© 1999 Chris Ragetly
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La evolución del fetichismo y los ídolos “libros sagrados” | Le Lien Urantien — Número 10 — Verano 1999 | Reflexiones sobre la oración de Jesús |
Además de los apóstoles, hay otras personalidades humanas que conocieron a Jesús y dieron su opinión sobre su carácter y su personalidad: citemos a Rebeca: “…esperad la hora en que él (Jesús), que era para ella el hombre más grande que jamás vivido, comenzaría su carrera como maestro, enseñando la verdad viva… Para ella, así como para innumerables mundos superiores, él era: "el único enteramente digno de ser amado y el más grande entre diez mil »» (% %0%%) Ciertamente, Rebeca estaba enamorada de Jesús y su juicio fue inevitablemente parcial, al menos al principio, pero lo siguió durante todo su ministerio público y estuvo presente cuando Jesús colgó en la cruz. Creo que Rebecca debe tener un estatus muy especial en su carrera morontial en este momento.
También podemos citar a Marta, María y Lázaro que eran amigos muy cercanos de Jesús. Lo consideraban un hermano mayor y “bebían de sus refrescantes enseñanzas” (LU 162:8.2). Después de la resurrección de Lázaro en Urantia, las relaciones entre Jesús, Lázaro y sus hermanas dieron un giro aún más fuerte en su intimidad. Nuevamente, el estado de estas tres personas debe estar en su etapa morontial muy especial en este momento.
Rodán de Alejandría había estudiado de cerca el carácter de Jesús, esto es lo que dijo: “Esta práctica de adoración a tu Maestro (hágase tu voluntad y no la mía), trae esta relajación que renueva la mente, esa iluminación que inspira el alma, ese coraje que le permite afrontar sus problemas con valentía, esa autocomprensión que elimina el miedo debilitante, y esa conciencia de unión con la divinidad, que da al hombre la confianza que le permite
atreverse a ser como Dios. La relajación debida al culto, la comunión espiritual practicada por el Maestro, alivia tensiones, elimina conflictos y aumenta poderosamente la suma de los recursos de la personalidad…" (LU 160:1.12), un poco más lejos: “… El Maestro dice que ha venido del Padre y nos mostrará el camino. Estoy enteramente convencido de que dice la verdad, y definitivamente convencido de que fuera del Padre Universal no hay realidades ideales ni valores de perfección accesibles. » (LU 160:5.8)
Rodan fue sin duda uno de los grandes pensadores de su época. Es lamentable que ninguno de sus escritos haya llegado hasta nosotros. Quizás el gran incendio de la Biblioteca de Alejandría los destruyó a todos. Los dos fascículos sobre Rodán (160 y 161) merecen ser estudiados bien, para comprender plenamente el carácter, las enseñanzas, el método de vida y de obra de Jesús.
Durante aproximadamente 40 días (9/4/30 al 18/5/30), Jesús vivió en Urantia, la carrera morontial que normalmente está reservada para los mortales durante su estancia en los siete mundos de estancia de Jerusem. (LU 190:0.1)
David Zebedeo, el jefe de los mensajeros, había comprendido perfectamente que la resurrección de Jesús era cierta, dijo a los apóstoles reunidos en la sala de arriba: «…oí al Maestro decir que después de su muerte resucitaría en el tercer día, y lo creo…» (LU 190:1.3). No hay duda por parte de David en cuanto a la palabra del Maestro; para él Jesús era la verdad. Por eso no dudó ni un momento en enviar a sus 26 mensajeros para anunciar la resurrección del Maestro desde lejos. (LU 190:1.3-5)
Todas las apariciones morontiales de Jesús a los mortales del reino obviamente provocaron en ellos una fuerte emoción (¡algo había!) y contribuyeron enormemente al nacimiento del cristianismo, pero, entre las personas que tuvieron el privilegio de hablar con el Jesús morontial, dos no se dieron cuenta inmediatamente de que estaban tratando con Jesús resucitado; Se trata de Cleofás y Jacob, los dos hermanos de Emaús, caminaron varios kilómetros hablando y sobre todo escuchando a Jesús sin reconocerlo (sin embargo Cleofás lo conocía bien) y lo que Jesús les enseñó los marcó para siempre en su vida futura. (ver LU 190:5.4)
Los urantianos no fueron los únicos que se beneficiaron de la presencia del Jesús morontial. Más de un millón de directores morontiales con sus asociados, así como mortales de diversas órdenes en transición en los siete mundos mansión de Satania, habían venido a Urantia para participar en el experimento de transición morontial del Maestro (%%0% %). Ellos también encontraron una personalidad soberana de carácter perfecto, que prácticamente había completado su séptimo y último autootorgamiento antes de encontrarse en la presencia del Padre Universal y convertirse así en el soberano indiscutible de Nebadon, un Hijo Maestro Creador.
Fin de la segunda parte
Chris Ragetly
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