© 2016 Kermit Anderson
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| Primeras persecuciones de los seguidores de Jesús y dispersión de los apóstoles | Volumen 16, Número 1, 2016 (Verano) — Índice | Mente y espiritualidad, comentarios sobre los absolutos |
Este artículo pretende abordar ciertos conceptos erróneos y malentendidos entre los estudiantes de la revelación de Urantia con respecto a aspectos específicos de la naturaleza de la personalidad y el Ajustador del Pensamiento y las transacciones y eventos mediante los cuales estos hechos profundos del universo llegan a ser otorgados por Dios el Padre a Su criaturas del universo.
Este artículo no pretende ser un tratado completo o exhaustivo sobre lo que los autores de El Libro de Urantia tienen que decir sobre la personalidad o los Ajustadores del Pensamiento. Tampoco pretende ser un panorama general de la naturaleza y el papel de estos fenómenos en el ascenso al Paraíso. Más bien, es una colección de mis reflexiones sobre las cuestiones de cómo y cuándo se logran las dádivas de estos hechos universales. Mis dos objetivos principales en este artículo son desengañar a los lectores de la revelación de pensar en la personalidad humana como una cosa u objeto, y examinar y comprender el otorgamiento del Ajustador del Pensamiento en el contexto de la gracia de Dios como consecuencia del don de Miguel de su Espíritu. de la Verdad a nuestro mundo tras la finalización de su autootorgamiento en Urantia.
En las mentes de los estudiantes de la quinta revelación de época de la verdad a nuestro mundo, existe una diversidad de opiniones y una cantidad no pequeña de incertidumbre con respecto a la naturaleza y las dádivas de la personalidad humana y el Ajustador del Pensamiento residente. A lo largo de mis años de estudio y convivencia con El Libro de Urantia, las preguntas sobre los detalles de cómo y cuándo nosotros, como individuos, obtenemos estos maravillosos dones continúan estimulando mi interés y conducen a la discusión, el debate y la argumentación entre los estudiantes serios de la revelación. Los intentos de responder a estas preguntas básicas están llenos de complejidad debido a la naturaleza trascendente de las entidades en cuestión y los misterios que rodean estas transacciones. Sin embargo, intentaré compartir mis ideas y deducciones sobre estos temas.
Al principio de nuestra introducción a El Padre Universal se nos presenta Su «…una política de profunda distribución de sí mismo». Se nos dice que Él se reserva «…solamente el ejercicio de aquellos poderes y de aquella autoridad que al parecer le resulta imposible delegar o conceder.» LU 10:1.1 El principal de estos poderes y autoridad que el Padre se ha reservado para sí mismo es el otorgamiento de personalidad a las criaturas del universo , y los dones de los Ajustadores del Pensamiento, para vivir y trabajar en las mentes de sus criaturas volitivas evolutivas. Se nos informa que Dios está discerniblemente presente solo en el Paraíso y en el universo central. Su manifestación en los universos de tiempo y espacio es observable en ya través de las personas de los creadores y gobernantes coordinados de estas creaciones. Sin embargo, con respecto al otorgamiento de la personalidad y los Ajustadores del Pensamiento, Dios el Padre actúa de manera única, directa y exclusiva.
Entre los estudiosos del libro desde hace mucho tiempo, las respuestas comunes a la pregunta de cuándo tienen lugar estos otorgamientos son: la personalidad se otorga (como una cosa u objeto) en la concepción o el nacimiento, y el Ajustador del Pensamiento llega para establecerse en la mente mortal. sobre la primera decisión moral de un niño, es decir, justo antes de los seis años. Sin embargo, la lectura cuidadosa y la reflexión del texto sugieren que tal vez estas preguntas y respuestas son demasiado simplistas. De alguna manera, una indagación más significativa debe tener en cuenta la naturaleza de la interfaz de lo eterno (Dios el Padre) con lo temporal (la criatura).
