© 1999 Meredith Sprunger
© 1999 La Christian Fellowship de Estudiantes de El libro de Urantia
La edición de octubre de 1998 de Theology Today examina la creciente conversación entre ciencia y teología. El tono es muy diferente del conflicto librado entre religión y ciencia descrito en el libro clásico de Andrew White, Una historia de la guerra de la ciencia con la teología en la cristiandad (1896). En ambas disciplinas cada vez se comprende más que existe una unidad básica de conocimiento, que todas las disciplinas académicas pueden aprender unas de otras. Esta tendencia se ve en el pensamiento de Teilhard de Chardin y Alfred North Whitehead, donde los datos científicos son un componente importante de su filosofía y teología.
La conversación entre ciencia y teología se está llevando a cabo en muchos niveles diferentes y en numerosos lugares, como el Vaticano, el Centro de Investigación Teológica de Princeton y el Centro de Teología y Ciencias Naturales de Berkeley. El artículo principal de la edición de octubre de Theology Today es «El universo como teatro para la acción de Dios» de Owen Gingerich. Suena como el amplio tema general de El Libro de Urantia. Patrick D. Miller, editor de Theology Today, informa que el Centro de Investigación Teológica ha decidido dar seguimiento a los ensayos de la edición de octubre con «un compromiso serio con el tema de la escatología como tema para el discurso de la ciencia y la teología». (pág. 303)
Difícilmente se puede imaginar un tema más apropiado sobre el cual la Quinta Revelación de Época tenga información más extensa y apropiada que sobre la vida después de la muerte y las «cosas últimas o últimas». Ninguna otra fuente de literatura religiosa o teológica tiene información más extensa y racionalmente creíble sobre la escatología. Durante los últimos cuarenta años he estado señalando a los principales líderes cristianos que El Libro de Urantia está contribuyendo de manera reveladora a la creciente problemática del cristianismo y es la mejor esperanza para una reforma y un renacimiento de la fe cristiana.
Es lamentable que no haya habido un intento serio de examinar el libro por parte de los teólogos contemporáneos. Uno se pregunta ¿cuánto tiempo pasará antes de que el cristianismo sea superado por la Quinta Revelación de Época? La observación histórica sugiere que llevará un tiempo considerable.
«El cristianismo muestra en su historia que tuvo su origen en la transformación no intencionada de la religión de Jesús en una religión acerca de Jesús. Además, su historia indica que experimentó la helenización, la paganización, la secularización, la institucionalización, el deterioro intelectual, la decadencia espiritual, la hibernación moral, la amenaza de extinción, el rejuvenecimiento posterior, la fragmentación y una rehabilitación relativa más reciente. Este historial indica una vitalidad inherente y la posesión de inmensos recursos de recuperación.» (LU 195:4.4)