© 2018 Nigel Nunn
© 2018 Association Francophone des Lecteurs du Livre d'Urantia
Por Nigel Nunn
Urantia se encuentra actualmente al borde de una de sus épocas más asombrosas y emocionantes de ajuste social, estimulación moral e iluminación espiritual. » (Documento 195: 9.2, p. 2082,7).
Según El Libro de Urantia, las eras culturales de nuestro mundo han sido patrocinadas y alentadas por todo tipo de medios. El hecho de que ninguna de estas eras transcurriera según lo planeado confirma que el libre albedrío y la elección humana tuvieron rienda suelta en este rincón atrasado de la creación. Y ahora estamos al borde de uno de los “épocas más sorprendentes y emocionantes” de nuestro tiempo. Dado el panorama geopolítico, el ascenso y posicionamiento de tantas facciones interesadas y la implementación de tecnologías disruptivas, es seguro decir que muchos sistemas y suposiciones familiares pronto se verán obligados a evolucionar. Lo que plantea la pregunta: ¿es posible que los humanos lideren esta evolución? ¿Puede un liderazgo sabio ayudar a la humanidad a atravesar estos “tiempos interesantes”? ¿Pueden la sinceridad y las buenas intenciones ayudar al progreso de la civilización?
¶ El mundo interior de la humanidad
«Todos los progresos de la verdadera civilización nacen en este mundo interior de la humanidad. Sólo la vida interior es realmente creativa. La civilización difícilmente puede progresar cuando la mayoría de la juventud de una generación cualquiera consagra sus intereses y sus energías a la persecución materialista del mundo sensorial o exterior.» (LU 111:4.3)
Si el verdadero progreso depende de ello, entonces debemos preguntarnos: ¿qué es este “mundo interior de la humanidad”? Como revelan estos artículos, este mundo interior implica la orquestación de múltiples sistemas mentales y de motivación, bajo una red intangible de coordinación a escala planetaria. Pero echemos un vistazo más de cerca. Dirijamos nuestra atención al componente básico de la humanidad: el individuo con libre albedrío. Descubrimos que cualquier cultura planetaria compartida, cualquier mundo interior compartido que la humanidad pueda alcanzar implica la integración de millones de mundos interiores privados entre nosotros.
Por lo tanto, para comprender “el mundo interior de la humanidad”, primero debemos comprender el mundo interior de uno y luego descubrir cómo compartir y combinar esos mundos interiores personales es posible a través del amor.
Está claro que esta noción de mundo interior se aplica no sólo a este patrimonio compartido de toda la humanidad, sino también a las pequeñas versiones de la realidad que todos tejemos para nosotros mismos. Sin embargo, no olvidemos una diferencia crucial. Si bien es posible que un individuo ajuste rápidamente sus suposiciones, el proceso de retejer los paradigmas de la humanidad es complejo y, por lo tanto, necesariamente lento.
Entonces, comencemos poco a poco. Comencemos considerando cómo los siete espíritus mentales ayudantes crean un mundo interior dentro de cada uno de nosotros, luego iluminado por el Espíritu de la Verdad de Miguel. Observe que nuestra escena interior está construida con materiales casi divinos. Pero ¿cómo amueblamos estos apartamentos privados? ¿Cómo abrimos estas habitaciones invisibles a nuestro prójimo? ¿Mediante qué procesos nosotros, como individuos, nos involucramos en una realidad compartida? En su mayor parte, nuestros fantásticos paisajes oníricos, tejidos a partir de la experiencia, la realidad, el mito y los hechos, siguen siendo privados: pruebas evolutivas privadas. Representan nuestro intento de comprender y responder a los desafíos de la vida. Por supuesto, somos libres de arruinar este diseño interior. Pero recuerda la garantía del Ajustador: nuestros mejores esfuerzos, ya sean muchos o pocos, se preservan y organizan en la estructura de nuestra alma.
«Al final de su vigésimo noveno año, Jesús de Nazaret casi había terminado de vivir la vida que se exige a los mortales como residentes temporales en la carne. Trajo a la Tierra toda la plenitud de Dios que se puede manifestar al hombre; ahora casi se había convertido en la perfección del hombre que espera la ocasión para manifestarse a Dios. Y realizó todo esto antes de cumplir los treinta años.» ([LU 129:4.8)
Todos los criterios combinados, todos los datos recibidos de nuestros mundos privados internos son diversos y su interacción es compleja. Mantener la estabilidad de dicho sistema requiere coordinación, una integración continua que reequilibre y restablezca la dinámica normal. A medida que exploramos esta interacción interna, descubrimos que existen al menos tres sistemas: una tríada de influencias complementarias que nos ayudan a mantenernos estables. El primero es principalmente una integración de estímulos inconscientes; el segundo es una organización de nuestras motivaciones conscientes y el tercero es una coordinación de inspiraciones superconscientes.