Antes de mirar más profundamente a la personalidad y tratar de determinar los detalles de su otorgamiento, primero debemos reconocer la realidad más tangible (desde el punto de vista de nuestra conciencia), el yo material. Es nuestra incapacidad para distinguir las diferencias entre la personalidad y el ser mental material lo que engendra confusión y malentendidos en torno a su naturaleza. El yo material es un producto de la interacción entre nuestra dotación mental auxiliar y nuestro mecanismo físico (cuerpo), ninguno de los cuales perdura más allá de la tumba. Nuestra base biológica genética determina muchas de las cualidades de nuestra individualidad e identidad. Nuestra composición material hereditaria establece las condiciones límite de nuestro mecanismo físico. Estas condiciones limítrofes afectan la manera y las expresiones de los aspectos físicos, mentales, emocionales, conductuales, y cualidades espirituales de un individuo. Son estas cualidades asociadas las que con frecuencia, aunque incorrectamente, se denominan personalidad. Gracias a la revelación tenemos información autorizada que nos permite comenzar a hacer las distinciones necesarias entre el yo material y la personalidad. Las referencias al yo material se encuentran a lo largo del libro.
Antes de la llegada de la quinta revelación de época, los humanos nunca habían tenido una comprensión genuina de la realidad trascendente que es la personalidad. No es extraño que cuando nos encontramos con el término en el libro, nuestra capacidad para comprender lo que dice sobre la personalidad se confunde seriamente con nuestras opiniones preconcebidas acumuladas e ideas establecidas asociadas a la palabra símbolo. La referencia de los reveladores a la personalidad como «un nivel de realidad deificada» LU 0:5.1 debería hacer que nos detengamos y reflexionemos que significan algo diferente de lo que los psicólogos y filósofos contemporáneos sugieren como los patrones característicos de pensamiento, sentimiento y comportamiento que hacen que una persona sea única. Las definiciones comunes de personalidad incluyen las ideas de singularidad y constancia en el tiempo, ambos parecen tocar las cualidades de la personalidad descritas en la revelación. Con frecuencia, la palabra personalidad se usa para describir lo que podría llamarse con mayor precisión temperamento: aquellos aspectos de la «personalidad» de un individuo, como la introversión o la extroversión, que a menudo se consideran innatos. Desde la perspectiva de El Libro de Urantia podríamos reconocer estos aspectos innatos de un individuo como expresiones de su base biológica genética material más su mente ayudante. Sin embargo, debería ser obvio que la comprensión evolutiva de la naturaleza de la personalidad por parte de la humanidad debe complementarse con la revelación para comenzar a acercarse a una verdadera comprensión de la personalidad como una realidad en el cosmos. La naturaleza profunda y abstrusa de la personalidad será siempre una frontera de descubrimiento en nuestra carrera de ascensión.
La personalidad es uno de los misterios no resueltos de los universos. Podemos formarnos unos conceptos adecuados de los factores que entran en la composición de los diversos tipos y niveles de personalidades, pero no comprendemos plenamente la naturaleza real de la personalidad misma. Percibimos claramente los numerosos factores que, una vez reunidos, constituyen el vehículo de la personalidad humana, pero no comprendemos plenamente la naturaleza y el significado de esa personalidad finita. LU 5:6.2
Los reveladores usan el término personalidad de dos maneras fundamentales. Al describir la repersonalización en los mundos de las mansiones, hablan de «reensamblaje de la personalidad», donde se refieren a la unión de los factores constituyentes de la forma (cuerpo), mente, alma y espíritu en un momento de re-consciencia de la criatura o despertar después del sueño de la muerte. Personalidad en este sentido es un término más global y menos preciso. Los autores también usan la palabra cuando son muy específicos sobre la realidad del universo que es «…un nivel de realidad deificada…» LU 0:5.1 o «… la única realidad invariable en la experiencia por lo demás siempre cambiante de una criatura, y unifica todos los otros factores asociados de la individualidad.» LU 0:5.11 Mientras los reveladores declinan para definir la personalidad, enumeran catorce cosas que se conocen sobre la personalidad en el prefacio del Documento 112. Esta lista es en realidad una colección de viñetas que resumen los rasgos característicos de la personalidad que se han elaborado en otras partes de la revelación. Además de estos, los términos «voluntad individual», «patrón espiritual», «patrón del Paraíso» e «influencia desde la eternidad» son cualidades y designaciones de la personalidad que se pueden inferir en la revelación y pueden ayudar a dilucidar su función en el esquema cósmico de las cosas, significados y valores. Por lo tanto, interpretar la palabra «personalidad» en consonancia con la intención de los reveladores depende del contexto de su uso. Es en el aspecto más preciso de una influencia existencial desde la eternidad que uso el término personalidad.
