© 2012 Marc Belleau
© 2012 Asociación Urantia de Quebec
¶ Carta de un lector a su corresponsal…
CARTA DE UN LECTOR A SU CORRESPONSAL que le habló del Abbé Pierre (persona conocida especialmente en Francia por su servicio a los más necesitados) y que le hizo esta pregunta. «¿Cuándo volverás a la Iglesia católica que produce hombres así?».
Sé bien que ella nunca quiere hablar de filosofía, teología o temas que inevitablemente perturben la posición de sus valores personales, pero después de leer mi respuesta (copia adjunta), finalmente me dijo que tenía un excelente texto para meditar. Viniendo de ella es toda una aceptación, porque está anclada en SU SANTA IGLESIA CATÓLICA.
Mi objetivo principal, cuando envié mi texto a este tipo rudo, fue, como se sugiere en EL LIBRO DE URANTIA, ser más capaz de colocar ciertas ideas evolutivas en la mente de mi interlocutor sin escandalizarlo, lo que también es para mí otro desafío. a mi mejora.
«¿Cuándo volverás a la Iglesia católica que produce hombres así?»
Creo que abriste una lata de gusanos al hacerme esa pregunta, ¿o fue solo un pensamiento personal en voz alta? De todos modos, lo aprovecho con valentía antes de que la puerta para intercambiar se cierre repentinamente. Sinceramente les muestro mi cara de la moneda (medalla santa que fue bendecida por mi Padre Celestial).
La Iglesia Católica fue para mí un trampolín hacia el comienzo de mi espiritualidad. Allí aprendí ciertos conceptos primordiales como la presencia efectiva de un Dios existencial, Dios Padre Todopoderoso. Luego viene su único Hijo y la secuencia trinitaria continúa hasta el Espíritu Santo. Todo está en el Paraíso.
Ciertos seres celestiales vienen a iluminar y ayudar a la Creación material y la revelación continúa con el inicio de la humanidad iluminada por los profetas citados en la Biblia y avanza hacia un desenlace sorprendente, la visita de Jesús, Dios descendido del Cielo.
Para mí el programa está lanzado. Comienza la aventura de la Deidad. Se da el mandato de ser perfectos como nuestro Padre Celestial es perfecto.
Mi infancia estuvo bañada por este movimiento de preguntas, fe, miedo, rituales, santidad, etc. Las respuestas más satisfactorias y sanadoras a mis preguntas llegaron en mis momentos personales de oración. Yo lo llamo mi vida interior. Poco a poco descubro que la enseñanza dada por esta iglesia sobre el Amor de Dios, la misericordia, la justicia, el deber, las obligaciones, la Belleza, la Bondad etc., tiene un cierto límite que quiero ir más allá. Es obvio que no podemos agotar el verdadero amor que nos viene de Dios, porque la Fuente es inagotable si nos referimos a la infinidad de Dios, su eternidad, su perfección y su universalidad.
A vosotros, como abuelos de vuestro nieto, no os falta el amor verdadero, eh. Este amor no proviene de los humanos, sino de Dios mismo, quien es también la fuente de toda verdadera belleza y bondad.
Tu paciencia puede variar, ya que es humana. Tu tolerancia también, pero tu bondad viene de Dios. Jesús dijo por qué me llamas buen Maestro. Para mí, ese es el máximo ejemplo de humildad. Y es sobre este modelo de actitud hacia Dios que quiero continuar mi búsqueda personal de conocimiento.
Dios ha puesto en nuestro ser mecanismos eficaces para comunicarnos con él. La personalidad toma decisiones, la mente proporciona la base de nuestra buena voluntad y toda nuestra actitud expresa nuestra sinceridad. El alma reconocida por todas las creencias emite y recibe comunicación que muchas veces fluye a través de una comunión (comuna-unión).
Esta oración que se convierte en oración (adoración) es el objetivo de todas las iglesias dignas de ese nombre. La Iglesia Católica me enseñó a interiorizarme y resultaron espiritualmente diversos contactos con el mundo superior.
