© 2001 Sylvette Perrier
© 2001 Association Francophone des Lecteurs du Livre d'Urantia
| Vivir la voluntad de nuestro Padre: una experiencia diaria | Le Lien Urantien — Número 17 — Primavera 2001 | Rincón de relajación: El albañil y el gran arquitecto |
Aquel que cree en la Quinta Revelación, que finalmente ha tenido la gracia de conocer El Libro de Urantia, de leerlo regularmente, de hacer todo lo posible para asegurar su supervivencia, de ir en la dirección del Plan Divino, Quien quiere en todas las cosas de su vida haga la Voluntad del Padre, ore y confíe en la guía de su Ajustador. Pero si, aparentemente y a menudo, en las situaciones de la vida cotidiana, no siempre ve la línea a seguir (a pesar de sus oraciones y de su buena voluntad), debe tener en mente «ir en dirección a la Verdad, a la Belleza y al Bien». ¡Es fácil decirlo, pero no siempre hacerlo!
He aquí cinco ejemplos imaginarios (absolutamente imaginarios, me gustaría señalar) que pueden ilustrar situaciones similares en la Sustancia, donde dos de estos tres criterios están presentes. Entonces, ¿dónde está el mejor bien en este caso?
1er^ ejemplo: “The Stake Lie” (así llamado por las religiones cristianas evolucionistas). Una persona morirá en medio de un sufrimiento insoportable, tras una enfermedad cuya gravedad desconoce. Esta persona, psicológicamente frágil, tendría dificultades para afrontar la Verdad si la supiera. Le pregunta a alguien sobre su condición, quien responde con una mentira tranquilizadora: “Te mejorarás. No es grave, etc.”, para consolarla. Esta respuesta va en dirección del Bien, incluso de la Belleza, pero no de la Verdad.
2º^ ejemplo: “La hermosa pintura de guerra” Una pintura maestra, expuesta en el museo, representa una inmensa escena de batalla histórica, bajo un cielo muy oscuro, con muchos cadáveres en el suelo. El pintor trabajó en la dirección de la Verdad (es historia) y la Belleza, ¡pero ciertamente no el Bien!
3er^ ejemplo: “Higiene carnal” Un hombre (llamémosle “Pierre”) está mal casado (o “convive”) con una mujer con serios problemas (antes loca u otros…) que le impone la castidad forzada con ella. No puede divorciarse, sería contrario a toda moral (quizás incluso a la ley: su esposa, no muy joven, depende económicamente enteramente de él. También está en juego la familia…) Pierre se encuentra una vez, e incluso varias veces. , una mujer con la que pasa de vez en cuando un momento de placer carnal compartido (lo eligió porque “el placer aislado linda con el daño potencial” (L.U.). Pero, para ser prudente y proteger su casa de cualquier escándalo, Pierre miente sobre su identidad a su socios clandestinos Les dice que se llama “Jules”, y da una dirección falsa si absolutamente se lo preguntan.
Actúa en el sentido del Bien (protege su hogar, mientras hace el Bien para sí mismo - placer compartido), de la Belleza (intenta «estetizar» la relación tanto como sea posible), ¡¡pero no de la Verdad!!
4to^ ejemplo. Una pequeña mentira de broma muy común. Una escena muy banal y sumamente frecuente: una señora mayor, toda arrugada, fofa, con sólo tres dientes, me pregunta, ansiosamente, si aparenta su edad y “parece vieja”. Automáticamente respondo: “¡Oh! No ! ¡Pareces diez años más joven! ¡Y eres encantadora! » No quisiera decirle la verdad a esta viejita por nada del mundo, porque odio causar dolor, al mismo tiempo que traigo un poco de alegría, con esta pequeña mentira. Esta vez la acción va sólo en dirección al Bien, pero no a la Verdad ni a la Belleza.
Tengo mi opinión sobre todos estos ejemplos arquetípicos, pero creo que, por supuesto, es relativa. ¿Cambiar la mente humana por la de Jesús? En estos casos, que son, como dije, una especie de arquetipos de situaciones de la vida común, parece muy abstracto, porque Jesús, siendo Perfecto, no podía encontrarse a sí mismo en estos casos.
Sylvette Perrier
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