© 1997 William M. Kelly
© 1997 La Christian Fellowship de Estudiantes de El libro de Urantia
En un mundo cuyo hecho más inmutable puede ser el hecho del cambio, nos enfrentamos a la tarea de reevaluar la relevancia de las verdades propugnadas por las generaciones anteriores. Esto es necesario porque cada generación se enfrenta a nuevos descubrimientos y nuevas experiencias personales y sociales. Los valores espirituales históricos sufren nuevas interpretaciones y aplicaciones con el paso del tiempo. Uno de estos valores tradicionales que está siendo cuestionado hoy es el concepto de «Hermandad del Hombre».
Para algunas personas esta frase es inaceptable porque está redactada en un lenguaje sexista. Refleja una larga historia de machismo y debe reformularse en un lenguaje no sexista antes de que se pueda considerar su valor. Otros lo rechazan como un concepto de idealismo irremediablemente anticuado en un planeta desgarrado por guerras étnicas, luchas raciales, injusticias económicas, destrucción ambiental y estupidez humana. Es una visión que ha sido probada y encontrada deficiente y ha sido relegada al humilde estado de un ideal imposible en lugar de una realidad humana vigorosa y sustancial.
No abordaré la agenda feminista en este ensayo, no porque no esté de acuerdo con su posición o encuentre fallas en sus quejas, sino porque deseo trascender las limitaciones del lenguaje sexista para llegar a la afirmación esencial del concepto original, que hay una realidad familiar para la humanidad. ¿Se puede defender este concepto y comprender sus implicaciones?
No abordaré la agenda feminista en este ensayo, no porque no esté de acuerdo con su posición o encuentre fallas en su queja, sino porque deseo trascender las limitaciones del lenguaje sexista para llegar a la afirmación esencial del concepto original, que hay es una realidad familiar para la humanidad.
Robert Blye en su libro The Sibling Society llega a la conclusión de que las sociedades humanas en todo el mundo están perdiendo la dimensión vertical de autoridad que solía residir en la familia patriarcal tradicional. Los padres han desaparecido de sus familias en cantidades alarmantes, ya sea por embarazos fuera del matrimonio o por divorcios y deserciones. El resultado, dice, es una sociedad de hermanos sin padres ni madres y sin un sentido de autoridad que la familia intacta aporta, no sólo a sus propios miembros, sino también a las demás instituciones de la sociedad. Somos hermanos, pero en realidad no somos hermanos ni hermanas porque no tenemos padre y, a veces, madre. Esta hermandad no establece una base para la hermandad del hombre o la hermandad de la mujer.
Creo que la razón principal por la que la hermandad del hombre no ha sido un ideal inspirador en nuestra cultura secular es que está asociada con la clasificación científica de especies del homo sapiens. Una visión tan naturalista, biológica o cultural de la humanidad carece de una connotación familiar y no logra comunicar suficientes puntos en común entre los diversos pueblos del mundo para inspirar el concepto y el comportamiento de la hermandad. La idea y la atmósfera de hermandad requieren un sentido de familia.
La fraternidad humana surge más fácilmente en las familias consanguíneas, y menos fácilmente en las familias, tribus y naciones ampliadas. El sentido de hermandad es inherente a la estructura familiar nuclear de padres e hijos. Pero la hermandad humana basada en lazos de sangre entre todos los seres humanos es una idea demasiado abstracta para que la mayoría de la gente sienta una identidad natural. Las diferencias raciales, culturales, étnicas, de clase y de género parecen desmentir cualquier noción seria de ser de «una sola sangre» cuando se contemplan las innumerables variaciones de la humanidad. Cuando se mira a las personas a través del lente de estas diferencias, simplemente no es cierto que «todos los hombres son creados iguales». Tampoco parece lógico que todos los pueblos estén fundamentalmente relacionados más allá del «nivel muerto» de identificación de especies.
Cuando se mira a las personas a través del lente de estas diferencias, simplemente no es cierto que «todos los hombres son creados iguales». Tampoco parece lógico que todos los pueblos estén fundamentalmente relacionados más allá del «nivel muerto» de identificación de especies.
Dado que hermandad o hermandad es un término familiar, se requiere paternidad para que sea una relación realidad. Si soy tu hermano o si eres mi hermana, debemos tener al menos un padre en común. De lo contrario, el término carece de significado, al menos mientras permanezcamos en el nivel biológico, étnico o sociocultural de nuestro pensamiento. Esta es la razón por la que tal comprensión sólo puede ser, en el mejor de los casos, una abstracción idealista, y la razón por la que no ha logrado revolucionar las interacciones de la humanidad.
Pero ¿qué pasaría si realmente existiera una «hermandad» de la humanidad, no sólo un ideal sino un hecho? ¿Sobre qué base podría hacerse esta afirmación? Como atestiguan todas las religiones del mundo, esto se basa en la comunidad espiritual de origen, naturaleza y destino.
Nuestros orígenes no son sólo biológicos sino que incluyen el don especial de la personalidad otorgado por Dios. Nuestras personalidades son únicas pero tienen un origen divino común. Esto nos da una dignidad de personalidad derivada de la Fuente de todas las personalidades. Este origen de la personalidad establece una fraternidad de personalidades y es nuestra comunidad humana inicial.
