© 1996 Meredith Sprunger
© 1996 La Christian Fellowship de Estudiantes de El libro de Urantia
Spiritual Fellowship Journal — Contenido del número, otoño de 1996 | Otoño 1996 — Índice | La búsqueda de la inmortalidad |
Durante el último medio siglo, los filósofos de la historia han señalado el declive de la civilización occidental. Los fundamentos culturales de la Edad Moderna se están deteriorando. Y parece que nuestro planeta se está preparando para una transición importante en nuestra comprensión de la Realidad y la naturaleza del cosmos. Un cambio tan básico requeriría un nuevo paradigma espiritual.
Estamos experimentando una disminución en la relevancia de las instituciones religiosas tradicionales junto con un aumento sin precedentes del hambre espiritual que es paralelo a la atmósfera cultural del siglo anterior al advenimiento de Jesús de Nazaret.
Estamos experimentando una disminución en la relevancia de las instituciones religiosas tradicionales junto con un aumento sin precedentes del hambre espiritual que es paralelo a la atmósfera cultural del siglo anterior al advenimiento de Jesús de Nazaret. El declive de las religiones tribales y nacionales del Levante y el auge de las religiones mistéricas en el siglo I a.C. son análogos al malestar de las instituciones religiosas contemporáneas y a la llegada de los movimientos espirituales de la Nueva Era en nuestros días. Los teólogos cristianos tradicionales están «viendo la escritura en la pared». Douglas John Hall en su libro «¿Tiene futuro la Iglesia?», dice que nos acercamos rápidamente al fin de la cristiandad. Erling O. Duus comienza su artículo, «El pietismo y la muerte del protestantismo», en la edición de primavera de 1996 de Prism, anunciando: «Lentamente, crece la percepción de que el protestantismo histórico y principal está muriendo en Estados Unidos, una percepción dentro de la propia iglesia…» (p. 58) Duus concluye su análisis de nuestra condición histórica comentando: «Dentro de un siglo más o menos, el protestantismo tal como lo conocemos ya no existirá. Nadie lo sabe qué resultará de sus escombros». (pág. 68)
Duus concluye su análisis de nuestra condición histórica comentando: «Dentro de un siglo más o menos, el protestantismo tal como lo conocemos ya no existirá. Lo que se desarrollará a partir de sus ruinas, nadie lo sabe». (p.68)
Leander Keck en The Church Confident es un poco más específico en su diagnóstico: «Hoy en día, la teología, entendida en sentido amplio, es como una feria estatal sin término medio: todo sucede al mismo tiempo y no hay una exposición principal». (p. 47) Creo que Keck tiene razón. La «vieja Torá» ha gastado su creatividad. Las iglesias encerradas en el literalismo bíblico repiten los viejos clichés, pero las almas de los hombres y mujeres de hoy tienen hambre de algo más, algo que sea relevante para el mundo científico y cultural en el que viven. No existe una «exhibición principal» generalmente reconocida que capte la imaginación e inspire a la humanidad.
Cuando me presentaron El Libro de Urantia hace cuarenta años y comencé a estudiarlo críticamente, me di cuenta -a pesar de las preguntas intelectuales y espirituales más rigurosas con las que podía desafiarlo- que su afirmación de ser la Quinta Revelación de época era auténtico. Sabía que estaba destinado a traer un nuevo paradigma espiritual al planeta. Es la única visión de la Realidad en el «medio camino» de nuestro mundo que tiene el potencial de convertirse en «la exhibición principal», para usar la metáfora de Keck.
Pasé años intentando, con un enfoque discreto, presentarlo a los teólogos y líderes de los sectores más progresistas del cristianismo tradicional. Descubrí lo que Thomas Kuhn encontró con respecto a la comunidad científica: [1] un nuevo paradigma es demasiado desafiante y demasiado amenazador profesionalmente -aunque mejoró la antigua Torá- para suscitar un examen serio. Así como al mensaje de Jesús (la Cuarta Revelación de Época) le tomó varios siglos crear un nuevo paradigma espiritual y proporcionar la dinámica creativa para el surgimiento de la Civilización Occidental, así también se necesitará tiempo para que la Quinta Revelación de Época evolucione un nuevo paradigma espiritual. y proporcionar el poder creativo para el florecimiento de una nueva dispensación de la cultura mundial.
El mensaje de El Libro de Urantia es el desafío y la oportunidad del siglo XXI. ¡Aportará a nuestro mundo una visión fresca y ampliada de la Realidad y una nueva comprensión del cosmos!
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La estructura de las revoluciones científicas, segunda edición, University of Chicago Press, 1970. ↩︎