decisión moral en su vida, por lo que no pueden tener un Ajustador del Pensamiento, no son material de supervivencia, y de hecho, son solo animales. O tal vez la persona esté loca, por lo que su Ajustador del Pensamiento y los serafines se dirigieron a los mundos de las mansiones hace mucho tiempo, completos con alma, personalidad, toda la caja y los dados de esa persona, y solo estamos tratando con el caparazón humano. Alternativamente, al leer El Libro de Urantia con mucho cuidado, concluimos que esta persona es totalmente inicua. Lo único que esperan los Ancianos de los Días es que el vehículo humano deje de funcionar, y entonces cualquier vestigio que quede de esa persona es finito. Ya están muertos; simplemente no lo aceptan.
A través del proceso de cambiar nuestros valores y creencias, podemos inventar una infinidad de historias para asegurarnos de que nuestro comportamiento no cambie. Entonces, con el comportamiento de acuerdo con los valores, no tendremos conflicto ni disonancia cognitiva. Desafortunadamente, un resultado concomitante de tal decisión es que ¡no tendremos crecimiento!
Parece mucho más fácil continuar con nuestro comportamiento actual y hacer que nuestros amigos y miembros del grupo se sientan satisfechos y cómodos. Es mucho más difícil decir: «He decidido amar al pecador y odiar el pecado. De hecho, he decidido convertirme en un ministro de la misericordia, como Jesús, y optar por que sea un error en lugar de un pecado». ¡Podríamos perder a nuestros amigos con esa postura!
El sentimiento de culpa (no la conciencia del pecado) proviene, o bien de la interrupción de la comunión espiritual, o de la disminución de los ideales morales. Uno sólo puede liberarse de esta difícil situación comprendiendo bien que nuestros ideales morales más elevados no son necesariamente sinónimos de la voluntad de Dios. El hombre no puede esperar vivir a la altura de sus ideales más elevados, pero puede ser fiel a su intención de encontrar a Dios y de parecerse cada vez más a él. LU 103:4.3
A veces establecemos nuestros estándares personales de logro demasiado altos. Estamos fallando constantemente, no nos comportamos como nos gustaría. Es posible que hayamos estado luchando por una perfección que simplemente no podemos lograr en este momento.
En lugar de experimentar decepción, podemos resolver nuestra disonancia cognitiva de manera realista estableciendo metas alcanzables o, como alternativa, estableciendo una serie de metas menores para finalmente alcanzar nuestra meta final. ¡Este crecimiento espiritual puede ser realmente doloroso a veces! Aprendemos a no hacerlo imposible.
Una forma decididamente ineficaz de resolver la disonancia cognitiva es sofocar o suprimir el valor menor con una autoengañosa afirmación de adhesión al valor más espiritual. Jesús dio consejos sobre esta técnica:
«Pero déjame prevenirte contra la locura de intentar superar la tentación mediante el esfuerzo de reemplazar un deseo por otro deseo supuestamente superior, utilizando la simple fuerza de la voluntad humana. Si quieres triunfar realmente sobre las tentaciones de la naturaleza más baja e inferior, debes alcanzar esa posición de superioridad espiritual en la que habrás desarrollado, de manera real y sincera, un interés efectivo y un amor por esas formas de conducta superiores y más idealistas que tu mente desea sustituir por los hábitos de comportamiento inferiores y menos idealistas que reconoces como tentaciones. De esta manera podrás liberarte gracias a la transformación espiritual, en lugar de sentirte cada vez más sobrecargado por la represión engañosa de los deseos humanos. Lo antiguo y lo inferior serán olvidados en el amor por lo nuevo y lo superior. La belleza siempre triunfa sobre la fealdad en el corazón de todos los que están iluminados por el amor a la verdad. Existe un enorme poder en la energía expulsiva de un afecto espiritual nuevo y sincero. Te lo repito de nuevo, no te dejes vencer por el mal, sino más bien vence al mal con el bien». LU 156:5.5
La manera religiosa de pensar y de actuar contribuye a la economía del crecimiento espiritual. Uno puede desarrollar unas predisposiciones religiosas para reaccionar favorablemente a los estímulos espirituales, una especie de reflejo espiritual condicionado. Los hábitos que favorecen el crecimiento religioso engloban: el cultivo de la sensibilidad a los valores divinos, el reconocimiento de la vida religiosa de los demás, la meditación reflexiva sobre los significados cósmicos, la solución de los problemas utilizando la adoración, compartir vuestra vida espiritual con vuestros semejantes, evitar el egoísmo, negarse a abusar de la misericordia divina, y vivir como si se estuviera en presencia de Dios. Los factores del crecimiento religioso pueden ser intencionales, pero el crecimiento mismo es invariablemente inconsciente. LU 100:1.8
Mucho antes de que se inventaran los psicólogos, la Iglesia Católica utilizó la disonancia cognitiva para convertir a aquellos que no eran «creyentes». La Iglesia sabía que, incluso si una persona no tenía fe de inicio, si se comportaba como si la tuviera, eventualmente la fe seguiría. Por lo tanto, la Iglesia establecía un conflicto entre el sistema de creencias de una persona y su comportamiento, y la mayoría de las veces ganaba el comportamiento, con el resultado de que la persona se convertía en católica practicante.