Tomado del Folleto LU 62:6…
« La tendencia a inclinarse ante el poder y postrarse en La adoración ante un misterio está prefigurada por el perro acostado ante su Amo. [LU 89:4.1
Subsistemas enteros de respuesta emocional aparentemente están entretejidos en el aparato psicosomático en evolución.
Lenta y secuencialmente, todo tipo de emociones se tejen experimentalmente en el todo en evolución…
Figura 1, circuitos de ayuda mental como siete “impulsos diferenciales” [Fascicule LU 36:4.2] que involucran interfaces biológicas que evolucionan a través de la cooperación con los Portadores de Vida.
Como primer paso para comprender cómo todos estos sistemas trabajan juntos para formar nuestro mundo interior, dediquemos un momento a pensar en cómo se formó nuestra mente basada en ayudantes.
¶ Desarrollando la mente humana
Como podemos leer en los Documentos 36 y 65, cuando se elige un mundo para ser poblado por humanos, la tarea de hacer evolucionar la vida humana se confía a un grupo de Hijos del Universo Local conocidos como Portadores de Vida. Los detalles crean una historia apasionante, pero lo que nos interesa aquí es cómo estos Portadores de Vida conspiran con los siete Espíritus Ayudantes para crear un ámbito para el pensamiento humano consciente.
«Los siete espíritus ayudantes de la mente acompañan siempre a los Portadores de Vida a un nuevo planeta, pero no deben ser considerados como entidades; se parecen más a unos circuitos. Los espíritus de los siete ayudantes del universo no funcionan como personalidades separadamente de la presencia universal de la Ministra Divina; son de hecho un nivel de conciencia de la Ministra Divina, y siempre están subordinados a la acción y a la presencia de su madre creadora.» ([Fascicule LU 36:5.4)
El primer problema al que se enfrentan estos Portadores de Vida es cómo hacer que la materia sea receptiva a la mente: cómo hacer que una disposición física compleja sea receptiva a algo tan intangible como el ministerio de los Ayudantes; cómo hacer que la química biológica responda al impulso; cómo iniciar una reacción instintiva, luego una emoción deliciosa o un acto heroico, en los fluidos salados de la implantación de nueva vida planetaria.
Su enfoque fue hacerlo gradualmente. Inicialmente, sus compañeros de vida debían poder responder a las limitaciones de los Maestros Controladores Físicos. A continuación, sintonizaron la receptividad con cada uno de los siete circuitos de ayudantes, los primeros objetivos de sus esfuerzos evolutivos. Su intrincada y secuencial complejidad de patrones neuronales y recetas hormonales finalmente condujo a la humanidad. (Ver figura 1).
«Los descendientes de un portador de vida Melquisedek y de una Hija Material se conocen con el nombre de midsonitarios. El padre Melquisedek de esta raza de criaturas celestiales se marcha finalmente del planeta donde ha ejercido esta función vital excepcional, y la Madre Eva de esta orden especial de seres universales también se marcha cuando aparece la séptima generación de su descendencia planetaria. La dirección de un mundo así recae entonces sobre su hijo mayor.» ([Fascicule LU 36:4.2)
“Estos espíritus mentales envían su influencia a todos los mundos habitados en forma de impulso diferencial,…”
El autor Vorondadek del Documento 36 pinta un cuadro fascinante: mientras los Portadores de Vida modifican ligeramente los genotipos de los animales, los circuitos auxiliares buscan de forma independiente hacer circuitos en estas formas animales en evolución. Esto sugiere que la interacción de los ayudantes requiere una interfaz y que cada ayudante necesita una diferente. Esto también implica que la tarea de los Portadores de Vida es producir centros orgánicos sintonizados de manera diferente que puedan responder y contener los impulsos diferenciales de estos siete circuitos ayudantes mente-espíritu.
¿Qué tipo de interfaz orgánica, qué tipo de configuración neuronal psicobioquímica requeriría eso? ¿Podrán algún día nuestros médicos explotar esto en medicina? ¿Los curanderos a lo largo de la historia han podido repararlo o mejorarlo? Cualquiera que sea esta interfaz y cualquiera que sea su funcionamiento, los artículos 36 y 65 sugieren que estos centros existen para la interacción de los ayudantes, y que es a través de todos estos centros que los ayudantes llegan hasta nosotros para crear nuestro estado de pensamiento consciente: ese barco en el que “La voluntad humana es capitana”.
¶ Utilice el tipo de mente humana.