Aquello que procede del Padre es eterno como el Padre, y esto es tan cierto en lo que concierne a la personalidad, que Dios concede por su propio libre albedrío, como en lo que se refiere al divino Ajustador del Pensamiento, un fragmento real de Dios. LU 112:5.2
Aquí está la pista singular de por qué la pregunta, «¿Cuándo se otorga la personalidad?» es la pregunta equivocada. La personalidad humana existencial no tiene relación con el tiempo. El Padre, que habita la eternidad, otorga la personalidad humana en la eternidad, no en el tiempo. La pregunta que debe hacerse es más bien: «¿Cuándo se vuelve observable y funcional la personalidad humana en el tiempo?» Es decir, ¿cuándo comienza a manifestarse experiencialmente la influencia existencial llamada personalidad? La personalidad humana existencial, desprovista de identidad, no es observable como experiencial hasta que se identifica con un yo. Las condiciones para eso se dan a continuación.
La capacidad para recibir la personalidad divina es inherente al Ajustador prepersonal; la capacidad para recibir la personalidad humana existe en potencia en la dotación mental cósmica del ser humano. Pero la personalidad experiencial del hombre mortal no es observable como realidad activa y funcional hasta después de que el vehículo vital material de la criatura mortal ha sido tocado por la divinidad liberadora del Padre Universal, siendo lanzada así a los mares de la experiencia como una personalidad consciente de sí misma, capaz (relativamente) de determinarse y de crearse a sí misma. El yo material es verdaderamente personal sin ninguna restricción. LU 5:6.6
Nótese que otra forma de referirse a la dotación de mente cósmica del ser humano es el Espíritu Santo. Además, al reflexionar sobre este pasaje e interpretarlo correctamente, es crucial comprender qué se entiende por «la divinidad liberadora del Padre Universal» y cómo «toca» el vehículo de vida material de la criatura mortal. Esta «divinidad liberadora» es el circuito de la personalidad en el circuito de la personalidad del Padre. Tocar el vehículo de vida material es el acto de esta personalidad, identificándose con el yo material (asociación combinada del vehículo de vida material y la mente ayudante). ¡Esto entonces representa la iniciación del Padre de la criatura finita como ciudadano cósmico, de hecho! Algunos lectores sugieren que la frase «tocados por la divinidad liberadora del Padre Universal» se refiere al Ajustador. Sin embargo, la siguiente cláusula, «…siendo lanzada así a los mares de la experiencia como una personalidad consciente de sí misma, capaz (relativamente) de determinarse y de crearse a sí misma.» LU 5:6.6 describe la función de la personalidad, no el Ajustador. Como se indica en el pasaje LU 103:0.1 «… mucho antes de las donaciones del Espíritu de la Verdad o de los Ajustadores del Pensamiento, el punto de vista de la ética, la religión y la espiritualidad del hombre se amplía por la influencia de la dotación supermental del Espíritu Santo. Todas estas cualidades son indicativas de una personalidad humana funcional y observable.»
