© 2023 Sophie Malicot
© 2023 Association Francophone des Lecteurs du Livre d'Urantia
| ¿Estaremos eternamente sujetos a la gravedad material? | Le Lien Urantien — Número 104 — Dieciembre 2023 | La botella |
Resumen de una conferencia en el sitio Urantia Quebec el 22/10/2023
Sofía Malicot
El tiempo es a la vez una realidad cotidiana y un concepto difícil de entender, probablemente más difícil que el espacio. A nuestro nivel, el tiempo se construye gracias al espacio: para ir del punto A al punto B se necesita mucho tiempo. Así, el tiempo está incluido en el espacio. El Libro de Urantia nos ofrece una inversión: construir el espacio a partir del tiempo, convirtiéndose el espacio en una extensión necesaria donde tiene lugar un desarrollo temporal. Es decir, el tiempo “arroja” espacio en el que podrá desplegar sus volutas en forma de secuencias. Así es como puede tener lugar el fenómeno de la evolución, tan importante en LU.
«Existen tres niveles diferentes de conocimiento del tiempo:»
- El tiempo percibido por la mente —la conciencia de las secuencias, del movimiento y un sentido de la duración.
- El tiempo percibido por el espíritu —la percepción del movimiento hacia Dios y la conciencia del movimiento ascendente hacia niveles de divinidad creciente.
- La personalidad crea un sentido único del tiempo mediante su percepción de la Realidad, más una conciencia de la presencia y un conocimiento de la duración. (LU 12:5.6-9)
1. Tiempo percibido mentalmente: conciencia de secuencia, movimiento y sentido de duración.
Este tiempo percibido por la mente es simple: es el de nuestra vida cotidiana. La base de su norma es la de la existencia humana, circunscrita entre el nacimiento y la muerte. Da la primera noción de secuencia, a partir de la cual construimos otras secuencias. Cada secuencia está repleta de acciones (nuestros movimientos) que clasificamos, ordenamos y clasificamos entre sí, de manera inclusiva, anidada, yuxtapuesta y coordinada. Así es
“…la corriente del flujo de acontecimientos temporales percibida conscientemente por las criaturas. Tiempo es un nombre que se le da a la disposición sucesiva de los acontecimientos, que permite reconocerlos y separarlos. »
Luego la mente toma otras referencias para medir sus acciones y construir una sensación de duración. Estas referencias originales son los ciclos de la naturaleza, que posteriormente dieron lugar a nuestros relojes y cronómetros más precisos. Desde lo más rápido hasta lo más extenso, la inteligencia amplía al máximo esta percepción del tiempo y la aplica al cosmos. Pero sigue siendo el mismo proceso. La evolución intrínseca no es la del espacio en sí sino la de uno mismo en el espacio, ligado al trabajo de los hombres.
Así, el tiempo se construye mediante el análisis en un espacio que sintetiza acciones y las clasifica en secuencias. Las cosas suceden una tras otra, incluidos nuestros pensamientos, nuestras palabras, que se suceden en una procesión continua. Este tiempo es neutral; no tiene destino ni valores propios, sólo lleva las creencias de moda con las que lo vestimos a lo largo de los siglos.
Este conocimiento mental del tiempo abre una paradoja: cuanto más pertenecemos al tiempo, más lo concebimos independiente de nosotros, como una objetividad. Si el tiempo se extrae del humano, en este nivel, el humano está totalmente contenido en él. Aquí no hay necesidad de que Dios viva ni piense en el tiempo; toda la creación está contenida en este proceso lineal. Podríamos llamarlo “tiempo común”.
2. Tiempo percibido por el Espíritu: la percepción del movimiento hacia Dios y la conciencia del movimiento ascendente hacia niveles de divinidad creciente.