Pero no se necesita ningún caparazón cuando el polluelo sale. Ningún capullo es útil cuando la mariposa ha despertado. Estos primeros paseos en la Iglesia Católica me hicieron bendecir el día del Señor. Pero, como dijo Jesús, ¿el sábado fue hecho para el hombre o el hombre para el sábado? ¿Es el profeta más importante que las palabras del profeta?
Si Dios no fuera el Ser de bondad, ¿aún lo seguiría?
… SI DIOS NO FUERA ASÍ… NO SERÍA UN HOMBRE HONESTO… (dicho famoso)
Creo que puso una semilla de amor en nuestra alma; es cuestión de mantenerla bien y siguiendo el ejemplo de Jesús ciertamente haremos que nuestra alma florezca. Seguir es permanecer en la afirmación y manifestación de los grandes valores enseñados por nuestro Maestro Jesús. Me gusta meditar sobre sus palabras, sus parábolas y observar su actitud personal como ser humano entre los humanos. Dios se hizo hombre.
Personalmente creo que la verdadera Iglesia de Jesús es la hermandad universal de los niños que creen en este Dios de Amor que es nuestro Padre Celestial. Sin embargo, no puedo negar mis orígenes cristianos, son un primer andamiaje útil para alcanzar la perfección de mi ser. Se me da la eternidad para alcanzarlo para que paso a paso saboree en paz todos los caminos que me acercan a mi origen y al origen de toda la creación.
Entonces el primer artífice es obra de Dios; incluso los profetas y todos los demás guardianes de la verdad caen en segundo lugar.
Las experiencias en la Iglesia me pertenecen personalmente. Sólo a mí pertenecen todas las gracias recibidas por la Divinidad, han sido estimuladas por sus ministros en un marco específico. Si desde fuera mis acciones o incluso mis palabras parecen incoherentes, mi interior lo sabe. Sé que en su infinitud Dios no está restringido en nada. Debo parecerme a él… No… ¿Sí…?
Últimamente hemos estado hablando de ser autodidacta y estoy seguro de que has hecho la conexión con mi terquedad al buscar LA VERDAD por mi cuenta. Aunque no tolero la autoridad, aprecio el orden y la jerarquía, pero en lo que respecta a mi alma, sólo su Creador la conoce perfectamente y puede curarla de mis miedos, orgullo y pereza, estos grandes obstáculos para mi supervivencia. Sólo reconozco un pecado y es la falta de fe, pues las demás imperfecciones son males que hay que corregir tajantemente.
Las palabras de un sabio vienen precisamente de dentro, de ese lugar íntimo donde el Dios del Amor nos confía sus secretos. Grandes hombres en la Iglesia católica sí, pero por supuesto también grandes hombres en Dios. Los grandes profetas (entre ellos Jesús), ciertos filósofos y personas a menudo desconocidas dedican su vida a Dios por la felicidad de sus conciudadanos.
Finalmente, para mí ser santo es una actitud sincera para asemejarse a los mayores valores proyectados por Dios. Ama a Dios con todo tu corazón y a tu prójimo como a ti mismo. Ahí lo tienes, toda una vida de servicio. El que quiera ser grande, que sea servidor de todos.
Dios está a nuestro servicio… (meditar)
Jesús sigue a nuestro servicio… (Espíritu de Pentecostés).
No sé si quieres hacerme más preguntas… ah ah, te jugué una muy buena broma.
Hola hermana en Dios.
Un hermano espiritual
¶ Culto
2ª PARTE
Nota: Este texto es la segunda parte de un artículo sobre la adoración publicado en Réflectivité en octubre de 2012.
