© 1995 Ken Glasziou
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Midrash es un nombre dado a un método interpretativo utilizado por los rabinos judíos para especular sobre significados ocultos en sus antiguas Escrituras. Al explicar que los primeros cristianos usaron este mismo método para encontrar significado en los eventos de la vida de Jesús y sus alrededores, el obispo episcopal, Sheldon Spong, (autor de Rescatando la Biblia del fundamentalismo) habló a una iglesia reunida en New Jersey sobre el relato de Lucas de los eventos en Pentecostés. Los primeros cristianos, dijo, compararon a Jesús con un Elías nuevo y más grande. Así que cuando el poder del Espíritu Santo descendió sobre los discípulos en Pentecostés, lo describieron como un fuerte viento que soplaba porque la palabra hebrea para espíritu, ruach, también es el nombre para viento, que se pensaba que era nada menos que el aliento de Dios.
Mientras buscaba explicar este uso de «midrash» a su rebaño incrédulo, uno de ellos exclamó: «¿Quiere decir que tal vez estas cosas en realidad no sucedieron?» «No». dijo: «Lo que tenemos en los Evangelios es una narración interpretativa basada en una parte anterior de la tradición y diseñada para permitir al lector ver la realidad de Dios en Jesús y ser atraído a la realidad en la fe».
«Esto significa», respondió su interlocutor, «que estás diciendo que Luke estaba mintiendo. ¡Dijo estas cosas como si fueran ciertas cuando sabía que no lo eran!»
«Obligar a las narraciones del Evangelio a ponerse la camisa de fuerza de la historicidad literal es violar su intención», dice Spong. «Verlos como expresiones del género llamado midrash con un toque cristiano es ingresar a las Escrituras de una manera nueva y tal vez dadora de vida».
Los reveladores de El Libro de Urantia también usan midrash, por ejemplo, para describir los orígenes últimos. Debemos tener cuidado con cualquier tendencia a convertirnos en literalistas del Libro de Urantia.
DRAMA EN EL JUICIO: Sobre el descubrimiento de los verdaderos significados.
P. La verdad del asunto es que usted no era un Testigo objetivo e imparcial, ¿no es así? Usted, también, fue disparado en el fracas.
R. No, señor. Me dispararon a mitad de camino entre la fracas y el ombligo.
Los apóstoles aprendieron que los judíos estaban espiritualmente estancados y muriendo porque habían cristalizado la verdad en un credo; que cuando la verdad se formula como una línea divisoria de exclusividad santurrona en lugar de servir como señales de guía y progreso espiritual, tales enseñanzas pierden su poder creativo y dador de vida y, en última instancia, se vuelven meramente conservadoras y fosilizantes. (LU 155:3.3)