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| Adoración de la Madre | Volumen 20, Número 1, 2020 (Verano) — Índice | Uversa — El futuro Cuartel General del Ser Supremo |
¡Todas estas verdades serán válidas para cualquier día que HOY esté explorando el amor divino de Dios!
Este es el día que hizo el Señor;
Gocémonos y alegrémonos en él.
Servid al Señor con alegría;
Ven ante su presencia con cánticos.
Saber que el Señor es Dios;
Él es quien nos ha hecho
Y no nosotros mismos.
Entrad por sus puertas con acción de gracias,
Y en sus atrios con alabanza.
Sé agradecido con él
Y bendiga su nombre;
Porque el Señor es bueno,
Su misericordia es eterna,
Y su verdad perdura por todas las generaciones.
Hay una alegría inherente en el hecho de tener una existencia con libre albedrío. [LU 28:5.16]
Obtenemos una satisfacción particular de la seguridad de que «todas las cosas trabajan juntas para el bien» —para los espíritus y los seres morontiales, así como para los mortales. Este aspecto del humor celestial surge de nuestra fe en los cuidados amorosos de nuestros superiores y en la estabilidad divina de nuestros Directores Supremos. [LU 48:4.7]
Dijo Jesús: «Las generaciones futuras deberán conocer también el esplendor de nuestra alegría, el optimismo de nuestra buena voluntad, y la inspiración de nuestro buen humor. Proclamamos un mensaje de buenas noticias, cuyo poder transformador es contagioso. Nuestra religión palpita con una nueva vida y unos nuevos significados. Los que aceptan esta enseñanza se llenan de alegría, y su corazón les obliga a regocijarse para siempre jamás. Todos los que están seguros acerca de Dios experimentan siempre una felicidad creciente.» [LU 159:3.10]
Las Alegrías de la Existencia. Sus actividades principales están dirigidas a promover reacciones de alegría entre las diversas órdenes de las huestes angélicas y de las criaturas volitivas inferiores… De una manera más general … ejercen su actividad como cámaras de análisis de la alegría, tratando de aumentar las reacciones de placer de los reinos e intentando mejorar al mismo tiempo el gusto por el humor, desarrollar un superhumor entre los mortales y los ángeles. Se esfuerzan por demostrar que hay una alegría inherente en el hecho de tener una existencia con libre albedrío, independientemente de todas las influencias externas. [LU 28:5.16]
Escribió Ganid: Esta nueva religión nuestra está llena de alegría y produce una felicidad duradera. Todo este servicio afectuoso con los hijos de Dios aumenta nuestra capacidad para recibir y experimentar las alegrías del cielo. [LU 131:10.5-6]
Considere la vida de fe gozosa que Jesús alcanzó y vivió y por la cual pudo revelar la naturaleza amorosa del Padre celestial:
Jesús experimentó la tranquilidad de la confianza suprema e incuestionable en Dios y sintió la tremenda emoción de vivir, por fe, en la presencia misma del Padre celestial. Se paró tranquilamente en la presencia divina libre de miedo y plenamente consciente de la invencibilidad espiritual.
En la vida del Maestro, descubrimos un nuevo y superior tipo de religión basada en las relaciones personales con el Padre Universal y validada por la autoridad suprema de la genuina experiencia personal. En la vida humana de Jesús la fe fue personal, viva, original, espontánea y puramente espiritual.
El secreto de su inigualable vida religiosa fue esta conciencia de la presencia de Dios y la alcanzó mediante la oración inteligente y la adoración sincera: comunión inquebrantable con Dios. Jesús dijo: «No es tan importante que conozcas el hecho de Dios como que crezcas cada vez más en la capacidad de sentir la presencia de Dios».
El Maestro desea que todos sus seguidores compartan plenamente su fe trascendente. Jesús trajo a Dios, como hombre del reino, la mayor de todas las ofrendas: la consagración y entrega de su propia voluntad al majestuoso servicio de hacer la voluntad divina. Jesús desea que sus discípulos crean con él en la realidad del amor de Dios y acepten con plena confianza la seguridad de la seguridad de la filiación con el Padre celestial. [LU 196:0] & [LU 155:6.12]
El Padre desea que todas sus criaturas estén en comunión personal con él. Hay una grandeza infinita y una generosidad inexpresable conectada con la majestuosidad de su amor que lo hace anhelar la asociación de cada ser creado que pueda comprenderlo, amarlo o acercarse a él.
Fijaos en vuestra filosofía ahora y siempre: para cada uno de vosotros, Dios es accesible, el Padre es alcanzable, el camino está abierto; las fuerzas del amor divino y los caminos y medios de la administración divina están entrelazados en un esfuerzo por facilitar el avance de cada inteligencia digna de cada universo hacia la presencia del Padre Universal en el Paraíso.
