© 2023 Claude Flibotte
© 2023 Asociación Urantia de Quebec
Claude Flibotte
Sainte-Julie
En este estudio veremos que el trabajo de nuestros ángeles guardianes, también llamados seráficos guardianes del destino, se realiza con la ayuda de nuestro circuito mental al igual que nuestro Ajustador (LU 117:7.1) aunque no parece haberlo. No hay coordinación entre estas dos entidades.
¶ Origen de los serafines
Los serafines son una creación del Ministro Divino de nuestro universo local de Nebadon (LU 38:1.1). Siendo la Divina Ministra hija del Espíritu Infinito, el Dios de la mente. Aunque los serafines son de naturaleza y origen espiritual (LU 38:2.1), funcionan tanto a nivel espiritual como a nivel físico (LU 38:2.3). Esta observación incluye lógicamente el nivel intermedio entre los dos niveles descritos anteriormente, es decir, en relación con su sujeto humano, el nivel morontial del alma y el intelecto o mente material.
En el orden descendente de los dones divinos relacionados con la mente, observamos la Mente Infinita del Tercer Centro-Fuente, una mente absolutamente nivelada (LU 3:1.8). El Espíritu Infinito distribuye la mente cósmica a todos los superuniversos a través de sus siete creaciones primarias, los Siete Espíritus Rectores (LU 9:4.3). Asumiendo el relevo en cada universo local, los Ministros Divinos distribuyen un circuito mental, ya sea morontial o material, según el estatus de las criaturas receptoras (LU 9:5.4). Esta mente material humana luego se asocia tanto con la energía (a través del cuerpo) como con el espíritu (a través de valores espirituales integrados) (LU 9:6.5). Cuanto mayor es la distancia entre ellos, más observable es la función de la mente (LU 9:6.7). Esto significa que un pensamiento típicamente materialista observado en un ser humano está muy alejado de lo que es la esencia de la naturaleza del espíritu.
La gravedad mental del Espíritu Infinito se manifiesta en todas partes del cosmos. En nuestro universo, esta energía mental es otorgada por nuestro Divino Ministro. Para tener una imagen de esta gravedad mental, imaginemos todo Nebadón bañado en esta presencia de nuestra Madre Creadora, como la atmósfera que cubre todo nuestro planeta. Aquí y allá hay multitud de puntos de concentración de esta energía mental. Cada punto es el foco del circuito mental de una criatura. Así es como nuestra Divina Ministra está constantemente conectada con nosotros, dispensando energía mental, culminando el ministerio evolutivo de los siete espíritus-mente-ayudantes en su circuito espiritual del Espíritu Santo. Para decirlo de otra manera, podría parecerse a las vastas nebulosas espaciales donde nacen las estrellas.
¶ La mente, medio utilizado por los serafines para su ministerio
¿Por qué medios podemos concluir que los serafines prodigan su ministerio en nuestras mentes? Una gran cantidad de citas en El Libro de Urantia mencionan esto. Es interesante observar que su trabajo con humanos tiene en cuenta tres categorías, incluida la inteligencia, el resultado de la herencia biológica, la cultura, el estado de salud, los medios disponibles y la motivación del sujeto en cuestión, que subdividen en tres clases. Hay quienes cuya mentalidad está por debajo de lo normal; luego aquel cuya mente es normal; finalmente aquellos cuya mentalidad es más alta de lo normal. Aquí hay algunos ejemplos de citas (la negrita es mía):
…Los serafines son estimuladores de la mente; intentan continuamente provocar en la mente humana las decisiones que conducen a superar los círculos. (LU 113:4.1)
…el serafín es el educador de la naturaleza evolutiva del hombre —de la mente mortal en esta vida, y del alma morontial en la siguiente. (LU 113:4.2)
Una de las cosas más importantes que un guardián del destino hace por su sujeto mortal es efectuar una coordinación personal de las numerosas influencias espirituales impersonales que habitan, rodean e inciden en la mente y en el alma de la criatura material en evolución. Los seres humanos son personalidades, y a los espíritus no personales y a las entidades prepersonales les resulta extremadamente difícil ponerse en contacto directo con unas mentes tan sumamente materiales y tan diferenciadamente personales. El ministerio del ángel guardián unifica más o menos todas estas influencias y las hace más fácilmente apreciables por la naturaleza moral en expansión de la personalidad humana evolutiva. (LU 113:3.1)
