© 1987 Judith L. Mace
© 1987 The Urantia Book Fellowship (anteriormente Urantia Brotherhood)
Este artículo describe nuestras situaciones mundiales, no sólo las de las sociedades occidentales.
Entre paréntesis dentro de muchas citas de El Libro de URANTIA hay cambios en el lenguaje de género de acuerdo con las modificaciones propuestas. Estas palabras entre corchetes son mías.
El autor
«El Padre Universal es el Dios de toda la creación, la Primera Fuente y Centro de todas las cosas y seres.» (LU 1:0.1) Hasta ahora, la visión del mundo de esta entidad ha sido la de un Dios masculino severo con énfasis en el juicio. , apaciguamiento y expiación. Cada año, un mayor número de personas buscan en todo el mundo fuentes religiosas y filosóficas que incluyan y honren una visión más femenina, más amplia y más humana de nosotras mismas y de nuestro cosmos. El Libro de URANTIA les ofrece esta visión más madura, así como una descripción más completa y precisa de «Dios».
Un nuevo concepto, nacido de la evolución y la revelación, no sólo habla de labios para afuera del alto valor de los frutos del espíritu, sino que también los practica. (Ver LU 34:6.13) Estos rasgos han sido durante mucho tiempo denigrados como femeninos y buscados como el ideal espiritual. La práctica femenina de estas virtudes a lo largo de «su historia» le ha otorgado el honorable estatus de líder espiritual de la humanidad. (Ver LU 84:6.4) La percepción de «Dios» como un Padre Patriarca ya no describe adecuadamente nuestro concepto maduro de una entidad que abarca no sólo las esencias femenina y masculina, sino mucho más también. Este nuevo concepto, nacido con El Movimiento de Mujeres, es una manifestación del aspecto femenino de La Primera Fuente y Centro, que ha sido encubierta y abiertamente excluido del desarrollo en este planeta. La continuación del crecimiento espiritual y la conciencia depende de la continuación de esta evolución.
El patriarcado es la antítesis del equilibrio e impone una presión constante sobre las mujeres destruyendo su sentido de sí mismas y sobre los hombres favoreciendo su participación en una inmoralidad que roza la iniquidad. «No existe un error más grande que esa especie de autoengaño que conduce a los seres inteligentes a anhelar ejercer el poder sobre otros seres con el objeto de privar a esas personas de sus libertades naturales.» (LU 54:1.8) «En el ejercicio de su supuesta libertad personal, ningún ser tiene el derecho de privar a otro ser de aquellos privilegios de la existencia otorgados por los Creadores y debidamente respetados por todos sus asociados, subordinados y sujetos leales.» (LU 54:1.9) «Con el Hijo [Segunda Fuente y Centro] y en el Espíritu [Tercera Fuente y Centro] Dios [Primera Fuente y Centro] proyectó el eterno Havona, y desde entonces ha prevalecido el arquetipo eterno de la participación coordinada en la creación —el compartir.» (LU 54:2.1) «De todos los peligros que acechan a la naturaleza mortal del hombre y ponen en peligro su integridad espiritual, el orgullo es el peor. La intrepidez es valerosa, pero el egotismo es vanaglorioso y suicida. Una confianza razonable en sí mismo no es deplorable.» (LU 111:6.9) «El orgullo es engañoso, embriagador, y engendra el pecado, ya sea en un individuo, un grupo, una raza o una nación.» (LU 111:6.10) «La voluntad personal sin frenos y la expresión desordenada del yo equivalen a un egoísmo total, al súmmum de la impiedad.» (LU 54:1.5) «Las naciones del mundo están dirigidas actualmente por hombres que tienen una superabundancia de ideas, pero que carecen de ideales. Ésta es la explicación de la pobreza, los divorcios, las guerras y los odios raciales.» (LU 111:4.10)
Los lenguajes humanos definen y perpetúan la condición bárbara del patriarcado que retarda la cultura y el crecimiento de nuestro planeta. Los idiomas contienen la clave principal para nuestra trascendencia del patriarcado. El Libro de URANTIA fue revelado a principios del siglo XX a un mundo impregnado de sexismo. La inexactitud y el exclusionismo del lenguaje no eran evidentes, parecían correctos o no parecían modificables. El Libro de URANTIA, como guía para el futuro de Urantia, debe incluir y dirigirse específicamente a todos los humanos, hombres y mujeres. Esta cita de El Libro de URANTIA se ha presentado como ejemplo:
Los Ajustadores son la realidad del amor del Padre, encarnado en el alma de los hombres; son la verdadera promesa de la carrera eterna del hombre, encarcelada dentro de la mente mortal; son la esencia de la personalidad finalitaria perfeccionada del hombre, que éste puede saborear de antemano en el tiempo a medida que domina progresivamente la técnica divina de lograr vivir la voluntad del Padre, paso a paso, a través de la ascensión de un universo tras otro, hasta que alcanza realmente la presencia divina de su Padre Paradisiaco. (LU 107:0.2)
«Todos los humanos en evolución del alma son literalmente hijos [descendientes] evolutivos de Dios el Padre y Dios la Madre, el Ser Supremo.» (LU 117:6.8) «La influencia materna domina la personalidad humana durante toda la infancia, en el universo local, del alma en crecimiento.» (LU 117:6.5) Dado que el mensaje de El Libro de URANTIA es que la Primera Fuente y Centro mora en cada mortal con capacidad moral, es evidente que los autores estaban hablando tanto a mujeres como a varones, pero no es evidente en el texto.