«Los grandes circuitos de la energía, la mente y el espíritu no son nunca una propiedad permanente de la personalidad ascendente; estos ministerios son siempre una parte de la Supremacía. En la experiencia mortal, el intelecto humano reside en las pulsaciones rítmicas de los espíritus ayudantes de la mente, y efectúa sus decisiones dentro del campo causado por su inclusión en el circuito de este ministerio. Después de la muerte física, el yo humano es separado para siempre del circuito de los ayudantes. Parece ser que estos ayudantes nunca transmiten la experiencia de una personalidad a otra, pero las repercusiones impersonales de las acciones y decisiones pueden transmitirlas, y de hecho lo hacen, hasta Dios Supremo a través de Dios Séptuple. (Al menos esto es así en lo que concierne a los ayudantes de la adoración y de la sabiduría).» ([Fascicule LU 117:5.7)
Entonces, ¿qué está pasando? ¿Cómo los impulsos e influencias de los ayudantes, un nivel de conciencia del Ministro Divino, se convierten en un sistema mental para nosotros? ¿Hasta qué punto estamos influenciados por estas pulsaciones de los ayudantes? Si nuestro intelecto “reside en ellos”, ¿en qué sentido somos libres de responder independientemente a nuestras experiencias de vida?
«Los ámbitos de las reacciones físicas (electroquímicas) y mentales a los estímulos del entorno deberían ser siempre diferenciados, y todos deben reconocerse a su vez como fenómenos separados de las actividades espirituales. Los ámbitos de la gravedad física, mental y espiritual son distintos reinos de la realidad cósmica, a pesar de sus correlaciones íntimas.» ([Fascicule LU 65:7.8)
Uno de los avances de la psicología en las últimas décadas ha sido descubrir la relación entre nuestra bioquímica y nuestro “estado de ánimo”. Vea el efecto de las hormonas y su uso en diversas terapias.
«Pero muchos ajustes aparentemente misteriosos de los organismos vivientes son puramente químicos, totalmente físicos. En cualquier momento existe la posibilidad de que ocurran, en la corriente sanguínea de cualquier ser humano, más de 15.000.000 de reacciones químicas entre la producción hormonal de una docena de glándulas endocrinas.» ([F. LU 65:6.6)
¶ Nuestro clima emocional
Parece que, como seres humanos, heredamos un ámbito intelectual repleto de tendencias precondicionadas, aquellas motivaciones generadas por las “pulsaciones rítmicas de los ayudantes”.
Un aporte de estos circuitos sería crear, a través de interacciones con nuestro sistema endocrino, un clima emocional para nuestro ámbito intelectual. De niños, establecemos un conjunto básico de reacciones ante estas tendencias heredadas. Luego, una vez establecidos estos cimientos, comienza el drama de la condición humana: la lucha de nuestra voluntad para orquestar la respuesta de este todo complejo a las incesantes exigencias de la vida. Y son estas reacciones morales voluntarias las que proporcionan al Ajustador del Pensamiento la excusa para apoderarse de un nuevo hilo en el tejido morontial de su futuro disfraz.
«Jesús se hace hombre rápidamente, no simplemente un hombre joven sino un adulto. Ha aprendido bien a llevar sus responsabilidades. Sabe cómo seguir adelante ante los contratiempos. Resiste con valentía cuando sus planes se contrarían y sus proyectos se frustran temporalmente. Ha aprendido a ser equitativo y justo incluso en presencia de la injusticia. Está aprendiendo a ajustar sus ideales de vida espiritual con las exigencias prácticas de la existencia terrestre. Está aprendiendo a hacer planes para alcanzar una meta idealista superior y distante, mientras trabaja duramente con el fin de satisfacer las necesidades más cercanas e inmediatas. Está adquiriendo con firmeza el arte de ajustar sus aspiraciones a las exigencias convencionales de las circunstancias humanas. Casi ha dominado la técnica de utilizar la energía del impulso espiritual para mover el mecanismo de las realizaciones materiales. Aprende lentamente a vivir la vida celestial mientras continúa con su existencia terrenal. Depende cada vez más de las directrices finales de su Padre celestial, mientras que asume el papel paternal de orientar y dirigir a los niños de su familia terrestre. Se está volviendo experto en el arte de arrancar la victoria de las mismas garras de la derrota; está aprendiendo a transformar las dificultades del tiempo en triunfos de la eternidad.» ([Fascicule LU 127:6.12)
¶ Un intento de simbolizar la condición humana
Las figuras 2,3,4 y 5 intentan simbolizar algunos de los factores que afectan el ámbito de nuestro pensamiento consciente. Indican que la contribución del reino subconsciente animal basado en ayudantes a nuestra conciencia es sólo una de un conjunto de contribuciones al sistema. También intentan mostrar cómo nuestra alma, originalmente un representante y una interfaz para el Ajustador, puede ofrecerse a nosotros como una base de operación nueva y mejorada, una vez suficientemente establecida.
