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«La verdadera fe solo es fe si las acciones de tu vida están en armonía con ella y nunca la contradicen.» — León Tolstói
El concepto de fe (un regalo que podemos hacernos a nosotros mismos) está mal entendido en cierto modo, al igual que otros fundamentos de la religión evolutiva. Los estudiantes de El libro de Urantia tienen más claro el concepto, ya que un estudio cuidadoso barre las definiciones confusas. Se convierte en un problema para la humanidad cuando los verdaderos ideales religiosos se minimizan o limitan al evitar los significados y valores espirituales en la búsqueda de una existencia fácil. La consagración de la fe requiere esfuerzo; hay un gran abismo entre lo humano y lo divino, pero tenemos un puente interior.
En cuanto al otorgamiento de regalos espirituales, el Padre está limitado por la capacidad del hombre para recibir esos dones divinos. Aunque el Padre no hace acepción de personas, a la hora de otorgar regalos espirituales está limitado por la fe del hombre y por su disposición a atenerse siempre a la voluntad del Padre. LU 166:4.11 negrita añadida
Jesús entregó a Dios, como hombre del mundo, la más grande de las ofrendas: la consagración y dedicación de su propia voluntad al servicio majestuoso de hacer la voluntad divina. LU 196:0.10 negrita añadida
La afectuosa dedicación de la voluntad humana a hacer la voluntad del Padre es el regalo más selecto que el hombre puede hacer a Dios; de hecho, tal consagración de la voluntad de la criatura constituye el único regalo posible de verdadero valor que puede hacer el hombre al Padre del Paraíso. LU 1:1.2 negrita añadida
La fe y la adoración son dos ejemplos clave de la confusión conceptual que prevalece hoy en día; la fe puede resultar complicada para aquellos cuyas creencias se circunscriben a lo material. Por ejemplo, no es necesario creer en la vida para seguir respirando, un axioma natural envuelto en una actividad intelectual: pensar. Sin embargo, hay que ser fiel para ascender hacia Dios: un axioma espiritual envuelto en una actividad del alma: la fe. La adoración también requiere un estudio serio de la revelación para disipar conceptos erróneos. Al igual que la fe, es muy personal, aunque la adoración en grupo es grandiosa.
La visión interior de fe, o intuición espiritual, es la dotación de la mente cósmica en asociación con el Ajustador del Pensamiento, que es el don del Padre al hombre. La razón espiritual, la inteligencia del alma, es dotación del Espíritu Santo, el don del Espíritu Creativo al hombre. La filosofía espiritual, la sabiduría de las realidades del espíritu, es dotación del Espíritu de la Verdad, el don conjunto de los Hijos de otorgamiento a los hijos de los hombres. LU 101:3.2 negrita añadida
Todos estos dones espirituales son dotados, y sin embargo sigue siendo cierto que no podemos regalar nuestra fe a nadie. La fe puede ciertamente motivar y activar nuestros dones, pero es personal y debe ser buscada y alimentada en el corazón y la mente de cada persona… «Dejad que la palabra «fe» signifique la relación del individuo con Dios… «¿Tenéis fe? Tenedla entonces para vosotros mismos»». LU 99:5.7
Nuestros maestros nos dejan muy claro que los mortales no ascienden, ni crecen ni descubren la divinidad sin fe ni esperanza, fe viva, fe verdadera: «El hombre mortal gana incluso su estatus de candidato a la ascensión mediante su propia fe y su propia esperanza» LU 3:5.16. «La única contribución del hombre al crecimiento es la movilización de todos los poderes de su personalidad, la fe viva» LU 100:3.7. «La humanidad no podrá nunca descubrir a la divinidad más que por la vía de la experiencia religiosa y mediante el ejercicio de la fe verdadera» (LU 101:10.4 negrita añadida).
La entrega de regalos está asociada a la celebración del nacimiento de Jesús, sin importar la fecha fáctica. Es una costumbre generosa que adorna las celebraciones de cumpleaños de todo el mundo. Está implícito que hacer un regalo a alguien significa que te preocupas por él, que le respetas, incluso que le quieres.
Regalamos por una buena razón; regalamos por la razón de Dios.
Esta costumbre nos recuerda profundamente el valor. Gastamos algo de valor (dinero) o creamos algo de valor con nuestras manos para demostrar a la gente que son valiosas para nosotros. La Navidad es una celebración del valor divino; podría decirse que imitamos a Dios porque regaló a Miguel a nuestro vecindario cósmico de la creación amistosa. Podría decirse que imitamos a Jesucristo porque nos regaló su vida y sus enseñanzas como un regalo de tierno pero enorme amor paternal.
Ver a Dios —por la fe— significa adquirir visión interior espiritual verdadera. Dicha visión interior espiritual potencia la guía del Ajustador, y ambos aumentan la consciencia de Dios. Cuando conocéis al Padre os sentís confirmados en la seguridad de vuestra filiación divina y podéis amar cada vez más a cada uno de vuestros hermanos en la carne, no solo como hermano, con amor fraternal, sino también con amor de padre, con afecto paternal. LU 140:5.13
Acunado en el poderoso ideal de dar (cualesquiera que sean los dones que se den) está el AMOR. Jesús nos dio amor en sus palabras, su amistad, su ministerio y su sufrimiento. «No hay amor más grande que el de dar la vida por los amigos.» (LU 140:5.21). «Jesús reveló y ejemplificó una religión de amor: la seguridad en el amor del Padre unida a la alegría y la satisfacción de compartir este amor en el servicio de la hermandad humana (LU 196:3.19).
Sabemos que su Padre no le envió a morir por nosotros, pero la muerte de Jesús se convierte en un ejemplo indeleble de lo profundamente que nos ama. Y para demostrar dramáticamente el valor divino de sus santos axiomas:
Amad a vuestros enemigos. Devolved bien por mal. Valores supremos, sin duda.
La religión está destinada a encontrar los valores del universo que inspiran fe, confianza y seguridad; la religión culmina en adoración. La religión descubre para el alma los valores supremos que contrastan con los valores relativos descubiertos por la mente. Esa visión interior sobrehumana solo se puede conseguir a través de la auténtica experiencia religiosa. LU 195:5.8
En verdad los universos son un regalo milagroso que sigue dando: el Padre celestial y sus Deidades asociadas del Paraíso son los infinitos y eternos dadores de regalos. Si dejaran de dar, todas las luces del lejano cosmos se apagarían, incluidas nuestras alegres luces de Navidad.
Estos dones de amor Supremo, Último y Absoluto se derraman sobre todas las personas y lugares que existen; el amor desciende, lo recibimos en nuestro corazón y lo compartimos con aquellos a quienes valoramos. Siempre vale la pena recordar que la mejor manera de mostrar nuestra gratitud por el regalo de todo ese amor que desciende es devolver el nuestro hacia arriba.
Haz circular el amor. Envíalo ahora.
¶ Referencias
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