En el nombre de Dios, el Único, el Incomparable, el Todopoderoso, el Omnisciente, el Sabio.
Alabado sea Dios, el Eterno que no perece, el Eterno que no decae, el que subsiste por Sí mismo y no cambia. Él es Quien es trascendente en Su soberanía, Quien se manifiesta a través de Sus signos y se oculta a través de Sus misterios. Él es Quien por orden de quien se ha levantado el estandarte de la Palabra Más Exaltada en el mundo de la creación y el estandarte de «Él hace lo que quiere» se ha izado entre todos los pueblos. Él es Quien ha revelado Su Causa para la guía de Sus criaturas y ha enviado Sus versículos para demostrar Su Prueba y Su Testimonio, y embelleció el prefacio del Libro del Hombre con el ornamento de la palabra mediante Su dicho: «El Dios de la Misericordia ha enseñado el Corán, ha creado al hombre y le ha enseñado a hablar articuladamente». No hay Dios excepto Él, el Único, el Inigualable, el Poderoso, el Poderoso, el Benéfico.
La luz que se derrama desde el cielo de la generosidad y la bendición que brilla desde el lugar del amanecer de la voluntad de Dios, el Señor del Reino.
De los Nombres, descansad sobre Aquel que es el Mediador Supremo, la Pluma Más Exaltada, Aquel a Quien Dios ha hecho el Punto de Amanecer de Sus nombres más excelentes y la Aurora de Sus atributos más exaltados. A través de Él la luz de la unidad ha brillado sobre el horizonte del mundo, y la ley de la unicidad ha sido revelada entre las naciones, quienes, con rostros radiantes, se han vuelto hacia el Horizonte Supremo, y han reconocido lo que la Lengua de la Expresión ha dicho en el reino de Su conocimiento: «¡Tierra y cielo, gloria y dominio, son de Dios, el Omnipotente, el Todopoderoso, el Señor de la gracia abundante!»
Escucha, oh distinguido divino, la voz de este Agraviado. Él, en verdad, te aconseja por amor a Dios y te exhorta a lo que te hará acercarte a Él en todas las condiciones. Él, en verdad, es el Poseedor de Todo, el Exaltado. Sabe que el oído del hombre ha sido creado para que pueda escuchar la Voz Divina en este Día que ha sido mencionado en todos los Libros, Escrituras y Tablas. Purifica, primero, tu alma con las aguas de la renunciación y adorna tu cabeza con la corona del temor de Dios y tu templo con el ornamento de la confianza en Él. Levántate, entonces, y, con tu rostro puesto hacia la Más Grande Casa, el Lugar alrededor del cual, como decretó el Rey Eterno, todos los que moran en la tierra deben girar, recita:
"¡Oh Dios, mi Dios, mi Deseo, mi Adorado, mi Maestro, mi Sostén, mi Esperanza suprema y mi Aspiración suprema! Me ves volviéndome hacia Ti, aferrándome al cordón de Tu generosidad, reconociendo la santidad de Tu Ser y la pureza de Tu Esencia, y dando testimonio de Tu unidad y Tu unicidad. Doy testimonio de que Tú eres el Uno, el Único, el Incomparable, el Eterno. No tomaste para Ti un socio en Tu dominio, ni elegiste un par para Ti en la tierra. Todas las cosas creadas han dado testimonio de lo que la Lengua de Tu grandeza ha testificado antes de su creación. Verdaderamente Tú eres Dios; ¡no hay otro Dios sino Tú! Desde la eternidad fuiste santificado de la mención de Tus siervos, y exaltado por encima de la descripción de Tus criaturas. Tú eres el Dios de la creación, … Mira, oh Señor, al ignorante que busca el océano de tu conocimiento, al sediento las aguas vivas de tu expresión, al abatido el tabernáculo de tu gloria, al pobre el tesoro de tus riquezas, al suplicante el lugar del amanecer de tu sabiduría, al débil la fuente de tu fuerza, al miserable el cielo de tu generosidad, al mudo el reino de tu mención.
"Testifico, oh mi Dios y mi Rey, que me has creado para recordarte, para glorificarte y para ayudar a Tu Causa. Y, sin embargo, he ayudado a Tus enemigos, que han roto Tu Pacto, que han echado fuera Tus enemigos, que han hecho que Tus enemigos te amen y te hayan amado.
¡Ay, ay, por mi extravío, mi vergüenza, mi pecaminosidad y mi maldad que me han apartado de las profundidades del océano de Tu unidad y de sondear el mar de Tu misericordia! Por lo cual, ¡ay, ay! y otra vez ¡ay, ay! por mi miseria y la gravedad de mis transgresiones! Tú me llamaste a la existencia, oh mi Dios, para exaltar Tu Palabra y manifestar Tu Causa. Sin embargo, mi descuido me ha disuadido y me ha rodeado de tal manera que me he levantado para borrar Tus signos y derramar la sangre de Tus amados, y de los lugares de amanecer de Tus signos, y de las auroras de Tu revelación, y de los depósitos de Tus misterios.