Una persona forma una filosofía de vida eficaz combinando la clarividencia cósmica con la suma de sus propias reacciones emocionales ante su entorno social y económico. Recuerde esto: las tendencias hereditarias no se pueden cambiar fundamentalmente, pero sí se pueden cambiar las reacciones emocionales a esas tendencias. Por tanto, es posible modificar la naturaleza moral, mejorar el carácter. En un carácter fuerte, las reacciones emocionales se integran y coordinan, produciendo una personalidad unificada. La falta de unificación debilita la naturaleza moral y genera infelicidad.
Pero, entre la gran mayoría de los urantianos, el Ajustador debe esperar pacientemente la liberación mediante la muerte de su súbdito, esperando que el alma emergente se libere del dominio casi completo de los patrones energéticos y las fuerzas químicas inherentes a su orden material de vida. 'existencia. La principal dificultad que encuentran al contactar a su Ajustador es que esta naturaleza material está muy arraigada. Muy pocos mortales son verdaderamente pensadores. No estás desarrollando ni disciplinando tu mente hasta el punto que sea favorable para el enlace con los Ajustadores divinos. La mente humana hace casi oídos sordos a los argumentos espirituales que el Ajustador traduce en los múltiples mensajes de transmisiones universales de amor del Padre de las misericordias. El Ajustador nota la casi imposibilidad de registrar estas directivas espirituales inspiradoras en una mente animal tan completamente dominada por las fuerzas químicas y eléctricas inherentes a su naturaleza física.
Nuestra predisposición heredada y reactividad habitual adquirida, nuestra selectividad consciente e inconsciente de reactividad ante diferentes complementos, ayudan a explicar la singularidad de cada ser humano, así como los caprichos y la libertad de nuestro pensamiento. Estamos dirigiendo nuestra obra y por eso debemos intentar comprender al menos algunos de los actores e influencias en el escenario.
Casi ha dominado la técnica de utilizar la energía del impulso espiritual para operar el mecanismo de los logros materiales. Poco a poco aprende a vivir la vida celestial mientras continúa su existencia terrenal. [LU 127:6.12]
Los seres humanos sólo poseen la identidad en el sentido material. La mente material expresa estas cualidades del yo a medida que funciona en el sistema energético del intelecto. Cuando se dice que el hombre tiene una identidad, se reconoce que posee un circuito mental que ha sido subordinado a los actos y las elecciones de la voluntad de la personalidad humana. Pero esto es una manifestación material y puramente temporal, al igual que el embrión humano es una etapa parasitaria transitoria de la vida humana. Desde una perspectiva cósmica, los seres humanos nacen, viven y mueren relativamente en un instante; no son duraderos. Pero la personalidad mortal, por su propia elección, posee el poder de trasladar la sede de su identidad desde el sistema pasajero intelectual material al sistema superior del alma morontial, el cual, en asociación con el Ajustador del Pensamiento, es creado como nuevo vehículo para la manifestación de la personalidad. ([Fascicule LU 112:5.4)
El tipo evolutivo de conocimiento no es más que la acumulación del material protoplásmico de la memoria; ésta es la forma más primitiva de conciencia que tienen las criaturas. La sabiduría engloba las ideas formuladas a partir de la memoria protoplásmica mediante un proceso de asociaciones y recombinaciones, y estos fenómenos son los que diferencian a la mente humana de la simple mente animal. Los animales tienen conocimientos, pero sólo el hombre posee capacidad para la sabiduría. La verdad se vuelve accesible para el individuo dotado de sabiduría porque a dicha mente se le conceden los espíritus del Padre y de los Hijos: el Ajustador del Pensamiento y el Espíritu de la Verdad. ([Paper LU 101:6.4)
«Deberíais comprender que la vida morontial de un mortal ascendente empieza en realidad en los mundos habitados en el momento de concebirse el alma, en ese instante en que la mente de la criatura con estatus moral es habitada por el Ajustador espiritual. Desde ese momento en adelante, el alma mortal posee la capacidad potencial de actuar de manera supermortal, e incluso de ser reconocida en los niveles superiores de las esferas morontiales del universo local.» ([F. LU 48:6.2)
Nuestra dotación genética, con nuestras reacciones aprendidas mediante la estimulación de los Ayudantes, define la calidad de nuestra interfaz con el sistema de ayudantes. También condicionan la capacidad de los ayudantes de crear para nosotros un clima emocional más o menos ideal dentro del cual luego luchamos por nuestras vidas, en una secuencia de decisiones interminables.
