© 1998 Meredith Sprunger
© 1998 La Christian Fellowship de Estudiantes de El libro de Urantia
Entre los tiempos, la necesidad de la interioridad espiritual | Otoño 1998 — Índice | Interfaz: ¿Qué pasa si los extraterrestres han aterrizado? |
El artículo de Time del 24 de marzo de 1997 «¿Existe el cielo?» abordó un tema sobre el cual los ministros y teólogos tienen muy poco que decir. David Wells, profesor de teología del Seminario Teológico Grodon-Conwell, observa: «No creo que el cielo sea ni siquiera un punto en la pantalla cristiana, de un extremo al otro del espectro denominacional. La pregunta más desconcertante es: ¿qué explica esto?» (pág. 73)
La respuesta básica es que en la Biblia se da muy poca información específica sobre el cielo. El Libro del Apocalipsis tiene algunas descripciones episódicas que tienen poco sentido racional para la mente contemporánea. Muchos en la iglesia primitiva no aceptaron el Libro del Apocalipsis como parte del canon, y los teólogos de la Reforma tenían una mala opinión del libro. Como resultado, los teólogos, en su mayoría, evitan hablar del cielo. Sin embargo, la cuestión de la vida después de la muerte es una de las principales preocupaciones de la humanidad. ¿Existe una realidad espiritual después de la muerte y, de ser así, cuál es su naturaleza?
Como hemos observado repetidamente en estas columnas, El Libro de Urantia confirma, realza y amplía las realidades espirituales básicas de la fe cristiana. Pero quizás su mayor contribución al cristianismo y a todas las demás religiones del mundo sea su revelación de la cosmología espiritual del universo, su escatología: el «cielo». La imagen presentada del cosmos espiritual, incluida la vida después de la muerte, es paralela e incluso supera la gigantesca cosmología material que está descubriendo la astronomía moderna. Nuestro progresivo crecimiento espiritual a través del universo hasta el Paraíso es la descripción más inspiradora del «cielo» en la literatura religiosa. Es una visión que tiene sentido racional y resuena con autenticidad espiritual. Los pueblos del mundo tienen hambre de las «Buenas Nuevas» ampliadas de la Quinta Revelación de Época. Está destinado a transformar nuestro planeta confundido y tambaleante en un mundo que comprenda y se regocije en la visión clara de nuestro destino espiritual.
La razón, la sabiduría y la fe son los logros más elevados del hombre. La razón introduce al hombre en el mundo de los hechos, de las cosas; la sabiduría lo introduce en el mundo de la verdad, de las relaciones; la fe lo hace entrar en el mundo de la divinidad, de la experiencia espiritual.
La fe arrastra con mucho gusto a la razón hasta donde la razón puede llegar; luego la fe continúa con la sabiduría hasta el máximo límite filosófico; y después se atreve a lanzarse a un viaje sin límites y sin fin por el universo en compañía únicamente de la verdad. (LU 103:9.6-7)
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