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Los No-Respiradores: unos vecinos muy extraños | Volumen 2 - No. 4 — Índice | Decisiones, decisiones: hacer la voluntad de Dios |
El Libro de Urantia nos dice que Santiago, el hermano de Jesús, se convirtió en la cabeza titular de la Iglesia en Jerusalén. Pero aunque el libro describe la muerte de los doce apóstoles, así como de Esteban y Pablo, no arroja luz sobre el destino final de Santiago.
Antes del descubrimiento de los manuscritos gnósticos en Nag Hammadi, Egipto, en 1945, muchos historiadores habían afirmado que no había evidencia histórica directa de que un hombre llamado Jesús de Nazaret hubiera vivido alguna vez. Incluso ha habido intentos de identificar a Jesús como una figura mítica modelada en la línea del Maestro de Justicia de la literatura esenia. Sin embargo, sí se produce una referencia indirecta en los escritos del historiador judío Josefo, que describe la muerte por lapidación de un hombre llamado Santiago, nombrándolo como hermano de Jesús.
Entre los documentos encontrados en Nag Hammadi se encuentra uno titulado Libro secreto de Santiago, que se atribuye a Santiago, el hermano de Jesús. Probablemente fue escrito por un cristiano que vivió en el segundo siglo que sufrió el martirio y se refiere al martirio de Santiago y Pedro. Otro documento, El Segundo Apocalipsis de Santiago, culmina con la escena brutal de la tortura y muerte de Santiago por lapidación: «… los sacerdotes . lo encontraron de pie junto a las columnas del templo, junto a la poderosa piedra angular. Y decidieron derribarlo desde lo alto, y lo derribaron. Y… lo agarraron y lo golpearon mientras lo arrastraban por el suelo. Lo estiraron y le colocaron una piedra en el abdomen. Todos le pusieron los pies encima, diciendo: ‘¡Te has equivocado!’ De nuevo lo levantaron, ya que estaba vivo, y lo hicieron cavar un hoyo. Lo hicieron pararse en él. Después de haberlo tapado hasta el abdomen, lo apedrearon.»
La autora, Elaine Pagels, comenta sobre otra referencia de Josefo que menciona a Jesús de Nazaret en una lista de problemas que perturbaron las relaciones judías con Roma cuando Pilato era gobernador: «Pilato, habiéndolo oído acusar de hombres de la más alta posición entre nosotros… lo condenó a ser crucificado.» (Josefo, Antigüedades de los judíos 18.63) Pagels también se refiere a los escritos del historiador romano Tácito. En relación con la historia del infame emperador Nerón, Tácito escribió que, cuando fue acusado de provocar grandes incendios en Roma, Nerón «sustituyó como culpables y castigó con los más refinamientos de crueldad a una clase de personas odiadas por sus vicios, a quienes la multitud llamados cristianos. Christus, el fundador del nombre, había sufrido la pena de muerte en el reinado de Tiberio, por sentencia del procurador romano Poncio Pilato, y la superstición perniciosa fue reprimida por un momento, solo para estallar una vez más, no solo en Judea, el hogar de la enfermedad, sino en la capital misma, donde todo lo horrible o vergonzoso en el mundo se reúne y se pone de moda.» (Tácito, Anales 15.44.2-8.)
¡Así que tal vez hubo una vez una persona llamada Jesús de Nazaret que tenía un hermano llamado Santiago!
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