© 2017 Line St-Pierre, Normand Laperle, Margarita Nino, Michel de Lorimier, Paul-Yvan Deléglise
© 2017 Asociación Urantia de Quebec
Line St-Pierre
president@urantiaqc.org
«Pero la verdadera religión es un amor vivo, una vida de servicio.» LU 100:6.5
Muy a menudo, cuando investigo y encuentro pensamientos y textos inspiradores, los archivo en un archivo en mi computadora hasta el momento apropiado en que puedo usarlos.
Buscar la verdad es relativamente fácil de hacer, vivirla y compartirla es otra; Así que aquí está el texto de una presentación que Bill Sadler Jr, hijo del Dr. Sadler, dio mientras viajaba para encontrarse con lectores en grupos de estudio en los Estados Unidos, animándolos a compartir su comprensión de las enseñanzas mientras participaban. en la sociedad.
«Muéstrale a la gente que los amas. Sé amable con ellos. Sea expresivo de sus sentimientos de amistad. Creo que es casi inmoral ocultar el cariño que un individuo tiene por otro; hay tan pocos en el mundo. Por supuesto, tienes que ser amable en tu expresión, o podrías ofender, pero si amas a las personas, muéstrales que las amas. Diles que los amas. Si tienes amor, no lo hagas en secreto. ¿Qué dijo Jesús acerca de la ciudad sobre una colina? Es difícil camuflarlo. Si tienes sentimientos, exprésalos.
Creo que aquí hay que mirar cómo actuó Jesús, para tener un modelo. ¿Recuerdas que en Pella, en el campamento, él nunca les dijo a los apóstoles cómo enseñar? Dejó que cada uno enseñara según su comprensión del evangelio y luego, por la noche, armonizó sus enseñanzas. Unidad en la diversidad.
Este libro no es una religión. Este libro es una cosmología, una filosofía, una metafísica, una teología. No todo en el lenguaje escrito es religión; es intelectual. Esto debería quedar muy, muy claro.
¡Primero que nada, sé tú mismo, mantente de buen humor! ¡Qué demonios! Sepa lo que está haciendo. Sea diligente, tenga paciencia, sea filosófico. Este es mi concepto de cómo trabajar, no sólo en la difusión de este libro, sino que creo que cada uno de nosotros debe trabajar para el Jefe al servicio de los hijos del Jefe."
Sadler Jr apoya la importancia de conectarse con las personas, abrir el corazón y amarlas. Anima a todos a hacer brillar su luz y respetar la forma en que cada alumno comprende y transmite las enseñanzas. Nada en lo que está escrito es dogmático, el libro cobra vida a través de la participación de la personalidad que es este don del Padre, nuestra originalidad que lo hace un don único a la humanidad.
La transformación que traen las enseñanzas del Libro de Urantia confirma que Dios nos ha encontrado y quiere que se lo revelemos.
«El deseo religioso es una ávida búsqueda de la realidad divina. La experiencia religiosa es la realización de la conciencia de haber encontrado a Dios. Y cuando un ser humano encuentra a Dios, el triunfo de su descubrimiento hace que su alma experimente una excitación tan indescriptible que se ve impulsada a buscar un contacto amoroso y de servicio con sus compañeros menos iluminados, no para revelar que ha encontrado a Dios, sino más bien para revelarle. permite que el desbordamiento de la bondad eterna que surge en su alma consuele y ennoblezca a sus compañeros. La verdadera religión conduce a un mayor servicio social.» LU 102:3.4
«Las primeras incitaciones de la naturaleza moral de un niño no están relacionadas con el sexo, la culpa o el orgullo personal, sino más bien con los impulsos de justicia, equidad y unos vivos deseos de bondad —de servicio eficaz hacia sus semejantes.» (LU 103:2.3)
Norman Laperle
editor en jefe
«¿Cómo participar en la mejora de nuestra sociedad?» Este fue el tema del tema que tuvo lugar en Drummondville el domingo 28 de mayo de 2017.