«Durante la vida física, el yo material, la entidad-ego de la identidad humana, depende del funcionamiento continuo del vehículo vital material, de la existencia continua del equilibrio inestable entre las energías y el intelecto, a lo que se le ha dado el nombre de vida en Urantia. Pero la individualidad con valor de supervivencia, la individualidad que puede trascender la experiencia de la muerte, sólo evoluciona efectuando un traslado potencial de la sede de la identidad de la personalidad evolutiva desde el vehículo transitorio de la vida —el cuerpo material— hasta el alma morontial de naturaleza más duradera e inmortal, y luego más allá, hasta aquellos niveles en que el alma se impregna de la realidad espiritual y alcanza finalmente el estado de una realidad espiritual. Este traslado efectivo desde una asociación material hasta una identificación morontial se lleva a cabo mediante la sinceridad, la perseverancia y la firmeza de las decisiones de la criatura humana que busca a Dios.» ([F. LU 112:2.20)
Al nacer tenemos un conjunto de vías bioquímicas y nos afecta una orquestación de impulsos. La infancia es una oportunidad para que desarrollemos la capacidad de responder a este sistema de impulsos, para desarrollar nuestro primer conjunto de enfoques conductuales. Sobre este modelo inicial intentamos colgar el tejido de la experiencia. Desafortunadamente, algunos de nosotros pasamos la totalidad de nuestra vida mortal sin alinearnos exitosamente con el patrón fundamental de ayudante. Sin embargo, si se hace suficiente trabajo preliminar, la tarea se puede realizar en las cunas y guarderías de los mundos mansión. Ver “los siete mundos de la desmaterialización”, [F. LU 47:9.5]
Una vez que hayamos estabilizado y hasta cierto punto dominado el entorno proporcionado por los ayudantes, nuestra alma habrá logrado avances significativos. Incluso en esta etapa inicial, este nuevo barco estará disponible para nosotros como base de operaciones. Si tenemos el entusiasmo suficiente para dar el salto, seremos servidos por el «siguiente nivel de conciencia» del Ministro Divino del Universo Local, además o en lugar del circuito auxiliar en su conjunto. A medida que nuestro recipiente personal se expande, accedemos a sistemas y niveles mentales apropiados.
Si realmente transferimos el asiento de nuestra identidad a nuestra alma, nos convertimos en nuevas criaturas, operando con un sistema mental mejorado. Y,
«La presencia del Espíritu divino, el agua de la vida, es la que impide la sed devoradora del descontento de los mortales y el hambre indescriptible de la mente humana no espiritualizada. Los seres motivados por el espíritu «nunca tienen sed, pues este agua espiritual será en ellos una fuente de satisfacción que mana hasta la vida eterna»{21}. Estas almas divinamente regadas son casi independientes del entorno material en lo que se refiere a las alegrías de la vida y a las satisfacciones de la existencia terrenal. Están iluminadas y refrescadas espiritualmente, fortalecidas y dotadas moralmente.» ([F. LU 34:6.8)
De manera bastante inesperada, aprendemos (folleto LU 42:11.4) que a medida que progresamos, los sistemas mentales que utilizamos se vuelven menos receptivos a la gravedad lineal.
¶ El alma de los humanos adaptados
«Así es como el escenario de la mente humana está preparado para recibir a los Ajustadores, pero por regla general, éstos no aparecen inmediatamente para residir en dichas mentes, salvo en aquellos mundos donde el Espíritu de la Verdad ejerce su función como coordinador espiritual de estos diferentes ministerios espirituales. Si este espíritu de los Hijos donadores está presente, los Ajustadores llegan infaliblemente en el momento en que el séptimo espíritu ayudante de la mente empieza a funcionar y señala al Espíritu Madre del Universo que ha logrado coordinar en potencia a los seis ayudantes asociados que ejercían anteriormente su ministerio en este intelecto mortal. Por lo tanto, desde el día de Pentecostés, los Ajustadores divinos han sido otorgados universalmente en Urantia a todas las mentes normales que poseen una condición moral{0}.» (LU 108:2.3)
La presencia activa de un Ajustador, adyacente a nuestra personalidad y libre albedrío, hace posible la creación y gestación de nuestra alma. El mecanismo psicológico y espiritual real de cómo funciona esto sigue siendo un misterio, pero, como ciertamente podemos estar de acuerdo, las ideas de nuestros mundos internos son diversas y sus interacciones complejas. Afortunadamente, contamos con sistemas integradores y factores de coordinación que permiten estabilizar este extraordinario sistema.
Como se describe en el párrafo siguiente (del Documento 108), ese papel integrador lo desempeña el séptimo espíritu mental ayudante, y parece ser una integración de estimulación subconsciente.
Un segundo lo establece el marco conceptual y el sistema de creencias en escena en el ámbito de nuestra voluntad consciente. Éstos proporcionan impulso intelectual e inercia y ayudan a organizar nuestra motivación consciente.
Una tercera es la acción del Espíritu de la Verdad, que puede describirse como una coordinación de nuestra inspiración superconsciente.
Excepto interfiriendo con sus funciones, no se puede tener ningún efecto sobre la naturaleza del primer y tercer factor. Así que es el segundo factor, el marco universal que heredamos o adoptamos, el que debemos considerar.
¶ Una paleta de estimulación adyuvante
Las actividades de cada circuito mental auxiliar repercuten más o menos en un determinado subconjunto del pensamiento humano.