"¡Oh Señor, mi Señor! Y otra vez, ¡Oh Señor, mi Señor! Y otra vez, ¡Oh Señor, mi Señor! Doy testimonio de que por causa de mi iniquidad los frutos del árbol de Tu justicia han caído, y por el fuego de mi rebeldía los corazones de aquellas de Tus criaturas que gozan de un acceso cercano a Ti fueron consumidos, y las almas de los sinceros entre Tus siervos se han derretido.
¡Oh, miserable, miserable de mí! ¡Oh, las crueldades, las flagrantes crueldades que he cometido! ¡Ay de mí, ay de mí, por mi lejanía de Ti, por mi extravío, por mi ignorancia, por mi bajeza, por mi repudio de Ti y por mis protestas contra Ti! ¡Cuántos días fueron los que Tú ordenaste a Tus siervos y a Tus amados que me protegieran, mientras Yo les ordenaba que Te hicieran daño a Ti y a aquellos en quienes Tú confiabas! ¡Y cuántas noches fueron las que Tú me recordaste bondadosamente y me mostraste Tu camino, mientras Yo me apartaba de Ti y de Tus signos! ¡Por Tu gloria!
¡Oh Tú, que eres la esperanza de quienes han reconocido Tu unidad y el deseo de los corazones de quienes están libres de todo apego a alguien que no seas Tú! No encuentro otro socorro que Tú, ni rey, ni refugio, ni puerto fuera de Ti. ¡Ay, ay! Mi alejamiento de Ti ha quemado el velo de mi integridad, y mi negación de Ti ha desgarrado la cobertura que cubría mi honor. ¡Oh, si yo estuviera bajo las profundidades de la tierra, para que mis malas acciones permanecieran desconocidas para Tus siervos! Tú ves al pecador, oh mi Señor, que se ha vuelto hacia el lugar del amanecer de Tu perdón y Tu generosidad, y la montaña de iniquidad que ha buscado el cielo de Tu misericordia y perdón. ¡Ay, ay! Mis grandes pecados me han impedido acercarme a la corte de Tu misericordia, y mis monstruosas acciones me han hecho alejarme mucho del santuario de Tu presencia. En verdad, yo soy el que ha faltado a su deber hacia Ti, y ha quebrantado Tu Pacto y Tu Testamento, y ha cometido lo que ha hecho que los habitantes de las ciudades de Tu justicia, y los lugares de amanecer de Tu gracia en Tus reinos, se lamenten. Testifico, oh mi Dios, que he dejado de lado Tus mandamientos, y me he aferrado a los dictados de mis pasiones, y he desechado los estatutos de Tu Libro, y me he apoderado del libro de mi propio deseo. ¡Oh miseria, miseria! A medida que mis iniquidades crecían cada vez más, Tu paciencia hacia mí aumentaba, y a medida que el fuego de mi rebeldía se hacía más feroz, más Tu perdón y Tu gracia buscaban sofocar su llama. ¡Por el poder de Tu poder! ¡Oh Tú que eres el deseo del mundo y el Más Amado de las naciones! Tu longanimidad me ha envalentonado, y Tu paciencia me ha envalentonado. Tú ves, oh Dios mío, las lágrimas que mi vergüenza ha hecho fluir y los suspiros que mi negligencia me ha llevado a proferir. ¡Juro por la grandeza de tu majestad! No puedo encontrar para mí habitación sino bajo la sombra de la corte de tu bondad, ni refugio sino bajo el dosel de tu misericordia. Tú me ves en medio de un mar de desesperación y desesperanza, después de que me hiciste oír tus palabras: «No desesperes». ¡Por tu poder! Mi dolorosa injusticia ha cortado el cordón de mi esperanza y mi rebelión ha oscurecido mi rostro ante el trono de tu justicia. Tú ves, oh Dios mío, a aquel que está como un muerto caído a la puerta de tu favor, avergonzado de buscar de la mano de tu amorosa bondad las aguas vivas de tu perdón. Me has dado una lengua con la que recordarte y alabarte, y sin embargo, ella expresa lo que ha hecho que las almas de aquellos de Tus elegidos que están cerca de Ti se derritan, y los corazones de los sinceros entre los moradores de las moradas de santidad se consuman. Me has dado ojos para presenciar Tus signos, y para contemplar Tus versos, y para contemplar las revelaciones de Tu obra, pero he rechazado Tu voluntad, y he cometido lo que ha hecho gemir a los fieles entre Tus criaturas y a los desprendidos entre Tus siervos.Tú me has dado oídos para que los incline a Tu alabanza y a Tu celebración, y a lo que Tú enviaste desde el cielo de Tu generosidad y el firmamento de Tu voluntad. Y sin embargo, ¡ay, ay!, he abandonado Tu Causa y he ordenado a Tus siervos que blasfemen contra Tus fieles y Tus amados, y he actuado, ante el trono de Tu justicia, de tal manera que aquellos que han reconocido Tu unidad y están completamente dedicados a Ti entre los habitantes de Tu reino lloraron con un doloroso lamento. No sé, oh mi Dios, cuál de mis malas acciones mencionar ante el ondulante océano de Tu favor, ni cuál de mis transgresiones declarar cuando me encuentre cara a cara con los esplendores de los soles de Tus buenos dones y generosidades.
