© 2018 Geoff Taylor
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Talleres Urantia del Parlamento 2018 | Edición de otoño de 2018 — Índice | Invitación para servir en la GC |
por Geoff Taylor
Como lector, me gusta elevar cualquier conversación para incluir conceptos espirituales de El Libro de Urantia. Esto funciona particularmente bien con el grupo bahá’í en Winnipeg, así que cuando elegí dirigir el Comité Interreligioso de la Fraternidad, pensé que en realidad era un alcance similar. Un subconjunto de la «función de divulgación de la Comunidad», tal como se aplica a otras religiones. Incluso había un artículo en el sitio web de Fellowship que sugería que estaba en el camino correcto. Sugirió que Interfaith estaba dando «visibilidad» del Libro de Urantia a otras religiones. Dana, nuestra nueva presidenta, me dio una perspectiva ampliada. Sugirió que el alcance se trata de hacer que el libro sea visible y que Interfaith se trata de hacer que los frutos del espíritu sean visibles. Ahora veo por qué el alcance normal es incorrecto para Interfaith. Interreligioso no debe tratarse de hacer visible el Libro de Urantia; debe tratarse de demostrar lo que hemos aprendido al leer el libro. Esto puede resultar en una lectura de El Libro de Urantia pero la mayoría de los religiosos tienen su propio texto como guía. Nuestro compartir de los frutos del espíritu no solo demuestra la sabiduría de la paternidad de Dios y la hermandad del hombre, sino que también puede llamar la atención sobre la fuente de esa sabiduría, si el religioso también es un buscador.
Aprecio especialmente a las personas que financian estas actividades y, por fuerza, a las personas que donan para que estas cosas sean posibles.
Tengo la sensación de que El Libro de Urantia por fin está saliendo del armario. Hay personas en el mundo académico que ahora se atreven a citar el libro como una fuente autorizada o al menos como una perspectiva interesante. Ya no estamos atrapados por el «¿Quién lo escribió?» pregunta. Estamos orgullosos del contenido, orgullosos de apoyar a aquellos que están avanzando en los conceptos. Todos estamos felices de compartir sus lecciones y la mejor manera de compartir estas lecciones con otros religiosos es servirles más de lo que esperan. Si vivimos las enseñanzas, obviamente amamos el libro. Si amamos el libro y ellos aman el servicio, tal vez pregunten qué inspira nuestro servicio. Lo más importante es la fructificación. El resto es salsa, o al menos compota de manzana.
Solía sentir que nuestro desafío con otras religiones era buscar y ampliar el terreno común. Realmente sentí que si pudiéramos hacer que todas las religiones estuvieran de acuerdo en que solo había un creador, estaríamos en el camino hacia la paz mundial. Un creador, una familia, o como me gusta decir: un creador, un cosmos, un clan. Incluso le escribí una carta al Papa Francisco a tal efecto y, aunque esto todavía puede ser cierto, ahora estoy pensando que la diversidad de pensamiento religioso está bien, siempre y cuando todos le demos la soberanía general a ese único creador. Ninguna religión tiene razón. Todos los religiosos necesitan servir y este servicio nos unirá a todos en amor, y Dios es amor. Otro denominador común es la adoración. Si otros religiosos ven nuestro deseo de servir y adorar a nuestro Dios común de amor, como estamos sirviendo a su creación,
Un lenguaje (el lenguaje del amor), una religión (servicio). Sirviendo a la paz mundial.
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