Este nuevo conocimiento del tiempo lo trae el Ajustador del Pensamiento. Nos abre a una concepción más divina del tiempo, por su propia naturaleza divina. El primer término utilizado es el de percepción. De hecho, sabemos que en el nivel morontial estaremos equipados con 70 sentidos perceptivos. Las ECM (Experiencias cercanas a la muerte) son las únicas que pueden proporcionar una descripción detallada de estas nuevas capacidades de los ascendentes aquí debajo. Aquí hay algunas áreas donde se manifestarán estas nuevas percepciones intensificadas:
| &Arr; Espacio | &Arr; Hora |
| &Arr; Relaciones interpersonales | &Arr; Relaciones intrapersonales |
| &Arr; Naturaleza | &Arr; Memoria |
| &Arr; Conciencia | &Arr; Valores |
| &Arr; Pensamiento/filosofía | &Arr; Idioma |
| &Arr; Números/matemáticas | &Arr; Música |
| &Arr; Colores | &Arr; Luz |
| &Arr; Temperaturas | &Arr; Viajes / Movimiento |
| &Arr; Arquitectura | &Arr; Armonía |
| &Arr; Historia | &Arr; ¿Tocar? Cf “No me toques Marie” |
| &Arr; Faltan muchas cosas… |
Las secuencias están siempre presentes, captadas en su totalidad como cuadros, en un vistazo, en un instante. Colocados uno al lado del otro, se yuxtaponen, apilándolos uno encima del otro. Así, la percepción general de las secuencias y su yuxtaposición «doblan» la conciencia lineal de los acontecimientos hacia una visión cíclica. Si comparamos con una película, en el tiempo lineal (nuestra existencia actual) la película se despliega imagen tras imagen, mientras que en el nivel morontial, la película completa se ve instantáneamente, todas las imágenes juntas. En esta curvatura, el tiempo ya no es un análisis sino percibido como una síntesis de la cual el ascendente presencia, extrae habiendo participado en las secuencias anteriores. Síntesis de ciclos percibidos como extensiones, protuberancias nacimiento-despliegue-final. A diferencia del tiempo lineal de la mente, donde el ser desaparece del teatro del tiempo en el momento de su muerte mientras continúa el proceso temporal, aquí el ascendente continúa su aventura a través de sucesivas secuencias cuyo final de cada una no determina el final del ascendente. . El presente ya no es una suma de acciones intercaladas entre pasado y futuro, sino aquel mucho más amplio que contiene el pasado-presente-futuro de diferentes ciclos interiores, «inferiores», cumplidos, actuales o por venir.
Esta visión cíclica elimina la noción de fractura y discontinuidad temporal. La existencia se convierte en una extensión global contenida en un presente más amplio.
En cuanto al movimiento, se produce una succión del ascendente en dirección oblicua hacia arriba, sin elección de dirección. Esto es un ascenso, no un descenso.
Este conocimiento del tiempo espiritual conlleva «los niveles de divinidad creciente». A diferencia de la neutralidad del tiempo mental, la mente se abre a los elevados valores de la divinidad: belleza indescriptible, amor incondicional, compasión, no juzgar, verdad. Más que valores morales; Valores espirituales más allá de todo dogma. Esto permite, por un lado, al ascendente sopesar el valor de sus acciones según estándares absolutos de medición. Por otro lado, la progresión morontial se convierte en la de madurez espiritual: el ascendente pasa a un nivel superior cuando ha adquirido la madurez del nivel inferior. En otras palabras, la persona progresa cuando está lista para pasar a otra cualidad de ser, de relaciones, de elecciones, de responsabilidades.
En esta progresión, el tiempo se expande, ampliando su visión hasta abarcar el pasado y el futuro en un continuo unido al presente, los tres tomados en un mismo movimiento sin principio ni fin. Se trasciende el tiempo; se convierte en un juego con el que el Padre activa la perfección en un devenir eterno. Entonces el tiempo es un medio para crecer en la dirección de la voluntad de perfección del Padre. Cuando el padre propone al Hijo “Hagamos al hombre a nuestra imagen”, el verbo está en tiempo presente. Este término «hagamos» implica un proceso dinámico no completado, en progreso. El presente es un presente eterno, es decir que este hombre está siempre en proceso de ser a imagen de Dios, nunca completado, nunca alcanzado el fin de la semejanza.
3. La personalidad crea una sensación única del tiempo a través de su penetración en la Realidad, además de una conciencia de presencia y una percepción de duración.
La personalidad es un regalo del Padre. Su naturaleza divina proporciona el significado rector de la dominación espiritual. Lleva en sí misma una aspiración natural de avanzar hacia Dios, su propia fuente. Su finalidad es responder al mandato de perfección del Padre: «Sed perfectos como yo soy perfecto». ". Para ello, hace perceptibles los altos valores divinos (verdad, belleza, bondad, equidad, misericordia, justicia, etc.). La integración de estos valores va devolviendo paulatinamente las fuerzas interiores para pasar del servicio al servicio fraterno.
