© 2013 Georges Donnadieu
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PONCIO PILATO, quinto procurador romano de Judea del 26 al 36 d.C.
El propósito de este artículo es comparar EL JUICIO ANTE PILATO (número 185 del Libro de Urantia) con la LEYENDA DORADA* de la que citamos los siguientes extractos **.
…La pasión de Cristo fue injusta, porque no había pecado, ni se había encontrado engaño en su boca. La pasión de Cristo tuvo tres autores, todos los cuales fueron justamente castigados por sus crímenes. Primero fue Judas, que traicionó a Cristo por codicia, luego los judíos que lo traicionaron por envidia, finalmente Pilato, que lo traicionó por cobardía.
Pero la historia del castigo de Judas se encuentra en la historia de San Matías, la del castigo de los judíos, en la historia de Santiago el Menor. En cuanto al castigo y a toda la vida de Pilato, nos lo cuenta una historia, en verdad apócrifa:
_Un rey llamado Tiro, después de haber seducido a una joven llamada Pyla, hija de un molinero llamado Ato, tuvo un hijo con ella. Pyla le dio a su hijo un nombre compuesto por su propio nombre y el de su padre, a saber, Pylatus. Y cuando Pilato tenía tres años, su madre lo pasó al rey, quien lo entregó como compañero de juegos a su hijo legítimo, más o menos de la misma edad. Pero el hijo legítimo, así como era más noble de nacimiento que Pilato, era aún más hábil que él en todos los ejercicios de su época: de modo que Pilato, minado por los celos hasta el punto de sentir dolor en el hígado, mató a su hermano. Al enterarse de esto, el rey convocó a su asamblea para consultarles sobre qué debía hacer con el asesino. Todos estaban a favor de darle muerte; pero el rey, volviendo en sí, no quiso añadir otro crimen a otro crimen, y envió a su hijo a Roma, como rehén para el tributo anual que debía al imperio.
Sin embargo, estaba en Roma, al mismo tiempo, el hijo del rey de Francia, enviado del mismo modo como rehén.
Pilato lo tenía por compañero, y viéndolo superior a él tanto en moral como en talento, tuvo celos y lo mató. Y como los romanos se preguntaban qué podían hacer con él, se decían: “¡Un tipo que ya ha matado a su hermano y a su compañero puede ser muy útil a la república para domar a sus enemigos!” Entonces lo enviaron, como juez, a la isla del Ponto, cuyos habitantes no podían tolerar a ningún juez. Y Pilato, sabiendo que su vida estaba en juego por su éxito, hizo tan bien, con promesas y amenazas, con recompensas y torturas, que domó a esta raza, que se creía indomable. En memoria de lo cual fue llamado Pilato el Ponciano o Poncio Pilato._
_Ahora Herodes, al enterarse de la habilidad de este hombre, lo invitó a venir a Jerusalén, y le transmitió su poder sobre los judíos. Pero Pilato, más tarde, obtuvo de Tiberio, a fuerza de dinero, reemplazar a Herodes en toda su autoridad: lo que tuvo por efecto reñir a Pilato y Herodes, hasta el día en que este último, para reconciliarse, envió a Pilato a nuestro Señor Jesús.
_Cuando Pilato envió a Jesús a los judíos para crucificarlo, temió que el emperador Tiberio se ofendiera por haber condenado sangre inocente, y, para justificarse, envió al emperador uno de sus familiares. Tiberio padecía entonces una grave enfermedad. Como le dijeron que había un médico en Jerusalén que con una sola palabra curaba todas las enfermedades, el emperador (sin saber que este médico acababa de ser ejecutado por Pilato), dijo a uno de sus familiares, llamado Volusiano: “ Ve rápidamente más allá de los mares. ¡Dile a Pilato que me envíe a este médico! Volusien se puso en marcha. Pero Pilato, asustado, pidió un plazo de catorce días.
_Mientras tanto Volusien, habiendo conocido a una mujer llamada Verónica, que había conocido a Jesús, le preguntó dónde podía encontrarlo. Verónica le dijo: “¡Ay, Jesús era mi maestro y mi Dios, pero Pilato, por envidia, lo condenó y lo hizo crucificar!”. Lo siento, Volusien dijo: “¡Lamento no poder lograrlo!” la ‘orden de mi maestro’. Veronique: 'Como Jesús siempre estaba en camino a predicar, y yo extrañaba mucho su presencia, fui un día a un pintor para que me pintara su retrato. , en un lienzo que le llevé. Ahora el Señor, habiéndome encontrado, y sabiendo adónde iba, apretó mi lienzo contra su rostro, y vi que en él estaba grabada su imagen, tu maestro, mira esto con piedad. imagen, inmediatamente será sanado.