El lenguaje no es trivial. Enseña y limita. Hacer referencia a todos los seres humanos en el género masculino perpetúa muchas instituciones y actitudes obsoletas y destructivas con una poderosa imaginería de dominación masculina. Es un grave error. Como mínimo, el lenguaje sin género es exacto. Mejora el impacto personal y la credibilidad del material. Ha llegado el momento de que las mujeres sean incluidas específicamente en nuestro lenguaje y muy especialmente en nuestra literatura espiritual. «Por consiguiente, los estudiosos futuros de esa revelación se sienten tentados a desechar cualquier elemento de verdad religiosa auténtica que pueda contener, porque descubren errores a primera vista en las cosmologías asociadas que se presentan en ella.» (LU 101:4.1) Dejemos que El Libro de URANTIA proporcione el liderazgo espiritual e inspirador necesario para trascender la barbarie reemplazando todo su lenguaje sexista por el maravillosamente poderoso lenguaje sin género. La necesidad de proporcionar los medios para trascender el patriarcado nunca ha sido más urgente, y la oportunidad de satisfacer esa necesidad nunca se ha ofrecido tan claramente a ninguna persona o grupo como ahora a los lectores de El Libro de URANTIA.
El Libro de URANTIA define claramente un mundo como bárbaro mientras un sexo busque tiranizar al otro. (LU 49:4.5) «Incluso entre los pueblos avanzados, el intento del hombre por proteger a la mujer ha sido siempre una afirmación tácita de superioridad.» (LU 84:4.10) Nuestro legado religioso fue escrito por, sobre y para los hombres. Además, esta literatura «espiritual» ha oprimido y devaluado rigurosamente a las mujeres tanto en el contenido como por omisión. Esta negación descarada de la personalidad de las mujeres ha sido reiterada sucintamente por Mary Daly en su libro «Más allá de Dios Padre: hacia una filosofía de la liberación de las mujeres» (Beacon Press, 1973 P. 132-133): «Como víctimas de una crisis planetaria En un sistema de castas cuya existencia misma se nos ha hecho invisible, las mujeres han sido divididas unas de otras por una pseudoidentificación con grupos androcéntricos y dominados por los hombres. Entre ellas se encuentran las diversas religiones cuyas ideologías degradan y desconciertan a las mujeres hasta tal punto que sus víctimas ni siquiera perciben el hecho de esta degradación. Del código hindú de Manu V: Una mujer nunca debe estar libre de subyugación. De una oración judía ortodoxa diaria: Te doy gracias, oh Señor, porque no me has creado mujer. De la Biblia, Efesios: Esposas, estad sujetas a vuestros maridos, porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la Iglesia».
Jesús «…les explicó muy claramente que, en el reino, había que conceder a las mujeres los mismos derechos que a los hombres.» (LU 138:8.11) «En una sola generación, Jesús sacó a las mujeres del olvido irrespetuoso y de las faenas serviles de todos los siglos anteriores. Y es algo vergonzoso para la religión que se atrevió a llevar el nombre de Jesús que le haya faltado el valor moral de seguir este noble ejemplo en su actitud posterior hacia las mujeres.» (LU 149:2.9) «El tratamiento brutal que los hombres han infligido a las mujeres constituye uno de los capítulos más sombríos de la historia humana.» (LU 69:7.5)
Margaret Fuller: «Lo que la mujer necesita no es ser una mujer para actuar o gobernar, sino una naturaleza para crecer, un intelecto para discernir, un alma para vivir libremente y sin obstáculos para desplegar los poderes que le fueron otorgados por el creador. »
«Considerados en la práctica, el hombre y la mujer son dos variedades distintas de la misma especie, que viven en una asociación íntima y estrecha. Sus puntos de vista y todas sus reacciones ante la vida son esencialmente diferentes; son totalmente incapaces de comprenderse plena y realmente el uno al otro. La comprensión completa entre los sexos es imposible de alcanzar… Las diferencias de naturaleza, reacción, puntos de vista y pensamientos entre los hombres y las mujeres, en lugar de producir inquietud, deberían ser consideradas como altamente beneficiosas para la humanidad, tanto individual como colectivamente.» (LU 84:6.3,5) El Libro de URANTIA nos asegura que las diferencias que describimos como femenino y masculino existirán durante toda la eternidad. Imponer arbitrariamente un juicio de valor humano sobre estas diferencias creadas intencionalmente es una parodia de la verdad. La Primera Fuente y Centro y la creatividad dual del Soberano y Divino Ministro de Nebadón crearon dos variedades claramente diferentes de humanos, no dos valores humanos.
