© 1994 Rob Crickett
© 1994 The Brotherhood of Man Library
La personalidad de Dios es la maravilla de Dios. Es en mi propio corazón que encuentro la personalidad de Dios, y así lo conozco como mi Padre. No sé qué tiene mi corazón que solo él me deja ver a Dios, y conocerlo como mi Padre. Quizás es que el corazón es el asiento de mi propia personalidad y visión. Quizás es que el corazón es simplemente el lugar donde Dios se encuentra conmigo, y su personalidad y maravillas me iluminan suavemente en una personalidad de tipo hijo que puedo imaginar. Sea como sea, es maravilloso. Y la maravilla es el porqué de todo.
Creo que el corazón humano es una creación extraordinaria. Parece ser algo tan conmovedoramente personal en cada uno de nosotros. Parece ser algo tan receptivo como para ser capaz de encarnar y reflejar la imagen misma de Dios, la sabiduría misma de Su perspectiva, la paz misma de Su seguridad, la estatura misma de Su magnificencia, la fe misma que es Su fe.
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El corazón parece ser el alfa y la omega de la espiritualidad. Verdaderamente es precioso en cada uno de nosotros. Una preciosidad que es sagrada por ser el lugar de encuentro en cada uno de nosotros donde se revela la personalidad y maravilla de Dios, nuestro Padre; santo (apartado) y misterioso, de tal manera que tal revelación personal y secreta entre un Padre y un hijo siembra, brota, florece y hace prosperar nuestra singularidad en dominios que ningún otro ojo podría vislumbrar jamás.
Es una pena que se dedique tanto tiempo y energía a juzgar esta preciosa creación y sus obras. El corazón vacío mira al corazón lleno y lanza objeciones intrusivas; como si el buen corazón, el corazón gozoso, el corazón bondadoso, el corazón adorador, el corazón lleno de amor, el corazón inocente e infantil fueran de alguna manera capaces de asestar golpes mortales más letales que los de una cobra contra los de corazón vacío.
Fue en una reciente reunión de avivamiento cristiano en Melbourne, organizada por Ken y Gloria Copeland, Jerry Savelle y Jesse Duplantis de Texas y Louisiana, que encontré dimensiones de corazón completamente nuevas. La experiencia de mi corazón de la personalidad y la maravilla de mi Padre encontró materiales de construcción nuevos y frescos que ambos podíamos usar en nuestra relación de trabajo juntos.
Las reuniones de avivamiento brindan una gran oportunidad para el juicio de los que tienen el corazón vacío. ¡Se juzga si hemos nacido de nuevo! ¡Se juzga si das tu corazón a Jesús! ¡Se juzga si hacemos a Jesús el Señor de cada detalle de nuestra vida! ¡Se juzga si estamos bautizados en Espíritu Santo y el fuego, y si hablamos en lenguas! ¡Se juzga si nos regocijamos en la alabanza de adoración a Dios! ¡Se juzga si levantamos las manos en el aire mientras oramos, adoramos y compartimos! ¡Se juzga si damos dinero como si sacáramos agua sin cesar del río Jordán! ¡Se juzga la curación de los enfermos, los cojos, los ciegos, los sordos, los quebrantados de corazón! ¡Se juzga tratar las promesas acreditadas ante Dios como literales, dignas de confianza y confiables! Decir cosas como Alabado sea Dios, Gloria a Dios, Amén y Aleluya, ¡se juzga eso! ¡Ser un buen samaritano, como si estuviera integrado en tu estilo de vida, se juzga también! ¡El diálogo con Dios se juzga! ¡Se juzga reír descontroladamente hasta que estás paralítico y borracho en espíritu! ¡ Se juzga el profetizar! Se juzga reivindicar cosas que no son —ser diferentes. ¡Tomar la vida lo suficientemente en serio como para creer y actuar en la vida y las enseñanzas de Jesús, y el pacto de la relación padre-hijo entre Dios y el hombre, todo eso es juzgado! Y así sucesivamente.
Las reuniones de avivamiento brindan un séptimo cielo para cualquier escéptico serio: hay mucho que juzgar en ellas. Tal juicio, sin embargo, sería significativo y digno de respeto si no fuera por una simple cosa: la inexperiencia.
