© 2008 David Glass
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El comienzo de una nueva tradición digna | Volumen 9, Número 1, 2008 (Verano) — Índice | El libro de Urantia ya no es lo que solía ser |
Las siete donaciones de Cristo Miguel, a diferencia de las siete donaciones del Hijo Eterno en Havona, están dentro del alcance de la apreciación de la mente de los hombres y mujeres urantianos contemporáneos. Un estudio de los Documentos de Urantia, en particular del Documento 119, «Las donaciones de Cristo Miguel», revela al lector que lo que nuestro mundo ha conocido de la vida, las enseñanzas, la muerte y la resurrección de Jesús en la tierra, llamado «el Cristo, » es sólo una pequeña parte del significado total de incluso los registros fragmentarios de la vida de Jesús que se han presentado tradicionalmente en y como los cuatro Evangelios del Nuevo Testamento de la Biblia cristiana. Visto desde la perspectiva de los Documentos de Urantia, el comienzo, desarrollo, terminación y reanudación de la vida terrestre de Jesús en Urantia, junto con los relatos parciales de sus otras seis donaciones hasta ahora no reveladas y ganadoras de soberanía, tienen un significado mucho más profundo y más amplio. significado cósmicamente relevante.
Para comenzar en el nivel planetario y luego ascender a través de todos los niveles de alcance y relevancia cada vez mayores, el otorgamiento de Miguel en Urantia, según los reveladores, llegó en el momento más auspicioso para la apreciación global y el efecto del otorgamiento en toda la historia. hasta ese momento y, hasta ahora, desde ese momento. El Libro de Urantia afirma que nuestro mundo aún no ha alcanzado un nivel más favorablemente inclinado a recibir a Miguel con aprecio y de manera adecuada que el que prevalecía en el momento del otorgamiento real en Urantia del Hijo de Dios y del Hijo del Hombre. Lo que los Documentos de Urantia realmente dicen de acuerdo con este punto es:
Jesús no vino a este mundo en una era de decadencia espiritual; en el momento de su nacimiento, Urantia estaba pasando por una reactivación del pensamiento espiritual y de la vida religiosa como no se había conocido en toda su historia anterior desde Adán, ni se ha repetido en ninguna época posterior. [LU 121:1.1]
Apreciemos plenamente lo que aquí se afirma. Creo que la implicación es que el clima espiritual y religioso de Urantia no es ahora tan propicio como lo fue en el momento del autootorgamiento de Miguel. Aunque la humanidad estaba tal vez tecnológica, económica y socialmente equilibrada en un nivel más humilde que el de nuestra era contemporánea, el área local de Palestina y el mundo helenizado y romanizado fue, infiero, más propicio para la recepción e integración de la vida de Miguel. y enseñanzas en los sistemas y organizaciones mundanos de lo que sería, o es, en la actualidad.
Ahora, en el presente, nos encontramos recientemente (hablando cósmicamente) con una reafirmación reveladora del registro de la vida y las enseñanzas de Miguel en Urantia. Sin duda, hubo y hay una cierta «corrección oportuna» o adecuación temporal sobre el otorgamiento de esta información de gran parte de la vida y las enseñanzas de Jesús en este momento de la historia. Podemos especular cuáles pueden ser algunas de estas razones; Siento que un propósito principal para la sincronización de este regalo de otorgamiento es que pueda ayudar en la preparación de maestros y líderes para funcionar a lo largo de lo que presumo será un período de quizás un milenio de transición planetaria, una era en la que hemos entrado. ya embarcado.
Este nuevo orden social que se aproxima no se establecerá afablemente durante un milenio. La raza humana debe aceptar una serie de cambios, ajustes y reajustes. La humanidad está en marcha hacia un nuevo destino planetario no revelado. [LU 99:1.1]
La sociedad de Urantia nunca puede esperar estabilizarse como en las épocas pasadas. El navío social ha zarpado de las bahías abrigadas de la tradición establecida, y ha empezado a navegar en el alta mar del destino evolutivo; el alma del hombre necesita, como nunca antes en toda la historia del mundo, escudriñar cuidadosamente sus mapas de moralidad y observar esmeradamente la brújula de su orientación religiosa. [LU 99:1.3]
Sostengo que la vida y la enseñanza de Jesús, presentadas en el contexto de la quinta revelación de época completa, representan una revelación apropiada y quizás máxima de la verdad espiritual y cósmica asimilable por la población general de Urantia, quizás en una escala parcial en la actualidad, pero creciendo cada vez más para abarcar a toda la ciudadanía planetaria durante los siglos que se desarrollan en el futuro. Por lo tanto, hemos establecido que la séptima dádiva de Miguel es ciertamente de importancia planetaria para nuestro mundo en el pasado, presente y futuro.