Cada ayudante puede asociarse con las variadas actuaciones del ego.
«Las perplejidades religiosas son inevitables; no puede existir ningún crecimiento sin conflicto psíquico y sin agitación espiritual. La organización de un modelo filosófico de vida ocasiona una conmoción considerable en el terreno filosófico de la mente. La lealtad hacia lo grande, lo bueno, lo verdadero y lo noble no se ejerce sin lucha. La clarificación de la visión espiritual y el realce de la perspicacia cósmica van acompañados de esfuerzo. Y el intelecto humano protesta cuando se le quita el sustento de las energías no espirituales de la existencia temporal. La mente indolente animal se rebela ante el esfuerzo que exige la lucha para resolver los problemas cósmicos.» ([Paper LU 100:4.2)
Este marco universal, los conceptos y creencias que se acumulan en nuestras mentes, se convierte en el conjunto de parámetros ajustables a los que se dirige El libro de Urantia. Así que éste parece ser el lugar donde debemos centrar nuestros propios esfuerzos. Como compañeros mortales en un mundo retorcido y herido, hay muchas maneras en que podemos ayudarnos unos a otros. Pero, al estar entre los primeros en recibir El Libro de Urantia y como voluntarios en este proyecto de los Altísimos, lo que podemos tocar es la imagen de la realidad proyectada en miles de millones de mentes humanas. Como un poderoso mito privado, se puede ajustar.
Pensemos en las implicaciones. Cuando una cultura entera comparte un mito interno, se convierte en un paradigma.
Pero los mitos y paradigmas internos son similares en el sentido de que ambos son descripciones de la realidad que han sido adoptadas por una persona o un grupo. En épocas pasadas, las culturas han generado mitos para servir a su descripción de las cosas, como marco universal. Incluso hoy, personas de muchos ámbitos de la vida exploran la idea de que, para progresar más allá de nuestra actual fascinación material, la humanidad necesita un telón de fondo épico, una nueva versión de la realidad que sea lo suficientemente grande como para estimular a las generaciones futuras y lo suficientemente consistente como para ser descriptible. Y esto es precisamente lo que se encuentra en El Libro de Urantia: un conjunto de verdades y hechos suficientes para servir como base para el mundo interior de la humanidad en la próxima época («la más emocionante»).
«La revelación es una técnica que permite ahorrar grandes períodos de tiempo en el trabajo necesario de clasificar y separar los errores de la evolución de las verdades conseguidas por medio del espíritu.» (LU 101:5.1)
Dado este fundamento de revelación y la ayuda incesante de los intermedios, los Altísimos y el Espíritu de la Verdad de Miguel, en última instancia podemos reemplazar los esfuerzos previos ad hoc de la humanidad.
Pero el problema de cómo compartimos nuestros mundos interiores con nuestros semejantes persiste. Cómo tu verdad se vuelve mía; cómo tu descripción de la realidad se convierte en el comienzo de mi nuevo mito; ¿Cómo nos ayudan a cambiar los ecos de la verdad que escuchamos desde dentro y desde fuera? Aunque como individuos conversamos con nuestros Ajustadores y retozamos con el espíritu de Miguel en un éxtasis de experiencia intuitiva, ¿cómo podemos, como comunidad, compartir cosas tan privadas? ¿Cómo ampliamos intencionalmente nuestros pequeños mundos privados?
Esta tarea común requiere una forma accesible y un lenguaje familiar para el grupo.
Una vez más, este problema se resuelve (potencialmente) con los Documentos Urantianos. Proporcionan un conjunto ideal de conceptos para reequilibrar nuestros mundos interiores. Proporcionan una descripción armoniosamente armonizada para ayudarnos a coordinar, integrar y elevar los mitos e ideologías que actualmente sustentan y contienen las culturas del mundo. Y proporcionan la jerga necesaria para ayudarnos a compartir descripciones de nuestras experiencias y esperanzas más profundas.
Las cosas funcionan de cierta manera. Existe una interfaz biológica que explotan los adyuvantes; existe una interfaz entre este reino subconsciente y el ámbito de la voluntad humana; hay una relación entre la voluntad humana y el alma.
Y el alma puede ser tocada directamente por la presencia interior de la Deidad. En cada época, las culturas intentan llegar a una descripción más evolucionada de estas cosas, pero una y otra vez el estímulo tanto de la profunda intuición humana como de la revelación que hizo época se ha desplazado a niveles evolutivos inferiores.