¶ Una definición inclusiva de adoración
La dedicación afectuosa de la voluntad humana a hacer la voluntad del Padre es el regalo más selecto que el hombre puede hacerle a Dios; … no hay nada que el hombre pueda darle a Dios, salvo esta elección de someterse a la voluntad del Padre, y estas decisiones, efectuadas por las criaturas volitivas inteligentes de los universos, constituyen la realidad de esa verdadera adoración que tanto satisface la naturaleza del Padre Creador, dominada por el amor. (LU 1:1.2)
¿Cuál es entonces esta voluntad de Dios para los seres humanos? «Sed perfectos como yo soy perfecto», dice el Padre Celestial. El crecimiento es, por tanto, la consigna del universo y esto requiere la implementación de mecanismos favorables a este crecimiento. De hecho, para responder a este mandato, debemos, ante todo, amar a nuestro creador y reconocer la excelencia de su naturaleza. Entonces, este amor debería inspirarnos a buscar una mejor comprensión de las pautas del Ajustador del Pensamiento para poder aplicarlas en la vida diaria a través de nuestro servicio diario. Responder al mensaje del Padre Celestial es la realidad de la adoración verdadera. La actitud de ciertos admiradores de estrellas del espectáculo puede ayudarnos a comprender cómo la adoración se manifiesta concretamente en el comportamiento cotidiano. De hecho, a menudo se dice de los «fans», especialmente de los más acérrimos, que están en adoración delante de sus «estrellas». Recuerdo, cuando murió Michael Jackson, estos grupos de personas que espontáneamente salieron a la calle con sus radios portátiles para bailar algunas de las coreografías inspiradas en la estrella. Me impresionó la complejidad de estas coreografías y la cantidad de horas que estos fanáticos de Michael Jackson invirtieron para aprenderlas y ensayarlas. Antes de dedicar tanta energía a este proyecto, estas personas tuvieron que reconocer, a priori, el valor artístico de Jackson; Definitivamente, este artista les gustó lo suficiente como para tomarse el tiempo para pensar en la elección de las figuras de danza más representativas del estilo del artista y comprender los movimientos a realizar. Luego, tuvieron que invertir varias horas de ensayo para poder ejecutar las diferentes figuras de danza, asegurar el sincronismo entre todos los participantes así como la cohesión del conjunto. Luego de diseñar la coreografía y ensayarla, compartieron con los demás el objeto de su adoración bailando en las calles ante multitudes de curiosos; En realidad, este es el objetivo de toda esta inversión de tiempo y energía. Este intercambio permite a los fans expresar al mundo el apego que sienten por su estrella y así rendir homenaje al artista. Podría haber tomado múltiples ejemplos de la historia de la música. Basta pensar en la movilización que podrían provocar artistas como Elvis Presley o los Beatles. Aunque cualquier comparación entre el comportamiento de los admiradores de estrellas como Michael Jackson y el comportamiento de los adoradores del Padre Celestial es algo poco convincente, el hecho es que son similares en sus principios fundamentales.
A la luz del ejemplo que acabamos de dar, podemos identificar cuatro manifestaciones del comportamiento del adorador: veneración, comprensión, acción y expresión.
Veneración: el admirador reconoce las cualidades artísticas de su ídolo — el adorador reconoce las cualidades divinas y su parentesco con Dios, ama sinceramente al Padre celestial.
Comprensión: el admirador busca saber todo sobre su ídolo; en el ejemplo dado anteriormente, busca comprender el estilo del artista y las diferentes figuras de la coreografía; el adorador busca conocer la naturaleza del Padre Celestial y comprender su voluntad.
La acción: el admirador pone en práctica el estilo del artista repitiendo la secuencia de las diferentes figuras de la coreografía el devoto aplica, en su servicio diario, las decisiones tomadas a la luz de lo que entiende la voluntad del Padre .
La expresión: el admirador realiza la coreografía en la calle para manifestar la expresión de su apego a su ídolo - el devoto expresa de manera concreta los valores divinos por todos los medios de expresión disponibles. Ahora, exploremos con más profundidad estas cuatro manifestaciones del comportamiento de los adoradores.
