© 1990 Martin Mc Burney
© 1990 ANZURA, Asociación Urantia de Australia y Nueva Zelanda
Vol. 11 Núm. 6 noviembre de 1990 | Vol. 11 Núm. 6 noviembre de 1990 — Índice | El cerebro derecho e izquierdo |
El fin de semana de la Copa de Melbourne, del sábado 3 al martes 6 de noviembre, se celebró una reunión australiana de lectores del Libro de URANTIA. Viajamos a Warburton East, a unos 80 km al este de Melbourne, al pie de la Gran Cordillera Divisoria.
El clima primaveral (tres días cálidos y soleados y un hermoso día nublado) nos permite disfrutar del encanto y las comodidades de la propiedad de 12 acres y la belleza de toda el área. Las atracciones locales favoritas parecían ser el santuario de fauna en Healesville, la presa Upper Yarra y el mágico paseo corto a través de la hermosa selva tropical junto a Cement Creek (ubicado aproximadamente a medio camino de la cima del monte Donna Buang).
Cuarenta y siete personas participaron en la conferencia, además de tres visitantes que se encontraron con viejos amigos y luego se unieron a nosotros para la Happy Hour el lunes por la noche.
Los australianos viajaron desde lugares tan lejanos como Queensland y Australia Occidental, y tres viajeros extranjeros se unieron a nosotros desde los EE. UU. Quince personas aprovecharon la llegada temprana el viernes por la noche para socializar y disfrutar de la zona hasta el sábado por la mañana. En las siguientes tres noches residieron 44, 39 y 38 personas; algunas solo pudieron quedarse durante un fin de semana de dos días. Los números eran cómodos para el lugar, en lugar de estar lleno, y logramos un equilibrio financiero.
Abrimos con un almuerzo juntos el sábado, seguido de una sesión de informes en la que contribuyeron trece personas. Habiendo fundado así la conferencia sobre el compañerismo y la iniciativa individual, el grupo las mantuvo durante todo el proceso.
Para el tema de la conferencia «Vivir como estamos destinados a vivir», utilizamos el enfoque ofrecido en El Libro de URANTIA sobre LU 46:5.29.
«Las actividades de un mundo como éste son de tres tipos distintos: trabajo, progreso y entretenimiento. Dicho de otra manera: servicio, estudio y distracción. Las actividades compuestas consisten en relaciones sociales, diversiones colectivas y adoración divina.» (LU 46:5.29)
Para «trabajo/servicio», hubo un foro de discusión sobre la distribución del Libro de URANTIA en Australia. De las muchas cuestiones, surgió consenso en dos puntos (los cuales requieren el acuerdo de la Fundación URANTIA):
También en «servicio/trabajo», hubo una tarea para incorporar a la tarde libre del lunes.
Para «progreso/estudio», un foro permitió a las personas compartir sus pensamientos sobre el desarrollo de su relación con Dios (sin necesariamente inmiscuirse en la relación misma). Como todas las sesiones excepto una o dos, esta se llevó a cabo en el jardín bajo los árboles.
Se enfatizaba el «juego/relajación» mediante largos períodos de tiempo libre. Como escribí en el Six-O-Six de julio y agosto: «La gente me dijo que les gustaron las conferencias recientes por la ‘atmósfera’, por la amistad y el compañerismo…»
El domingo por la noche, los individuos y los grupos pequeños tuvieron la libertad de organizarse según sus propios gustos, que iban desde grupos de estudio hasta juegos de interior, videos, charlas y acostarse temprano. La idea de una excursión en autobús de medio día, aunque exitosa en 1988 (autobús) y en 1989 (barco), se abandonó en favor de viajes en automóvil privado en las tardes libres o en las noches entre la cena y el entretenimiento. La gente se agrupaba y reagrupaba, y se iba cuando y donde elegía.
Inevitablemente se enfatizó «relaciones sociales» junto con «juego/relajación». Se enfatizaba aún más con tres comidas servidas sin prisas cada día, además de descansos de media hora para el té de la mañana y la tarde, y preparativos para la cena. Lo impulsó la variedad de entornos para reunirse y charlar, tanto en el interior como en el exterior. Fue el foco de los talleres de grupos pequeños, seguidos de un informe para todo el grupo. (La pregunta planteada a cada individuo fue: «¿Qué son las relaciones sociales para usted o qué significa realmente para usted ahora?») Una segunda pregunta pedía inspiración o conocimiento del Libro de URANTIA en esta área, pero obtuvo sorprendentemente poca respuesta en la mayoría de los grupos. parecía centrarse directamente en su propia experiencia.
El «entretenimiento grupal» incluyó un canto alrededor de la fogata el sábado por la noche, con los guitarristas Verner Verass y Kathleen y Trevor Swadling, y el banjo Richard Keeler (se dice que es un refugiado del gran estado de Wyoming). Varias familias que comparten el sitio se unieron a nosotros para este momento destacado. Will Wentworth y Tony Rudd contribuyeron con algunas lecturas a la luz de las antorchas de poesía forestal australiana.
Los músicos se animaron nuevamente el lunes por la noche para un baile australiano, precedido por un recital de Trevor y Kathleen, notables por las propias composiciones de Trevor que incluyen temas espirituales.
Al final, el «culto divino» quedó en gran medida en manos del individuo. Precedimos nuestra barbacoa de clausura con una lectura directa sencilla pero sensible de la cena conmemorativa, cortesía de Sue Webb y Simon Barber. Las tres meditaciones matutinas fueron generosamente diseñadas y dirigidas por Maggie Chandler, Richard Keeler y Martin Myers.
Aunque toda la conferencia estuvo bendecida por el clima, mi imagen más vívida es la de la meditación del lunes por la mañana en el «dell de las hadas» en la colina, el sol a punto de salir sobre los árboles y las nubes bajas deslizándose sobre las impresionantes vistas del Monte Donna Buang.
Ian Esmore preparó y presidió un foro de discusión abierto sobre el gobierno mundial, titulado «El conflicto actual en Medio Oriente y las Naciones Unidas». Les Sheridan pronunció un artículo sobre «El cerebro derecho e izquierdo». Terry Hovaghimiam siguió a Les con una presentación reflexiva que compartió su propia vida. Leith Luckett ofreció una reflexión que parecía resumir nuestro fin de semana. Carl Sarelius presentó un artículo sobre su épico paseo en solitario desde Melbourne a Sydney. Fue un final apropiado para la conferencia, entrelazando experiencias físicas y emocionales con observaciones e ideas mentales, en un verdadero intercambio espiritual por parte de Carl. Pensé que esto simbolizaba lo que tantos asistentes aportaron a toda esta conferencia.
Martin Mc Burney, Melbourne
Nota del editor:
Muchas personas me han pedido que transmita nuevamente su más sincero agradecimiento a Martin por la espléndida forma en que organizó la conferencia.
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