El destino de un mundo tan retrasado en y por el patriarcado sólo puede ser la aniquilación si el equilibrio de la espiritualidad no logra desarrollarse. Cualquier desequilibrio es incompatible con el funcionamiento de los patrones eternos de La Primera Fuente y Centro. Este equilibrio necesita inherentemente el desarrollo, establecimiento y predominio de los aspectos femeninos urantianos de La Primera Fuente y Centro. Tal validación requerirá crecimiento y renovación lingüística.
«A medida que el movimiento de mujeres comienza a tener su efecto sobre el tejido de la sociedad humana, transformándolo del patriarcado a algo que nunca antes existió –en una situación diárquica que es radicalmente nueva–, puede convertirse en el mayor desafío para las principales religiones del mundo: occidental y oriental. Las creencias y valores que han prevalecido durante miles de años serán cuestionados como nunca antes. Esta revolución bien puede ser también la mayor esperanza para la supervivencia de la conciencia espiritual en este planeta» (Mary Daly. p. 13-15).
«Por muy acertado que sea cosechar la sabiduría del pasado, es una locura considerar que el pasado es la fuente exclusiva de la verdad. La verdad es relativa y expansiva; vive siempre en el presente, alcanzando nuevas expresiones en cada generación de hombres [personas] —e incluso en cada vida humana.» (LU 79:8.8) «La cristalización intelectual de los conceptos religiosos equivale a la muerte espiritual.» ( LU 102:2.7)
La función más importante del El Libro de URANTIA es mejorar la espiritualidad en Urantia. Excluir a la mitad o más de la raza humana al no dirigirse a las mujeres es un mal comienzo.
««Maestro, he aquí la verdad que nos confiaste hace cien o mil años. No hemos perdido nada; hemos conservado fielmente todo lo que nos diste; no hemos permitido que se haga ningún cambio en lo que nos enseñaste; aquí está la verdad que nos diste». Pero este pretexto relativo a la indolencia espiritual no justificará, en presencia del Maestro, al administrador estéril de la verdad. El Maestro de la verdad os exigirá una rendición de cuentas de acuerdo con la verdad que os ha sido confiada.»
«En el mundo siguiente se os pedirá que deis cuenta de vuestros dones y de vuestras gestiones en este mundo. Que vuestros talentos inherentes sean pocos o muchos, será necesario enfrentarse a una rendición de cuentas justa y misericordiosa. Si los dones sólo se utilizan con fines egoístas y no se presta ninguna atención al deber superior de obtener una producción creciente de los frutos del espíritu, tal como éstos se manifiestan en el servicio a los hombres y en la adoración a Dios en constante expansión, esos administradores egoístas deben aceptar las consecuencias de su elección deliberada.»
«Cuánto se parece este servidor infiel provisto de un solo talento a todos los mortales egoístas, en el sentido de que acusó directamente a su señor de su propia pereza. Cuando un hombre se enfrenta con sus propios fracasos, ¡cuánta tendencia tiene a inculpar a los demás, con mucha frecuencia a quienes menos se lo merecen!» (LU 176:3.7-9)
«La civilización tiene que esperar al idioma para diseminarse. Las lenguas vivas y que se enriquecen aseguran la expansión de las ideas y los proyectos civilizados… Hoy existe la gran necesidad de un desarrollo lingüístico adicional que facilite la expresión del pensamiento en evolución.» (LU 81:6.16) Recuerde que mucho depende de su personalidad y nuestra elección colectiva de participar en la evolución de la Mujer y, en consecuencia, de nuestro lenguaje. Los Fragmentos, el Soberano y Divino Ministro de Nebadon, el Ser Supremo y las Deidades del Paraíso están esperando la manifestación expresiva de esa mitad de los pueblos de Urantia para su propia realización más plena de la existencia. El acto es nuestro, las consecuencias, suyas.
Judith L. Mace
Ciudad de Lincoln, Oregón