¶ CULTO
No puede haber adoración si no reconocemos primero la grandeza, la belleza y la bondad del Padre. Buscar conocer a nuestro Padre celestial y ser como él implica que amemos apasionadamente a este ser divino. Sólo el amor que existe entre el Padre y nosotros puede hacernos pasar del estado animal al de seres perfeccionados. Sin este amor no puede haber transformación. El amor es, por supuesto, el cemento de las relaciones entre personalidades, pero también es la base, el fundamento sobre el que se desarrolla, toma forma y se hace realidad todo el proceso de crecimiento humano y espiritual. Este amor es el alimento de nuestro crecimiento. Es él quien determina la profundidad de nuestra adoración, es decir: el impulso a buscar a Dios y a comprenderlo, a poner en práctica los valores divinos que la investigación nos ha hecho descubrir y expresar nuestra vida interior. Cuanto más amemos a nuestro Padre Celestial, más querremos buscar a Dios, servir a nuestros hermanos y compartir nuestra vida interior; si es de otra manera, creo que debemos cuestionar seriamente la calidad del amor que tenemos por nuestro creador.
La adoración es un componente importante de la adoración, pero la adoración es mucho más que eso. Va más allá del reconocimiento de la grandeza de Dios y de nuestra filiación divina; abarca la búsqueda, acción y expresión de nuestra vida espiritual en los acontecimientos diarios de nuestra vida material. Ahora hablemos de esta segunda manifestación de adoración: la comprensión.
¶ COMPRENSIÓN El Ajustador, un guía, un maestro
Los Ajustadores llegan del Cielo con planes específicos para el crecimiento espiritual de cada uno de nosotros. Llevan a cabo estos planes sólo con nuestro consentimiento y así intentan ayudarnos a afrontar los desafíos que nos impone la vida material. Somos libres de aceptar o rechazar el plan completo o partes de este plan. En otras palabras, los Ajustadores deben hacernos evolucionar desde el nivel en el que nos encontramos y respetar nuestra tasa de crecimiento. Estamos predestinados, pero esta predestinación está condicionada a las decisiones que tomamos.
Empiezan pues a trabajar con un plan definido y predeterminado para el desarrollo intelectual y espiritual de sus sujetos humanos, pero ningún ser humano está obligado a aceptar este plan. … Su misión es efectuar los cambios mentales y los ajustes espirituales que autoricéis de manera voluntaria e inteligente, (LU 110:2.1)
Como acabamos de ver, los Ajustadores del Pensamiento trabajan a nivel espiritual a través de la creación de nuestra alma, pero también realizan cambios mentales; por lo tanto trabajan en el nivel intelectual.
Son vuestros pensamientos, y no vuestros sentimientos, los que os conducen hacia Dios. La naturaleza divina sólo se puede percibir con los ojos de la mente. … Toda comunión interna y espiritual de este tipo se califica de perspicacia espiritual. Estas experiencias religiosas son el resultado de la impresión producida en la mente del hombre por las operaciones combinadas del Ajustador y del Espíritu de la Verdad, a medida que actúan entre y sobre las ideas, los ideales, las percepciones y los esfuerzos espirituales de los hijos evolutivos de Dios. (LU 101:1.3)
¿Qué es una idea? Es una forma de conceptualizar las cosas. Les doy tres ejemplos que representan ideas: 1º Dios es amor, 2º los seres humanos somos todos parte de la gran familia universal del Padre Celestial, 3º la organización administrativa del universo tal como nos la presenta el libro de Urantia.
¿Qué es un ideal? Es lo que buscamos alcanzar. Para mí, Jesús de Nazaret, tal como nos lo presenta el Libro de Urantia, es el ejemplo de una personalidad perfectamente equilibrada; él es la encarnación de un ideal de personalidad que trato de lograr.
¿Qué es una descripción general? Una descripción general es un diseño más amplio, muy parecido a una descripción general. Por ejemplo, El Libro de Urantia es una amplia visión general de la aventura que tenemos por delante.