“Te suplico, en este mismo momento, por los misterios de Tu Libro, por las cosas ocultas en Tu conocimiento y por las perlas que yacen ocultas dentro de las conchas del océano de Tu misericordia, que me cuentes entre aquellos que Tú mencionaste en Tu Libro y describiste en Tus Tablas. ¿Has decretado para mí, oh mi Dios, alguna alegría después de esta tribulación, o algún alivio que suceda a esta aflicción, o algún alivio que siga a este problema? ¡Ay, ay! Has ordenado que cada púlpito sea apartado para Tu mención, y para la glorificación de Tu Palabra y la revelación de Tu Causa, pero yo he ascendido a él para proclamar la violación de Tu Pacto, y he hablado a Tus siervos tales palabras que han hecho que los moradores de los Tabernáculos de Tu majestad y los habitantes de las Ciudades de Tu sabiduría se lamenten. ¡Cuántas veces has enviado el alimento de Tu expresión desde el cielo de Tu generosidad, y yo lo he negado; ¡Y cuán numerosas son las ocasiones en que me has llamado a las suaves aguas de tu misericordia, y yo he decidido apartarme de ellas, por haber seguido mi propio deseo y voluntad! ¡Por tu gloria! No sé por qué pecado pedir tu perdón e implorar tu perdón, ni de cuáles de mis iniquidades apartarme para llevarme a la Corte de tu generosidad y al Santuario de tu favor. Tales son mis pecados y transgresiones que nadie puede enumerarlos ni describirlos con una pluma. Te imploro, oh Tú que conviertes las tinieblas en luz y revelas tus misterios en el Sinaí de tu Revelación, que me ayudes, en todo momento, a poner mi confianza en Ti y a encomendar mis asuntos a tu cuidado. Hazme, pues, oh mi Dios, contento con lo que el dedo de tu decreto ha trazado y la pluma de tu ordenanza ha escrito. Tú eres poderoso para hacer lo que te place, y en Tus manos están las riendas de todo lo que está en el cielo y en la tierra. No hay otro Dios sino Tú, el Omnisciente, el Sabio.
¡Oh Shaykh! Sabe que ni las calumnias que los hombres profieran, ni sus negaciones, ni las objeciones que puedan plantear, pueden dañar a quien se ha aferrado a la cuerda de la gracia y se ha aferrado al borde de la misericordia del Señor de la creación. ¡Por Dios! Él, la Gloria de Dios (Bahá), no ha hablado por mero impulso. Aquel que Le ha dado voz es Quien ha dado voz a todas las cosas para que Le alaben y Le glorifiquen. No hay otro Dios sino Él, el Único, el Incomparable, el Señor de la fuerza, el Incondicionado.
