© 2018 Fernand de Vinck
© 2018 Association Francophone des Lecteurs du Livre d'Urantia
He aquí una reflexión de Fernand de VINCK sobre la muerte que anotó en un papel poco antes de dejarnos por el mundo de los hogares.
Fernando era belga, de familia noble, tuvo una brillante carrera militar. Cuando se jubiló, vivió en Breine l’Alleud, cerca de Bruselas.
Fernand era amigo de Jean Royer, de Jacques Dupont y de mí desde hacía mucho tiempo. Participó en la primera corrección de la traducción de Jacques Weiss, de 1978 a 1994.
Fernand escribió cartas a LA LETTRE, la revista trimestral del CERDH.
En esta foto, tomada en Jacques en Recloses en 1987, estamos discutiendo la revisión.
Imagínese en casa de un amigo, discutiendo el futuro. Si dices: «Entonces, tenemos que hablar de la muerte», tienes muchas posibilidades de encontrarte solo como un espantapájaros en el campo. Durante el último siglo de nuestra historia, hemos cantado de vez en cuando la apología de la razón mientras, ante la muerte, nuestra actitud se ha vuelto completamente irracional. Nos aseguramos contra todo riesgo, nos preocupamos de antemano por los acontecimientos que podrían ocurrir y lo único inevitable en lo que nos negamos a pensar: nuestra muerte.
No sabemos qué es la muerte porque no nos atrevemos a mirarla a la cara, y no nos atrevemos a mirarla porque tememos a lo desconocido. Nos hemos dejado encerrar en este círculo vicioso por la negligencia intelectual o por la sumisión a viejas imágenes de nuestra infancia enseñadas por algún alma buena incapaz de ir más allá de estas figuraciones primarias. Sólo podremos comprender nuestra vida y darle valor si comprendemos y valoramos nuestra muerte. Entonces, ¿qué es la MUERTE?
Arnaud Desjardin dice: preguntad en Oriente qué es lo opuesto a la muerte, os dirán “nacimiento”. Haga la pregunta en Occidente, tendrá muchas posibilidades de escucharse a sí mismo respondiendo «Vida». Esto ilustra una diferencia que condiciona todo nuestro comportamiento.
Cuando miramos a la muerte a la cara, ¿qué vemos? En primer lugar, objetivamente: estamos transportados por un cuerpo humano y ahora sabemos, desde los últimos descubrimientos de la física, hasta qué punto está ligado a nuestra mente y en qué medida se renueva, ya que nuestras células han sido reemplazadas en cinco años, pero aun así sigue siendo de origen físico y funciona como mecanismo mediante reacciones químicas y físicas que, poco a poco, van perdiendo vigor. Un día, por accidente o simple desgaste, nuestro cuerpo ya no puede mantener su actividad fisiológica y deja de funcionar. Todas las partículas de energía que lo componen regresan a la masa de los elementos para su uso futuro.
Si nuestro cuerpo comenzó a existir y funcionar en nuestro nacimiento y termina sus funciones y su existencia en la muerte, no ocurre lo mismo con nuestro ser real, nuestra personalidad, para la cual el nacimiento y la muerte son sólo acontecimientos significativos de una vida indestructible.
En verdad, el nacimiento y la muerte son sólo cambios en los niveles de conciencia que nos permiten experimentar la vida eterna en el intervalo espacio-temporal. Estamos aquí y ahora en este intervalo, para aprender las lecciones que nos ofrezcan las circunstancias. Esta etapa de la vida nos permite redescubrir por nosotros mismos y libremente nuestra pertenencia a la unidad de todas las cosas. Al mismo tiempo, nos brinda la oportunidad de participar en la creación del espacio y las circunstancias en las que actuamos en la tierra.
LA MUERTE ES SIMPLEMENTE LA TÉCNICA QUE USAMOS PARA ESCAPAR DE LAS LIMITACIONES DE LA VIDA TERRESTRE
La muerte es al mismo tiempo una conclusión y una liberación, es el acontecimiento más maravilloso de esta parte de la vida.
«El amor de la aventura, la curiosidad y el horror a la monotonía —esas características inherentes a la naturaleza humana en evolución— no han sido puestos ahí simplemente para exasperaros y enojaros durante vuestra breve estancia en la Tierra, sino más bien para sugeriros que la muerte sólo es el comienzo de una carrera de aventuras sin fin, de una vida perpetua de anticipaciones, de un eterno viaje de descubrimientos.» (LU 14:5.10)
Realmente nos preguntamos qué hacen estos demonios cornudos y estos espectros andrajosos en esta transición hacia la luz, así como las ceremonias de lamentación. Una comprensión personal del significado gozoso de la muerte es esencial para extirpar de nuestra mente profunda estas imágenes absurdas y supersticiones que con demasiada frecuencia todavía nos influyen. Cuando con calma nos esforzamos por comprender el significado de la muerte, descubrimos que nuestra vida terrena ha adquirido un nuevo valor y que nuestro comportamiento armoniza naturalmente con las circunstancias difíciles.
¿Cómo podríamos, por ejemplo, hablar a los moribundos si nosotros mismos no hemos comprendido la muerte? El miedo resultante de nuestra ignorancia es muy a menudo el pretexto inconsciente para ocultar a los pacientes la gravedad de su enfermedad, privándoles así de la posibilidad de prepararse para esta transición. Saben que van a morir y necesitan hablar de ello con calma. Muy a menudo nos sentimos incómodos y añadimos a su preocupación nuestra propia inseguridad. (Libros de Elisabeth Kübler-Ross).
Es natural que nuestros cuerpos teman las circunstancias todavía misteriosas que acompañan a la muerte física. Pero estudios recientes basados en un número impresionante de testimonios son totalmente tranquilizadores. Demuestran que el acontecimiento de la muerte del cuerpo no es doloroso ni aterrador, sino que, por el contrario, está bañado en una atmósfera de paz y amor.
Por supuesto que tenemos un corazón humano y la partida de un compañero de viaje, aunque sea entendido por la razón, nos hace derramar lágrimas naturales como las de un niño herido. Pero en realidad lloramos por nosotros mismos. Sobre todo, mantengamos nuestra imagen plena del amado, libre de todo lo que le hacía trabajar y sufrir, de su alegría de captar con mayor vivacidad los valores de la verdad, la belleza y el amor de los que aquí sólo tenía vagas ideas. .
En los tiempos venideros, la partida de nuestros compañeros será una ceremonia gozosa, la realización de un primer paso hacia la luz, un despertar de la conciencia a un nivel superior en el camino eterno hacia Dios.
Ahora ya podemos comprender y adoptar esta actitud y así brindar un inmenso alivio al sufrimiento que muchos de nosotros nos imponemos por simple ignorancia de la verdad.
Fernando DE VINCK
Breine l’Alleud (Bélgica)