¿Qué es un esfuerzo espiritual? Un esfuerzo espiritual siempre está anclado en la realidad de nuestra existencia material. Es la aplicación de un concepto intelectual en las acciones cotidianas. Cuando era más joven, leí que nuestros Ajustadores se ven enormemente perjudicados por nuestra impaciencia o ansiedad. Siendo yo mismo impulsivo por naturaleza, descubrí que este pasaje de El Libro de Urantia me llamó especialmente la atención. Entonces decidí, en ese momento, trabajar en controlar mi impaciencia, mis miedos y mi ansiedad para facilitar el trabajo de mi compañera espiritual. Puedo decirles que todavía estoy trabajando en estos aspectos de mi comportamiento y seguiré trabajando en ellos durante mucho tiempo. Por lo tanto, el trabajo de los Ajustadores se realiza sobre una base intelectual.
¿Cuál es la naturaleza del trabajo realizado por los Ajustadores del Pensamiento y el Espíritu de verdad sobre nuestras ideas, ideales, intuiciones y esfuerzos espirituales? Creo que a partir del fruto de nuestros pensamientos y esfuerzos nos sugieren una versión mejorada y más justa de lo que somos. nuestra mente humana ha construido. Estas mejoras o ajustes son cambios que se realizan de forma gradual. Me gustaría establecer un paralelo con la enseñanza que doy a mis alumnos. Soy profesora de canto y cuando un alumno llega a clase con una pieza que ha elegido trabajar, la escucho y hago una lista de lo que hay que corregir. Me aseguro de que el alumno cante las notas correctas, los ritmos correctos, que la entonación sea correcta y que el alumno comprenda el significado del texto a interpretar. Posteriormente, sugiero ajustes a realizar teniendo en cuenta sus capacidades personales. Si el alumno no canta las notas correctas, le pido que cante la pieza nuevamente hasta que se corrijan todas las notas. Lo mismo hago con los ritmos, luego con la entonación y la interpretación. Con el tiempo, aprendí a corregir solo una cosa a la vez, a riesgo de abrumar al estudiante con información y confundirlo. Así que poco a poco voy ajustando su forma de cantar haciendo las correcciones necesarias. La acumulación de estas múltiples correcciones o ajustes lleva al alumno a cantar mejor la pieza que ha elegido. Creo que el Ajustador también es un maestro, un guía y debe actuar según reglas similares, pero lo hace con nuestras ideas, nuestros ideales, nuestras intuiciones y nuestros esfuerzos espirituales. Sin embargo, existe un problema de comunicación entre el Ajustador y su compañero. El Ajustador no puede presentar estos ajustes a la mente humana, porque no tiene medios para expresarse personalmente:
El Ajustador del Pensamiento no posee ningún mecanismo especial para poder expresarse; (LU 101:1.2)
Si el Ajustador no tiene un mecanismo especial para expresarse, eso significa que no tiene voz y no puede usar palabras para transmitirnos sus instrucciones. Le resulta difícil comunicarse con nosotros en la forma en que los seres personales lo entienden (recuerde, el Ajustador no es una personalidad). Entonces, ¿cómo se llega a presentar estas versiones ajustadas de nuestras ideas, ideales, conceptos y esfuerzos a nuestra mente humana?
«Mientras sus anfitriones mortales duermen, los Ajustadores tratan de registrar sus creaciones en los niveles superiores de la mente material,» (LU 110:5.4)
Creo que estas creaciones son versiones corregidas de nuestras propias ideas, ideales, conocimientos y esfuerzos discutidos en el párrafo anterior. Los niveles superiores de la mente material son esa área de superconciencia discutida en el diagrama de la conciencia humana al comienzo de este texto (ver el diagrama en la figura ). Como ya hemos mencionado, desconocemos relativamente este ámbito; por lo tanto, es necesario hacer un esfuerzo para acceder a él. Veremos, en la tercera parte de este artículo, cómo podemos apropiarnos de estas creaciones que el Ajustador imprime en la zona superconsciente.