Aquellos cuya vista es aguda, cuyos oídos son receptivos, cuyos corazones están iluminados y cuyos pechos están dilatados, reconocen tanto la verdad como la falsedad, y distinguen una de la otra. Recita esta oración que ha fluido de la lengua de este Agraviado y medita sobre ella con un corazón libre de todo apego y con oídos puros y santificados, presta atención a su significado, para que tal vez puedas inhalar el aliento del desapego y tengas piedad de ti mismo y de los demás:
«¡Dios mío, objeto de mi adoración, meta de mi deseo, el Todo Generoso, el Compasivo! Toda vida es Tuya y todo poder está al alcance de Tu omnipotencia. A quien Tú exaltas se eleva por encima de los ángeles y alcanza la posición: “¡En verdad, lo elevamos a un lugar en lo alto!»; y a quien Tú humillas se lo hace más bajo que el polvo, más aún, menos que nada. ¡Oh Divina Providencia! Aunque malvados, pecadores e intemperantes, aún buscamos de Ti un «asiento de verdad» y anhelamos contemplar el rostro del Rey Omnipotente. Es Tuyo el ordenar, y toda soberanía Te pertenece, y el reino del poder se inclina ante Tu mandato. Todo lo que Tú haces es pura justicia, más aún, la esencia misma de la gracia. Un destello de los esplendores de Tu Nombre, el Todomisericordioso, basta para desterrar y borrar todo rastro de pecado del mundo, y un solo soplo de las brisas del Día de Tu Revelación es suficiente para adornar a toda la humanidad con un nuevo atuendo. Concede Tu fuerza, Oh Todopoderoso, a Tus débiles criaturas, y vivifica a los que están como muertos, para que tal vez puedan encontrarte, y puedan ser conducidos al océano de Tu guía, y puedan permanecer firmes en Tu Causa. Si la fragancia de Tu alabanza fuera derramada por cualquiera de las diversas lenguas del mundo, de Oriente o de Occidente, ciertamente sería apreciada y muy apreciada. Sin embargo, si tales lenguas fueran privadas de esa fragancia, seguramente serían indignas de cualquier mención, en palabra o en pensamiento. Te rogamos, Oh Providencia, que muestres Tu camino a todos los hombres, y los guíes por el camino correcto. «Tú eres, verdaderamente, el Todopoderoso, el Poderoso, el Omnisciente, el que todo lo ve».
Suplicamos a Dios que te ayude a ser justo y equitativo, y a familiarizarte con las cosas que estaban ocultas a los ojos de los hombres. Él, en verdad, es el Poderoso, el Libre. Te pedimos que reflexiones sobre lo que ha sido revelado, y que seas justo y equitativo en tu habla, para que tal vez los esplendores del sol de la veracidad y la sinceridad brillen, y te liberen de la oscuridad de la ignorancia e iluminen al mundo con la luz del conocimiento. Este Agraviado no ha frecuentado ninguna escuela, ni ha asistido a las controversias de los eruditos. ¡Por Mi vida! No por Mi propia voluntad me he revelado, sino que Dios, por Su propia elección, Me ha manifestado. En la Tabla, dirigida a Su Majestad el Sha -que Dios, bendito y glorificado sea, lo asista- han brotado de la lengua de este Agraviado estas palabras:
"¡Oh Rey! Yo era sólo un hombre como los demás, dormido en Mi lecho, cuando he aquí que las brisas del Todo Glorioso soplaron sobre Mí y Me enseñaron el conocimiento de todo lo que ha sido. Esto no viene de Mí, sino de Aquel que es Todopoderoso y Omnisciente. Y Él me ordenó que alzara Mi voz entre la tierra y el cielo, y por esto me sucedió lo que ha hecho que fluyan las lágrimas de todo hombre de entendimiento. No estudié la corriente de conocimiento entre los hombres; no entré en sus escuelas. Pregunta a la ciudad en la que viví, para que puedas estar bien seguro de que no soy de los que hablan falsamente. Esto no es más que una hoja que los vientos de la voluntad de tu Señor, el Todopoderoso, han arrastrado.
“El Todo Alabado se ha movido. ¿Puede permanecer quieto cuando soplan vientos tempestuosos? ¡No, por Aquel que es el Señor de todos los Nombres y Atributos! Lo mueven como quieren. Lo evanescente es como nada ante Aquel que es el Siempre Permanente. Su llamamiento que todo lo obliga ha llegado a Mí y me ha hecho pronunciar Su alabanza entre toda la gente. En verdad, yo estaba como muerto cuando se pronunció Su mandato. La mano de la voluntad de tu Señor, el Compasivo, el Misericordioso, me transformó”.
Ahora es el momento de purificarte con las aguas del desapego que han brotado de la Pluma Suprema, y de reflexionar, totalmente por amor a Dios, sobre aquellas cosas que, una y otra vez, han sido enviadas o manifestadas, y luego esforzarte, tanto como esté en ti, por apagar, mediante el poder de la sabiduría y la fuerza de tu expresión, el fuego de la enemistad y el odio que arde en los corazones de los pueblos del mundo. Los Mensajeros Divinos han sido enviados, y sus Libros fueron revelados, con el propósito de promover el conocimiento de Dios y de fomentar la unidad y la hermandad entre los hombres. Pero ahora observa cómo han hecho de la Ley de Dios una causa y un pretexto para la perversidad y el odio. ¡Qué lamentable, qué lamentable, que la mayoría de los hombres se aferren rápidamente a las cosas que poseen y se hayan ocupado de ellas, y no sean conscientes de las cosas que Dios posee, y estén excluidos como por un velo de ellas!
Di: «¡Oh Dios, mi Dios! Adorna mi cabeza con la corona de la justicia y mi templo con el ornamento de la equidad. En verdad, Tú eres el Dueño de todos los dones y dádivas».
