© 2012 Richard S. Omura
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Las razas y El Libro de Urantia | Volumen 12, Número 1, 2012 (Verano) — Índice | La urantiana olvidada: La Dra. Lena Celestia (Kellogg) Sadler |
En el «Discurso sobre la religión», Joshua ben Joseph (Jesús) habla a sus apóstoles sobre la religión de la autoridad frente a la religión de la experiencia espiritual. Él nombra las creencias tradicionales como religiones de autoridad, basadas en el asentimiento intelectual.
En Jerusalén, los jefes religiosos han formulado un sistema establecido de creencias intelectuales, una religión de autoridad, con las diversas doctrinas de sus instructores tradicionales y de los profetas de antaño. Todo ese tipo de religiones recurre principalmente a la mente.
Continúa hablando de la religión de la experiencia:
Ahora estamos a punto de entrar en un conflicto implacable con ese tipo de religión, puesto que muy pronto vamos a empezar a proclamar audazmente una nueva religión —una religión que no es una religión en el sentido que hoy se atribuye a esa palabra, una religión que apela principalmente al espíritu divino de mi Padre que reside en la mente del hombre; una religión que obtendrá su autoridad de los frutos de su aceptación, unos frutos que aparecerán con toda seguridad en la experiencia personal de todos los que se conviertan en creyentes reales y sinceros de las verdades de esta comunión espiritual superior. [LU 155:5.12]
Lo anterior nos fue dado hace unos dos mil años. ¿Hemos aprendido de esta enseñanza?
Es mi observación que muchos no lo han hecho. He estado en muchos grupos de estudio, conferencias y otras reuniones del Libro de Urantia y estoy consternado porque El Libro de Urantia se está convirtiendo en otra religión de autoridad. En los grupos de estudio, muchos lectores toman el texto del libro como si fuera una escritura y le dan su asentimiento intelectual antes de tener la experiencia espiritual para comprenderlo verdaderamente. Argumentos acalorados en los que los lectores debaten a gritos textos de relativamente poco valor espiritual son un buen ejemplo. Son muy parecidos a los teólogos de la época medieval que solían discutir sobre cuántos ángeles cabían en la cabeza de un alfiler. El patrón de comportamiento y el bagaje de estar en religiones tradicionales de autoridad a menudo se trasladan cuando reemplazan sus escrituras con El Libro de Urantia.
Las religiones de autoridad no tienen que ser antiguas o tradicionales. Una obra relativamente nueva como El Libro de Urantia puede ser la base de una religión de autoridad tanto como cualquier escritura tradicional. Y debido a que los humanos tienen una propensión a tomar el camino más fácil, parece que estamos permitiendo que esto suceda.
Hasta que la raza humana no alcance el nivel de un reconocimiento más elevado y más general de las realidades de la experiencia espiritual, un gran número de hombres y mujeres continuarán mostrando su preferencia personal por esas religiones de autoridad que sólo requieren un asentimiento intelectual, en contraste con la religión del espíritu, que implica una participación activa de la mente y del alma en la aventura de la fe consistente en luchar con las realidades rigurosas de la experiencia humana progresiva. [LU 155:5.8]
Aunque hay muchos lectores del Libro de Urantia que no toman el libro como una religión de autoridad, parece que hay muchos más que sí lo hacen. He hablado con muchos, algunos incluso con lectores veteranos, que afirman que su religión es El Libro de Urantia. Si esta tendencia no se restringe, el libro terminará como otra religión de autoridad, como se han convertido las enseñanzas de Jesús disfrazadas de cristianismo.
El Libro de Urantia, al igual que Jesús, habla de la verdadera religión como una relación personal con Dios, una experiencia espiritual viva, en lugar de algo sobre lo que está escrito en un texto.
La verdadera religión es hacerse una idea de la realidad, el producto por la fe de la conciencia moral, y no un simple asentimiento intelectual a un conjunto cualquiera de doctrinas dogmáticas. La verdadera religión consiste en la experiencia de que «el Espíritu mismo da testimonio con nuestro espíritu de que somos hijos de Dios». La religión no consiste en proposiciones teológicas, sino en la perspicacia espiritual y en la sublimidad de la confianza del alma. [LU 101:2.13] (La negrita es mía.)