Marc Belleau
¶ Progreso del grupo de estudio en La Maisonia
EL 26 DE AGOSTO DE 2012 tuvo lugar en Quebec una reunión de estudio del Libro de Urantia del grupo «LA MAISONIA». Se expresaron los criterios y parámetros básicos del grupo y copia de dicho documento inspirado en el manual de la A.U.I. Se entregaron grupos de estudio a cada participante.
También se distribuyó a los miembros presentes otro documento sobre la naturaleza y la gracia de la personalidad, según lo prometido, tras una lectura previa de la mota, por parte de los anfitriones Louise Renaud y Gilles Bertrand. Luego tuvimos una lectura muy enriquecedora y animada del cuadernillo nº 103. También discutimos temas específicos sobre el liderazgo (la verdadera definición del movimiento Urantia) y sobre el significado de la palabra «técnico» que inicialmente desanimó a uno de nuestros miembros. Todos participaron activamente en este encuentro tan fraternal. El 9 de septiembre habrá continuidad en nuestro planteamiento inicial donde se definirán más nuestras metas, objetivos y estrategias del grupo de estudio «AT MAISONIA».
9 de septiembre de 2012
- Un participante cantó una oración y otro dijo otra, seguido del estudio del documento 103.
Notas interesantes:
- Sentimientos = LU 103:3.4 Recuerda que en la religión de todas las épocas la experiencia más importante es sentir sobre los valores morales y significados sociales, no pensar en dogmas teológicos o teorías filosóficas. — Reunión social versus reunión religiosa (ambiente de comunión)
La diferencia característica entre una reunión social y una asamblea religiosa consiste en que, en contraste con la mundana, la religiosa está impregnada de una atmósfera de comunión. De esta manera, la asociación humana engendra un sentimiento de compañerismo con lo divino, y éste es el comienzo del culto colectivo. Compartir una comida común fue el primer tipo de comunión social,… (LU 103:4.1)
… Hermosa fraternidad universal que nos hizo afirmar que dicho encuentro fue efectivamente de comunión espiritual. Donde dos o tres personas se reúnen en TU NOMBRE… TÚ (Miguel) estás allí entre nosotros.
Domingo 23 de septiembre de 2012
- Canto y oración de dos participantes.
- Lectura de Louise Salmo 22.2 y 15.6
¡Comparte, antes y después de la introducción, visión general sobre este tema tan especializado que es la MEDITACIÓN! La importancia de que cada persona viva personalmente su momento de gracia… las acciones son nuestras, pero las consecuencias siguen siendo de Dios.
Lectura del fascículo 103.5 y .06
Louise y Gilles, servidores voluntarios
en la Maisonia de Québec
¶ CALENDARIO DE ACTIVIDADES AUQ 2012
Almuerzo navideño
Domingo 2 de diciembre a las 11 h.
Best Western Hotel en Saint-Jérôme
Confirme su presencia antes del 30 de noviembre en Association.urantia.quebec@gmail.com o llamando al 450-565-3323.
¶ GRUPOS DE ESTUDIO
ESTA ACTIVIDAD PERMITE A VARIOS LECTORES DE DIFERENTES NIVELES DE COMPRENSIÓN intercambiar y estudiar juntos las enseñanzas del Libro de Urantia. Promueve el progreso espiritual permitiendo a sus participantes encontrar aplicaciones prácticas de las enseñanzas de El Libro de Urantia en su vida diaria. Esta importante práctica nos permite mantener una perspectiva amplia sobre los conceptos de verdad.
Deseas participar o formar un grupo de estudio; estaremos encantados de atenderle. Si desea que su grupo de estudio aparezca en esta lista, comuníquese con la persona responsable al correo electrónico asociacion.urantia.quebec@gmail.com o al 450-565-3323.
Grupo: Découverte
Todos los lunes de 19:30 a 21:30 horas.
Región Laurentides Gaétan Charland y Line St-Pierre
Teléfono: 450-565-3323
Grupo: Étoile du Soir
Todos los miércoles de 19:00 a 21:00 horas.
