© 2023 Line St-Pierre, Guy Breton, Maurice Migneault, Samuel Heïne
© 2023 Asociación Urantia de Quebec
Line St-Pierre
president@urantiaqc.org
La cena conmemorativa es el encuentro del creyente con Miguel (LU 179:5.6)
Se ha establecido una tradición cada 6 de abril desde 2017 propuesta por nuestros hermanos y amigos del grupo TheChristExperiment.org, mientras las personas se encuentran compartiendo un bocado o una comida en memoria de Jesús e intercambian sus impresiones sobre la vida y enseñanzas que Él nos dejó. Esta celebración de la comida del recuerdo está muy bien organizada entre amigos y miembros de una misma familia y también como nosotros, del grupo de estudio «Descubrimiento», que celebran juntos este pedido de Jesús hecho a sus apóstoles durante la última cena con ellos.
Recogernos, abrir nuestro corazón, ser edificados por nuestras reflexiones en estos momentos de intimidad espiritual, afirmar nuestro amor a Jesús y lo que él representa para nosotros, solidifica nuestros vínculos humanos y amplía nuestra comprensión de la Paternidad de Dios y la hermandad de los hombres.
Y cuando esta comprensión se asienta gradualmente en nosotros, surge un profundo deseo de compartir el amor del Padre como nos lo demostró su hijo en sus años de ministerio.
Dios, nuestro Padre Celestial tiene un plan individual para cada uno de nosotros, se trata de encontrar lo que nos enciende y servir donde podamos haciendo brillar nuestra luz allí.
Te invito a enviarme un resumen de tu experiencia de la cena de recuerdo que será publicado en Réflectivité y que traduciré al inglés para ser compartido en el sitio web de TheChristExperiment.org para beneficio de todos. ¡Amantes de Jesús!
Amistades fraternales!
«Cuando hagáis estas cosas, recordad la vida que he vivido en la Tierra entre vosotros, y regocijaos con el hecho de que voy a continuar viviendo en la Tierra con vosotros y sirviendo a través de vosotros.» (LU 179:5.7)
Después de establecer la cena conmemorativa, Jesús dijo a los apóstoles: «Siempre que hagáis esto, hacedlo en memoria de mí. Y cuando os acordéis de mí, mirad primero mi vida en la carne, recordad que una vez estuve con vosotros, y luego discernid por la fe que un día todos cenaréis conmigo en el reino eterno del Padre._» (% %0%%)
«En la vida diaria del hombre mortal, la virtud se hace realidad eligiendo firmemente el bien en lugar del mal, y esta capacidad para elegir es la prueba de que se posee una naturaleza moral.» (LU 16:7.6)
Guy Breton
Carignan
Durante mi viaje a Israel en 2018, tuve la oportunidad de escalar el monte Hermón (2800 m). Subí en el telesilla, porque no tenía aliento para hacerlo, pero quería bajar a pie para empaparme del suelo de esta montaña. No te ocultaré que me temblaban las piernas y sentí dolor en los isquiotibiales durante unos días. Pero quería hacerlo y por varias razones.
En primer lugar porque Jesús vivió en sus laderas, a solas con Dios, durante seis semanas. Sentí como si Dios hubiera pisoteado este suelo bajo mis pies.
También porque Jesús estuvo allí varias veces a lo largo de su vida: niño, adolescente y adulto con sus apóstoles. Vio los mismos paisajes que yo vi. Fue allí para meditar, hablar y comulgar con su Padre. Fue allí para completar el dominio de su mente humana y completar su total consagración al resto del trabajo de su vida en la tierra.
También es el Monte de la Transfiguración; donde tres apóstoles vieron la gloria del Hijo del Hombre y pudieron ver que todo lo que Jesús les decía era verdad.
Para su sorpresa y consternación, vieron a Jesús conversando familiarmente con dos seres brillantes vestidos con las vestiduras de luz del mundo celestial. El rostro y el cuerpo de Jesús también brillaron con una luminosidad celestial. Los tres hablaban un idioma extraño.
Pedro asumió erróneamente que las dos figuras desconocidas eran Moisés y Elías; en realidad eran Gabriel y el Padre Melquisedec. Presenciaron con asombro la partida de los mensajeros celestiales, dejando a Jesús solo para completar su vida terrena como Hijo del Hombre e Hijo de Dios.
