© 2023 Jean Lapierre
© 2023 Asociación Urantia de Quebec
Jean Lapierre
Bromont
Claude Flibotte
Sainte-Julie
(Jean Lapierre) Hola a todos,
En algunas ocasiones, en mis comunicaciones con todos ustedes, me he referido a la Sección 8 del Documento 118. Debo decir que todavía no sé cuál es el significado que ustedes dan a ellos.
Aquí lo tienes:
8. Control y supercontrol
En las creaciones del espacio-tiempo, el libre albedrío está rodeado de restricciones, de limitaciones. La evolución de la vida material es al principio maquinal, luego es activada por la mente y (después de la concesión de la personalidad) puede dejarse dirigir por el espíritu. En los mundos habitados, los potenciales de las implantaciones originales de vida física de los Portadores de Vida limitan físicamente la evolución orgánica.
El hombre mortal es una máquina, un mecanismo viviente; sus raíces se encuentran realmente en el mundo físico de la energía. Muchas reacciones humanas son de naturaleza maquinal; una gran parte de la vida se parece a una máquina. Pero el hombre, un mecanismo, es mucho más que una máquina; está dotado de una mente y habitado por un espíritu; y aunque durante toda su vida material no pueda librarse nunca del mecanismo electroquímico de su existencia, puede aprender a subordinar cada vez más esta máquina de vida física a la sabiduría directriz de la experiencia, mediante el proceso de consagrar la mente humana a ejecutar los impulsos espirituales del Ajustador del Pensamiento interior.
El espíritu libera el funcionamiento de la voluntad, y el mecanismo lo limita. La elección imperfecta, no controlada por el mecanismo ni identificada con el espíritu, es peligrosa e inestable. El predominio mecánico asegura la estabilidad a expensas del progreso; la alianza con el espíritu libera a la elección del nivel físico y asegura al mismo tiempo la estabilidad divina producida por una perspicacia universal acrecentada y una mayor comprensión cósmica.
El gran peligro que acecha a la criatura, cuando consigue liberarse de las cadenas del mecanismo de la vida, es que no logre compensar esta pérdida de estabilidad llevando a cabo una armoniosa unión de trabajo con el espíritu. Cuando la elección de la criatura se libera relativamente de la estabilidad maquinal, puede intentar liberarse aún más con independencia de una mayor identificación con el espíritu.
Todo el principio de la evolución biológica hace imposible que el hombre primitivo aparezca en los mundos habitados provisto de un gran dominio de sí mismo. Por esta razón, el mismo diseño creativo que planeó la evolución provee igualmente aquellas restricciones externas de tiempo y de espacio, de hambre y de miedo, que circunscriben eficazmente el campo de las elecciones subespirituales de estas criaturas poco cultas. A medida que la mente del hombre sobrepasa con éxito unas barreras cada vez más difíciles, este mismo diseño creativo también ha previsto la lenta acumulación de la herencia racial de una sabiduría experiencial penosamente adquirida —en otras palabras, el mantenimiento de un equilibrio entre las restricciones externas que disminuyen y las restricciones internas que aumentan.
La lentitud de la evolución, del progreso cultural humano, demuestra la eficacia de ese freno —la inercia material— que actúa con tanta eficiencia para retrasar las velocidades peligrosas del progreso. El tiempo mismo amortigua y distribuye así los resultados, por otra parte mortales, del hecho de librarse prematuramente de las barreras que rodean de cerca la actividad humana. Pues cuando la cultura avanza demasiado deprisa, cuando los logros materiales van más rápidos que la evolución de la sabiduría y la adoración, la civilización contiene en sí misma las semillas del retroceso; y a menos que esa civilización sea reforzada por un rápido aumento de la sabiduría experiencial, esas sociedades humanas descenderán desde los niveles elevados, pero prematuros, que han alcanzado, y las «edades de las tinieblas» del interregno de la sabiduría presenciarán el restablecimiento inexorable del desequilibrio entre la libertad del yo y el dominio de sí mismo.
La iniquidad de Caligastia consistió en desviar el regulador temporal de la liberación humana progresiva —la destrucción gratuita de las barreras restrictivas, unas barreras que las mentes de los mortales de aquellos tiempos no habían sobrepasado por experiencia.
La mente que puede llevar a cabo una reducción parcial del tiempo y del espacio prueba, mediante este acto mismo, que posee en sí misma las semillas de sabiduría que pueden servir eficazmente en lugar de la barrera restrictiva que ha trascendido.