La justicia y la equidad son dos guardianes que velan por los hombres. De ellos se revelan palabras tan benditas y claras como la causa del bienestar del mundo y la protección de las naciones.
Estas palabras han brotado de la pluma de este Agraviado en una de Sus Tablas: «El propósito del único Dios verdadero, exaltada sea Su gloria, ha sido sacar las Gemas Místicas de la mina del hombre, quienes son los Puntos de Amanecer de Su Causa y los Depositarios de las perlas de Su conocimiento; porque, Dios Mismo, glorificado sea Él, es el Invisible, el Único oculto y escondido de los ojos de los hombres. Consideren lo que el Misericordioso ha revelado en el Corán: Ninguna visión lo abarca, pero Él abarca toda visión, y Él es el Sutil, el Informado de Todo».
En la actualidad, la esencia de la fe de Dios y de su religión es que las diversas comunidades de la tierra y los múltiples sistemas de creencias religiosas nunca deben fomentar sentimientos de animosidad entre los hombres. Estos principios y leyes, estos sistemas firmemente establecidos y poderosos, han procedido de una sola Fuente y son rayos de una misma Luz. El que difieran entre sí se debe a las distintas exigencias de las épocas en que fueron promulgados.
¡Oh pueblo de Bahá!, preparaos para vuestro esfuerzo, para que tal vez se aquiete el tumulto de la disensión y la lucha religiosa que agita a los pueblos de la tierra, y se borre por completo todo rastro de ella. Por amor a Dios y a los que Le sirven, levantaos para ayudar a esta sublime y trascendental Revelación. El fanatismo y el odio religiosos son un fuego que devora al mundo, cuya violencia nadie puede apagar. Sólo la Mano del poder divino puede liberar a la humanidad de esta aflicción desoladora. Considerad la guerra que ha involucrado a las dos naciones, cómo ambos bandos han renunciado a sus posesiones y a sus vidas. ¡Cuántas aldeas han sido completamente arrasadas!
La palabra de Dios es una lámpara cuya luz son estas palabras: Vosotros sois los frutos de un mismo árbol y las hojas de una misma rama. Trataos los unos a los otros con el mayor amor y armonía, con amistad y compañerismo. ¡Aquel que es el Sol de la Verdad me da testimonio! Tan poderosa es la luz de la unidad que puede iluminar toda la tierra. El Único Dios verdadero, Aquel que sabe todas las cosas, da testimonio de la verdad de estas palabras.
Esforzaos para alcanzar esta trascendente y más sublime estación, la estación que puede asegurar la protección y seguridad de toda la humanidad.
Esta meta supera a todas las demás metas, y esta aspiración es la monarca de todas las aspiraciones. Sin embargo, mientras las espesas nubes de opresión, que oscurecen el sol de la justicia, permanezcan sin disiparse, será difícil que la gloria de esta posición sea revelada a los ojos de los hombres. Estas espesas nubes son los exponentes de vanas fantasías e imaginaciones vanas, que no son otros que los teólogos de Persia. En un momento hablamos en el lenguaje del legislador; en otro, en el del buscador de la verdad y el místico, y sin embargo Nuestro propósito supremo y Nuestro deseo más elevado siempre ha sido revelar la gloria y sublimidad de esta posición. ¡Dios, en verdad, es un testigo suficiente!
Asociaos con todos los hombres, oh pueblo de Bahá, en un espíritu de amistad y camaradería. Si sois conscientes de cierta verdad, si poseéis una joya de la que otros carecen, compartidla con ellos en un lenguaje de suma amabilidad y buena voluntad. Si es aceptada, si cumple su propósito, vuestro objetivo está alcanzado. Si alguien la rechaza, dejadle que se las arregle solo y suplicad a Dios que le guíe. Tened cuidado de no tratarle con crueldad. Una lengua bondadosa es el imán de los corazones de los hombres. Es el pan del espíritu, reviste de significado las palabras, es la fuente de la luz de la sabiduría y el entendimiento.
En el pasaje citado anteriormente, por «divinos» se entiende aquellos hombres que exteriormente se visten con el manto del conocimiento, pero que interiormente están privados de él. En relación con esto, citamos de la Tabla dirigida a Su Majestad el Shah ciertos pasajes de las «Palabras Ocultas» que fueron reveladas por la Pluma de Abhá bajo el nombre de «Libro de Fatimih», ¡que las bendiciones de Dios sean con ella!
«¡Oh vosotros que sois necios, pero tenéis fama de sabios! ¿Por qué os disfrazáis de pastores, cuando por dentro os habéis convertido en lobos que acechan a Mi rebaño? Sois como la estrella que se levanta antes del alba y que, aunque parezca radiante y luminosa, conduce a los caminantes de Mi ciudad por el mal camino, hacia los senderos de la perdición.»
