© 1974 Emma L. Christensen
© 1982 The Urantia Book Fellowship (anteriormente Urantia Brotherhood)
| Un mensaje a la Asamblea Trienal de Delegados | Número de primavera de 1982 — Índice | Mensaje a la Conferencia General de la Hermandad Urantia |
Nosotros, los urantianos, a medida que atravesamos la vida día a día, es posible que a menudo nos hayamos preocupado por nuestro progreso en llevar el Reino de Dios a nuestros corazones y a los corazones de nuestros semejantes. Es posible que nos haya preocupado si estamos promoviendo sabiamente y bien el evangelio vivo de la paternidad de Dios y la hermandad del hombre. Pero si cuestionamos nuestro servicio, entonces debemos, de hecho, cuestionar las raíces de ese servicio, que son la lealtad y el amor. Debemos aprender a hacer los ajustes diarios necesarios entre nuestras convicciones personales y nuestro deber hacia la familia y los asociados. Debemos lograr la satisfacción de lograr una combinación cada vez más armoniosa de convicciones personales y obligaciones familiares en un concepto magistral de solidaridad grupal basada en la lealtad, la justicia, la tolerancia y el amor, como lo hizo Jesús tan magníficamente.
«¿Qué es la lealtad? Es el fruto de una apreciación inteligente de la fraternidad universal; uno no puede recibir mucho sin dar nada. A medida que ascendéis la escala de la personalidad, primero aprendéis a ser leales, luego a amar, después a ser filiales, y entonces podréis ser libres; pero hasta que no seáis finalitarios, hasta que no hayáis alcanzado la perfección de la lealtad, no podréis daros cuenta por vosotros mismos de la finalidad de la libertad.» (LU 39:4.11) Y esta perfección de la lealtad es la primera manera en que alcanzamos la perfección, de hecho, la única manera en que hemos alcanzado la perfección es en el momento en que somos incorporados al Cuerpo de la Finalidad.
El Libro de URANTIA nos cuenta cómo evoluciona la lealtad en nuestro mundo: «A medida que evoluciona la religión, la ética se convierte en la filosofía de la moral, y la moralidad se vuelve la disciplina del yo gracias a los criterios de los significados superiores y de los valores supremos —de los ideales divinos y espirituales. La religión se convierte así en una devoción espontánea y delicada, en la experiencia viviente de la fidelidad del amor.» (LU 92:7.5) Sabemos además que el fruto del amor es el servicio.
La prueba de la lealtad es verdaderamente una de las pruebas supremas de nuestra existencia mortal. La importancia y el valor de la lealtad es un tema recurrente en las enseñanzas de URANTIA, particularmente la lealtad frente a la tribulación. Por todo el universo se emiten transmisiones anunciando noticias de manifestaciones de lealtad ante las dificultades. Nuestro propio planeta fue el escenario de una de las exhibiciones de lealtad más sorprendentes de Van y Amadon. «Caligastia, con un máximo de inteligencia y una inmensa experiencia en los asuntos del universo, se descarrió —abrazó el pecado. Amadón, con un mínimo de inteligencia y totalmente desprovisto de experiencia universal, permaneció firme al servicio del universo y leal a su asociado. Van empleó tanto la mente como el espíritu en una magnífica y eficaz combinación de resolución intelectual y de perspicacia espiritual, logrando así un nivel experiencial de desarrollo de la personalidad del tipo más elevado que se pueda conseguir.» (LU 67:3.9)
Uno de los factores distintivos del plan de ascensión mortal parece ser la lealtad mostrada por los mortales que han experimentado la supervivencia. Nuevamente en conjunción con la rebelión de Lucifer, leemos que «ni un solo ciudadano de Jerusem se perdió», un grupo que ascendía a más de 187 millones. Se perdieron un gran número de otras personalidades. (LU 53:7.10)
La lealtad está bien recompensada: «A lo largo de toda la carrera hacia el Paraíso, la recompensa sigue al esfuerzo como consecuencia de las causas. Estas recompensas separan al individuo del término medio, proporcionan un diferencial en la experiencia de las criaturas, y contribuyen al carácter polifacético de las realizaciones últimas en el cuerpo colectivo de los finalitarios.» (LU 50:7.3)
La lealtad implica muchas cosas. En primer lugar, la relación entre lealtad, amor y servicio es una interasociación muy estrecha. Nunca se insistirá demasiado en que primero aprendemos a ser leales, luego a amar, y el amor genuino trae consigo un deseo concomitante de servir. La lealtad implica también crecimiento, vida dinámica, progreso. Y, finalmente, la lealtad implica paciencia, la paciencia de un renacuajo que se convierte en rana. En el mundo biológico no observamos crecimiento en un solo día; el crecimiento es lento, inconsciente. La naturaleza tiene esa lección perenne que enseñarnos.