Son muy buenas razones que justifican mi presencia en este monte, pero para mí la más importante es la siguiente: Es también allí, en este monte, donde Jesús experimentó lo que se llamó la gran tentación y encontró en persona a los líderes de la gran Rebelión. Caligastia príncipe de la Tierra y Satán representante de Lucifer. Él apareció allí como un hombre (una criatura humana, no divina) que los encontró, escuchó sus argumentos, los enfrentó y los derrotó. Además, se negó a destituirlos él mismo, prefiriendo remitirlos a un tribunal superior para esta tarea.
Para mí, este hecho también llamado «la prueba del universo» [LU 134:8.6] es más que llamativo por dos razones principales:
Estos dos hechos me impresionan mucho, me dan esperanza y confianza.
Es interesante leer lo siguiente: «Esta «tentación», esta prueba final de lealtad humana frente a las falsedades de las personalidades rebeldes, no tenía que ver con el alimento, los pináculos del templo o los actos presuntuosos. No tenía que ver con los reinos de este mundo, sino con la soberanía de un poderoso y glorioso universo. El simbolismo de vuestras escrituras estaba destinado a las épocas atrasadas del pensamiento infantil del mundo. Las generaciones siguientes deberían comprender la gran lucha que mantuvo el Hijo del Hombre aquel día memorable en el Monte Hermón.» (LU 134:8.6)
He bajado esta montaña a pie sólo una vez, pero la subo pensando muy a menudo.
Maurice Migneault
Ottawa
«AL prepararse para dejar Roma, Jesús no se despidió de ninguno de sus amigos.» (LU 133:0.1)
Desde mi primera lectura de El libro de Urantia, hace unos treinta años, esta frase me habló. No en vano los Reveladores se tomaron la molestia de subrayar este hecho. Debe haber una importante moraleja aquí.
Antes de finalizar su primera semana en Roma, Jesús había establecido contacto con treinta y dos líderes religiosos entre los cínicos, estoicos y el grupo de los Misterios, y durante toda su estancia con un gran número de personas de diversos orígenes y condiciones. Imaginemos que hubiera realizado una «gira de despedida» antes de su partida y que, por circunstancias especiales, no hubiera podido reunirse con todos sus contactos. Algunos podrían haber pensado que eran unos privilegiados y otros ignorados, o incluso rechazados, y eso podría haber creado animosidad, algo que él ciertamente no quería.
¿Pero Jesús nunca se despidió de nadie? Si miramos atrás, al momento en el que era más probable que lo hiciera, al salir de Roma, Ganid dijo: «adiós Maestro, pero no para siempre…» LU 133:9.4, en cuanto a Gonod, dijo: «adiós a un gran educador…». Y Jesús respondió: «La paz sea con vosotros…». Observamos que son Ganid y Gonod quienes se despiden, y no Jesús.
Para nosotros que vivimos en el tiempo, la perspectiva de una larga separación suele ser un pretexto para despedirnos, pero para Jesús, que en ese momento era consciente de su doble naturaleza, la de criatura sujeta al tiempo y la de creador que lo trasciende. , esta separación tal vez no lo fue realmente.
¿Qué debemos pensar entonces de las apariciones después de su resurrección? ¿Serán una forma de despedida? Dado que había anunciado estas cosas antes de su muerte, puede haber sido una simple extensión de sus contactos humanos.
A lo largo de nuestro viaje hacia el Paraíso entraremos en contacto con un número considerable de personalidades; ¿Será entonces necesario que nos despidamos de cada cambio de ambiente o de nivel de existencia?
Si viviéramos cada día como si fuera el último y cada uno de nuestros encuentros humanos como una burbuja atemporal, ¿de qué servirían las despedidas?
«La adoración de la belleza abstracta no es la veneración de Dios; la exaltación de la naturaleza o la veneración de la unidad tampoco son la adoración de Dios.» (LU 5:5.4)
Samuel Heïne
Isla de la Reunión
A la luz de nuestra comprensión del estudio de El Libro de Urantia, ¿podemos compartir nuestra perspectiva sobre lo que pide el libro? ¿La práctica de la selección racial, con miras a desarrollar al hombre promedio de la civilización futura?
¿Por qué esto parece esencial para el buen progreso de la humanidad y cuáles son las causas?
Tres preguntas que, al parecer, abarcan el mecanismo creativo y evolutivo de Dios tal como se describe en el «Libro de Urantia». — La parte en el todo y el todo en la parte.
Dios en su Amor y Sabiduría debe poder, a través de la revelación del «Libro de Urantia», darnos una explicación coherente, justa, equitativa y válida del tema.
También es debido a este malentendido «punto negro» del «Libro de Urantia» que muchos lectores potenciales se alejan del libro por mal juicio.