Y también dice: «¡Oh vosotros, que en apariencia sois bellos pero en vuestro interior sois sucios! Sois como el agua clara pero amarga, que en apariencia es cristalina, pero de la que, cuando es examinada por el Divino Ensayador, no se acepta ni una gota. Sí, el rayo de sol cae por igual sobre el polvo y sobre el espejo, pero difieren en su reflejo como la estrella de la tierra: ¡no, la diferencia es inmensurable!»
Y también dice: «¡Oh, esencia del deseo! En muchas auroras me he alejado de los reinos del Sin Lugar para ir a tu morada, y te he encontrado en el lecho de la comodidad, ocupado con otros que no eran Yo. Entonces, como un destello del espíritu, regresé a los reinos de la gloria celestial, y no lo inhalé en Mis retiros de arriba, hacia las huestes de la santidad».
Y otra vez dice: «¡Oh, esclavo del mundo! Muchas veces la brisa de mi amorosa bondad sopló sobre ti y te encontró en el lecho de la indiferencia, profundamente dormido. Entonces, lamentando tu situación, regresó al lugar de donde vino».
Sin embargo, aquellos teólogos que están verdaderamente adornados con el ornamento del conocimiento y tienen un buen carácter son, en verdad, como una cabeza para el cuerpo del mundo y como ojos para las naciones. La guía de los hombres, en todo momento, ha dependido y depende de esas almas benditas. Suplicamos a Dios que los ayude bondadosamente a hacer Su voluntad y placer. Él, en verdad, es el Señor de todos los hombres, el Señor de este mundo y del venidero.
¡Oh Shaykh! Hemos sabido que te has apartado de Nosotros y has protestado contra Nosotros de tal manera que has ordenado al pueblo que me maldiga y has decretado que se derrame la sangre de los siervos de Dios. Dios le pague a quien dijo: «De buena gana obedeceré al juez que ha decretado tan extrañamente que mi sangre sea derramada en la Colina y en el Haram». En verdad digo: Todo lo que sucede en el camino de Dios es lo amado del alma y el deseo del corazón. El veneno mortal en Su camino es miel pura, y cada tribulación un trago de agua cristalina. En la Tabla a Su Majestad el Sha está escrito: «¡Por Aquel que es la Verdad! No temo ninguna tribulación en Su camino, ni ninguna aflicción en Mi amor por Él. En verdad, Dios ha hecho la adversidad como rocío matutino sobre Su verde pasto y una mecha para Su lámpara que ilumina la tierra y el cielo».
Dirige tu corazón hacia Aquel que es la Kaaba de Dios, Quien ayuda en el peligro, Quien subsiste por Sí mismo, y levanta tus manos con una convicción tan firme que haga que las manos de todas las cosas creadas se levanten hacia el cielo de la gracia de Dios, el Señor de todos los mundos. Vuelve, entonces, tu rostro hacia Él de tal manera que los rostros de todos los seres se vuelvan en la dirección de Su brillante y luminoso Horizonte, y di: "Tú me ves, oh mi Señor, con mi rostro vuelto hacia el cielo de Tu generosidad y el océano de Tu favor, apartado de todo lo demás excepto de Ti. Te pido, por los esplendores del Sol de
“Tu revelación en el Sinaí y los resplandores del Orbe de Tu gracia que brilla desde el horizonte de Tu Nombre, el Siempre Perdonador, para concederme Tu perdón y tener misericordia de mí. Escribe, entonces, para mí con Tu pluma de gloria lo que me exaltará a través de Tu Nombre en el mundo de la creación. Ayúdame, oh mi Señor, a ponerme en camino hacia Ti y a escuchar la voz de Tus amados, a quienes los poderes de la tierra no han podido debilitar y el dominio de las naciones no ha podido retener de Ti, y quienes, avanzando hacia Ti, han dicho: ‘¡Dios es nuestro Señor, el Señor de todos los que están en el cielo y de todos los que están en la tierra!’”
¡Oh, Shaykh! En verdad te digo que el sello del Vino Elegido ha sido roto, en el nombre de Aquel que es el que subsiste por Sí mismo; no te niegues a ello.
Este Agraviado habla enteramente por amor a Dios; tú también deberías, de igual modo, por amor a Dios, meditar sobre aquellas cosas que han sido enviadas y manifestadas, para que tal vez, en este bendito Día, puedas tomar tu porción de las efusiones liberales de Aquel que es verdaderamente el Todo Generoso, y no puedas quedar privado de ellas. Esto en verdad no sería difícil para Dios. ¡Adán, hecho de polvo, fue elevado, por medio de la Palabra de Dios, al trono celestial, y un simple pescador fue hecho el depositario de la sabiduría Divina, y Abu-Dhar, el pastor, se convirtió en un príncipe de las naciones!