Invariablemente, los críticos no convertidos evalúan a los convertidos. En lugar de participar plenamente con la experiencia de su corazón, y luego, habiendo probado la experiencia de su propio corazón, llegando a su propia conclusión. Más bien, están controlando su corazón mientras su intelecto calcula su respuesta apropiada, invariablemente una respuesta apropiada cuya adecuación no es ni personal ni maravillosa, sino simplemente segura.
Eso es como el griego juzgando al italiano, a través de los ojos griegos, por la experiencia del italiano de hablar italiano. El griego no solo carece de empatía experiencial con la experiencia del habla el italiano, sino que la construcción de sus críticas griegas está en su propio idioma, el griego. No hay puente entre el acusador y el acusado, ni en la empatía ni en la terminología: y ese es un juicio muy herodiano.
La verdadera evaluación sólo puede surgir de un corazón que conoce su propia experiencia sincera del asunto en cuestión. Si esto no es cierto, perennemente válido desde aquí hasta el Paraíso y de regreso, entonces la vida de Jesús fue una farsa sin sentido en la experiencia personal de Miguel.
Como resultado de participar plenamente con los corazones de Ken y Gloria, y Jerry y Jesse, mientras compartían la relación de trabajo de sus corazones con el corazón de Dios, mi corazón me ha mostrado dimensiones muy personales y maravillosas de las palabras de Jesús:
«No juzguéis, para que no seáis juzgados. Porque con el juicio con que juzgáis, seréis juzgados, y con la medida con que medís, os será medido.» Mt 7:1-2
Su llamado enérgico, típicamente evangélico y pentecostal a las personas para que entreguen su corazón a Jesús es un llamado tan personal y maravilloso. Es un llamado para que las personas aprovechen la oportunidad de encontrarse con Dios personalmente. Y las palabras, «¿Conoces a Jesús?» se refiere a conocer a Jesús personalmente y en tu propio corazón hasta el punto de que puedes decir: «Hola Jesús, hola Padre», y Él responderá: «Hola, Rob, ¿cómo estás hijo?»
Pero estas experiencias sólo se ven así cuando se suspende el juicio personal, para que la fe y el amor genuino en el corazón dispuesto como el de un niño se encuentren cara a cara con su propio Padre. Sin esa disponibilidad auténtica, el corazón no es puro, y nunca se puede conocer cara a cara al propio Padre y ver a Dios.** Al no conocer a Dios como el propio Padre, el hambre y la sed más profundas de uno por la realidad y la pertenencia persisten sin cesar.**
Una de las maravillas del corazón es que, cuando es movido por la visión de nuestro Padre, puede descartar la mente y tomar su propia dirección inspirada. Como resultado de la fertilización cruzada que recibí de los corazones de estos evangelistas, mi corazón ha tomado su propia iniciativa. Me ha transportado con gran certeza y poder a lugares que mi tímida mente nunca se atrevería a aventurar; lugares de los que mi alma ansiaba; lugares que mi intelecto saturado de El Libro de Urantia había buscado durante años; lugares que entregaron la personalidad sublime y la maravilla de mi Padre en el Paraíso; lugares donde me encontré con mi padre, Jesús, y mi madre, el Espíritu Santo; lugares donde nos reuníamos como personas y hablábamos juntos sobre asuntos personales; lugares que establecieron, de una vez por todas, relaciones de padres-hijos conscientes y todos los privilegios de esa relación real. Y me gusta eso. Eso es bueno. Es cierto. Es real. Y a mi Padre le gusta que mi corazón también haga eso. Y me gusta eso.
Amor
El verdadero amor, el don que Dios ha dado
al hombre solo, bajo el cielo.
No es el fuego caliente de la fantasía,
cuyos deseos, tan pronto como se conceden, vuelan;
No vive el deseo inferoz,
Con deseo muerto no muere,
Es la simpatía secreta,
El eslabón de seda, la corbata de seda,
Que de corazón a corazón, y de mente a mente,
En cuerpo y en alma puede atar.
Sir Walter Scott (1771-1832)
¶ Enlaces externos
- Artículo en Innerface International: https://urantia-book.org/archive/newsletters/innerface/vol1_3/page7.html