El guardián seráfico puede correlacionar más especialmente los numerosos agentes e influencias del Espíritu Infinito que se extienden desde los dominios de los controladores físicos y de los espíritus ayudantes de la mente, hasta el Espíritu Santo de la Ministra Divina y hasta la presencia del Espíritu Omnipresente de la Fuente-Centro Tercera del Paraíso. Una vez que ha unificado así y ha hecho más personales estos amplios ministerios del Espíritu Infinito, el serafín se encarga entonces de correlacionar esta influencia integrada del Actor Conjunto con las presencias espirituales del Padre y del Hijo. (LU 113:3.2)
En esto se revela la razón por la que el guardián seráfico se vuelve finalmente el conservador personal de los modelos mentales, de las fórmulas de la memoria y de las realidades del alma del superviviente mortal durante el intervalo entre la muerte física y la resurrección morontial. (LU 113:3.4)
El serafín guardián manipula continuamente el entorno humano con objeto de aumentar la perspicacia cósmica del ascendente humano, a fin de que este candidato a la supervivencia pueda adquirir una conciencia acrecentada de la presencia del Ajustador interior y sea capaz de ofrecer así una mayor cooperación con la misión espiritual de la presencia divina. (LU 113:4.4)
Los ángeles no invaden la santidad de la mente humana; (LU 113:5.1)
Después de vuestra muerte, vuestros registros, vuestras especificaciones de identidad y la entidad morontial del alma humana —desarrollada conjuntamente por el ministerio de la mente mortal y del Ajustador divino— son fielmente conservados por el guardián del destino, junto con todos los otros valores relacionados con vuestra existencia futura, todo lo que constituye vuestro yo, vuestro yo real, … (LU 113:6.1)
El serafín guardián es el fideicomisario que custodia los valores de supervivencia del alma dormida del hombre mortal, … (LU 113:6.5)
…Los Censores Universales ya han quitado arbitrariamente a estos guardianes desobedientes e infieles todos los aspectos de sus fideicomisos de almas, y han depositado la protección de estas realidades morontiales bajo la custodia de los seconafines voluntarios. (LU 113:6.10)
Dado que nuestros serafines son tan hábiles en unificar todos los ministerios espirituales que nos rodean aquí en la tierra, y dado que nuestros ángeles guardianes nos conocen mejor que nosotros mismos, es fácilmente concebible que serán guías valiosas e invaluables durante nuestra resurrección en los mundos. de casas.
¶ Destino de los ángeles guardianes.
Una vez llegados al mundo de las casas, nuestros serafines acompañantes (eran dos) se convierten abiertamente en nuestros compañeros. Sin dejar de estimularnos en nuestro progreso morontial y espiritual, estudian en escuelas complementarias para serafines evolutivos (LU 113:7.2). Eventualmente serán ellos quienes certifiquen nuestra unión con nuestro Ajustador (LU 113:7.4).
Después de la confirmación del dominio de las lecciones del sistema Satania, nuestros fieles compañeros nos acompañarán a Edentia y sus setenta esferas de entrenamiento social avanzado (LU 15:7.6). La siguiente etapa continuará en las escuelas Melchizedek que rodean Salvington y comprende 490 esferas de progreso (LU 35:3.1). A continuación, nos llevarán a Salvington para encontrarnos con Miguel de Nebadon, nuestro hermano-padre. La aventura del tiempo no termina ahí, nuestros ángeles guardianes nos seguirán por los sectores menores y mayores del superuniverso hasta el momento final cuando una seconafina nos llevará en el largo viaje a Havona (LU 113:7.4).
Unos pocos siguen a su pupilo a través de Havona, pero los demás se despiden temporalmente mientras pasan por los círculos de Seraphington. Estarán listos en las costas del Paraíso para recibir a su antiguo asociado mortal al despertar del último sueño de la transición del tiempo a la eternidad. Nosotros, como finalitarios, seremos admitidos en el cuerpo finalista del Paraíso, y nuestros fieles compañeros integrarán diferentes servicios del cuerpo finalitario y del Cuerpo Seráfico de Compleción (LU 113:7.5).
Esta amistad entre hombre y ángel no terminará, porque siempre será posible estar en comunicación. ¡Los lazos afectuosos tejidos entre el hombre y el ángel nunca serán olvidados (LU 113:7.6)! ■