Este Día, oh Shaykh, nunca ha sido, ni es ahora, el Día en que las artes y ciencias hechas por el hombre puedan ser consideradas como un verdadero modelo para los hombres, ya que se ha reconocido que Aquel que no era versado en ninguna de ellas ascendió al trono del oro más puro y ocupó el asiento de honor en el consejo del conocimiento, mientras que el exponente y depositario reconocido de estas artes y ciencias permaneció completamente privado. Por «artes y ciencias» se entiende aquellas que comienzan con palabras y terminan con palabras. Sin embargo, las artes y ciencias que producen buenos resultados y dan su fruto, y conducen al bienestar y la tranquilidad de los hombres, han sido y seguirán siendo aceptables ante Dios. Si prestaras oído a Mi voz, arrojarías todas tus posesiones y fijarías tu rostro hacia el Lugar donde se ha agitado el océano de la sabiduría y la expresión, y han flotado los dulces aromas de la amorosa bondad de tu Señor, el Compasivo.
Consideramos conveniente, en relación con esto, relatar brevemente algunos hechos pasados, para que tal vez puedan servir de medio para reivindicar la causa de la equidad y la justicia. En el momento en que Su Majestad el Sha, que Dios, su Señor, el Más Misericordioso, lo ayude con Su gracia fortalecedora, estaba planeando un viaje a Isfahán, este Agraviado, habiendo obtenido su permiso, visitó los lugares sagrados y luminosos de descanso de los Imames, que las bendiciones de Dios sean con ellos. A Nuestro regreso, nos dirigimos a Lavasan debido al excesivo calor que prevalecía en la capital. Después de Nuestra partida, se produjo el atentado contra la vida de Su Majestad, que Dios, exaltado y glorificado sea, lo asista. Aquellos días fueron turbulentos, y las llamas del odio ardían intensamente. Muchos fueron arrestados, entre ellos este Agraviado. ¡Por la rectitud de Dios! No estuvimos en absoluto relacionados con esa mala acción, y Nuestra inocencia fue establecida indiscutiblemente por los tribunales. Sin embargo, nos apresaron y desde Niyavaran, que era entonces la residencia de Su Majestad, nos condujeron a pie y encadenados, con la cabeza y los pies descubiertos, a la mazmorra de Teherán. Un hombre brutal que nos acompañaba a caballo nos arrancó el sombrero mientras una tropa de verdugos y funcionarios nos llevaban a toda prisa. Nos encerraron durante cuatro meses en un lugar inmundo sin comparación. En cuanto a la mazmorra en la que fueron confinados este Agraviado y otros agraviados de manera similar, era preferible un pozo oscuro y estrecho.
Al llegar, nos llevaron por un pasillo completamente oscuro, desde donde descendimos tres empinados tramos de escaleras hasta el lugar de confinamiento que nos habían asignado. La mazmorra estaba envuelta en una densa oscuridad y nuestros compañeros de prisión sumaban casi ciento cincuenta almas: ladrones, asesinos y salteadores de caminos. Aunque estaba abarrotada, no tenía otra salida que el pasillo por el que entramos. Ninguna pluma puede describir ese lugar, ni ninguna lengua puede describir su repugnante olor. La mayoría de estos hombres no tenían ropa ni ropa de cama para acostarse. ¡Sólo Dios sabe lo que nos sucedió en ese lugar tan maloliente y sombrío!
Día y noche, mientras estábamos encerrados en aquella mazmorra, meditábamos sobre las acciones, la condición y la conducta de los Babis, preguntándonos qué había podido llevar a un pueblo tan noble, de tan alta mentalidad y de tanta inteligencia a perpetrar un acto tan audaz y ultrajante contra la persona de Su Majestad. Entonces, este Agraviado decidió levantarse, después de su liberación de la prisión, y emprender, con el máximo vigor, la tarea de regenerar a este pueblo.
Una noche, en un sueño, se oyeron por todas partes estas exaltadas palabras: «En verdad, te haremos victorioso por Ti mismo y por Tu Pluma. No te aflijas por lo que te ha sucedido, ni tengas miedo, porque estás a salvo. Dentro de poco Dios hará surgir los tesoros de la tierra: hombres que te ayudarán por Ti mismo y por Tu Nombre, con el que Dios ha reavivado los corazones de quienes lo han reconocido».