Personalmente, este es realmente un tema que me gustaría explorar más a fondo a la luz de los diferentes puntos de vista de otros lectores avanzados. — De ahí la utilidad de los grupos de estudio.
¡Los reveladores no nos lo cuentan por nada!
Visto de manera simplista, lo que he entendido actualmente en el estudio «objetivo» de este tema en el «Libro de Urantia» es que Dios en su plan creativo delega bajo supervisión. — ¡Sabiduría y saber hacer para no dejar que pase nada, de todos modos!
Parece que los mundos de la creación portadores de humanos están comprendidos en dos extremos de manifestación.
Por un lado, los mundos creados con menos problemas «para la consecución de una meta bien determinada de antemano» y, por el otro extremo, los mundos creados con más problemas con vistas a un mismo objetivo final.
¡He omitido deliberadamente los factores «oportunidades, posibilidades» y «oportunidades, mala suerte», que también pueden entrar en juego!
A la luz de la información recibida en el «Libro de Urantia», cualquiera que diga que «la suerte es un feliz accidente» se engaña a sí mismo.
¡Hay tantos problemas «enriquecedores» que resolver en la Tierra! ¡Hay trabajo que poner al día!
¡Con todo este conocimiento experiencial, vamos a ser auténticos «molestos en el trasero» en el mundo de las casas!
En el buen sentido de la palabra.
Es un hecho indiscutible que el ser humano aprende mucho más de sus errores, incluso cuando, en casos extremos, son vergonzosos e imperdonables.
Las revelaciones contenidas en el «Libro de Urantia» sin duda y espero que «ahora y en el tiempo» puedan influir en la humanidad del futuro para que actúe de manera más inteligente.
Por el mayor bien del mayor número; que todos nuestros pensamientos, sentimientos y acciones sean gobernados conscientemente por Dios dentro de nosotros mismos, pero también y sobre todo «con respeto al libre albedrío y a la libertad individual de todos y cada uno de los habitantes humanos de nuestro planeta».
¡Todos en el mismo barco para un primer viaje!
¡Qué aventura!
Hay un aforismo de Heráclito, un filósofo griego de finales del siglo VI a.C. AD – que dice «La guerra es el padre de todas las cosas; porque cada idea, cada fuerza, cada conciencia separada, cada ser vivo, por su ignorancia, choca con los demás y trata de vivir, de crecer y de realizarse afirmándose independientemente, y no en armonía con el resto de la existencia.»
Más allá de causas, objetivos e intereses; ¿No se define la guerra como la manifestación de un estado de conflicto que requiere el restablecimiento de la armonía?
Miro a menudo el canal de televisión Arte y realmente podemos sentir el surgimiento colectivo de un deseo de orgullo europeo. — El orgullo cultural bien ordenado comienza en casa.
La raza europea, la caucásica, es verdaderamente «en el análisis histórico de los puntos positivos y de los hechos» un pueblo de gran valor que ha adquirido con el tiempo un saber hacer diversificado que le permite estar orgulloso de lo que puede transmitir. generaciones futuras de su pueblo.
A nivel de Francia, entre otros, el «orgullo nacional» que está recuperando terreno es, para mí, una prueba «positiva» del deseo del pueblo de recuperar el control de su bagaje cultural, racial e intelectual.
Sin embargo, no olvidemos que en un momento en que se sentía la necesidad de mano de obra extranjera, los franceses en general se deshicieron de las tareas ingratas específicas para la supervivencia de sus naciones.
¡Lo que todavía me sorprende es esta demanda actual de invasión extranjera en Francia y Europa!
Mientras esta mano de obra «extranjera» iba formando familias numerosas, los franceses, por su parte, empezaron a no tener hijos o ¡a tener sólo uno o dos!
Como alguien que ha trabajado en la ganadería ovina durante muchos años, puedo decir que la «pérdida» de una línea racial proviene de dos factores;
Primero: Dicho linaje se cruza con otro linaje racial.
Segundo: Dicho linaje ya no reproduce suficientemente su raza.