Lucifer intentó destruir del mismo modo el regulador temporal que frenaba la obtención prematura de ciertas libertades en el sistema local. Un sistema local asentado en la luz y la vida ha conseguido experiencialmente los puntos de vista y la perspicacia que hacen posible el funcionamiento de numerosas técnicas que serían perjudiciales y destructivas durante las eras anteriores al asentamiento de ese mismo reino.
A medida que el hombre se deshace de las trabas del miedo, a medida que recorre los continentes y los océanos con sus máquinas, y las generaciones y los siglos con sus escritos, debe sustituir cada restricción trascendida por una restricción nueva voluntariamente asumida de acuerdo con los dictados morales de la sabiduría humana en expansión. Estas restricciones autoimpuestas son a la vez los más poderosos y los más sutiles de todos los factores de la civilización humana —los conceptos de la justicia y los ideales de la fraternidad. El hombre se capacita incluso para llevar las vestimentas restrictivas de la misericordia cuando se atreve a amar a sus semejantes, mientras que alcanza los principios de la fraternidad espiritual cuando escoge tratarlos como le gustaría ser tratado, e incluso tratarlos como imagina que Dios los trataría.
Una reacción universal automática es estable y, de alguna forma, tiene una continuidad en el cosmos. Una personalidad que conoce a Dios y que desea hacer su voluntad, que tiene perspicacia espiritual, es divinamente estable y existe eternamente. La gran aventura universal del hombre consiste en la transición de su mente mortal entre la estabilidad de la estática mecánica y la divinidad de la dinámica espiritual, y esta transformación la consigue mediante la fuerza y la constancia de las decisiones de su propia personalidad, declarando en cada situación de la vida: «Es mi voluntad que se haga tu voluntad». (LU 118:8.1-11)
Este extracto llega casi al final de lo que estaba previsto que fuera la quinta revelación, es decir sin la cuarta parte que trata sobre la vida y las enseñanzas de Jesús. Me gustaría saber su opinión sobre su comprensión de esta sección 8, que en mi opinión es extremadamente importante.
Espero leerte eventualmente.
Jean
(Claude Flibotte) Hola, Jean, y a todos ustedes,
Aquí está mi comprensión de esta sección.
LU 118:8.1 y 2 dicen en resumen que la vida animal material es mecánica (repetitiva, consciente de su entorno y en reacción a él), y dotada de los potenciales incluidos en el plasma vital de las implantaciones de vida de los Portadores de Vida. Cuando la personalidad está presente (conciencia de ser consciente), existe la posibilidad según el libre albedrío de la persona de ser guiado por el Espíritu Santo, el Ajustador y el Espíritu de la Verdad.
LU 118:8.3 y 4 dicen lo contrario a grandes rasgos: la estabilidad y la seguridad están aseguradas por los dos extremos de la evolución, ya sea el del hombre primitivo, o el del ser espiritualizado como finalista. ¡Déjame explicarte! Un hombre primitivo no tiene ninguna posibilidad de producir la bomba atómica para destruir a sus semejantes y a su planeta. ¡Un finalista no tiene ningún interés en hacer lo mismo!
LU 118:8.5 y 6 dicen que el plan divino de la evolución ha previsto límites razonables en la libre elección de los hombres entre su existencia primitiva y su destino como finalitarios. Cuanto más se espiritualiza el hombre, más se convierte en una realidad en el universo y más libre es para actuar con sabiduría divina sin restricciones. Hoy, la humanidad ha dado un gran paso adelante en tecnología e industrialización. Sin embargo, el progreso espiritual no siguió. Así que tenemos individuos que explotan a otros, guerras sin sentido, explotación de recursos que contamina y mata a personas, incluidos los explotadores. En caso de guerra total, el mundo volvería a las condiciones de supervivencia de los hombres primitivos, ¡perspectivas poco envidiables!
LU 118:8.7 El error de Caligastia fue dar a hombres primitivos no preparados la libertad de gobernarse a sí mismos sin tener en cuenta al resto de la tribu o clan. El resultado es una ambición excesiva, control y poder sobre los demás, egoísmo y búsqueda desenfrenada del placer.
LU 118:8.8 La inteligencia humana demuestra que puede superar las limitaciones naturales de la condición material para inventar formas de suavizar su vida y liberar su mente para la búsqueda de valores superiores siempre que así lo decida.
LU 118:8.9 La revolución de Lucifer habría producido en el sistema de Satania el mismo daño que ocurrió en Urantia si hubiera ganado. Un sistema local anclado en la luz y la vida a través de la adquisición de la sabiduría divina según el plan evolutivo establecido por nuestro Padre es garantía de éxito, paz y progreso ilimitado.
