© 2000 Meredith Sprunger
© 2000 La Christian Fellowship de Estudiantes de El libro de Urantia
Probablemente la principal preocupación de los dedicados estudiantes de los Documentos de Urantia sea cómo compartir eficazmente la iluminación espiritual y la sabiduría suprema de la Quinta Revelación de Época con la gente del mundo. En resumen, ¿cuál es el método más eficaz para inculturar al mundo con la visión espiritual ampliada del Libro de Urantia?
La forma más confiable de obtener conocimientos para sentar las bases para el desarrollo futuro de los valores espirituales y las actividades religiosas es un estudio de los acontecimientos y el desarrollo religioso histórico. Un estudio de este tipo revela dos ideas básicas. En primer lugar, la nueva y ampliada visión espiritual no ha logrado inicialmente ganarse el reconocimiento y la aprobación de la mayoría de la antigua estructura de poder religioso. En segundo lugar, el nuevo paradigma espiritual no puede enculturar a la sociedad hasta que esté institucionalizado. Aunque la institucionalización de los valores culturales y las prácticas religiosas obstaculiza el crecimiento espiritual, es una condición necesaria para el desarrollo y la integración social.
La constitución de la Hermandad proporcionó maestros ordenados para el liderazgo del movimiento. El Dr. Sadler y yo solíamos discutir el desarrollo de una nueva institución religiosa que surgiera de los Documentos de Urantia. Aventuró la opinión de que el origen inusual de los Documentos de Urantia proporcionaría el «misterio magistral» y el «valioso inalcanzable» del «nuevo culto» mencionado en la página 966.
Pero muy temprano en el movimiento Urantia, la mayoría de la estructura de poder de la Hermandad eran personas que habían tenido experiencias negativas con la religión institucional o que tenían convicciones sobre el peligro de la religión institucional. Como resultado, la Hermandad se formuló como una organización secular con intereses educativos y religiosos. La directiva que preveía la existencia de profesores ordenados fue eliminada de la constitución. En los numerosos procesos judiciales contra la Fundación se insistió repetidamente en que no se trataba de una organización religiosa. Los aspectos seculares del movimiento Urantia llegaron a dominar sobre los intereses religiosos.
Durante los últimos diez o veinte años, en muchos grupos de estudio y sociedades se ha llegado a la conclusión de que se necesitaba una organización religiosa genuina para atender las necesidades espirituales de sus miembros. Esta ambigüedad en el movimiento Urantia caracteriza nuestra situación actual. Siempre habrá estudiantes de El Libro de Urantia que prefieran la actividad religiosa personal y rechacen cualquier implicación social religiosa. Hay otros que ven la necesidad de participar en una organización religiosa. Sin duda, surgirán muchas organizaciones religiosas diferentes como resultado de la inspiración de los Documentos de Urantia.
La pregunta básica sigue siendo: ¿Cómo enculturará a la sociedad el paradigma de espiritualidad de los Documentos de Urantia? A mi juicio, esto sólo ocurrirá mediante la institucionalización de sus enseñanzas. Si esto es correcto, actualmente deberíamos estar difundiendo la visión de El Libro de Urantia a través de diversos medios de comunicación, debate público y la formación de grupos de estudio. Y al mismo tiempo debemos comprometernos en la preparación para la formación de grupos o instituciones religiosas mediante la promoción de discusiones teológicas, filosóficas y políticas relacionadas con un simbolismo apropiado y una expresión socioreligiosa de la Quinta Revelación de Época.