Debemos esforzarnos por conservar una sólida conciencia y una aguda comprensión y perspectiva sobre las relaciones de estas virtudes. Se nos advierte que «si queréis compartir el gozo del Maestro, tenéis que compartir su amor. Y compartir su amor significa que habéis compartido su servicio. Esta experiencia de amor no os libera de las dificultades de este mundo; no crea un mundo nuevo, pero hace con toda seguridad que el viejo mundo resulte nuevo.» (LU 180:1.5)
Una cosa que debemos recordar es que hoy todavía somos renacuajos, y que el movimiento URANTIA es un renacuajo. Aceptemos este hecho y vivamos hoy con lealtad como renacuajos. El mañana se ocupará de sí mismo. Podemos y traeremos «las verdades más grandes que el hombre mortal jamás pueda oír» a los corazones de los hombres. Y no debemos preocuparnos demasiado por ello. Podemos estar seguros de servir bien y sabiamente siempre que conservemos una suprema lealtad y devoción a nuestro Padre celestial, aprendiendo cada vez más a llegar a ser como él. Serviremos y serviremos con el verdadero espíritu que motiva el servicio. ¡Tenemos mucha suerte hoy! Todos tenemos muchos amigos con un propósito común. El Libro de URANTIA nos dice: «La presencia de un amigo realza toda belleza y exalta toda bondad. Mediante símbolos inteligentes el hombre puede avivar y ampliar las capacidades apreciativas de sus amigos. Una de las glorias supremas de la amistad humana es este poder y posibilidad de estimulación mutua de la imaginación. Un gran poder espiritual es inherente a la conciencia de una devoción incondicional a una causa común, la lealtad mutua a una Deidad cósmica._» (LU 160:2.8)
«… las lealtades humanas, una vez movilizadas, son difíciles de cambiar." (LU 134:5.8) Por lo tanto, debemos estar seguros, no sólo de que tenemos lealtad, sino de que tenemos el tipo correcto de lealtad e inteligencia. Lealtad suprema, de gran alcance y debemos ser conscientes de que el costo de la lealtad puede ser alto. Y luego debemos determinar si estamos dispuestos a proclamar nuestra lealtad. Me gustaría leer las palabras del Maestro mientras hablaba a sus apóstoles sobre esto: «Señalando a cada uno de los veinticuatro y llamándolos por su nombre, Jesús dijo: «Y ahora, ¿quién de vosotros preferiría coger ese sendero fácil del conformismo a una religión establecida y fosilizada, como la que defienden los fariseos de Jerusalén, en lugar de sufrir las dificultades y persecuciones que acompañarán la misión de proclamar un camino mejor de salvación para los hombres, mientras obtenéis la satisfacción de descubrir, por vosotros mismos, las bellezas de las realidades de una experiencia viviente y personal de las verdades eternas y de las grandezas supremas del reino de los cielos? ¿Sois miedosos, blandos y buscáis la facilidad? ¿Tenéis miedo de confiar vuestro futuro entre las manos del Dios de la verdad, de quien sois hijos? ¿Desconfiáis del Padre, de quien sois hijos? ¿Vais a retroceder al sendero fácil de la certidumbre y de la estabilidad intelectual de la religión de autoridad tradicional, o vais a ceñiros para avanzar conmigo en el futuro incierto y agitado en el que proclamaremos las verdades nuevas de la religión del espíritu, el reino de los cielos en el corazón de los hombres?»» (LU 155:5.13) Entonces Jesús cerró este emocional llamamiento diciendo: «Separaos ahora; que cada uno se quede a solas con el Padre, y encuentre allí la respuesta no emotiva a mi pregunta. Una vez que hayáis descubierto la actitud verdadera y sincera de vuestra alma, expresad esa respuesta de manera franca y audaz a mi Padre y vuestro Padre, cuya vida infinita de amor es el espíritu mismo de la religión que proclamamos» (LU 155:5.14 )
Y ahora, los que estamos aquí hoy hagamos la pregunta de Jesús sobre nosotros mismos, y cuando se nos presente la oportunidad, vayamos aparte, cada uno a solas con el Padre, y allí encontremos la respuesta impasible a la pregunta de Jesús, y Habiendo encontrado una actitud de alma tan verdadera y sincera, di esa respuesta libre y audazmente a nuestro Padre, cuya infinita vida de amor es el espíritu mismo de la religión que proclamamos.
26 de julio de 1974
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