Cuando tenemos una relación tan verdadera con el Padre, esto se convierte en una nueva religión que está en un nivel muy por encima de las religiones de autoridad como el cristianismo, el islamismo, el budismo o cualquiera de las principales denominaciones del mundo actual. Como dijo Jesús, «una nueva religión —una religión que no es una religión en el sentido que hoy se atribuye a esa palabra, una religión que apela principalmente al espíritu divino de mi Padre que reside en la mente del hombre.». [LU 155:5.12] Esto sigue siendo cierto incluso después de todos estos años. Era nuevo en ese entonces, y todavía lo es, porque los humanos no le han prestado atención; el mundo no ha abrazado esta nueva religión.
Este es un punto muy importante. Esta nueva religión es el objetivo de El Libro de Urantia. Pero los reveladores no nos aconsejan comenzar una nueva denominación urantiana. Más bien, la nueva religión no tiene nombre, ni escritura, ni organización fuera de la familia de Dios. Es una relación real y personal con Dios que trasciende las denominaciones. Y así como no tenemos un nombre institucional para nuestra relación personal con nuestro propio padre biológico, no necesitamos un nombre para nuestra relación con Dios. Es una realidad. Simplemente es.
Ponerle una etiqueta le resta valor a su realidad trascendente.
El Libro de Urantia no es una denominación religiosa. El Libro de Urantia es el nombre de un libro. Urantia es el nombre de nuestro planeta, la Tierra. Los urantianos son los habitantes de Urantia. Mantengámoslo de esa manera.
Los que tienen una base sólida en el cristianismo han hablado de incorporar las enseñanzas de El Libro de Urantia a las denominaciones cristianas existentes, y de utilizar su infraestructura para promover las enseñanzas de la Quinta Revelación de Época. Esto sería un paso atrás, una devolución no solo de las enseñanzas del libro, sino también de las enseñanzas de Jesús. (sin mencionar que sería un paso en la dirección de hacer del movimiento Urantia otra secta cristiana). La religión de la experiencia espiritual que propugna El Libro de Urantia trasciende las religiones existentes hasta tal punto que pedir a las religiones tradicionales de autoridad que ayuden a difundir las enseñanzas de El Libro de Urantia sería como pedirle a un médico brujo primitivo que ayude en una cirugía cerebral moderna. Pensamiento aterrador.
Hay un esfuerzo continuo para diseminar El Libro de Urantia. Gran parte de esto está orientado a vender o regalar el libro. ¿Conducen estos esfuerzos a propagar otra religión de autoridad o una de experiencia espiritual personal? ¿Cuánto esfuerzo se dirige a difundir la religión de la experiencia espiritual personal, que recomienda el libro?
Cuando emprendamos nuestros esfuerzos para difundir el libro, tengamos presente que no estamos difundiendo otra religión de autoridad sino una de experiencia. Hagamos correr la voz de que la verdadera religión se puede tener sin libros, escrituras, instituciones y autoridad eclesiástica, que tenemos el poder interno para comunicarnos personalmente con el Creador del Universo. Y seamos capaces de afirmar esto a los demás basándonos en nuestras propias experiencias, más que en algo que leamos.