Aunque el acercamiento a la presencia del Padre en el Paraíso debe esperar a que alcancen los niveles finitos más altos de progresión espiritual, deben regocijarse en el reconocimiento de la posibilidad siempre presente de comunión inmediata con el espíritu de otorgamiento del Padre tan íntimamente asociado con su alma interior y tu yo espiritualizante. Jesús dijo: «Cualquier intento honrado de la mente material por comunicarse con su espíritu interior alcanza cierto éxito». [LU 5:1.2-3,8] & [LU 133:4.10]
La mayor evidencia de la bondad de Dios y la razón suprema para amarlo es el regalo del Padre que mora en nosotros, el Ajustador que espera pacientemente la hora en que ambos seréis eternamente hechos uno. Ese fragmento de la Deidad pura del Padre Universal que mora en el hombre mortal es una parte de la infinitud de la Primera Gran Fuente y Centro, el Padre de los Padres.
El gran Dios se pone en contacto directo con el hombre mortal y le da una parte de su ser infinito, eterno e incomprensible para que habite en él. Dios se ha embarcado en la aventura eterna con el hombre. Si cedes a la dirección de las fuerzas espirituales en ti y a tu alrededor, no puedes dejar de alcanzar el alto destino establecido por un Dios amoroso como la meta universal de sus criaturas ascendentes del mundo evolutivo del espacio. [LU 2:1.11] & [LU 5:1.12] & [LU 2:5.5]
El amor del Padre aparece en la personalidad mortal por el ministerio del Ajustador residente. Todo amor verdadero es de Dios, y el hombre recibe el afecto divino cuando él mismo otorga este amor a sus semejantes. El hombre nunca puede tomar el amor de Dios y aprisionarlo dentro de su corazón. El amor del Padre puede volverse real para el hombre mortal sólo pasando a través de la personalidad de ese hombre cuando él, a su vez, otorga este amor a sus semejantes. Tal hijo conocedor de Dios revela este amor a sus hermanos del universo, y este afecto fraternal es la esencia del amor del Supremo.
El gran circuito del amor procede del Padre, pasa de los hijos a los hermanos, y de ahí se dirige al Supremo. La búsqueda de Dios es la donación ilimitada de amor que viene acompañada del asombroso descubrimiento de un nuevo amor más grande que otorgar. Los hombres olvidan demasiado a menudo que Dios es la experiencia más grande de la existencia humana. Las otras experiencias están limitadas en su naturaleza y en su contenido, pero la experiencia de Dios no tiene límites, salvo los de la capacidad de comprensión de las criaturas, y esta experiencia misma amplía por sí misma dicha capacidad. Cuando los hombres buscan a Dios, lo están buscando todo. Cuando encuentran a Dios, lo han encontrado todo. [LU 117:6.9-10]
A veces casi me duele verme obligado a retratar el afecto divino del Padre celestial por sus hijos del universo mediante el empleo de la palabra humana símbolo amor. ¡Qué lamentable que no pueda hacer uso de algún término supremo y exclusivo que transmita a la mente del hombre la verdadera naturaleza y el significado exquisitamente hermoso del afecto divino del Padre del Paraíso! [LU 2:5.11]
El hombre mortal no puede conocer la infinitud del Padre celestial. Pero este mismo ser humano finito puede realmente sentir —experimentar literalmente— el impacto pleno y no disminuido de tal e infinito AMOR del Padre. La apreciación finita de las cualidades infinitas trasciende con mucho las capacidades lógicamente limitadas de la criatura debido al hecho de que el hombre mortal está hecho a imagen de Dios: vive dentro de él un fragmento de infinito. Por lo tanto, el acercamiento más cercano y querido del hombre a Dios es por ya través del amor, porque Dios es amor. [LU 3:4.6-7]
Para el hombre finito, la verdad, la belleza y la bondad abarcan la plena revelación de la realidad de la divinidad. A medida que este amor-comprensión de la Deidad encuentra expresión espiritual en las vidas de los mortales que conocen a Dios, se producen los frutos del espíritu divino: paz intelectual, progreso social, satisfacción moral, gozo espiritual y sabiduría cósmica. Los mortales avanzados en un mundo en la séptima etapa de luz y vida han aprendido que el amor es lo más grande del universo y saben que Dios es amor. El amor es el deseo de hacer el bien a los demás. [LU 56:10.20-21] (énfasis mío)
La personalidad divina se puede definir como que consiste en un espíritu y se manifiesta a los universos como amor. Por eso, en todas sus relaciones personales con las personalidades de las criaturas de los universos, la Fuente-Centro Primera es siempre y consecuentemente un Padre amoroso. La única actitud personal de Dios hacia los asuntos del universo es siempre una reacción de afecto divino. El amor infinito de Dios no es secundario a nada en la naturaleza divina. Está eternamente motivado por el idealismo perfecto del amor divino, y esta tierna naturaleza encuentra su expresión más poderosa y su mayor satisfacción en el hecho de amar y ser amado. [LU 188:4.8] & [LU 4:4.6]
