© 1993 Robert L. Blackstock
© 1993 ANZURA, Asociación Urantia de Australia y Nueva Zelanda
Robert L. Blackstock, Concord, California, EE.UU.
La actividad de canalización en el movimiento Urantia, llamada «Misión de Enseñanza» por sus partidarios, plantea una pregunta interesante para aquellos que no pueden aceptar la actividad tal como pretende ser. Por supuesto, la actividad pretende ser la apertura de los circuitos de comunicación entre los mortales aquí en Urantia y las personalidades espirituales y morontiales invisibles involucradas en la guía de Urantia. La pregunta interesante es: si no son personalidades reales, ¿entonces qué? ¿Qué explicación plausible hay para estas manifestaciones, aparte de que sean lo que pretenden ser? Simplemente darle una etiqueta a la actividad explica poco. Declaraciones como «todo está en la mente», «personalidad dividida», «alter ego», etc., sin el argumento y los detalles subyacentes, dejan fría a la persona pensante, o incluso la predisponen a considerar más la posición contraria. en serio.
Lo que estoy haciendo en este breve artículo es remitir a la persona que hace la pregunta anterior a un ensayo del psicólogo Carl Jung, titulado «Sobre la naturaleza de la psique» (1954), publicado en The Collected Works of C. G. Jung, Volumen 8, páginas 159-234. (Las Obras Completas constan de unos veinte volúmenes y cada uno está ahora disponible en edición de bolsillo.) El ensayo, que trata de la estructura y dinámica de lo que sabemos, como estudiantes de El Libro de URANTIA, que es la mente material, recorre un largo camino. manera de proporcionar un modelo para comprender cómo el material canalizado se manifiesta en la mente material. Tal comprensión es importante ya sea que la manifestación sea de naturaleza espiritual o «meramente» psicológica. Hay que tener en cuenta que todo lo que experimentamos es, en el sentido más fundamental, psicológico, ya sea una experiencia interna o un estímulo externo.
Para nosotros, con nuestras mentes materiales, la experiencia espiritual y la experiencia psicológica son siempre una mezcla, y tratar de demostrar si una manifestación es una u otra será casi siempre un ejercicio inútil. Sin embargo, es esencial tener un modelo satisfactorio para interpretar tales manifestaciones y obtener una comprensión psicológica si queremos poner fin a la confusión y división en el movimiento Urantia con respecto a tales fenómenos, porque hasta que hayamos obtenido una comprensión adecuada, probablemente ver que tales mensajes y fenómenos de canalización continúan o se repiten en diferentes formas.
Es bastante conocido que Jung postula dos áreas del inconsciente, un inconsciente personal y un inconsciente colectivo. (Su hipótesis o modelo del inconsciente colectivo tiene aspectos en común con la «existencia funcional del superconsciente» (LU 100:1.9) y la «mente cósmica» de El Libro de URANTIA, en el sentido expresado en LU 111:1.2, « Los yoes intelectuales tienen su origen en la mente cósmica de manera muy parecida a como las nebulosas tienen su origen en las energías cósmicas del espacio universal.") Como lo implica el término «inconsciente colectivo», una de sus principales características es que es común a todos nosotros, al igual que el aire que respiramos; Todas nuestras mentes están conectadas con o en este inconsciente colectivo y, por lo tanto, comparten material común.
Esta idea de un sustrato común subyacente a nuestras conciencias individuales es la clave para comprender cómo puede ocurrir algo como «la Misión de Enseñanza». Como se analiza más adelante, el concepto de un inconsciente colectivo limitado que es exclusivo de la subcultura del movimiento Urantia puede explicar los fenómenos, de otro modo desconcertantes, de manifestaciones de material similar o relacionado por parte de canalizadores en diferentes ubicaciones geográficas.
En el modelo de Jung, el inconsciente colectivo tiene diferentes niveles, p. el género humano tiene un nivel común, el hombre occidental y el de Oriente tienen cada uno el suyo, el hombre europeo y América, las naciones, los clanes, incluso las familias, tienen su inconsciente común. Este modelo está bien establecido por la evidencia adquirida a través del estudio de leyendas, mitos, arte, etc., y es una herramienta esencial para comprender el funcionamiento de la mente humana.
Los elementos constitutivos del inconsciente colectivo son los arquetipos, patrones básicos o inclinaciones que subyacen al pensamiento. Estos arquetipos son comunes a toda la humanidad en los niveles más amplios o más profundos del inconsciente colectivo, y se vuelven menos extensos (menos universales) en los niveles más nuevos o menos amplios (por ejemplo, naciones, clanes). Como experiencias internas suelen aparecer como un sujeto con aparente percepción, pensamiento, sentimiento, volición e intención; en definitiva, aparecen como personalidades. Nosotros mismos, como personalidades, tendemos a experimentar impulsos mentales internos o patrones (arquetipos) como personalidades.
…el concepto de colectivo limitado
El inconsciente que es exclusivo de la subcultura del movimiento Urantia puede explicar los fenómenos, de otro modo desconcertantes, de manifestaciones de material similar o relacionado por parte de canalizadores en diferentes ubicaciones geográficas.
Cualquiera que sea el material arquetípico en sí mismo, es real o representa la realidad. Así como nuestras experiencias evolutivas han establecido arquetipos en el inconsciente colectivo, también hay arquetipos que residen en el inconsciente colectivo cuya fuente es la realidad espiritual, de los Espíritus Ayudantes de la Mente, información del superconsciente. Los arquetipos generalmente tienen un importante componente energético; cuanto más arcaicos o distantes, establecidos desde hace mucho tiempo pero aún inconscientes, sean los arquetipos, mayor será su energía, y si las condiciones son propicias, entonces ese material puede manifestarse o hacer erupción en la conciencia.