Este tema fue diferente a lo que estamos acostumbrados, en el sentido de que fue enteramente preparado y organizado por mujeres.
Por la mañana, organizada por nuestra presidenta Line St-Pierre, pudimos escuchar los discursos de Isabelle Lefebvre, seguida de Chantal Chartier y Line St-Pierre. El tiempo restante antes de ir a cenar lo ocuparon las intervenciones improvisadas de Francine Fortin y Colette Gadessou (de Benín) de paso por Quebec y Canadá.
El debate de la tarde estuvo moderado por Marc Belleau. Hizo un trabajo extraordinario. No es fácil albergar una sala entera de 32 personas…
¡Felicitaciones a todos los participantes! Hubo muchas reacciones positivas. Es un éxito.
Tomé notas para darle cuenta de lo que se dijo durante ese día. Pero antes que nada, elijo hablar de otro tema.
La participación de las mujeres.
Para mí fue un tema sobre la participación de las mujeres.
¡Las extrañamos, señoras! No tienes nada que envidiar a los hombres. Su mensaje es más que relevante y muy importante.
insTalk!
Sumando tu discurso al de los hombres se establece un equilibrio. ¿Sientes la importancia de establecer este equilibrio? ¡Se siente tan bien…! Hasta que no hables no te conoceremos, y establecer ese equilibrio tendrá que esperar. Ni siquiera pienses por un segundo que no eres importante. Necesitamos lo que tienes que decir.
Necesitamos su discurso. Te necesitamos.
«Nosotros» siendo la empresa en todos los niveles.
Sal de las sombras
Atrás quedaron los días en que las mujeres operaban en las sombras y al margen de la sociedad. No te quedes a un lado. Participar en el despertar mental, moral y espiritual. Atrévete a subir un escalón en tu potencial. Mereces tu lugar tanto como cualquiera.
Date a conocer. La sociedad no adivinará tus pensamientos espirituales y morales hasta que los compartas… en público. «Nosotros» te necesitamos. Nos haces bien, a través de tus discursos, a través de quién eres.
Tienes una evolución que es única para ti. «Nosotros» tenemos mucho que ganar si lo conocemos mejor y si avanzamos en su dirección.
Algunas frases cortas escuchadas y anotadas
«El océano está hecho de pequeñas gotas…» «Tenemos que trabajar juntos.» La inmensidad del colectivo del que formamos parte. Nuestra participación importa tanto como la de cualquier otra persona. «Los jóvenes son muy inspiradores. Tienen sed de verdad.» Educación. Enséñeles a formular claramente sus pensamientos, a vivir con los demás, a sentirse cómodos consigo mismos (y a controlarlos), a actuar con sabiduría, a amarse y aceptarse unos a otros «tal como somos». «Todo comienza desde nosotros. Debemos trabajar con nuestras fortalezas, nuestras cualidades. » Todo comienza con lo que quiero «ser» (por lo tanto llegar a ser); entonces, mi «hacer» (acción) se ajustará automáticamente. No debemos trabajar en lo que no queremos (el aspecto destructivo a eliminar); sólo tienes que trabajar en lo que quieres (el aspecto constructivo a añadir). — «En todo momento, Dios está en mi vida.» «Es importante ser consciente de que Dios está en nosotros.» «Dios inspira mi alma.» Al tener conciencia de estar habitado, es mucho más fácil saber qué hacer. Conduce a una asociación consciente y al placer de estar juntos. — «A nosotros, los hombres, nos gusta trabajar separados de Dios. ¡No funciona!» «No podemos eliminar a Dios de nuestras vidas.» Sin comentarios, es muy obvio.» — «No esperes a la perfección antes de actuar.» «Necesito estar en servicio.» ¿Existe la perfección? Nos centramos en nuestras fortalezas y avanzamos hacia lo que queremos lograr en la vida. Es hermoso ver la evolución. No estamos solos. Todos somos buscadores de la verdad. «Lo espiritual nos despierta, nos enciende.» «Equilibrando lo humano y lo divino dentro de nosotros.» Alcanzando sabiduría y equilibrio. Disponemos de mucha ayuda interior para evolucionar en sabiduría. Es especialmente en acción que lo descubrimos.
