© 1986 Ken Glasziou
© 1986 ANZURA, Asociación Urantia de Australia y Nueva Zelanda
Ken Glasziou
La pregunta que hacen con más frecuencia las personas que han descubierto El Libro de URANTIA es «¿Podrías decirme algo sobre el origen del libro?» Esta pregunta general suele ir seguida de una serie de consultas más específicas. Tal interés en el origen de un libro tan estimulante y desafiante como El Libro de URANTIA es natural. Nuestra cultura nos ha condicionado a depender de fuentes y autoridades al evaluar publicaciones de todo tipo. Esto es especialmente cierto en el caso de la religión.
Por lo general, sólo una combinación de tradición, aceptación social y un conocimiento de primera mano de su calidad dará a la persona promedio una respuesta satisfactoria sobre los orígenes de la literatura reveladora. Aunque los eruditos bíblicos han declarado que nuestro conocimiento de los documentos originales del Nuevo Testamento es tan escaso que «ahora no podemos saber nada acerca de la vida y personalidad de Jesús», a la mayoría de nosotros no nos preocupa el origen de la historicidad del Nuevo Testamento. La experiencia de siglos ha validado su calidad.
En este momento no existe una tradición similar de aceptación para dar una respuesta «satisfactoria» al origen de El Libro de URANTIA; algún día, a medida que crezca su impacto en la civilización, lo habrá. Ahora el libro debe evaluarse únicamente en función de su calidad: una experiencia personal de su autenticidad interna o de su falta. El mensaje del Libro de URANTIA debe experimentarse antes de poder evaluar su calidad y considerar la probabilidad de la naturaleza reveladora de su origen. Por lo tanto, antes de que hayas leído completamente El Libro de URANTIA, es imposible darte una respuesta muy satisfactoria sobre su origen; y, después de haber leído el libro, el comentario de otra persona sobre su origen, aunque interesante, tiene una importancia secundaria.
Sin embargo, este problema de los nuevos lectores no debe ignorarse ni responderse de manera superficial. Así como alguien que ha experimentado estar enamorado puede darle a un amigo no iniciado una idea de este estado exaltado, así nos esforzaremos en compartir con ustedes sobre el origen del Libro de URANTIA. Sabemos bien, sin embargo, que este conocimiento de segunda mano tiene graves limitaciones en el proceso de autenticación y sólo una experiencia de primera mano de la calidad del libro puede dar una respuesta adecuada a la cuestión del origen.
En primer lugar, reconozcamos que ningún ser humano conoce muchos de los detalles y especificidades sobre el origen de los documentos de URANTIA. La información más precisa sobre el origen del libro la dan los propios reveladores. Admiten con franqueza que es prácticamente imposible traducir los conceptos de divinidad y eternidad al lenguaje circunscrito y a los conceptos finitos del hombre. (LU 0:0.2)
Aquellos que traen la verdad ampliada de la revelación se ven aún más perjudicados por las rigurosas restricciones universales en cuanto a impartir conocimiento no ganado. No se les permite anticipar los descubrimientos científicos del futuro. (LU 101:4.2) Para comunicarse eficazmente, los reveladores también deben presentar enseñanzas que no estén muy alejadas del pensamiento y las reacciones de la época en la que se presentan. (LU 92:4.1) Se dan cuenta de que a los seres humanos nos gusta pasar de lo simple a lo complejo, pero saben que la sabiduría espiritual se logra sólo en un entorno holístico, la comprensión del origen, la historia y el destino de las realidades del universo. (LU 19:1.6) Para compensar estas desventajas y limitaciones en la comunicación, los reveladores han utilizado miles de conceptos humanos cuidadosamente seleccionados para ayudarlos a transmitir su mensaje en nuestros marcos de referencia. (LU 0:12.12, LU 121:8.13)
La composición real de los documentos de URANTIA fue asignada a tres comisiones especiales de personalidades del universo. La Parte I fue formulada por una alta comisión de veinticuatro administradores de Orvonton (superuniverso) encabezada por un Consejero Divino y fue presentada en 1934. Las Partes II y III fueron autorizadas por una comisión de Nebadon (universo local) de doce, actuando bajo la dirección de Mantutia Melchizedek y se unieron en 1934 y 1935. La Parte IV fue patrocinada por una comisión de doce intermedios de URANTIA que actuaban bajo la supervisión de un director revelador de Melchizedek.
Después de formular un mensaje diseñado para lograr su propósito divino en nuestro planeta, la siguiente tarea importante fue seleccionar una manera de tender un puente de comunicación entre los niveles espirituales del universo y los mortales materiales en nuestro planeta.
