© 1989 Mario C.J. Harrington
© 1989 The Urantia Book Fellowship (anteriormente Urantia Brotherhood)
A medida que más personas siguen sus impulsos religiosos conscientes, buscan orientación sobre los caminos de la oración y la adoración, o sobre cómo practicar la presencia de Dios. El camino hacia el Padre Universal es ante todo un viaje interior. En la oración hay un elemento de interés propio involucrado. Muchos de nosotros hemos experimentado que las oraciones no necesariamente son respondidas al nivel formulado. El control excesivo de las fuerzas espirituales del universo tiende a responder a nuestras peticiones en su nivel más elevado y puro. De vez en cuando nuestras peticiones son realmente atendidas y posteriormente nos sorprendemos al experimentar la realidad de nuestro deseo. La oración enriquece la vida, pero la adoración ilumina el destino.
Muchos de los que se habían sentido consolados por las religiones extrínsecas de conformidad intelectual no encuentran cada vez más consuelo en la repetición de oraciones fijas y las formalidades vacías del ritual. Esto no es de extrañar porque somos, cada uno de nosotros, individuos, hijos de Dios, y nuestras almas desean a su manera expresar adoración, amor y reverencia a nuestro Padre Universal. La meta de nuestra existencia eterna es alcanzar la presencia paradisíaca de nuestro Creador en el Paraíso. Eso sólo puede lograrse mediante nuestro desarrollo espiritual, que logramos a través de la guía de nuestro Ajustador del Pensamiento para adquirir la naturaleza de Dios. Como sabemos, las palabras que expresamos no son relevantes para la adoración, pero sí la actitud del alma. El reconocimiento de los valores espirituales hace discernibles los significados cósmicos y nuestra personalidad se libera de las ataduras del tiempo y de las limitaciones del espacio.
La adoración es pura, no pide nada ni espera nada.
Nuestro Padre se revela a sus criaturas a través de un esfuerzo interminable y un elaborado esquema de exaltados espíritus ministradores. «La majestad de su amor lleva unidas una grandeza infinita y una generosidad inexpresable que le inducen a anhelar asociarse con cada ser creado que pueda comprenderlo, amarlo o acercarse a él…» (LU 5:1.2) La adoración es el vínculo directo de cada hijo de Dios con el Padre Universal. Ningún mortal puede pretender actuar como intermediario en nuestro nombre al comunicarse con él, ya que su espíritu habita en cada uno de nosotros.
A medida que, en su debida sucesión, aprendemos a hacer la voluntad del Padre y sufrimos concomitantemente por nuestras fuertes manifestaciones egoístas que frustran la actitud de nuestra alma, llegamos a darnos cuenta de que la adoración -la contemplación de lo espiritual- es el primer y más elevado deber de todos nosotros. A través del circuito de la personalidad del Padre, nuestra adoración se transmite directamente a Él, mientras que las peticiones se dirigen a otros lugares venerables. La adoración tiene lugar en el nivel supraconsciente, la cualidad de autorrealizarse en los niveles individual y universal.
La adoración es pura, no pide nada ni espera nada. La adoración es atención sin esfuerzo, descanso del alma y ejercicio espiritual inactivo. La adoración es por sí misma y por lo que cada uno de nosotros comprendemos que es Dios. «La verdadera adoración se convierte en una experiencia que se lleva a cabo en cuatro niveles cósmicos: el intelectual, el morontial, el espiritual y el personal —la conciencia de la mente, del alma y del espíritu, y su unificación en la personalidad.» ( LU 5:3.8) También se nos enseña que «La adoración sincera implica la movilización de todos los poderes de la personalidad humana bajo la dominación del alma evolutiva, y sujetos a la dirección divina del Ajustador del Pensamiento asociado.» (LU 5:3.7)
La adoración, el impulso a la volición espiritual, nos da un sabor anticipado de la liberación de las cadenas del tiempo a través del escape parcial de la cadena de momentos. Esto se logra al hacer una elección consciente que se identifica con la voluntad de nuestro Padre Universal. Esta gloria se manifiesta por la gracia del resplandor de su «chispa» en nosotros. En una conferencia vespertina en el monte Gerazim, Jesús dijo que «La tensión de la vida, la tensión temporal de la personalidad, debe relajarse con el descanso de la adoración.» (LU 143:7.3)
Rendimos tal devoción y nos involucramos en tal adoración como una reacción espontánea y natural al reconocimiento de la incomparable personalidad del Padre, su naturaleza amable, su beneficencia y atributos adorables, que él comparte generosamente con cada uno de nosotros bajo la guía divina del Misterio. Monitor.
Expresemos nuestro agradecimiento por estar libres del aislamiento cósmico, por tener la oportunidad de un crecimiento mental casi ilimitado, de saborear la alegría de la comunión espiritual, de anticipar la peregrinación en el camino de la ascensión, de comprender el descenso del poder-energía y pudiendo participar en el mundo universal del servicio espiritual y fraternal. Por lo tanto, la suma de nuestras experiencias, espirituales y terrenales, evoca profundas emociones de acción de gracias por todas las bondades y bendiciones que han descendido sobre nosotros. El alma se eleva y nos invade un sentimiento cósmico de pertenencia. La santidad del momento invade todo nuestro ser hasta la celda. Nos encontramos en éxtasis y hemos tenido acceso al mayor gozo de la existencia conocido en el Paraíso.
El alma se eleva y somos invadidos por un sentimiento cósmico de pertenencia… Nos encontramos en éxtasis y hemos llegado a tener acceso a la alegría más elevada de la existencia conocida en el Paraíso.
Porque deberíamos saber que
«La dedicación afectuosa de la voluntad humana a hacer la voluntad del Padre es el regalo más selecto que el hombre puede hacerle a Dios; de hecho, una consagración así de la voluntad de la criatura constituye el único obsequio posible de verdadero valor que el hombre puede hacerle al Padre Paradisiaco. En Dios, el hombre vive, se mueve y tiene su existencia; no hay nada que el hombre pueda darle a Dios, salvo esta elección de someterse a la voluntad del Padre, y estas decisiones, efectuadas por las criaturas volitivas inteligentes de los universos, constituyen la realidad de esa verdadera adoración que tanto satisface la naturaleza del Padre Creador, dominada por el amor.» (LU 1:1.2)
Mario C.J. Harrington
Pompano Beach, Florida