© 1995 Jeffrey Wattles
© 1995 Asociación Internacional Urantia (IUA)
| Quarks, gluones y pomerones: el corazón complejo de un protón simple | Journal — Diciembre 1995 — Índice | Interpretación de la personalidad |
Por Jeffrey Wattles,
Stow, Ohio, EE.UU.
La adoración debe ser una reacción espontánea y natural al reconocimiento de la personalidad incomparable del Padre y a causa de su naturaleza encantadora y de sus atributos adorables LU 5:3.3. Estos tres temas son el foco de los artículos 1, 2 y 3. Comencemos a investigar cómo estos documentos conducen a la adoración.
Como primera aproximación, el Papel I es un prisma cristalino, el Papel 2 está lleno de colores cálidos y el Papel 3 completa el espectro en el lado frío. Sin embargo, se descubre que los fríos atributos de la omnipresencia de Dios, el poder infinito, el conocimiento universal, la ilimitación, el gobierno supremo y la primacía del Padre son extensiones del cálido amor y la bondad de Dios en el centro del retrato de la naturaleza divina. Las cualidades de la naturaleza de Dios tampoco se ofrecen al intelecto mortal excepto como un desarrollo de la personalidad del Padre presentado en el Documento I.
¿Cómo podríamos encontrar el universo amigable sin una realización tan coordinada? ¿De qué otra manera podemos poner los males de este mundo en perspectiva para que la mente pueda ir más allá del pensamiento sublime y consentir en la adoración? Y si en la adoración no trascendemos las preocupaciones de las criaturas, ¿cómo prevalecerá en nosotros la motivación para el servicio desinteresado?
Cada Artículo tiene su propia secuencia de pensamientos, su propio movimiento, ya que guía la mente según el diseño del autor; y a medida que estudiamos la secuencia de enseñanzas, cobramos vida con el gesto, la danza, del Papel. La palabra de Jesús nos ayuda a comprender la forma en que el autor comienza en los párrafos introductorios del Documento 1. No empecéis a mostrar a los hombres las bellezas del templo hasta que no hayan entrado primero dentro del templo. Presentad los hombres a Dios, como hijos de Dios, antes de discurrir sobre las doctrinas de la paternidad de Dios y de la filiación de los hombres (LU 141:6.4). En consecuencia, se nos presenta: El Padre Universal es el Dios de toda la creación, la Primera Fuente y Centro de todas las cosas y seres. LU 1:0.1. Sigue una lección sobre cómo pensar en Dios como creador, controlador y sustentador infinito. El siguiente párrafo da una lección tácita sobre el sentimiento: somos seres que podemos conocer a Dios, recibir el afecto divino y amarlo a cambio. LU 1:0.2 Los siguientes párrafos dan la lección fundamental sobre el hacer (cf LU 48:5.6)-sobre nuestra meta trascendente y nuestra ambición suprema, nuestro primer deber y nuestro destino. (Comprimir un relato del movimiento de las siguientes secciones sería como recorrer una galería de arte).
Nosotros, que aspiramos a la hermandad espiritual, incluso a la unidad espiritual, nos avergonzamos cuando nuestra relación con el Padre es demasiado débil para eclipsar las sombras del mal que oscurecen nuestras relaciones unos con otros. A medida que pasamos lentamente de ser nacidos y enseñados por el espíritu a ser guiados por el espíritu y finalmente llenos del espíritu, la adoración es nuestra manera de dar un paso con la eternidad. La hermandad tiene sus complejas dimensiones sociales así como su núcleo espiritual; cuanto más se comprenda ese núcleo, mayor será la esperanza de que el estudio y el diálogo puedan iluminar aún más las dificultades sociales. Al regresar como alguien pobre en espíritu a donde ningún conocimiento, sabiduría o arte puede llevarnos hacia adelante, sin resistir ni siquiera el mal interior, el anhelo del alma puede iniciar un llamado más allá de la ambición de la mente, y con las alas del espíritu, tomamos vuelo. ¿Somos individuos solitarios mientras adoramos a quien llamamos nuestro…? La oración, desplegando las necesidades del corazón ante quien las transforma y las responde, prepara nuestro culto. Pero sólo cuando las preocupaciones por el libro y la hermandad se relajan en una floreciente relación primaria con Dios, los destinos del libro y la hermandad están seguros.
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