Durante las últimas décadas, comenzando con el Dr. Sadler y el primer foro, se ha desarrollado una subcultura o «clan» de lectores de El Libro de URANTIA (y otros que aceptan el libro pero que tal vez no lo lean tanto). Si varias razas, naciones e incluso familias tienen su propio inconsciente colectivo, se deduce que en la subcultura del movimiento Urantia se está desarrollando un inconsciente colectivo en torno a los conceptos y la información contenidos en El Libro de Urantia. Este inconsciente colectivo (limitado) es exclusivo del movimiento Urantia y no se encuentra en la cultura general.
Gran parte del material (conceptos, imágenes) que se encuentra en El Libro de URANTIA existe en los niveles más antiguos y más amplios del inconsciente colectivo (de la mente), pero generalmente no irrumpe en la conciencia, porque la cultura general no tiene sentido de la realidad en su conciencia de dicho material, p. un gobierno celestial invisible que nos guía a nosotros y a nuestro planeta. Sin embargo, en el movimiento Urantia, además de su inconsciente colectivo (descrito en el párrafo anterior), también se ha desarrollado una conciencia colectiva, que consiste en estas ideas del El Libro de URANTIA, que también corresponden en gran medida a las ideas más antiguas y más arquetipos cargados de energía (por ejemplo, los arquetipos del héroe y del maestro). Se ha establecido un camino o puente entre esta conciencia colectiva en el movimiento Urantia y los arquetipos más antiguos y distantes (en realidad establecidos en gran parte por los Espíritus Ayudantes de la Mente durante millones de años).
Así que tenemos los arquetipos del inconsciente colectivo uniendo e infundiendo energía en imágenes y conceptos en la conciencia colectiva del movimiento Urantia; el abismo que normalmente mantiene separados estos dos niveles distintos está salvado por el inconsciente colectivo del movimiento Urantia, el nivel intermedio que no está muy distante, relativamente, de cada uno de los demás.
Un resultado dramático de estos desarrollos es que, simplemente conocer el libro, y tal vez haberlo leído sólo un poco, o simplemente escuchar los conceptos y la información que contiene, puede conectar a una persona con el sentido de realidad de la conciencia colectiva del movimiento Urantia. y crear una identificación entre la persona y el movimiento Urantia en el nivel inconsciente y, por lo tanto, personas con poco conocimiento del contenido del libro, nuevos lectores, etc. pueden ser canalizadores, y brota material que posiblemente no pueden conocer conscientemente.
En la literatura espiritista/parapsicológica, según lo informado por William James, Jung y varios estudiosos menos conocidos de tales fenómenos, se pueden encontrar muchos casos de manifestaciones grupales en las que individuos en diferentes ubicaciones geográficas producen de forma independiente material relacionado, p. diferentes partes de un mismo mensaje. Bajo ciertas condiciones, material idéntico o similar se manifestará en personas en diferentes ubicaciones geográficas, independientemente de causa y efecto.
¿Que condiciones? Por lo general, en relación con tales manifestaciones grupales se encontrará una condición cargada de energía, como un desastre inminente o una expectativa tensa. El colapso de la relación entre la Fundación Urantia y la Brotherhood, y la retirada del libro de los canales de distribución normales, entre otros acontecimientos en el movimiento Urantia, pueden haber sido los acontecimientos precipitantes de los fenómenos grupales inconscientes que estamos presenciando ahora.
He escuchado argumentos en apoyo de la «Misión de Enseñanza» en el sentido de que deberíamos estar dispuestos a reconocer y aceptar la verdad independientemente de su fuente, y que nuestra guía interna es suficiente para decirnos si algo es verdad o no. En respuesta a esa posición, diría que la mente humana ha estado evolucionando con la guía de los Espíritus Ayudantes de la Mente y una serie de otras influencias espirituales durante millones de años. Ahora tenemos conciencia, voluntad y razón. Se debe buscar la experiencia interior, pero se deben mantener cerca estos rigurosos atributos humanos de voluntad y razón, adquiridos con tanto esfuerzo.
El Libro de URANTIA menciona en LU 34:4.13 que:
«Los cuatro puntos de la brújula son universales e inherentes a la vida de Nebadon. Todas las criaturas vivientes poseen unidades corporales que son sensibles y responden a estas corrientes direccionales.» (LU 34:4.13)
Así como no dudamos, cuando viajamos por caminos desconocidos, en elaborar la hoja de ruta para complementar nuestra brújula magnética inherente, tampoco debemos dejar de utilizar el punto de vista psicológico como complemento de nuestra experiencia interior personal.
Lo anterior es un esfuerzo por abordar la pregunta: «Canalización, si no personalidades reales, ¿entonces qué?» Es un material difícil e imposible escribir algo muy significativo en tan poco espacio, y mi intención era remitir al lector al ensayo de Jung mencionado anteriormente. Este punto de vista psicológico no es incompatible con las enseñanzas del Libro de URANTIA. Por el contrario, tienen mucho en común y en gran medida se confirman mutuamente, y el estudio de cada uno a la luz del otro resulta muy interesante. Un enfoque así puede ser una tarea fascinante y, al mismo tiempo, proporcionar la base necesaria, sin la cual el material de El Libro de URANTIA puede ser perjudicial para la psique humana, tanto en el individuo como en el grupo.