Dijo Jesús: El amor es la más grande de todas las realidades espirituales. Les declaro que mi Padre en el Paraíso gobierna un universo de universos por el poder apremiante de su amor. Dios Padre ama divinamente a sus hijos, a todos ellos. [LU 134:4.1]
Dios ama a cada individuo; no hace acepción de personas; sin embargo, Dios ama a cada individuo como un hijo particular de la familia celestial. El amor del Padre individualiza de manera absoluta a cada personalidad como hijo único del Padre Universal. El amor del Padre glorifica a cada hijo de Dios, iluminando a cada miembro de la familia celestial. El amor de Dios describe de manera impresionante el valor trascendente de cada criatura volitiva, revela inequívocamente el alto valor que el Padre Universal ha atribuido a todos y a cada uno de sus hijos. [LU 12:7.8-9] (énfasis mío)
En la mente de Dios hay un plan que incluye a todas las criaturas de todos sus inmensos dominios, y este plan consiste en un propósito eterno de oportunidades sin límites, de progreso ilimitado y de vida sin fin. [LU 32:5.7]
Todos amamos al Padre Universal y a todos los demás seres divinos o humanos porque percibimos que esas personalidades nos aman verdaderamente. La experiencia de amar es en gran medida una respuesta directa a la experiencia de ser amado. [LU 2:5.8]
Cuando meditéis sobre la naturaleza amorosa de Dios, sólo hay una reacción razonable y natural de la personalidad: amaréis a vuestro Hacedor cada vez más; tendréis por Dios un afecto análogo al que un niño siente por su padre terrestre; porque al igual que un padre, un padre real, un verdadero padre, ama a sus hijos, el Padre Universal ama a sus hijos e hijas creados y busca constantemente su bienestar. [LU 2:5.9]
La dedicación afectuosa de la voluntad humana a hacer la voluntad del Padre es el regalo más selecto que el hombre puede hacerle a Dios; de hecho, una consagración así de la voluntad de la criatura constituye el único obsequio posible de verdadero valor que el hombre puede hacerle al Padre Paradisiaco. En Dios, el hombre vive, se mueve y tiene su existencia; no hay nada que el hombre pueda darle a Dios, salvo esta elección de someterse a la voluntad del Padre, y estas decisiones, efectuadas por las criaturas volitivas inteligentes de los universos, constituyen la realidad de esa verdadera adoración que tanto satisface la naturaleza del Padre Creador, dominada por el amor. [LU 1:1.2]
Dios es el primero que ama al hombre y le confiere el potencial de la inmortalidad —la realidad eterna. A medida que el hombre ama a Dios, el hombre se vuelve eterno en manifestación. Y he aquí un misterio: cuanto más estrechamente se acerca el hombre a Dios a través del amor, mayor es la realidad —la manifestación— de ese hombre. Cuando el hombre consagra su voluntad a hacer la voluntad del Padre, cuando el hombre da a Dios todo lo que tiene, entonces Dios hace que ese hombre sea más de lo que es. [LU 117:4.14]
Tarde o temprano, todas las personalidades del universo comienzan a darse cuenta de que la búsqueda final de la eternidad es la exploración interminable del infinito, el viaje interminable de descubrimiento hacia el carácter absoluto de la Primera Fuente y Centro. Llegamos a la comprensión de que vivir la voluntad de Dios es el pasaporte eterno a la posibilidad infinita del infinito mismo. Para las criaturas materiales evolutivas y finitas, una vida basada en vivir la voluntad del Padre conduce directamente al logro de la supremacía espiritual en el ámbito de la personalidad y acerca a tales criaturas un paso más a la comprensión del Padre-Infinito.
Una vida centrada así en el Padre está basada en la verdad, es sensible a la belleza y está dominada por la bondad. La persona que conoce así a Dios está interiormente iluminada por la adoración, y exteriormente consagrada de todo corazón al servicio de la fraternidad universal de todas las personalidades, un ministerio de servicio lleno de misericordia y motivado por el amor. [LU 106:9.11-12] Jesús dijo: «Con que sólo creáis que mi Padre os ama con un amor infinito, ya estáis en el reino de Dios». [LU 137:8.17]
El amor del Padre nos sigue ahora y a lo largo del círculo sin fin de las eras eternas. [LU 2:5.9]
¶ Referencias
- Artículo traducido. El original fue obtenido del sitio de la Fellowship
| Adoración de la Madre | Volumen 20, Número 1, 2020 (Verano) — Índice | Uversa — El futuro Cuartel General del Ser Supremo |