Nosotros, los lectores, navegamos en la quinta ola, el quinto intento de nuestros benefactores de estimular y enriquecer nuestra comprensión de la realidad. Como primeros beneficiarios de esta perspectiva cada vez más profunda, debemos reparar y redecorar rápidamente nuestros propios mundos internos y luego avanzar en esta tarea de iniciar la próxima era urantiana. Como lectores, cada uno de nosotros ha recibido la semilla de esta revelación dentro de nosotros mismos. Es alrededor de esta semilla, sobre este núcleo de verdad fundamental, que hemos comenzado a construir las primeras versiones vacilantes y evolutivas de este próximo marco para toda una era. El siguiente paso difícil es ampliar nuestra pequeña comprensión –nuestro mundo interior privado– lo suficiente como para desempeñar algún papel en el establecimiento de este «mundo interior de la humanidad». Una pequeña pero necesaria contribución al progreso de la verdadera civilización.
Las generaciones futuras vivirán dentro de un cierto marco universal (ver Folleto LU 115:1 y Folleto LU 118:6.7). Como estudiantes pioneros de estos folletos dedicados tanto a Michael como a su propia Primera Fuente, estamos poderosamente equipados para ayudar a los Altísimos a construirla.
¶ Apéndice: las seis carreras Sangik
En nuestra vida humana, nuestro desempeño está influido por nuestra respuesta al ministerio de los siete circuitos mentales auxiliares. Si bien todos comenzamos con algunos hábitos epigenéticos iniciales a estos «impulsos auxiliares diferenciales», nuestras vidas pronto se convierten en pruebas de respuestas únicas a estas motivaciones mentales.
Dado que los hermanos Sangiks eran todos de la misma familia, cualquier diferencia genética debe haber sido pequeña, digamos un ligero cambio en los pocos alelos que determinan el color de la piel. Así, el diferencial más interesante, que condujo a la separación de los seis grupos de color sangik, habría sido una expresión epigenética de adaptación a la motivación de los ayudantes.
¿Qué pasa con el caso en el que la experiencia emocional de cada tipo Sangik fue, en promedio, estimulada más fácilmente por patrones ligeramente diferentes de impulso auxiliar? Esto significaría que el mundo, la REALIDAD, se vería ligeramente diferente para las tribus azules que para las rojas o verdes. Por ejemplo, su evaluación de lo que era importante, su experiencia del tiempo, su forma de evaluar una relación, habrían sido fundamentalmente diferentes. ¡Imagínese su antagonismo mutuo!
Es por eso que estos grupos de colores se separaron hacia las regiones disponibles del globo. Esto les permitió desarrollar culturas características, alentados por sus patrones de respuesta a estos «impulsos auxiliares diferenciales».
Esta separación predecible significó que nuestro mundo se convirtiera simultáneamente en sede de seis versiones de la humanidad ligeramente diferentes, pero complementarias. Circunstancias tan fértiles podrían haber sido un factor en el experimento que los Portadores de Vida habían planeado para Urantia. En tal plan, el grupo administrativo adámico que llegó más tarde habría integrado los frutos de cada una de estas culturas vibrantes y contrastantes.
¡Un vasto arte global, de hecho! Pero como revela El Libro de Urantia, a los Portadores de Vida se les negó un resultado exquisito por defecto.
«Desde el Templo de la Vida Nueva se extienden siete alas radiales, las salas de resurrección de las razas mortales. Cada una de estas estructuras está dedicada a ensamblar a una de las siete razas del tiempo. Cada una de estas siete alas contiene cien mil cámaras personales de resurrección, las cuales terminan en las salas circulares de ensamblaje por clases, que sirven como cámaras para despertar a no menos de un millón de individuos. Estas salas están rodeadas por las cámaras donde se ensambla la personalidad de las razas mezcladas de los mundos postadámicos normales. Cualquiera que sea la técnica que se pueda emplear en los mundos individuales del tiempo en los momentos de las resurrecciones especiales o dispensacionales, el verdadero reensamblaje consciente de una personalidad real y completa tiene lugar en las salas de resurrección de la mansonia número uno. Durante toda la eternidad recordaréis las profundas impresiones que habrá causado en vuestra memoria el haber presenciado por primera vez estas mañanas de resurrección.» ([Paper LU 47:3.5)
Cambie esta bombilla
Entonces, ¿cuántos urantianos se necesitan para cambiar una bombilla? Está claro que sólo se necesita un alma valiente, pero consideremos los sentimientos iniciales (las fuertes tendencias y reacciones) de siete urantianos diferentes que consideraron el problema: imaginemos que un individuo del grupo respondiera habitualmente al ayudante de ** Conocimiento**, reprimiendo su respuesta a los otros seis circuitos. Su impulso principal podría ser organizar la secuencia necesaria para restablecer la luz… asegurándose de que la bombilla sea la adecuada, la escalera colocada correctamente, los paramédicos disponibles en caso de emergencia, etc. Una persona más acostumbrada al circuito de la Intuición podría simplemente tomar una bombilla nueva, pararse en una silla y enchufarla. La mente más receptiva al circuito mental de ayudante del Consejo probablemente se sentiría más cómoda formando un comité para deliberar sobre la cuestión de si cambiar o no una bombilla, y en caso afirmativo, sobre cuál sería el impacto político. y las ramificaciones ambientales de los diversos enfoques relacionados con este cambio de bombilla. Una persona entusiasmada con los estímulos del ayudante del Corazón se vería obligada a insistir en que todo el asunto se convierta en un «cambio de bombilla sin precedentes» y que «¡ahora es el momento de empezar!». inspirado por el Entendimiento se inclinaría a meditar sobre la tarea, tratando de ver cómo encaja en la historia y el propósito de iluminar la bella empresa humana. Difícilmente aplicable de alguien motivado por el ayudante de Adoración sería hacer un agujero en el techo, proporcionando luz a través de la fuente de luz. Finalmente, alguien más abierto al circuito de la Sabiduría podría ver que su compañera la Intuición. , si recibe las instrucciones adecuadas, realiza la tarea satisfactoriamente.
