© 1979 Eugene Frazier, Charles Laurence Olivea, India Margaret Sperry, Linda Buselli
© 1979 The Urantia Book Fellowship (anteriormente Hermandad Urantia)
Los estudiantes de El Libro de URANTIA conocen bien las muchas y variadas formas de energía espiritual que el Padre ha proporcionado para que algún día lleguemos a conocerlo y a ser como él. Uno de los puntos más inspiradores para este lector ha sido la descripción de aquellos heroicos mortales de Urantia que se han atrevido a vivir como hijos e hijas del Padre en la fe.
Un ser humano que ha sido de interés personal desde mi primera lectura de El Libro de URANTIA es Ganid de la India. Este joven me impresionó instantáneamente con su deseo genuino de conocer la verdad sin prejuicios y su sentido casi inocente de asombro ante las cosas que él y el Maestro discutieron y lograron. Además, debo admitir que me pongo un poco celoso cuando pienso en su experiencia como amigo íntimo de Jesús durante más de un año y medio.
Ganid se nos presenta como un joven en busca de respuestas. Al principio estaba interesado principalmente en las ciencias y las artes; no tenía ningún pensamiento discernible hacia las verdades espirituales. Pero en Cesarea, sólo su segunda parada en el camino a Roma, sintió curiosidad por el ministerio de su tutor: «¿Por qué te ocupas continuamente en hablar con extraños?» (LU 130:2.6) Esta pregunta debe haberle producido una sonrisa cuando lo recordó en su vida posterior. Provocó un encuentro que cambió su vida: una conferencia con el maestro Josué en la que comenzó a aprender sobre la paternidad de Dios y la hermandad de todos los hombres.
— Eugene Frazier
Sacramento, California
Si bien Ikhnaton fue extraordinario, Moisés fue incomparable. «A pesar de los atractivos de la cultura del reino del Nilo, Moisés escogió compartir la suerte del pueblo de su padre… Ningún jefe emprendió nunca la reforma y la elevación de un grupo de seres humanos más desesperados, abatidos, descorazonados e ignorantes.» (LU 96:3.2-3) Este magnífico maestro mundial soñó y realizó un sueño imposible. Moisés eligió el camino bajo de cuarenta años de espera vigilante que resultó en el glorioso y dramático rescate de un pueblo aparentemente desesperado y en la salvación de su invaluable herencia espiritual. Su vida siempre servirá como una demostración de cómo los primeros serán los últimos y los últimos. los últimos serán los primeros.
El trabajo de su vida se caracterizó por un alto nivel de excelencia y una capacidad multifacética para la resolución de problemas. Un Melquisedec lo describió como el único «…instructor y el jefe individual más importante del mundo entre la época de Maquiventa y la de Jesús,» (LU 96:5.1) Un intermedio enumeró a Moisés como uno de los siete más destacados maestros humanos del mundo. Fue un maestro versátil y adaptable del comportamiento humano. Combinó habilidades de liderazgo militar, enseñanza religiosa y organización social. Este extraordinario conjunto de talentos fue el resultado de su exitoso uso de rasgos heredados. Su ascendencia era una unión egipcio-semítica, derivada de una ascendencia racial altamente mezclada de buenas fuentes: «Si no hubiera pertenecido a este tipo mixto, nunca hubiera demostrado la variedad de talentos y la adaptabilidad poco comunes que le permitieron dirigir a la horda diversificada que terminó por unirse…» conocido como el pueblo de Israel, (LU 96:3.1) Moisés fue un gran ejemplo de lo que es posible con una mezcla racial híbrida basada en cualidades biológicas antecedentes sólidas, saludables y superiores.