Si bien los humanos han creído durante mucho tiempo en la existencia del espíritu residente y del alma, solo con la quinta revelación de época se le ha dado a la humanidad información tan autorizada y extensa sobre estos misteriosos hechos cósmicos. Junto con el mandato supremo de Dios Padre, «Sed perfectos, como yo soy perfecto.» LU 1:0.6 Este mismo Padre Universal ha provisto los caminos y medios para incluso tan humildes criaturas de origen animal como nosotros los humanos para cumplir este mandato. El secreto de tal logro se encuentra en la guía espiritual perfecta, el Ajustador del Pensamiento, el Monitor Misterioso dado a cada mortal de mente normal de nuestro mundo. Se hace referencia a los Ajustadores del Pensamiento en todas las partes del libro,
Si bien no es menos misterioso que la personalidad, el Ajustador del Pensamiento es más fácil de describir, siendo inicialmente una cosa aparte, un hecho individualizado que puede conceptualizarse como localizado en la mente humana. Al igual que la personalidad, los Monitores Misteriosos son del Padre, por lo tanto, eternos, sin embargo, su relación con las criaturas finitas tiene lugar en un contexto temporal. En los seis documentos a los que se hace referencia anteriormente, se nos brindan múltiples detalles de los Ajustadores del Pensamiento, como su naturaleza inescrutable, varias clasificaciones, trayectorias profesionales diferenciales, papel en la creación del alma, etc. Como se mencionó, mi objetivo en este artículo es examinar los eventos y transacciones que rodean el otorgamiento del Padre de estos dones espirituales específicos de nuestro estado posterior a Pentecostés. Por lo tanto, prescindiré de la enumeración y descripción de las cualidades, características y funciones de los Monitores Misteriosos, excepto en el contexto de explicar cómo es que todos los humanos normales los reciben automáticamente por gracia.
Una vez más, nuestra pregunta es algo engañosa. Se nos dice que los urantianos de hoy reciben Ajustadores del Pensamiento alrededor de los seis años de edad en promedio. La opinión prevaleciente entre los compañeros estudiantes de la revelación según mi muestra no científica es que el Monitor llega muy poco después de la primera elección moral de un individuo. Muchos testifican con relativa certeza sobre el hecho de que su hijo recibió a su Ajustador, basándose en algún acto abierto de altruismo o exhibición de discriminación moral. ¿Quién va a decir? Sin embargo, sugiero que el proceso depende más a menudo del misterio de la gracia, que actúa inconscientemente en un niño en lugar de estar vinculado a algún comportamiento evidente exteriormente observable.
Antes de la llegada del Espíritu de la Verdad a un mundo evolutivo, numerosas influencias y condiciones parecen estar asociadas con la llegada de los Ajustadores, muchas de las cuales no son completamente comprendidas ni siquiera por seres tan elevados como los Mensajeros Solitarios. Los requisitos previos para que el Ajustador del Pensamiento habite en los mundos de otorgamiento anteriores al Hijo Paraíso se enumeran en el libro. LU 108:2.6-11
En nuestro mundo, debido al otorgamiento de Miguel, los Ajustadores del Pensamiento vienen automáticamente a morar en todos los mortales de mente normal. ¿Por qué digo que esto ocurre por gracia e inconscientemente?
Un requisito previo declarado para la residencia del Ajustador es una mente mortal que «… haya sido debidamente preparada por el ministerio interior de los espíritus ayudantes de la mente, e incorporada en el circuito del Espíritu Santo.» LU 108:2.2 Combine este pasaje con lo que nos dice un Mensajero Poderoso en el Documento 34 que, «Cuando la mente está dotada así del ministerio del Espíritu Santo, posee la capacidad de elegir (consciente o inconscientemente) la presencia espiritual del Padre Universal —el Ajustador del Pensamiento. Pero todas las mentes normales no están automáticamente preparadas para recibir a los Ajustadores del Pensamiento hasta que el Hijo donador no ha liberado el Espíritu de la Verdad para que dispense su ministerio planetario a todos los mortales.» LU 34:5.4 Es evidente que una elección superconsciente (inconsciente) de la presencia del Padre es suficiente para permitir la llegada del Ajustador. En mundos sin Espíritu de la Verdad, la llegada del Monitor no es automática y requiere una elección consciente. Sugiero que la presencia y la acción del Espíritu de la Verdad es el agente de la gracia que permite a un niño de casi seis años en nuestro mundo elegir (superconscientemente) la presencia espiritual del Padre. Recuerde que los reinos superconscientes de la mente están «por encima de la conciencia», más altos, es decir, más cerca de la entrada espiritual desde arriba, pero efectivamente inconscientes. El resto del pasaje citado continúa reforzando la relación posicional (superior) del Espíritu Santo y el Espíritu de la Verdad con nosotros los mortales.