Me gustaría transmitir más de estos hermosos pensamientos durante el tema, pero no tengo espacio para poner más.
Ahora, son nuestros jóvenes a quienes necesitamos escuchar… Debemos hacer todo lo posible para asociarnos con ellos. «Nosotros» los necesitamos.
Margarita Niño
Montreal
La clave para acceder al reino gozoso del Padre es la decisión absolutamente personal, interna y honesta de vivir según la voluntad de Dios.
Examinemos las condiciones para tal decisión.
Que sea personal e interna significa que es una decisión que debe ser tomada por todos, sin intervención de otro. Sin intervención de la iglesia, ministro, padres, amigos. Sin la intervención de un maestro que nos dicte las palabras que debemos dirigir a Dios, o que vigile nuestro comportamiento para saber si somos o no consecuentes con lo que él piensa o si es una vida consagrada para cumplir el plan divino.
Podemos escuchar enseñanzas y recibir consejos, pero cuando se trata de «decidir», sólo nuestra voluntad es responsable. Esta decisión debe tomarse de forma totalmente libre y consciente. Nuestro compromiso debe tener un origen enteramente interno y permanecer así hasta el fin de nuestros días.
El esfuerzo realizado para lograr este compromiso dejará una huella en nuestra forma de ser y de vivir. Es esta forma de vivir la que permitirá a otros reconocer que en este preciso momento somos ciudadanos del Reino.
La honestidad interior es nuestro deseo de vivir de manera verdadera, según la voluntad del Padre, nacida de nuestro amor por él.
En estas circunstancias, nuestro amor al Padre nace de nuestra voluntad, de forma totalmente libre y personal. Esto sucede cuando conocemos las enseñanzas y la vida de Jesús, ayudados por el divino brillo interior que es el Padre mismo, habitando silenciosamente nuestro espíritu; esperando siempre la llegada de este momento, que marcará el inicio de nuestra carrera vital de ascensión hacia el infinito.
Nuestras imperfecciones y errores del pasado no importan. Lo que importa es sólo la presencia de nuestra voluntad de amar a nuestro Padre, de forma totalmente libre y la verdad profunda de este deseo.
Intentemos hacerlo con nuestros ayudantes divinos, que están siempre al alcance de la mente sincera.
Michel de Lorimier
Montreal
Después de haber incursionado durante años en las religiones institucionales, el esoterismo y lo paranormal, descubrí el «Libro de Urantia». O mejor dicho, fue él quien me encontró, en 1982. Finalmente tuve las respuestas a mis preguntas, de manera divina, coherente y total, gracias a la quinta gran Revelación.
Entonces decidí leer sistemáticamente este libro sublime. He decidido leer una (1) sección por día, esta correspondiente a un número en la tabla de contenidos detallada del «Libro de Urantia».
Así que me toma cuatro años (1445 secciones/365 días = 4 años) para una lectura completa. Este año estoy realizando mi novena (9) lectura de esta comunicación suprema. Cada relectura consolida, profundiza mis conocimientos, arroja nueva luz sobre ellos o me sorprende con un nuevo aspecto, un descubrimiento que de repente me atrapa.
Una de las secciones del «Libro de Urantia» que más me impresionó es la titulada «Como pasó Jesús» (LU 171:7). Debes leer y releer este capítulo, absorberlo y transponer su contenido a tu vida. Todos aquellos que deseen actuar haciendo la voluntad del Ajustador del Pensamiento dentro de ellos pueden, sin
engañar y hacer el bien «de paso», a la manera del Maestro.