Nuestra naturaleza es a la vez humana y divina, es decir, somos animales naturales con mentes dotadas de un Fragmento de Divinidad. No sólo tenemos un Padre espiritual común en nuestra creación biológica, sino que este Padre nos ha hecho hijos espirituales mediante el otorgamiento del Espíritu Divino. Todos somos miembros de la familia de Dios. Y porque tenemos un Padre común, somos hermanas y hermanos.
Esta comprensión de la hermandad universal del hombre es consistente con las enseñanzas de Jesús de Nazaret. Trasciende cualquier actitud de «pueblo elegido» que encontramos en muchas religiones del mundo. Todos somos hijos del mismo Creador benevolente que establece nuestra verdadera igualdad espiritual a pesar de las muchas diferencias debidas a nuestra herencia material y entorno.
Finalmente, a toda la humanidad le espera un destino común, basado en los propósitos de Dios. Individualmente, si lo deseamos, podemos encontrarnos con nuestro Espíritu Padre al completar la gran aventura de la carrera de la ascensión que está abierta a todos los que la emprendan. Conocer a Dios y ser como Dios es el objetivo de toda nuestra existencia. Esta intrigante aventura apenas ha comenzado en esta vida mortal. Su apasionante cumplimiento se consuma en la eternidad.
Los autores de El Libro de Urantia nos aseguran que también existe un destino común para los planetas habitados. Este destino culminante se denomina estado de «Vida y Luz» que es algo análogo a los conceptos de Utopía proyectados por visionarios de todo el mundo. Mucha gente se está convenciendo de que estamos en las etapas iniciales de un despertar espiritual en este planeta, incluso frente a un declive general de las instituciones religiosas tradicionales y un deterioro de la moralidad en la sociedad. Existe un reconocimiento general de que nuestro mundo está en en medio de un importante período de transición en nuestra historia. En la mente de muchas personas está surgiendo un sentido de ciudadanía cósmica que trasciende los límites de la religión tradicional. De hecho, muchos científicos y otras personas tienen la percepción de que no somos el único planeta habitado del universo y que esto no es «accidental».
_Existe un reconocimiento general de que nuestro mundo se encuentra en medio de un importante período de transición en nuestra historia. En la mente de muchas personas está surgiendo un sentido de ciudadanía cósmica que trasciende los límites de la religión tradicional.
Los escépticos seculares entre nosotros dicen: «Bueno, todo este discurso sobre un renacimiento espiritual suena genial, pero debemos ser realistas. ¿Cómo sabemos que esto no es sólo otra quimera visionaria? ¿Dónde está la evidencia para tal conclusión?»
Mire a su alrededor y observe lo que sucede en el mundo; no sólo el enfoque de los medios de comunicación, que suele ser negativo, sino el panorama general. Pocas veces en la historia hemos experimentado una era con mayor hambre espiritual que nuestra generación. Eche un vistazo a la perspectiva histórica presentada por los autores de El libro de Urantia. Esta maravillosa visión de la realidad espiritual está siendo descubierta por decenas de miles de personas que buscan en nuestro mundo.
Pero el cristianismo paganizado y socializado necesita un nuevo contacto con las enseñanzas no comprometidas de Jesús; languidece por falta de una visión nueva de la vida del Maestro en la Tierra. Una revelación nueva y más completa de la religión de Jesús está destinada a conquistar un imperio de laicismo materialista y a derrocar un influjo mundial de naturalismo mecanicista. Urantia se estremece actualmente al borde mismo de una de sus épocas más asombrosas y apasionantes de reajuste social, de reanimación moral y de iluminación espiritual. (LU 195:9.2)
Pero sobre todo mira hacia dentro. Escucha tu corazón, las intuiciones de tu alma. Tómate el tiempo para meditar y escuchar el Espíritu de Dios que mora en ti. Recuerde que Elías no escuchó la voz de Dios en el trueno ni en el fuego, en los impresionantes sonidos del escenario exterior. Escuchó la «pequeña y apacible voz» interior que lo guiaba. Entonces, ¿podemos encontrar esta guía del Espíritu de Dios que mora en nosotros?
Si pudiéramos ver a nuestros semejantes más allá de sus apariencias superficiales e intuirlos como personas como nosotros que son socios del Espíritu de Dios que mora en nosotros, en lugar de meros animales inteligentes o individuos molestos en nuestra experiencia diaria, tendríamos un comienzo en la comprensión y la vivencia en el contexto de la hermandad del hombre.
Vern B. Grimsley lo expresó de esta manera:
Toda la humanidad es una gran familia
este mundo nuestro hogar.
Dormimos bajo el mismo techo
el cielo estrellado.
Nos calentamos ante un solo hogar
el sol abrasador.
Sobre un piso de tierra estamos
y respiramos un aire
y bebemos un agua
y caminamos la noche
debajo de una luna luminiscente.
Los hijos de un solo Dios somos
y hermanos de una misma sangre
y miembros de un único ancho mundo
la Familia de Dios.
Creo que la Familia de Dios es un hecho, no sólo un ideal. También he experimentado la asombrosa diferencia que hay cuando veo a otra persona como verdaderamente mi hermano espiritual. ¡Hermano mío, hermana mía, te invito a unirte a mí en esta percepción!
William M. Kelly es psicólogo escolar y ex ministro presbiteriano que reside en Pocatello, Idaho.