Desde este punto de vista, ¡dejemos de quejarnos, tengamos hijos y eduquémoslos bien! (Sonrisa)
Siendo un caucásico casado por «afinidad» y luego por «amor» con una mujer del sur de la India, ¡nuestros hijos mestizos no pueden sentirse expatriados a los valores recibidos gracias a la educación que les dimos! (Este será el tema de otro intercambio)
«En un mundo normal, hace mucho tiempo que la aptitud biológica de la raza mortal fue llevada a un nivel elevado durante las épocas postadámicas; y ahora, la evolución física del hombre continúa de época en época a lo largo de las eras establecidas. Tanto la vista como el oído se amplían. Ahora, la cifra de la población se ha vuelto estable. La reproducción está regulada con arreglo a las necesidades planetarias y a los dones hereditarios innatos: durante esta era, los mortales del planeta están divididos entre cinco y diez grupos, y a los grupos inferiores sólo se les permite procrear la mitad de hijos que a los grupos superiores. El mejoramiento continuo de una raza tan magnífica durante toda la era de luz y de vida es principalmente una cuestión de reproducción selectiva de aquellos linajes raciales que manifiestan unas cualidades superiores de naturaleza social, filosófica, cósmica y espiritual.» (LU 55:6.3)
Ésa es mi reflexión esta mañana.
Amistades fraternales.
«Nombrar las virtudes no es definirlas, pero vivirlas es conocerlas.» (LU 16:7.6)
Marca tu calendario, Asamblea General de la AUQ, sábado 4 de abril de 2020, 10:00 a. m. a 3:00 p. m. 00, en el Best Western Hotel, 420 Monseigneur-Dubois Blvd, Saint-Jérôme, Quebec, J7Y 3L8.
Incluso si no eres miembro, puedes asistir a esta reunión.
Por la mañana escucharéis, entre otras cosas, un informe sobre las actividades y proyectos realizados en 2019 y los previstos para 2020.
Por la tarde te haremos una presentación relacionada con nuestras actividades, seguida de una discusión grupal donde podrás compartir tus ideas e impresiones sobre las direcciones propuestas.
Esta actividad permite que varios lectores con diferentes niveles de comprensión intercambien y estudien juntos las enseñanzas del Libro de Urantia. Promueve el progreso espiritual permitiendo a sus participantes encontrar aplicaciones prácticas de las enseñanzas de El Libro de Urantia en su vida diaria. Este importante enfoque nos permite mantener un punto de vista más amplio sobre los conceptos de verdad.
Deseas participar o formar un grupo de estudio; estaremos encantados de atenderle. Si desea que su grupo de estudio aparezca en esta lista, comuníquese con la persona responsable al correo electrónico association.urantia.quebec@gmail.com o al 450-565-3323.
Grupo Outaouais
Región: Gatineau
Miércoles, 19:00 a 21:00 horas.
Maurice Migneault (613) 789-6833
Grupo: «Uni-Terre»
Región: Joliette
Domingos de 9:00 a 11:00 horas (Zoom virtual)
Contacto :
Éric Martel (450) 756-9387
Grupo: «À la Maisonnia»
Región: Quebec
Cada 2 semanas. : Domingos, de 13:15 a 15:30 horas.
Gilles Bertrand \ y Louise Renaud (418) 871-4564
Grupo: «La Familia Unida de Urantia»
Región: Montreal — Centro
Jueves, de 17:30 a 20:30 horas.
Sra. Diane Labrecque (514) 277-2308
Grupo : «Le Pont »
Región: Montérégie
(Sainte-Julie, sur de Montreal)
Martes, de 13:00 a 15:00 horas.
Claude Flibotte (438) 404-6399
Grupo : «La chapelle»
Región: Quebec
Cada 2 semanas. : Domingos, de 13:15 a 15:30 horas.
Normand Laperle (418) 835-1809
Grupo : « Découverte »
Región: Laurentides — St-Jérôme
Lunes, 19:30 a 21:30 horas.
Gaétan Charland y Line St-Pierre Tel.: (450) 565-3323
Posibilidad de participar vía Internet (Zoom)
Grupo Sherbrooke
Región: Sherbrooke
Cada 2 semanas. : Martes o miércoles, (por confirmar) de 19:00 a 21:00 horas.
Hélène Boisvenue y Denis Gravelle
Tel.: (819) 569-6416
Grupo de estudio virtual, francés
Todos los miércoles de 14 a 16 horas. Hora del Este (Montreal)
Vía Zoom: https://www.zoom.us/j/9084766734
Responsable :
Guy Perron (438) 495-7747
Grupo: «El Portal del Bercail»
Región: Sorel
Contacto :
Señora Eva \ y Ernest Asselin
(450) 517-0136
Grupo: «Saguenay»
Región: Saguenay
Contacto :
Jean-Guillaume Tremblay
(418) 693-2049
Para ver la lista oficial de grupos de estudio:
Haga clic directamente en el siguiente enlace: http://urantia-quebec.ca/activites_liste_des_groupes.php
Responsable :
(418) 835-1809 (Normand Laperle)
Asistente :
(418) 871-4564 (Gilles Bertrand)
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