Y hace poco leí el LU 167:1 en el que se trata de un hombre con hidropesía (edema) que en secreto quería ser sanado por Jesús. El Maestro le sonrió amablemente, le hizo un guiño significativo y luego lo curó.
¡Este guiño es extraordinario! Lo significa todo: la compasión tácita del Señor, su amor al prójimo, su comprensión fundamental de los deseos profundos del creyente y su absoluto respeto por toda criatura de Dios digna de encontrarlo algún día.
Este abrir y cerrar de ojos, que dura menos de un segundo, tiene el valor de la eternidad.
Paul-Yvan Deléglise
L’Ancienne Lorette, Quebec
Aquel domingo por la mañana temprano, Jesús se dirigió a la orilla del mar de Galilea. Se sentó en el barco reservado para él. Apenas alrededor de las diez, ya se habían reunido cerca de él unos mil habitantes de Cafarnaúm y de los pueblos vecinos. A Pedro, que estaba a punto de dirigirse a la multitud, Jesús le dijo: «No Pedro, les voy a contar una historia» LU 151:1.1
I. La parábola del sembrador
Fue «por este tiempo que Jesús comenzó a usar, por primera vez, el método de las parábolas para enseñar a la multitud_» LU 151:1.1. Esa mañana, Jesús contó la parábola del sembrador.
Cuando llegó la noche, cuando se reunieron entre sí, los apóstoles estaban muy perplejos. Mateo le dijo a Jesús: «¿Qué significan estas palabras oscuras… que ofreces a la multitud que busca la verdad?» LU 151:1.3
Los apóstoles, al no poder ponerse de acuerdo sobre la interpretación de la parábola, se dividieron en dos grupos en torno a Pedro y Natanael, sin poder conciliar sus opiniones divergentes.
La Verdad central y esencial de esta parábola:
Cuando se le preguntó, Thomas admitió su desacuerdo con cada uno de los dos grupos. La prueba de que tengo razón resulta plenamente del hecho de que hace una hora todos estábamos en comunión de pensamiento. Recordó la recomendación del Maestro diciendo: «Debemos elegir la historia que mejor ilustre la verdad central y esencial que deseamos enseñar a la gente».
Los apóstoles se regocijaron ante este punto de vista. André, por su parte, expresó su deseo de conocer la interpretación de Tomás. Jesús le dio la palabra a Tomás. «Hermanos míos, no deseaba prolongar esta discusión, pero si así lo deseáis, diré que creo que esta parábola ha sido contada para enseñarnos una gran verdad, que es la siguiente: Por muy fiel y eficazmente que ejecutemos nuestra misión divina, nuestra enseñanza del evangelio del reino estará acompañada de diferentes grados de éxito; y todas esas diferencias de resultados se deberán directamente a las condiciones inherentes a las circunstancias de nuestro ministerio, unas condiciones sobre las que tenemos poco o ningún control.» LU 151:2.6
Jesús felicitó a Tomás por su intervención que acababa de reconciliar a los apóstoles. Luego añadió que las interpretaciones de Pedro y Natanael eran, sin embargo, muy útiles porque mostraban el peligro de intentar explicar todos los elementos secundarios de una parábola, porque tal manera de hacer las cosas transforma las parábolas en alegorías.
Jesús añadió luego muchas otras consideraciones sobre el uso y la utilidad de las parábolas, por ejemplo, el hecho de que al expresarse de esta manera se evitaban interpretaciones maliciosas, sin perjudicar la comprensión del mensaje destinado a las personas que buscan sinceramente el mensaje. verdad.
Vuelos de imaginación especulativa:
Sorprendentemente, Jesús reconoció entonces como a menudo rentables lo que llamó «vuelos de imaginación especulativa» LU 151:2.7 relacionados con los elementos secundarios contenidos en las parábolas. Con la condición expresa de no incorporarlos a la enseñanza a la multitud.