¡Necesitas todo!
¶ Algunas definiciones
Revelación: una técnica utilizada para ahorrar grandes cantidades de tiempo.
Mente Humana: una serie de técnicas que permiten la interacción voluntaria entre este nivel de personalidad y su contexto proporcionado.
Alma Morontial: un tapiz tejido por nuestro Ajustador del Pensamiento, que traduce en sustancia nuestros mejores esfuerzos humanos. Sirve como base embrionaria de nuestro yo posmortal. «Souling» es una técnica utilizada para atraer a una raza de ciudadanos cósmicos fuera de las profundidades de los fenómenos espacio-temporales.
Ajustadores del Pensamiento: fragmento holográfico del Primer Centro Fuente, cuyo origen está aguas arriba de la diferenciación de modelos de Personalidad. Prepersonal. Logra la personalidad guiando a un «humano» a través de sus aventuras en el paisaje onírico de la vida encarnada, guiándolo a través de la preparación morontial y fusionándose con él para convertirse en una realidad duradera: un ser de potencial eterno y sorprendente.
Miguel de Nebadon: un creador del espacio-tiempo. Iniciador, partidario y perfeccionador de su vasto reino subgaláctico: Nebadon. Actualmente realiza en la finitud lo que hace su Padre en el Absoluto. Su vida en nuestro planeta como Jesús de Nazaret fue su ejercicio final de experimentación con la naturaleza de los seres que creó y de los cuales es responsable. Fuente del Espíritu de la Verdad.
La Divina Ministra: inicialmente existió como una presencia localizada de la Fuente del Tercer Centro, y en este estado materializó los planes y modelos diseñados por Miguel para su reino. Inmediatamente después de su declaración de intención de comenzar a proyectar vida en su reino, ella se convirtió en su «Asociada Creativa Personal». Después del otorgamiento final de Miguel a su creación, después de su reconocimiento universal como Hijo Maestro, ella se volvió «distinta y reconocible por todos los individuos relacionados». » Fuente del Espíritu Santo. Michaël es independiente del tiempo, su esposa es independiente del espacio. Trabajando juntos, pueden estar efectivamente presentes en cualquier lugar o momento de su creación mutua, el universo local de Nebadon.
Los Portadores de la Vida: los hijos del universo local a quienes se les ha confiado la planificación de la vida y su transporte a los planetas. Después de la implantación de una nueva vida en un planeta, son libres de promover su evolución sólo hasta su culminación: en un ser reactivo a los siete circuitos de ayudantes, un ser capaz de ejercer su voluntad, un ser humano.
Los Siete Circuitos de Ayudantes Mentales: (un nivel de conciencia del Ministro Divino). Estos circuitos son la técnica del ministerio mental proporcionada a las órdenes inferiores de vida inteligente en Nebadón. La tarea de los Portadores de Vida es desarrollar modelos neurobiológicos que puedan ser impulsados por los impulsos independientes y diferenciales de estos siete circuitos. De hecho, los siete circuitos mentales auxiliares son los objetivos de los esfuerzos evolutivos de los Portadores de Vida.
Nuestro Universo Local: una región subgaláctica organizada, liderada por un Hijo de la orden de los Michaels; esta subdivisión de la Vía Láctea es penetrada por el Divino Ministro.
Mundos mansión: Se proporcionan guarderías para apoyar a los supervivientes mortales poco evolucionados de planetas jóvenes.
Personal: cualquier cosa que responda a los circuitos de gravedad del Primer Centro Fuente.
Espíritu: todo lo que responde al circuito de gravedad del Segundo Centro Fuente. Mente: todo lo que responde al circuito de gravedad del Tercer Centro Fuente.
Física: todo lo que responde al circuito de gravedad de la Fuente-Centro del Paraíso.
Fe: receptividad a la superconciencia.
Dogmatismo: una reacción intelectual de los mamíferos. Un rasgo casi infrahumano.