Región de Laurentides
Carmen Charland
Teléfono: 450-553-3601
Grupo: Le Pont
Todos los jueves de 19.30 a 21.30 horas.
Costa sur de Montreal
Guy Vachon
Teléfono: 450-465-7049
Grupo: Lectores de Mauricie
Todos los lunes de 19:00 a 21:00 horas.
Región de Trois-Rivières
Madeleine Boisvert y
Teléfono: 819-376-8850
Roger Périgny
819-379-5768
Grupo: Veritas
Todos los martes de 19:00 a 21:30 horas.
Zona de Montreal, cerca de la estación de metro de l’Église
Lise y Pierre Routhier
Teléfono: 514-761-2378
Grupo Sherbrooke
Cada dos semanas, martes o miércoles (por confirmar)
De 19:30 a 21:30 horas.
Hélène Boisvenue o Denis Gravelle
Tel.: 819 569-6416
Grupo: Los Ascendentes
Cada dos semanas los domingos de a 15:30 horas.
Costa sur de Quebec
Guy LeBlanc
Teléfono: 418-835-1809
Grupo: Los Agondontarios
Cada dos semanas, los domingos de 13:00 a 16:00 horas. Costa norte de Quebec.
Guy & Rolande L. Martin
Teléfono: 418-651-3851
Grupo: Los Débonnaires
Miércoles de 19:00 a 21:00 horas.
Región de Montréal
Julien Audet
Teléfono: 514-315-9871
Grupo: Fraternidad-Urantia
Miércoles de 19:30 a 21:00 horas.
Región de Lanaudière
Richard Landry & Gisèle Boisjoly
Teléfono: 450-589-6922
Grupo: Vers les Sommets
Viernes de 19:00 a 21:00 horas.
Regiones Ormstown & Valleyfield
Louise Sauvé
Teléfono: 450-829-3631
Grupo: La Familia Urantia Unida
Lunes de 19:00 a 21:00 horas.
Región de Montréal
Sra. Diane Labrecque
Teléfono: 514-277-2308
Grupo: Les Partenaires du Suprême
Lunes de 19:30 a 21:30 horas.
Región de Quebec
Richard Lachance
Tel: (418) 614-2520 o (418) 933-0244 (celular)
Grupo: En Mansonia
Cada dos semanas los lunes de 19:15 a 21:30 horas.
Región de Quebec
Gilles Bertrand y Louise Renaud
Teléfono: 418-871-4564
Grupo: Uni-Terre
Todos los domingos de 9:00 a.m.
Región de Lanaudière
Eric Martel
Teléfono: 450-756-9387
Grupo: Laurantia
Todos los domingos de 9:00 a.m.
Región de la Petite Nation en Outaouais
Denise Charron y Jean-Claude Lafreniêre
Teléfono: 819-983-2113
Grupo: Los precursores de la Realidad divina
Cada dos semanas los martes de 18:30 a 20:30 horas.
Región de Laurentides
Sra. Johanne Séguin
Teléfono: 819-327-3237
Grupo: Sans Frontiére
Domingo de 9:30 a 1:30 horas.
Región de Hawkesbury
Yvon e Iréne Belle-lsle
Teléfono: 613-632-5706
Grupo: de Outaouais
Domingo de 14:00 a 16:00 horas.
Región de Ottawa
Maurice Migneault
Teléfono: 613-789-6833
Grupo: Los hermanos Alfeo
Domingo
Región de las minas de Thetford
Sylvére Marcoux
Teléfono: 418-332-3560
Grupo: Faro de la Costa Sur
Todos los lunes de 19:30 a 21:30 horas.
Región de la costa sur de Montreal
Luciano Camellini y Dominique Marchessault
Descargo de responsabilidad: Cualquier interpretación, opinión, conclusión o representación artística, expresa o implícita, son las de los autores y no reflejan necesariamente la opinión y los puntos de vista de la Asociación Urantia Internacional o de las asociaciones a nivel local y nacional.