Esta técnica no se ha perdido en otras organizaciones religiosas que también practican la disonancia cognitiva para ganar adeptos.
Seamos realistas, no va a haber ningún crecimiento sin dolor. Echa un vistazo a la vida de Jesús. ¡Vaya que conocía el dolor!
Durante este año y los dos siguientes, Jesús sufrió una gran aflicción mental como resultado de sus constantes esfuerzos por conciliar sus opiniones personales sobre las prácticas religiosas y las diversiones sociales, con las creencias enraizadas de sus padres. Estaba angustiado por el conflicto entre la necesidad de ser fiel a sus propias convicciones, y la exhortación de su conciencia a someterse obedientemente a sus padres; su conflicto supremo se encontraba entre dos grandes mandamientos que predominaban en su mente juvenil. El primero era: «Sé fiel a los dictámenes de tus convicciones más elevadas sobre la verdad y la rectitud». El otro era: «Honra a tu padre y a tu madre, porque ellos te han dado la vida y la educación». Sin embargo, nunca eludió la responsabilidad de hacer cada día los ajustes necesarios entre la lealtad a sus convicciones personales y el deber hacia su familia. Consiguió la satisfacción de fundir cada vez más armoniosamente sus convicciones personales con las obligaciones familiares, en un concepto magistral de solidaridad colectiva basada en la lealtad, la justicia, la tolerancia y el amor. LU 124:4.9
¡Mira el precio que pagó por sus creencias y valores! Y, sobre todo, fíjate en el precio que pagó por adherirse a una firme creencia en el máximo respeto por el libre albedrío de todas las personas que conocía, incluidos los miembros de su familia. Sabía que, en su amor por ellos, y el de ellos por él, tenía la oportunidad de persuadirlos; de inclinar su opinión un poco más hacia la dirección de la realidad. Él desistió. Esperó a que tomaran sus propias decisiones. Y sufrió.
Jesús personalmente sabía todo sobre el conflicto:
Advertid a todos los creyentes acerca de la zona de conflicto que tendrán que atravesar todos aquellos que pasan de la vida que se vive en la carne a la vida superior que se vive en el espíritu. Para los que viven plenamente en uno de los dos reinos, existe poco conflicto o confusión, pero todos están destinados a experimentar un mayor o menor grado de incertidumbre durante el período de transición entre los dos niveles de vida. Cuando entráis en el reino, no podéis eludir sus responsabilidades ni evitar sus obligaciones, pero recordad que el yugo del evangelio es cómodo y que el peso de la verdad es ligero. LU 159:3.7
A pesar de que «Todo conflicto es malo en el sentido de que inhibe la función creativa de la vida interior —es una especie de guerra civil en la personalidad» (LU 111:4.11), y que causa muchas dificultades a nuestros serafines: «Una gran parte de mis dificultades se debían al conflicto interminable entre las dos naturalezas de mi sujeto: la indolencia animal oponiéndose al impulso de la ambición; los ideales de un pueblo superior contrariados por los instintos de una raza inferior;» (LU 111:7.5), el conflicto es, sin embargo, natural. Caray, desde el momento en que somos niños pequeños tenemos una agitación interna:
La elección moral está normalmente acompañada de un mayor o menor conflicto moral. Este primer conflicto de la mente infantil tiene lugar entre los vivos deseos del egoísmo y los impulsos del altruismo. El Ajustador del Pensamiento no desprecia los valores que los móviles egoístas tienen para la personalidad, pero trabaja para conceder una ligera preferencia a los impulsos altruistas que conducen a la meta de la felicidad humana y a las alegrías del reino de los cielos. LU 103:2.7
La evolución del crecimiento religioso conduce, por medio del conflicto, del estancamiento a la coordinación, […] LU 100:5.2
[…] Aquellos conflictos que ponen en marcha la elección de unas maneras de reaccionar nuevas y mejores, en lugar de las antiguas formas inferiores de reaccionar, son los que hacen surgir las nuevas perspicacias religiosas. Los nuevos significados sólo emergen en medio de los conflictos; y un conflicto sólo persiste cuando nos negamos a adoptar los valores más elevados implicados en los significados superiores. LU 100:4.1
La religión del espíritu significa esfuerzo, lucha, conflicto, fe, determinación, amor, lealtad y progreso. […] LU 155:5.11
Las perplejidades religiosas son inevitables; no puede existir ningún crecimiento sin conflicto psíquico y sin agitación espiritual. La organización de un modelo filosófico de vida ocasiona una conmoción considerable en el terreno filosófico de la mente. La lealtad hacia lo grande, lo bueno, lo verdadero y lo noble no se ejerce sin lucha. La clarificación de la visión espiritual y el realce de la perspicacia cósmica van acompañados de esfuerzo. Y el intelecto humano protesta cuando se le quita el sustento de las energías no espirituales de la existencia temporal. La mente indolente animal se rebela ante el esfuerzo que exige la lucha para resolver los problemas cósmicos. LU 100:4.2
Así que parece que no podemos cantar felizmente una afirmación como «es mi voluntad que se haga tu voluntad», cruzarnos de brazos con placer extático y esperar el paseo panorámico hacia el Paraíso. ¡Lo siento! Ese no es el camino a la perfección. Después de tomar la decisión de que realmente queremos que nuestra voluntad y la voluntad de Dios sean tan parecidas que no puedan identificarse individualmente, tenemos mucho trabajo por hacer durante mucho, mucho tiempo por venir. Y bien podríamos empezar.
