© 2000 Meredith Sprunger
© 2000 La Christian Fellowship de Estudiantes de El libro de Urantia
Kenneth R. Miller es profesor de biología en la Universidad de Brown. Encontrar al Dios de Darwin es una refutación definitiva de la descripción creacionista del origen de la humanidad. El Dr. Miller discrepa con aquellos científicos que afirman que la ciencia moderna excluye la existencia de Dios. Sostiene de manera convincente que la ciencia y la religión ofrecen formas diferentes, pero compatibles, de ver el mundo. Bien entendida, la evolución añade profundidad y significado no sólo a una visión científica del mundo, sino también a una visión espiritual.
«Ya es hora de que crezcamos», dice Miller, «y dejemos el Jardín. De hecho, somos hijos del Edén, pero es hora de colocar al Génesis junto al mito geocéntrico en la canasta de historias que alguna vez, en un mundo de ingenuidad intelectual, tuvieron sentido útil. Mientras cruzamos las puertas, conscientes de la riqueza deslumbrante del mundo biológico genuino, podría incluso haber una sonrisa en el rostro del Creador: que por fin Sus criaturas han aprendido lo suficiente para comprender Su mundo tal como es realmente». (pág.56)
¿Por qué mucha gente rechaza la evolución? La respuesta de Miller: «Yo diría que la razón no es que no sean conscientes de la solidez de la evidencia científica detrás de esto. Más bien, es debido a una creencia bien fundada que el concepto de evolución se utiliza rutinariamente, en el sentido intelectual, para justificar y promover una visión filosófica del mundo que consideran hostil e incluso ajena a sus vidas y valores». (pág.167)
En el análisis detallado de Miller y su repudio de las opiniones creacionistas, el lector no científico puede encontrar que sus descripciones se vuelven un poco tediosas, pero en general el libro está escrito con agudo ingenio y prosa mordaz. Los creacionistas, señala, degradan el concepto de Dios: «Entorpecen su genio al exigir que el material de su creación no sea capaz de generar complejidad. Degradan la amplitud de Su visión al ridiculizar la noción de que los materiales de Su mundo podrían haber evolucionado hasta convertirse en seres con inteligencia y conciencia de sí mismos. Y lo obligan a descender del cielo a la fábrica reclutando Su trabajo en el diseño de cada detalle de cada organismo que adorna la superficie de nuestro planeta viviente». (p. 268) «En muchos aspectos, la evolución es la clave para comprender nuestra relación con Dios». (pág. 291)
El materialismo total es una posición insostenible, observa Miller, porque la física cuántica y el «principio de incertidumbre» de Heisenberg muestran que la realidad es no determinista. «Al reconocer la fuerza continua de la evolución, una persona religiosa reconoce que Dios es tan creativo en el presente como lo fue en el pasado. Por eso, y no por el rechazo de ninguna de las ideas centrales de la evolución, soy creyente». (p.258) ¡Y así es como Miller encuentra al Dios de Darwin!