Para poner un punto aún más fino en el momento de la llegada del Ajustador, se nos dice que, «los Ajustadores llegan infaliblemente en el momento en que el séptimo espíritu ayudante de la mente empieza a funcionar y señala al Espíritu Madre del Universo que ha logrado coordinar en potencia a los seis ayudantes asociados que ejercían anteriormente su ministerio en este intelecto mortal. Por lo tanto, desde el día de Pentecostés, los Ajustadores divinos han sido otorgados universalmente en Urantia a todas las mentes normales que poseen una condición moral.» LU 108:2.3
Sugiero además que esta «elección moral inconsciente» se vea como una pequeña medida de la gracia que se nos otorga al establecernos de conformidad con el cosmos. Eso no quiere decir que esta conexión inicial que recibimos por gracia sea suficiente en sí misma para asegurar nuestra llegada al Paraíso. La revelación está llena de exhortaciones y desafíos junto con la seguridad del éxito para que usemos nuestra sinceridad y nuestras decisiones diarias para avanzar en el estado espiritual, y debemos hacerlo consciente y persistentemente para tener éxito.
¿Quién no encuentra algo de humor en la precisión característica de los reveladores cuando nos hablan del tiempo de tránsito de un Ajustador de Divinington hasta su aparición en las mentes de sus sujetos elegidos siendo 117 horas, 42 minutos y 7 segundos, y que «Todo este tiempo se emplea prácticamente en el registro en Uversa.» LU 108:1.9 ¡Qué! ¿Hay burocracia en lo alto?
Así es que estas dádivas del Padre en nuestro mundo son bellamente coincidentes. La aparición de la personalidad humana funcional y la llegada real del Ajustador del Pensamiento son casi simultáneas excepto por las más de 117 horas que el monitor Misterio es detenido por la burocracia del superuniverso.
Así, somos iniciados en el Padre (personalidad y Ajustador del Pensamiento) por la gracia del Hijo Creador y la Madre del Universo para ascender nivel tras nivel, reino tras reino para estar cara a cara con nuestro Padre Celestial, y en perfección completar nuestra iniciación universal. movilizarnos y perseguir el próximo desafío de penetrar hasta el final nuestro destino como finalistas.
El otorgamiento universal y virtualmente automático de Ajustadores del Pensamiento, y el consiguiente nacimiento de almas en nuestro mundo, me llevan a concluir que la resurrección del mundo de las mansiones es igualmente casi universal para los mortales de Urantia. Soy muy consciente de que los compañeros estudiantes de la revelación no tienen esta opinión universalmente. Es la desafortunada historia planetaria y la administración poco ortodoxa (el orden irregular de las dispensaciones), junto con la abundancia de misericordia lo que me convence. «Los Jueces soberanos de los universos no privarán del estado de personalidad a ningún ser que no haya hecho su elección eterna de manera plena y definitiva; el alma del hombre debe recibir, y recibirá, una plena y amplia oportunidad para revelar su verdadera intención y su propósito real.» LU 112:5.9
Kermit Anderson ha sido estudiante de la revelación desde 1969. Él y su esposa Jackie organizaron un grupo de estudio en Huntington Beach y Westminster, California desde 1975 hasta 2015, hasta que se mudaron al noroeste del Pacífico en 2016. Kermit ha servido en varios posiciones de liderazgo en las sociedades del sur de California de la antigua Hermandad Urantia y la Comunidad actual. Actualmente es coanfitrión del grupo de estudio virtual Symmetry of Soul desde 2010. http://www.symmetryofsoul.org
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