He decidido que el mejor enfoque para mí es, en primer lugar, observar cada valor y creencia que tengo. Todas mis actitudes hacia mí, los demás, la vida. Todas mis creencias sobre lo que el mundo y los demás son en relación conmigo. Tendré un paseo por el carril de la memoria, al mismo tiempo que traeré a la conciencia cada relación que he tenido, cada experiencia impactante. Habiendo hecho todo esto, echaré un buen vistazo a todas y cada una de las pequeñas cosas. Cada creencia y valor, ¿cómo encaja con lo que sé que Jesús y Dios quieren que yo sea? Y si mi comportamiento necesita ser modificado como resultado del descubrimiento de un precioso valor espiritual colocado en mi ser por mi Ajustador del Pensamiento, ¡entonces habrá CONFLICTO y DISONANCIA COGNITIVA! Voy a «morder la bala», aferrarme a Jesús con toda mi vida y cambiar el comportamiento.
¿Quizás algunas de las historias de mi vida hasta la fecha necesitan reescribirse para que me retraten de una manera más realista, en lugar de mártir-víctima o santa-heroína? ¿Hay alguna gente a la que podría haber estado culpando por mí y por mi vida? ¿Alguna persona a la que no haya perdonado? ¿Alguna que no ame? ¿Alguna situación que necesite un poco de gratitud extendida a mi Ajustador del Pensamiento, serafín, Jesús o al vecino de al lado?
Puedo enfadarme al enfrentar (con la ayuda y el amor de mi Ajustador del Pensamiento y el Espíritu de la Verdad) ciertos errores podridos que he cometido en la vida. Las amables palabras de Jesús serán útiles entonces:
No os desaniméis por el descubrimiento de que sois humanos. La naturaleza humana puede tender hacia el mal, pero no es pecaminosa de manera inherente. No os sintáis abatidos por vuestra incapacidad para olvidar completamente algunas de vuestras experiencias más lamentables. Los errores que no consigáis olvidar en el tiempo, serán olvidados en la eternidad. Aligerad las cargas de vuestra alma mediante la rápida adquisición de una visión a largo plazo de vuestro destino, de una expansión de vuestra carrera en el universo. LU 156:5.8
No voy a apresurarme con esto. Tengo vidas para completar estas tareas. Tomaré un valor o creencia a la vez y lo examinaré objetivamente. Voy a descartar los obsoletos. No me voy a preocupar por qué reemplazarlo. Mi Ajustador del Pensamiento está esperando que descubra su reemplazo: el valor espiritual. No puedo descubrirlo hasta que saque la basura que lo oculta.
Y aunque me sentiré decepcionada conmigo misma si tengo disonancia cognitiva y opto por el camino más fácil (manteniendo el antiguo comportamiento, valores, creencias, falta de piedad, etc.), sé que mis serafines y mi Ajustador del Pensamiento compartirán mi decepción, que han tomado nota cuidadosamente, y si realmente es importante para mí descartar ahora el comportamiento menor, habrá disonancia cognitiva en abundancia, obligándome a adoptar el valor espiritual y cambiar mi comportamiento de acuerdo con él. Si el comportamiento es indeseable, pero no afecta mucho a mi crecimiento, viajaré por el resto de esta vida, libre de conflictos en relación con ese comportamiento, y tan pronto como llegue a los mundos de las mansiones, me esperará la disonancia cognitiva, todo listo para ser trabajado en los eones de tiempo venideros.
Artículo en Innerface International: https://urantia-book.org/archive/newsletters/innerface/vol1_4/page3.html
Disonancia cognitiva: https://es.wikipedia.org/wiki/Disonancia_cognitiva