La revelación de la vida y enseñanza de Miguel en Urantia también es de importancia para el sistema local, ya que, como hombre con la única ayuda de su Ajustador, Miguel se comprometió en una lucha final con Caligastia y Lucifer y puso fin oficialmente a la rebelión de Lucifer. Además, fueron necesarios cambios considerables en la administración del sistema local, sobre todo la asignación de un nuevo soberano del sistema local, Lanaforge, para ocupar el puesto vacante de Lucifer.
El autootorgamiento de Micael en Urantia tuvo un significado de constelación en el sentido de que, desde el estallido de la rebelión de Lucifer, que finalizó durante el autootorgamiento de Micael en Urantia, un Altísimo Observador, un Hijo Vorondadek de Edentia, ha estado asignado continuamente al cuidado de la vigilancia y a la posible administración de emergencia. de nuestro planeta [LU 114:4]
La carrera de otorgamiento séptuple de Miguel fue obviamente de tremenda importancia en el universo local porque la empresa de mil millones de años representa el método requerido por Miguel para adquirir para siempre la suprema soberanía de su propio universo de Nebadon, creado por él mismo.
La carrera de autootorgamiento del universo local de Nebadon Miguel también tuvo un significado de superuniverso en el sentido de que necesitaba serlo y fue reconocido por los Ancianos de los Días de Uversa por haber satisfecho los requisitos experienciales de un Hijo Creador para gobernar con plena soberanía universal en un universo local de Orvonton.
Debido a que el otorgamiento de Miguel fue el del Hijo Creador 611.121 en toda la existencia, la carrera de otorgamiento y la transición de Miguel del estado de Hijo Crator al de Hijo Maestro fueron de importancia gran universo. Y debido a que la carrera séptuple de Miguel comprendía vivir las siete manifestaciones singulares y plurales de las voluntades de las tres Deidades del Paraíso, la carrera de otorgamiento abarcaba las siete cualidades de la creación del gran universo, cuya unificación estableció el estado y es igual al crecimiento y maduración de el Ser Supremo, Dios el Supremo. Por lo tanto, la carrera de otorgamiento de Miguel fue de importancia para la realización del Ser Supremo y para la actualización de la supremacía en general.
Ahora, dado que Miguel está actualmente listo para comenzar la actualización de sus potenciales absonitos, y dado que estos potenciales probablemente se actualizarán en las vastas regiones de las cuatro zonas del espacio exterior, el logro de Miguel de la soberanía del universo local también es de relevancia para el universo maestro.
Sabemos que los planes físicos, los patrones de vida y los rasgos de personalidad que Miguel seleccionó para crear y actualizar en su universo local de Nebadon fueron elegidos del universo central y durante su recorrido anterior; por lo tanto, su carrera de otorgamiento como etapa en el desarrollo y actualización de ese universo local, es de importancia en Havona.
La finalización de la carrera de otorgamiento de Miguel en Nebadon y su ascenso al estado de Hijo Maestro, el soberano de este universo local, fue recibido y reconocido por el reconocimiento, la estima y el amor del Padre Universal; de ahí que la carrera de otorgamiento de Miguel en el universo local del Paraíso significado.
La revelación revela que hay potenciales absolutos envueltos en las naturalezas insondables de los Hijos de Miguel, potenciales que son inherentes a su origen en seres absolutos: el Padre Universal y el Hijo Eterno. Por lo tanto, el logro de la soberanía del universo local sirve como otro punto de referencia significativo en la actualización de esos potenciales ilimitados. En este sentido, permítanme cerrar con esta cita:
… Cristo Miguel dijo una vez cuando estaba en Urantia: «Yo soy el camino, la verdad y la vida». Y creemos que, en la eternidad, los Migueles están destinados a ser literalmente «el camino, la verdad y la vida», señalando siempre a todas las personalidades del universo el camino que conduce desde la divinidad suprema, pasando por la absonitidad última, hasta la finalidad eterna de la deidad. [LU 21:6.4]
David Glass ha sido estudiante de El Libro de Urantia desde 1973 y ha participado activamente en muchos grupos de estudio y conferencias en varios estados, incluidos Florida, Oregón y Texas. Da lecciones privadas de piano y disfruta escribiendo poesía de inspiración espiritual. Actualmente se desempeña como vicepresidente de la Sociedad Urantia del Norte de Texas y acaba de comenzar su lectura número 16 de El Libro de Urantia.
… La aparición de un Hijo divino en vuestro mundo por un proceso aparentemente natural, nosotros la consideramos como un milagro —el funcionamiento de unas leyes universales que sobrepasan nuestra comprensión. Jesús de Nazaret era una persona milagrosa. [LU 120:4.5]
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