LU 118:8.10 y 11 Cuanto más evolucione la humanidad, más se liberará de las limitaciones inicialmente impuestas por su condición material, luego por las impuestas por el desarrollo de la civilización (leyes, moral, gobierno, policía, organizaciones militares, etc.) para conducir después de varios milenios a la era de la luz y la vida donde muchos de estos andamios ya no serán necesarios ya que esta civilización vivirá de acuerdo con los valores más elevados percibidos de la divinidad. Esta es la progresión desde la estática mecánica del hombre primitivo a la divinidad dinámica del hombre en la era de la luz y la vida.
Mi querido Jean, ¡espero que este resumen mío cumpla con tus expectativas! ¡Esperamos ampliar más el tema algún día de estos!
Amistades!
(Jean Lapierre) Gracias, Claude,
Veo bastante bien que tienes prácticamente los mismos significados que yo en 118:8.
- Un ser primitivo con personalidad, actúa principalmente como una máquina. De ello se deduce que es estable.
- En el otro extremo del espectro, el hombre espiritualizado también es estable porque hace la voluntad de Dios y en sus acciones aparecen las cualidades divinas de la belleza, la verdad y la bondad.
- Entre estas dos situaciones de estabilidad, dependiendo de la evolución, existe el peligro cuando el plano material evoluciona mucho más rápidamente que el plano espiritual. Y cuando esta brecha se vuelve demasiado grande, para eliminar este peligro de inestabilidad, debemos compensarlo dando pasos significativos hacia la espiritualidad o debemos regresar a las edades de oscuridad (un mal menor).
- La lectura que hago actualmente de nuestra situación en nuestro planeta es la de una gran inestabilidad debido a que nuestra espiritualidad no ha seguido el progreso de nuestros avances materiales. Al contrario, percibo que la brecha se ampliará aún más. Pensemos sólo en la inteligencia artificial, estamos en una encrucijada.
Personalmente no creo que volvamos a la edad oscura por las siguientes razones:
- Nuestro Príncipe planetario es Miguel de Nebadón.
- Recibimos como compensación las revelaciones del Libro de Urantia (recuerden que Emmanuel le recomendó que nos diera una compensación)
- Ahora todo está listo para que se desarrollen las enseñanzas del libro (estamos en la era digital y el libro está traducido a 28 idiomas)
Ahora te envío de nuevo extractos que ya te había enviado:
Tarde o temprano deberá surgir otro Juan el Bautista más grande, que proclamará que «el reino de Dios está cerca» —que propondrá un retorno al elevado concepto espiritual de Jesús, el cual proclamó que el reino es la voluntad de su Padre celestial, dominante y trascendente, en el corazón del creyente— y hará todo esto sin referirse para nada a la iglesia visible en la Tierra, ni a la esperada segunda venida de Cristo. Es preciso que se produzca un renacimiento de las verdaderas enseñanzas de Jesús, que se expongan de nuevo de tal manera que anulen el efecto de la obra de sus primeros seguidores, los cuales se pusieron a crear un sistema sociofilosófico de creencias sobre el hecho de la estancia de Miguel en la Tierra. En poco tiempo, la enseñanza de esta historia acerca de Jesús sustituyó casi por completo la predicación del evangelio del reino de Jesús. De esta manera, una religión histórica desplazó la enseñanza en la que Jesús había mezclado las ideas morales y los ideales espirituales más elevados del hombre con sus esperanzas más sublimes para el futuro —la vida eterna. Éste era todo el evangelio del reino.
El evangelio de Jesús presentaba muchos aspectos diferentes, y precisamente por eso, en el transcurso de unos pocos siglos, los estudiosos de los relatos de sus enseñanzas se dividieron en tantos cultos y sectas. Esta lamentable subdivisión de los creyentes cristianos se debe a que no han sido capaces de discernir, en las múltiples enseñanzas del Maestro, la divina unidad de su vida incomparable. Pero algún día, los verdaderos creyentes en Jesús no estarán divididos espiritualmente de esta manera en su actitud ante los no creyentes. Siempre podemos tener diferencias de comprensión y de interpretación intelectuales, e incluso diversos grados de socialización, pero la falta de fraternidad espiritual es a la vez inexcusable y reprensible.