Volusien: “¿Podemos adquirir esta imagen por oro o plata?
Véronique: _“No, pero podemos adquirir el beneficio a través de una piedad sincera. ¡Iré contigo a Roma, le mostraré el cuadro a César y luego volveré aquí!”
Así se hizo, y Volusiano dijo a Tiberio: “Este Jesús que deseabas ver fue injustamente condenado y crucificado por Pilato y los judíos. Pero traje conmigo a una mujer que tiene un cuadro de Jesús, y que dice que si miras este cuadro con devoción, pronto recuperarás la salud. "_
_Entonces Tiberio hizo estirar todo el camino de seda, y le presentaron la imagen y, apenas la hubo mirado, recuperó la salud. Entonces Poncio Pilato fue llevado a Roma y Tiberio, furioso, ordenó que lo trajeran ante él. Pero Pilato había tenido la precaución de ponerse la túnica sin costuras de nuestro Señor, de modo que Tiberio, al verla, olvidó toda su ira y no pudo evitar tratarlo con deferencia.
Apenas lo había despedido, cuando su furia se apoderó de él nuevamente: pero cada vez que lo volvía a ver, su furia amainaba, con gran asombro de todos. Finalmente, por orden de Dios, y tal vez por consejo de un cristiano, Tiberio hizo despojar a Pilato de su túnica y, ya capaz de abandonarse a su furia contra él, lo hizo encarcelar a esperar la muerte vergonzosa. tenía reservado para ella.
_Lo que oyó Pilato, tomó su cuchillo y se suicidó. Su cadáver fue atado a una gran piedra y arrojado al Tíber; pero los espíritus malignos y sórdidos gozosamente se apoderaron de este cuerpo maligno y sórdido; unas veces hundiéndolo en el agua, otras veces llevándolo por los aires, provocaron innumerables inundaciones, tormentas, etc., de las que todo el mundo tenía miedo.
Así que los romanos sacaron este malvado cadáver del Tíber y lo enviaron a Viena, en señal de burla, para ser sumergido en el Ródano, porque el nombre de Viena proviene de Via gehennae, que significa: Camino de la maldición.
Pero, allí nuevamente, los espíritus malignos comenzaron de nuevo sus trucos, hasta el punto de que los habitantes de Viena, con prisa por deshacerse de este jarrón de maldición, lo enterraron en el territorio de la ciudad de Lausana.
Pero los habitantes de esta ciudad, queriendo también deshacerse de él, lo arrojaron al fondo de un pozo rodeado de altas montañas, y se dice que, aún hoy, vemos burbujear en este lugar maquinaciones diabólicas.
_Esta es la historia que leemos en el relato apócrifo antes mencionado: dejo al lector juzgar el grado de confianza que merece. Y debo añadir que, según la Historia Escolástica, Pilato fue acusado por los judíos, antes que Tiberio, de haber permitido la matanza de los Inocentes, de haber hecho colocar imágenes paganas en los templos, y de haber destinado a su uso personal los dinero depositado en los baúles; todas acusaciones que le valieron el destierro a Lyon, de donde era, y donde murió, el oprobio de su raza.
Por otra parte, Eusebio y Beda en sus crónicas no hablan de su exilio, sino que sólo dicen que, abrumado por las justas calamidades, se suicidó con sus propias manos. (p199 a 202)
* La Leyenda Dorada de Jacques Voragine (Ed. du Seuil 1998) y ** cap 52 p 198 “La Pasión de Nuestro Señor”. El Beato Jacques nació en el año 1228, en Varage, de ahí su nombre latino: Jacobus de Varagine. Varage (o Varazze) es una encantadora ciudad en la costa de Génova, a medio camino entre Savona y Voltri, vecina de Cogoleto, hogar de Cristóbal Colón. Jacques de Voragine, predicador, dominico, maestro escolástico (como sus contemporáneos Tomás de Aquino y Alberto el Grande), fue prior provincial de Lombardía y murió arzobispo de Génova.
Georges Donnadieu