Difundir la religión de la experiencia es mucho más difícil que distribuir texto. Joshua ben Joseph: «¿Sois miedosos, blandos y buscáis la facilidad? ¿Tenéis miedo de confiar vuestro futuro entre las manos del Dios de la verdad, de quien sois hijos? ¿Desconfiáis del Padre, de quien sois hijos? ¿Vais a retroceder al sendero fácil de la certidumbre y de la estabilidad intelectual de la religión de autoridad tradicional, o vais a ceñiros para avanzar conmigo en el futuro incierto y agitado en el que proclamaremos las verdades nuevas de la religión del espíritu, el reino de los cielos en el corazón de los hombres?» [LU 155:5.13]
El Libro de Urantia no es la palabra de Dios infalible y sin adulterar que muchos creen que es. Hay muchas verdades espirituales en él, pero debemos confirmarlas con nuestras propias experiencias espirituales. Y son estas experiencias personales con Dios las que constituyen la verdadera religión, no el texto de un libro. Cualquier esfuerzo por diseminar esta nueva religión, la religión de la experiencia espiritual, debe realizarse mediante nuestra interacción personal con las almas de los demás, mediante el servicio y el ministerio personal, en lugar de simplemente repartir libros, lo que podría conducir a una religión de autoridad. Hay muchos religiosos en el mundo que están difundiendo esta nueva religión de la experiencia, todo ello sin el beneficio del gran libro azul; ¿Pueden los lectores de El Libro de Urantia hacer algo menos? Debemos tener cuidado de no convertir El Libro de Urantia en otra religión de autoridad,
Joshua ben Joseph: «Os recomiendo que abandonéis la costumbre de citar constantemente a los profetas del pasado y de alabar a los héroes de Israel; aspirad más bien a convertiros en profetas vivientes del Altísimo y en héroes espirituales del reino venidero. En verdad, quizás valga la pena honrar a los jefes del pasado que conocían a Dios, pero cuando lo hagáis, ¿por qué tenéis que sacrificar la experiencia suprema de la existencia humana: encontrar a Dios por vosotros mismos y conocerlo en vuestra propia alma?» [LU 155:6.7] (Las letras en negrita son mías.)
El párrafo anterior puede actualizarse reemplazando «profetas de antaño» por «El Libro de Urantia», e «Israel» por «Urantia». Sin embargo, al seguir este consejo, me di cuenta de que yo mismo usaba citas del libro. Dudé en hacerlo al principio, pensando que debería escribir este ensayo completamente usando mis propias palabras; pero como la atmósfera actual en el movimiento Urantia es prestar atención a la autoridad del libro, incluí las citas. Dicho esto, tenga en cuenta que el contenido de este ensayo se basa en mis propias experiencias personales con Dios, afirmadas y confirmadas por El Libro de Urantia y otras fuentes secundarias de información. Llegará el momento en que las palabras de verdad basadas únicamente en la experiencia espiritual personal serán escuchadas tanto o más que las palabras de la autoridad religiosa. Hasta ese momento, las ideas extraídas de la experiencia personal pueden tener que ser respaldadas por obras de autoridad, pero no suplantadas, porque debemos tener cuidado de que las palabras de autoridad no sean la única base de nuestras convicciones religiosas.
Sin embargo, la realidad es que muchos tomarán El Libro de Urantia como una escritura, como una religión de autoridad. Tal vez eso no se pueda evitar, pero aquellos de nosotros que sabemos mejor deberíamos tratar de señalar el camino para que más personas tengan una experiencia espiritual personal con Dios.
Josué: «Y ahora, no os equivoquéis, mi Padre responderá siempre a la más tenue llama vacilante de fe. Él toma nota de las emociones físicas y supersticiosas del hombre primitivo. Y con esas almas honradas pero temerosas, cuya fe es tan débil que no llega a ser mucho más que un conformismo intelectual a una actitud pasiva de asentimiento a las religiones de autoridad, el Padre siempre está alerta para honrar y fomentar incluso todas estas débiles tentativas por llegar hasta él. Pero se espera que vosotros, que habéis sido sacados de las tinieblas y traídos a la luz, creáis de todo corazón; vuestra fe dominará las actitudes combinadas del cuerpo, la mente y el espíritu.» [LU 155:6.17]
Richard Omura ha estudiado El Libro de Urantia durante más de treinta años. Se ha desempeñado como presidente de la sociedad de Los Ángeles y como consejero general de la Fraternidad. Su último trabajo, The Whole Universe Book, ya está disponible en Amazon o en el sitio web del libro en: www.TheWholeUniverseBook.com.
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