Antes de ir a descansar esa noche, los apóstoles se complacieron en aventurarse en algunos «vuelos de imaginación especulativa» sobre la parábola del sembrador. «Los doce intentaron a menudo descifrar entre ellos las parábolas del Maestro como lo hubieran hecho con una alegoría, pero nunca más se tomaron en serio estas especulaciones. Fue una sesión muy provechosa para los apóstoles y sus compañeros, especialmente porque a partir de este momento Jesús empleó cada vez más parábolas en su enseñanza pública.» LU 151:2.8
Continúa el próximo mes:
Otras dos parábolas seguirán
Día de Miguel 2017
Ven y confraterniza…
Domingo 20 de agosto de 2017, estáis todos invitados a la fiesta de Miguel en Mont-Royal, cerca de Lac des Castors, entre el restaurante y el aparcamiento de pago (alrededor de 8 dólares en 2016).
Como es habitual, sólo tienes que seguir las indicaciones con los círculos concéntricos desde el parking.
Trae tu comida, sillas e instrumentos musicales.
Bertin Perron y Julien Audet.
Cada vez que compra tarjetas Fundscrip, la empresa dona un porcentaje de su compra a la Asociación Urantia de Quebec. Una forma inteligente de apoyar la AUQ por el precio de una estampilla.
Si desea obtener más información, vaya al sitio web de la Asociación Urantia de Quebec y haga clic en el enlace «Contribución», donde podrá leer el excelente artículo escrito por Marc Belleau en la revista Réflectivité de abril de 2017.
También puedes registrarte inmediatamente en el sitio web de FundScrip, haciendo clic en la siguiente imagen.
Esta actividad permite que varios lectores con diferentes niveles de comprensión intercambien y estudien juntos las enseñanzas del Libro de Urantia. Promueve el progreso espiritual permitiendo a sus participantes encontrar aplicaciones prácticas de las enseñanzas de El Libro de Urantia en su vida diaria. Esta importante práctica nos permite mantener una perspectiva amplia sobre los conceptos de verdad.
Deseas participar o formar un grupo de estudio; estaremos encantados de atenderle. Si desea que su grupo de estudio aparezca en esta lista, comuníquese con la persona responsable al correo electrónico association.urantia.quebec@gmail.com o al 450-565-3323.
Grupo : « Découverte »
Región de Laurentides
Lunes, 19:30 a 21:30 horas.
Gaétan Charland y Line St-Pierre
Tel.: (450) 565-3323
Grupo Sherbrooke
Región de Sherbrooke
Cada 2 semanas: martes o miércoles (por confirmar) de 19:30 a 21:30 horas.
Hélène Boisvenue y Denis Gravelle Tel.: (819) 569-6416
Grupo Outaouais
Región de Gatineau
Martes de 19:00 a 21:00 horas.
Maurice Migneault:
(613) 789-6833
Grupo : «Étoile du Soir »
Región de Laurentides
Miércoles de 19:00 a 21:00 horas.
Carmen Charland: (450) 553-3601
Grupo: «La Familia Unida de Urantia»
Región de Montreal
Martes de 19:00 a 21:00 horas.
Sra. Diane Labrecque: (514) 277-2308
Grupo de estudio virtual, francés
Todos los lunes de 5 p. m. a 7 p. m., hora del este.
Vía Zoom:
https://www.zoom.us/j/9()84766734
Responsable :
Guy Penon (438) 494-7747
Grupo : «Le Pont »
Región de la costa sur de Montreal
Jueves de 19.30 a 21.30 horas.
Guy Vachon: (450) 465-7049
Grupo: «En Maisonia»
Región de Quebec
Cada 2 semanas. : Domingos de 13:15 a 15:30 horas.
Gilles Bertrand y Louise Renaud:
(418) 871-4564
Para ver la lista oficial de grupos de estudio, visite el sitio web de AUQ
Ir a: Actividad, Grupos
grupos de estudio, (en la barra izquierda:) Lista de grupos de estudio»
O haga clic directamente en el siguiente enlace: http://urantia-quebec.ca/activites_liste_des_groupes.php