Los preparativos necesarios para presentarnos los documentos de URANTIA fueron realizados por intermedios primarios y secundarios (seres muy cercanos a nosotros que pueden operar tanto en el mundo espiritual como en el material). Sin embargo, debe quedar claro que las criaturas intermedias no están involucradas en fenómenos relacionados con el «espiritualismo» o la «mediunidad» y, por lo general, no permiten que los humanos sean testigos de sus contactos con el mundo material. (LU 77:8.13)
Se completaron las condiciones preparatorias para la presentación de los documentos de URANTIA al establecer contacto con un Ajustador del Pensamiento versátil y altamente experimentado de un ser humano en nuestro mundo. Fue a través de estos ajustes cósmicos que los documentos de URANTIA se materializaron en el idioma inglés. (LU 110:5.7, LU 114:7.9)
No sabemos exactamente qué hicieron los intermedios secundarios para materializar los documentos. Sin duda, estos detalles no nos fueron proporcionados sabiamente. La comunicación de la verdad espiritual es el propósito principal de la revelación y los seres espirituales que la presentan son lo suficientemente sabios como para no dejarse desviar por nuestra curiosidad humana natural sobre los fenómenos asociados que está más allá de nuestro conocimiento científico actual. Los reveladores simplemente dicen el LU 56:10.23: «Estas narraciones las redactamos y las tradujimos a la lengua inglesa, mediante una técnica autorizada por nuestros superiores…». No explican los detalles de esta técnica. Suponemos que en nuestro ascenso en el universo algún día sabremos algo de la naturaleza de esta metodología reveladora. Por ahora, es un «misterio magistral». (LU 87:7.9)
Nunca se sabrá quién fue el ser humano cuyo versátil Ajustador del Pensamiento ayudó a traer la quinta revelación de época a nuestro mundo porque los reveladores pidieron a la gente fen que sabía que se comprometieran a guardar secreto. No querían que ningún ser humano fuera asociado místicamente con El Libro de URANTIA.
Es sorprendente que los autores de los artículos de URANTIA nos digan tanto como lo hacen. Tras reflexionar, reconocerás las preguntas persistentes sobre los «detalles» no revelados relacionados con el origen del libro como un paralelo psicológico con la demanda recurrente hecha a Jesús: «Muéstranos una señal».
Ningún ser humano determinó el contenido de El Libro de URANTIA. El Divino Consejero que supervisó la Parte I del libro dice: «Estoy encargado de patrocinar aquellos documentos que describen la naturaleza y los atributos de Dios, porque represento la fuente de información más elevada que se encuentra disponible para tal fin en cualquier mundo habitado. He servido como Consejero Divino en cada uno de los siete superuniversos y he residido durante mucho tiempo en el centro paradisiaco de todas las cosas. He disfrutado muchas veces del placer supremo de permanecer en la presencia personal inmediata del Padre Universal. Describo la realidad y la verdad de la naturaleza y de los atributos del Padre con una autoridad indiscutible; sé de lo que hablo.»(LU 1:7.9)
Ahora pasemos al lado humano de la historia, que puede ser interesante pero no tiene significado espiritual. En preparación para presentar los documentos de la quinta revelación de época y ponerlos bajo la custodia de un grupo responsable de seres humanos, los reveladores se pusieron en contacto con un pequeño grupo de personas en Chicago. Los reveladores pidieron a los líderes de este grupo no sólo que se abstuvieran de revelar la identidad asociada con la presentación de los documentos, sino también que no discutieran detalles relacionados con la llegada de los documentos.
Por lo tanto, nunca sabremos dónde ni cómo se recibieron los documentos. Incluso estos primeros líderes estaban desconcertados; ningún ser humano sabe exactamente cómo se ejecutó esta materialización. La razón dada para esta solicitud de secreto es que los reveladores están decididos a que las generaciones futuras tengan El Libro de URANTIA completamente libre de conexiones mortales. Los seres humanos suelen estar más preocupados por fenómenos inusuales que por la realidad espiritual. Dado que no hay «acontecimientos milagrosos» relacionados con seres humanos asociados con el origen del libro, es de esperar que las generaciones futuras estén libres de la preocupación por los mitos al respecto para que el mensaje de El Libro de URANTIA pueda brillar con todo su esplendor. Los reveladores quieren que la quinta revelación de época se base en sus propias declaraciones y enseñanzas. A pesar de este cuidado de los reveladores de darnos El Libro de URANTIA sin las «cáscaras de huevo» de su llegada, ya existen docenas de extrañas historias apócrifas sobre su origen.
Finalmente se dio permiso para publicar los artículos de URANTIA. Se puso especial énfasis en la naturaleza evolutiva de la aceptación de la nueva verdad y el peligro de que se utilicen métodos difundidos, indiscriminados o revolucionarios al presentar el mensaje de los documentos de URANTIA. Para llevar a cabo las responsabilidades de publicación, la Fundación URANTIA fue organizada el 11 de enero de 1950, mediante una Declaración de Fideicomiso bajo las leyes del Estado de Illinois. La URANTIA Brotherhood se inició el 2 de enero de 1955 y El Libro de URANTIA se publicó el 12 de octubre de 1955.
Este relato del origen del Libro de URANTIA, como señalamos anteriormente, no es espiritualmente satisfactorio. Sólo una experiencia de primera mano del mensaje superlativo del libro puede confirmar la fuente espiritual de su origen. En realidad, la información sobre su origen no tiene nada que ver con la verdad o la calidad espiritual del libro. Esto debe ser juzgado por el lector basándose en el contenido del libro. El mensaje de El Libro de URANTIA tiene una autentificación asombrosa. El espíritu que habita en wan afirma la verdad eterna de su mensaje.