© 2001 Larry Mullins
© 2001 La Christian Fellowship de Estudiantes de El libro de Urantia
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William James escribió, a principios del siglo pasado: «He terminado con grandes cosas y grandes planes, grandes instituciones y grandes éxitos. Estoy a favor de esas pequeñas, invisibles y amorosas fuerzas humanas que actúan de individuo a individuo, arrastrándose por los rincones del mundo como raicillas o como capilares que rezuman agua, pero que, si se les da tiempo, desgarrarán los monumentos más duros de la humanidad. orgullo humano._»
Se ha dicho y escrito que el Movimiento Urantia es un fracaso fragmentado, innato y sin visión. Esto quizás sea cierto si se acepta la premisa de que las organizaciones humanas están dirigiendo la Revelación. Sin embargo, sugiero que los humanos sólo parecen estar a cargo y tener autoridad sobre un aspecto u otro de la Quinta Revelación de Época. El verdadero trabajo no es tan visible ni tan anunciado.
Una Revelación es algo que tiene lugar mientras los orgullosos y los orgullosos se plantean y debaten al respecto. Una Revelación está teniendo lugar ahora, mientras escribo. Es el genio de la gente el que impulsa las fuerzas humanas invisibles y amorosas que darán forma al destino de nuestro planeta.
A demasiados grandes urantianos, aquellos que son parte del poder creciente de una gran nueva Revelación, nunca se les ha pedido que hablen en conferencias, ni se ha escrito sobre ellos en las publicaciones de Urantia, ni se les ha sentado en reuniones «oficiales» en las que se discute el destino de la Revelación. se reflexiona. No afirman tener conexiones espirituales especiales ni privilegios espirituales. Más bien, estas personas, desconocidas y sin publicidad, simplemente hacen el trabajo.
De hecho, no son los mortales, sino los ángeles quienes dirigen la poderosa empresa espiritual que se avecina. Desde su trascendente punto de vista, seguramente ven el magnífico tapiz de luz, las tenues conexiones que se extienden de Urantiano a Urantiano. Los Arquitectos Celestiales se esfuerzan por establecer y fortalecer esas conexiones entre los espíritus afines que están haciendo el trabajo real. Seguramente esos seres angelicales no se esfuerzan por contribuir al cortés engaño de las gracias sociales, sino más bien por aumentar las energías más poderosas del universo: el poder espiritual y el servicio desinteresado.
Después de leer esto, uno podría preguntarse: ¿por qué entonces necesitamos otra organización humana como The Spiritual Fellowship? Porque mi mayor esperanza es que The Spiritual Fellowship se ocupe de servir a la gente y de ayudar al genio de la gente a funcionar y conectarse. Del mismo modo, tengo la esperanza de que The Spiritual Fellowship Journal continúe siendo un diario de acción, que registre las actividades y triunfos de servicio y extensión, no simplemente teorías, exposiciones y retórica sobre un Libro. Tengo la esperanza de que el Diario atraiga la atención de los urantianos de quienes no se ha sabido nada. Que tristemente se han alejado de la controversia y la política, y que forman la creciente comunidad invisible de creyentes. Tengo la esperanza de que estos urantianos silenciosos sean inducidos a escribir artículos y contribuir con ideas para la Revista.
No subestimo las dificultades que tenemos por delante. Muchos protestarán diciendo que no es el momento adecuado para lanzar un movimiento espiritual. En respuesta, ofrezco la siguiente historia.
Se ha escrito que, hace muchos años, un grupo de viajeros pretendía escalar una imponente montaña. Avanzaban a buen ritmo en su ascenso y pronto divisaron la cima de la montaña. Casi al mismo tiempo, notaron que una tremenda tormenta se desataba justo encima de ellos y que tendrían que atravesarla para alcanzar su objetivo.
Afortunadamente, los viajeros observaron que cerca había una cabaña. Entraron y quedaron encantados al descubrir que era cálido y cómodo y que estaba bien abastecido con comida. Decidieron que sería prudente retrasar su viaje hasta que amainara la tormenta y luego continuar.
Los turistas disfrutaron de la seguridad y serenidad de la cabaña y transcurrieron varios días. Cuando salieron, notaron el brillante pináculo de la montaña, brillando a la luz del sol sobre la tormenta. Pero, aunque el gran objetivo los llamaba, la tormenta continuaba.
Después de varias semanas, pasó por allí un anciano nativo de la zona. Les preguntó por qué vivían en la cabaña. Los viajeros explicaron que estaban esperando a que terminara la tormenta cerca de la cima de la montaña, para poder continuar su viaje.
El nativo sonrió. Les dijo a los peregrinos que siempre hay tormenta cerca de la cima de la montaña.
Compañeros peregrinos, nunca habrá un intervalo más fortuito en el que no haya tormenta que bloquee nuestro camino. Siempre hay una tormenta al margen de una nueva frontera o, más apropiadamente, de un nuevo mundo. Apenas estamos descubriendo este nuevo mundo, hay riquezas incalculables por revelar. Un día, los escritores hablarán de los días maravillosos que apenas están amaneciendo. Los relatos serán, a mi juicio, similares al que sigue, que describe el descubrimiento de otro nuevo mundo, hace poco más de 500 años:
«Todo lo que ha sucedido desde el maravilloso descubrimiento de América ha sido tan extraordinario que toda la historia sigue siendo bastante increíble para cualquiera que no la haya experimentado de primera mano. De hecho, parece eclipsar todas las hazañas de personajes famosos del pasado, por heroicas que sean, y silenciar toda conversación sobre otras maravillas del mundo.» [Bartolomé de las Casas, «A Short Account of the Destruction of the Indias,» 1542.]
Para nosotros, estos son ahora los días notables de la Quinta Revelación de Época, y esta es la hora de la «nueva y eterna religión de Jesús». Este es el tiempo del genio del pueblo, la gente corriente: los jóvenes, los urantianos silenciosos y anónimos, el ejército de laicos que volverán a hacer visible a Jesús ante un mundo hambriento de verdad.
«…pero a quien más se necesita ahora es a Jesús. El mundo necesita ver a Jesús viviendo de nuevo en la Tierra en la experiencia de los mortales nacidos del espíritu que revelan el Maestro eficazmente a todos los hombres. Es inútil hablar de un renacimiento del cristianismo primitivo; tenéis que avanzar desde el lugar donde os encontráis. La cultura moderna debe bautizarse espiritualmente con una nueva revelación de la vida de Jesús, e iluminarse con una nueva comprensión de su evangelio de salvación eterna. Y cuando Jesús sea elevado así, atraerá a todos los hombres hacia él. Los discípulos de Jesús deberían de ser más que conquistadores, e incluso fuentes desbordantes de inspiración y de vida realzada para todos los hombres. La religión no es más que un humanismo elevado hasta que se hace divina mediante el descubrimiento de la realidad de la presencia de Dios en la experiencia personal.» (LU 195:10.1)
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