El drama de la personalidad es que se extiende entre las máximas divergencias posibles: el mundo creativo del que proviene y el mundo creado donde comienza a revelarse. Por eso no deja de romper las crisálidas que la rodean. Ella sacude, trastorna, hace añicos hábitos y costumbres existentes, modas que odia, ideas falsas y tradiciones que bloquean el camino hacia el progreso.
Su mayor activo es su poder creativo. Ella siempre busca los medios para irrumpir en la novedad en las vías concretas de las certezas. Ya sean científicos, intelectuales, filosóficos o (¡los más difíciles de descifrar!) espirituales. Todo avance es irremediable, a nivel individual y humanitario. No volvemos; el mundo avanza. Por eso, cuanto más se desarrolla, más crece en plenitud.
Su valiente ambición es alcanzar la verdadera libertad, fruto del amor divino, cuyos primeros frutos saborea con cada nueva expansión. Esta libertad está en el corazón de la paradoja de la personalidad. ¿Cómo es cada vez más libre cuando el progreso reconoce cada vez más la lealtad al Universo, la exigencia de infinitas relaciones cósmicas y obligaciones fraternales?
En esta progresiva “penetración de la Realidad” ligada al tiempo, tiene dos aliados:
- Una “conciencia de presencia”. Porque el progreso es del orden del ser. La Divinidad no es una cosa, sino presencias de seres y Presencia del ser para ser. Las relaciones se tejen de ser a ser.
- El segundo aliado se refiere a una “percepción de duración”. Esta percepción de duración se refiere, por tanto, a la experiencia. La experiencia ya no mide movimientos internos sino una visión externa de secuencias, recogidas, analizadas, comprendidas, sintetizadas para crear coherencia, la inteligencia amorosa de la evolución de la persona.
Poco a poco la personalidad tiende un hilo rojo de coherencia de vida, donde todas las experiencias convergen en una unidad personal única, significativa y ascendente en la divinidad. Incluyendo los giros y vueltas de los vagabundeos humanos.
También su sabiduría es el respeto por el paso del tiempo. No cortocircuitar el proceso para respetar la sinergia del conjunto en un equilibrio armonioso porque tiene en cuenta el nivel de desarrollo. Utiliza su creatividad para impulsar ciertas palancas de progreso mientras frena otras, preservando así el equilibrio general. A nivel individual, esta sinergia del todo requiere tanto ingenio único de cada persona que podemos decir verdaderamente que crea una sensación única del tiempo a través de su penetración en la Realidad.
Así se realiza la inversión prometida: del ser humano situado en las volutas de un tiempo, la personalidad, por su invariancia, juega con las expansiones del tiempo como agentes de la creación para converger nivel tras nivel lo humano y lo divino. De la idea al ideal, la personalidad pasa a la realización de lo divino y la conciencia de realidad de la personalidad del Padre… Gracias al tiempo.
4. Resumen Ahora podemos acceder a este conocimiento variado del tiempo, a través de los tres niveles de opciones a los que nos enfrentamos:
- Las elecciones del tiempo lineal conciernen a los hechos de nuestra existencia. Éstas son las decisiones de la gente común. Incluyen nuestras esperanzas, nuestras ambiciones humanas, nuestros logros, nuestros fracasos; todas las cosas que hacemos y la forma en que las hacemos. Son completamente reversibles.
- Las elecciones de tiempo de la mente se refieren al significado direccional e intencional que le damos a nuestra existencia. Éstas son las elecciones de las creencias. Cubren nuestros ideales y evocan nuestra existencia como ser trascendente.
- Las elecciones temporales de la personalidad se refieren a los valores tomados como fundamento y fin de nuestra existencia, en conexión con la Presencia divina. Estas son las opciones de la fe. Son completamente irreversibles.
Así experimentamos el tiempo en tres niveles simultáneamente. Su entrelazamiento da dirección, significado y valor a nuestras vidas.
| ¿Estaremos eternamente sujetos a la gravedad material? | Le Lien Urantien — Número 104 — Dieciembre 2023 | La botella |