© 2004 Meredith Sprunger
© 2004 La Christian Fellowship de Estudiantes de El libro de Urantia
El obispo John Shelby Spong, en su libro Por qué el cristianismo debe cambiar o morir, cita pruebas de que la religión, especialmente el cristianismo, necesita urgentemente una reestructuración. Señala que los conceptos y expresiones de la teología cristiana establecidos en la era precientífica ya no tienen sentido. Spong cree que los primeros cristianos fueron responsables de establecer el concepto de un Dios personal, el teísmo, que rechaza y, en su lugar, acepta el concepto de Dios de Paul Tillich como el fundamento no personal del ser. Se extiende mucho al redefinir a Jesús, la trascendencia, el significado de la oración, la base de la ética, el futuro de la iglesia y la vida eterna. Su comprensión de la conciencia de Dios se acerca a las relaciones con el Ajustador del Pensamiento prepersonal.
Spong, junto con muchos teólogos cristianos, reconoce que la comprensión precientífica de Dios y de la religión en general debe reestructurarse para que tenga sentido en nuestra visión contemporánea de la realidad. Desafortunadamente, no es consciente del nuevo y vasto concepto de realidad presentado en los Documentos de Urantia, o lo ignora. La transición de los conceptos religiosos hoy necesita no sólo el avance requerido por nuestra visión científico-secular contemporánea de la realidad, sino que necesita más importantemente una transición para armonizar con la amplia imagen de la realidad material-mental-espiritual presentada en la Quinta Revelación de Época. Sin duda, esta trascendental transición tardará siglos en consolidarse.
Hay muchas señales de que el comienzo de esta transición está en marcha. En Religions in the Modern World editado por Linda Woodhead (Routledge, 2002), se presentan los cambios en las religiones del mundo así como una visión del futuro. La última sección del libro analiza la desecularización y globalización de la religión y la revolución espiritual de la «religión» a la «espiritualidad». Si bien las tradiciones religiosas institucionalizadas no están prosperando hoy en día, el interés por la espiritualidad está prosperando. Existe un interés creciente por la espiritualidad tanto dentro de la religión institucionalizada como entre la población en general. Experiencia espiritual: la influencia de los Ajustadores del Pensamiento, el Espíritu de la Verdad, el Espíritu Santo y el alma son cada vez más importantes que la influencia externa de la religión institucional. Mientras que las instituciones religiosas son importantes socialmente para establecer una cultura, la espiritualidad es la formadora del individuo.
Vivimos tiempos emocionantes con el privilegio de experimentar los inicios de un nuevo paradigma espiritual en nuestro mundo, junto con la oportunidad de influir en la forma del futuro.