— Charles Laurence Olivea
Watertown, Connecticut
Los lectores del Libro de URANTIA son conscientes de la destacada actuación de Van y Amadon durante los siete años cruciales que siguieron inmediatamente a la traición de Caligastia a Urantia. Uno queda profundamente impresionado con Amadon debido a su sincero retrato de total lealtad hacia sus asociados inmediatos y superiores, quienes a su vez permanecieron leales a Miguel y a nuestro Padre Universal. La salida. El liderazgo permanente de Van y Amadon queda atestiguado por su permanencia en Urantia para trabajar después del traslado de los treinta y nueve miembros fieles restantes del personal corpóreo y cincuenta y cinco de sus asociados modificados al final de los siete años de incertidumbre coincidentes con la llegada de los receptores de Melquisedec.
Van y Amadon continuarían sus labores aquí durante unos 162.000 años más o hasta poco después de la llegada de Adán y Eva. En sus empresas fueron ayudados lealmente por un grupo de andonitas, originalmente ochenta y ocho en total que, junto con sus descendientes, se convirtieron en conocidos como amadonitas. A pesar de este nombre, una designación cultural-religiosa, «… eran esencialmente andonitas.» (LU 73:1.3) Más allá de ser informados de su presencia en Dalamatia cuando estalló la rebelión, sabemos poco de su nivel de educación, desarrollo intelectual o religioso. Sabemos que eran totalmente mortales, por lo tanto, según nuestras ideas actuales, relativamente jóvenes, con toda probabilidad. Podemos suponer que fueron bastante primitivos y de corta duración.
Si los comparamos con los miembros del personal corpóreo del príncipe y sus cien asociados andonitas modificados originales, aparecen diferencias sorprendentes.
— Anónimo
El episodio de Norana es una joya de historia y podría compararse con una obra dramática de un acto. Norana y Jesús son las estrellas y los demás son jugadores secundarios.
El gran amor de Norana por su afligida hija podría compararse con el gran amor de Jesús por la humanidad. Los apóstoles tampoco carecieron de amor. Amaban a Jesús y trataban de protegerlo de la intrusión, pero aún no compartían su amor por la humanidad.
Norana los molestó. Estaba tan decidida a ver a Jesús como ellos a protegerlo. No mostró el debido respeto por la autoridad eclesiástica, su superioridad racial o incluso su superioridad masculina. Me pregunto si habrían sido tan groseros con un hombre gentil. En cualquier caso, ella los molestó. Sin embargo, ella misma no se desanimó por su mala educación.
— India Margaret Sperry
Honaunau, Hawái
Leemos sobre muchos seres humanos admirables en El Libro de URANTIA, pero mi favorito siempre ha sido el apóstol Andrés. Si bien puedo respetar su inteligencia innata y su capacidad administrativa, lo que más me atrae es esa cualidad de comprensión humana que poseía; y estoy convencido de que este fue el logro más destacado de su personaje.
Quizás porque los entendía tan bien, Andrew era un experto juez de hombres. En la decisión más trascendental de su vida, se acercó a Jesús y se ofreció a seguirlo, incluso antes de que Jesús se lo pidiera. Inmediatamente después, llevó a Simón Pedro a Jesús y fue responsable de mantenerlo con el cuerpo apostólico. Andrés fue el único apóstol que sospechó que había un problema con Judas mucho antes de la traición real. Pero «El gran servicio que Andrés hizo por el reino consistió en aconsejar a Pedro, Santiago y Juan sobre la elección de los primeros misioneros que se enviaron para proclamar el evangelio, y también en asesorar a estos primeros dirigentes sobre la organización de los asuntos administrativos del reino.» (LU 139:1.8)
— Linda Buselli
Pittsburgh. Pensilvania
¿Cómo sientes que funciona tu guardián seráfico en tu vida? ¿Se te ocurre alguna actividad mundial o momento de la historia en el que uno de los doce cuerpos de maestros serafines de supervisión planetaria haya podido tomar parte especial? Si desea contribuir con un artículo sobre los serafines, en particular aquellos ángeles que se ocupan de la fase mortal de nuestra existencia, háganoslo saber.
— Los editores
«Los débiles se conforman con los propósitos, pero los fuertes actúan. La vida sólo es el trabajo de un día —hacedlo bien. El acto es nuestro; las consecuencias pertenecen a Dios.» (LU 48:7.13)