¡No os engañéis! Existe en las enseñanzas de Jesús una naturaleza eterna que no les permitirá permanecer estériles para siempre en el corazón de los hombres inteligentes. El reino, tal como Jesús lo concebía, ha fracasado en gran parte en la Tierra; por ahora, una iglesia exterior ha tomado su lugar. Pero deberíais comprender que esta iglesia es solamente el estado larvario del frustrado reino espiritual, que esta iglesia lo transportará a través de la presente era material y lo llevará hasta una dispensación más espiritual en la que las enseñanzas del Maestro gozarán de una mayor oportunidad para desarrollarse. La iglesia llamada cristiana se convierte así en el capullo donde duerme actualmente el concepto que Jesús tenía del reino. El reino de la fraternidad divina está todavía vivo, y saldrá sin duda finalmente de su largo letargo, con la misma seguridad con que la mariposa aparece finalmente como la hermosa manifestación de su crisálida metamórfica menos atractiva. (LU 170:5.19)
(Jean Lapierre) Hola a todos,
En este correo electrónico encontrará las razones que justifican mi respuesta a Claude Flibotte después de su propia respuesta a 118:8 y, en particular, por qué creo que no caeremos en eras de oscuridad sino que salvaremos la enorme brecha actual que ha entre nuestro desarrollo científico y el espiritual.
Primero, doy a continuación algunos extractos de la LU en los que me basé (mis comentarios personales están entre paréntesis):
- LU 120:2.3 «3. Cuando hayas logrado poner fin a la secesión en Urantia, cosa que harás indudablemente, te aconsejo que aceptes que Gabriel te confiera el título de ‘Príncipe Planetario de Urantia’ como reconocimiento eterno de tu universo por tu experiencia final de donación, y que además hagas todo lo posible, que sea consecuente con el significado de tu donación, por reparar la aflicción y la confusión causadas en Urantia por la traición de Caligastia y la falta adámica posterior. (Emmanuel recomienda que Michael tome medidas para compensar lo que pasó en Urantia. Creo que estas compensaciones fueron las enseñanzas del Libro de Urantia)
- LU 176:2.3 En su contestación adicional a la pregunta de Pedro, Jesús dijo: «¿Por qué continuáis creyendo que el Hijo del Hombre se sentará en el trono de David, y esperáis que se cumplan los sueños materiales de los judíos? ¿No os he dicho todos estos años que mi reino no es de este mundo? Las cosas que ahora contempláis a vuestros pies están llegando a su fin, pero éste será un nuevo comienzo, a partir del cual el evangelio del reino se extenderá por todo el mundo, y esta salvación se difundirá a todos los pueblos. Cuando el reino haya llegado a su plena madurez, estad seguros de que el Padre que está en los cielos no dejará de visitaros con una revelación ampliada de la verdad y con una demostración realzada de la rectitud, tal como ya ha otorgado a este mundo a aquel que se convirtió en el príncipe de las tinieblas, y luego a Adán, que fue seguido por Melquisedek, y en nuestros días, al Hijo del Hombre. Mi Padre continuará así manifestando su misericordia y mostrando su amor, incluso a este mundo oscuro y malvado. Después de que mi Padre me haya investido con todo el poder y la autoridad, yo también continuaré siguiendo vuestra suerte y guiándoos en los asuntos del reino mediante la presencia de mi espíritu, que pronto será derramado sobre todo el género humano. Aunque así estaré presente con vosotros en espíritu, también prometo que regresaré algún día a este mundo donde he vivido esta vida en la carne y he logrado la experiencia simultánea de revelar a Dios a los hombres y de conducir los hombres hacia Dios. Tengo que dejaros muy pronto y reemprender el trabajo que el Padre me ha confiado, pero tened buen ánimo, porque volveré algún día. Mientras tanto, mi Espíritu de la Verdad de un universo os confortará y os guiará». (En este extracto veo varios puntos importantes: 1) Las enseñanzas de Jesús se difundirán por todo el mundo y para todas las personas; 2) Cuando estas enseñanzas hayan alcanzado su plena madurez, el padre Universal no dejará de traer una nueva revelación; 3) Esta nueva revelación a la que aquí se hace referencia no puede ser El Libro de Urantia porque las enseñanzas de la cuarta revelación aún no han alcanzado su plena madurez; 4) Por eso creo que El Libro de Urantia es esta compensación y nos ha sido entregado durante un milenio; 5) El Libro de Urantia, aunque califica como una revelación de época, no es el que Jesús mencionó en este extracto 2; 6) Por eso también doy tanta importancia a la venida de un nuevo Juan Bautista que será el catalizador del despliegue de las enseñanzas de Jesús.
¡Gracias Jean Lapierre! Interesante deducción sobre la aparición del Libro de Urantia como compensación a la espera de que llegue la nueva revelación.
Buen día !
Claude Flibotte