Y cuando este Agraviado salió de su prisión, Nosotros, siguiendo la orden de Su Majestad el Sha -que Dios, exaltado sea, lo proteja-, partimos hacia Irak, escoltados por oficiales al servicio de los estimados y honorables gobiernos de Persia y Rusia. Después de Nuestra llegada, revelamos, como una lluvia copiosa, con la ayuda de Dios y Su Divina Gracia y Misericordia, Nuestros versos, y los enviamos a diversas partes del mundo. Exhortamos a todos los hombres, y particularmente a este pueblo, mediante Nuestros sabios consejos y amorosas admoniciones, y les prohibimos involucrarse en sediciones, peleas, disputas y conflictos. Como resultado de esto, y por la gracia de Dios, la extravío y la necedad se cambiaron en piedad y entendimiento, y las armas se convirtieron en instrumentos de paz.
Durante los días que estuve en la prisión de Teherán, aunque el peso irritante de las cadenas y el aire hediondo me permitían dormir muy poco, en esos infrecuentes momentos de sueño sentía como si algo fluyera desde la coronilla hacia el pecho, como un poderoso torrente que se precipita a la tierra desde la cima de una alta montaña. Como resultado, cada miembro de mi cuerpo se incendiaba. En esos momentos, mi lengua recitaba lo que ningún hombre podría soportar oír.
Citaremos a continuación algunos pasajes de las Tablas reveladas específicamente a este pueblo, para que todos puedan saber con certeza que este Agraviado ha actuado de una manera que ha sido agradable y aceptable para los hombres dotados de perspicacia, y para aquellos que son los exponentes de la justicia y la equidad:
«¡Oh, vosotros, amigos de Dios en Sus ciudades y Sus amados en Sus tierras! Este Agraviado os ordena honestidad y piedad. Bendita la ciudad que brilla con su luz. A través de ellos el hombre es exaltado, y la puerta de la seguridad se abre ante la faz de toda la creación. Feliz el hombre que se aferra a ellos y reconoce su virtud, y ¡ay de aquel que niega su posición!»
En otro contexto se revelaron estas palabras: «Nosotros ordenamos a los siervos de Dios y a Sus siervas que sean puros y teman a Dios, para que puedan sacudirse el sueño de sus deseos corruptos y volverse hacia Dios, el Creador de los cielos y de la tierra. Así hemos ordenado a los fieles cuando el Sol del mundo brilló desde el horizonte de Irak. Mi prisión no me hace daño, ni las tribulaciones que sufro, ni las cosas que me han sucedido a manos de Mis opresores. Lo que me daña es la conducta de aquellos que, aunque llevan Mi nombre, cometen lo que hace que Mi corazón y Mi pluma se lamenten. Aquellos que siembran el desorden en la tierra, se apoderan de la propiedad de otros y entran en una casa sin permiso de su dueño, ciertamente estamos libres de ellos, a menos que se arrepientan y regresen a Dios, el Indulgente, el Más Misericordioso».
Y en otro sentido: «¡Oh pueblos de la tierra! Apresuraos a hacer lo que agrada a Dios y luchad valientemente, como os corresponde, por el bien de proclamar Su Causa irresistible e inamovible. Hemos decretado que la guerra se librará en el camino de Dios con los ejércitos de la sabiduría y la palabra, y de un carácter bueno y hechos dignos de alabanza. Así lo ha decidido Aquel que es el Todopoderoso, el Todopoderoso. No hay gloria para quien comete desorden en la tierra después de que se ha hecho tan buena. Temed a Dios, oh pueblos, y no seáis de los que actúan injustamente».
Y otra vez en otro contexto: «No os injuriéis unos a otros. En verdad, hemos venido para unir y soldar a todos los que habitan en la tierra. De esto da testimonio lo que el océano de Mi palabra ha revelado entre los hombres, y sin embargo, la mayoría de la gente se ha extraviado. Si alguien os injuria o os toca algún problema en el camino de Dios, sed pacientes y poned vuestra confianza en Aquel que oye, que ve. Él, en verdad, atestigua, percibe y hace lo que le place mediante el poder de Su soberanía. Él, en verdad, es el Señor de la fuerza y del poder. En el Libro de Dios, el Poderoso, el Grande, se os ha prohibido involucraros en contiendas y conflictos. Aferraos a todo aquello que os beneficie a vosotros y a los pueblos del mundo. Así os lo ordena el Rey de la Eternidad, que se manifiesta en Su Más Grande Nombre. Él, en verdad, es el Ordenador, el Omnisapiente».
Y otra vez en otro contexto: «Tened cuidado de no derramar la sangre de nadie. Desenvainad la espada de vuestra lengua de la vaina de la expresión, pues con ella podéis conquistar las ciudadelas de los corazones de los hombres. Hemos abolido la ley para librar una guerra santa unos contra otros. La misericordia de Dios ha abarcado, en verdad, todas las cosas creadas, si tan sólo entendéis».
Y otra vez en otro contexto: «¡Oh pueblo! No sembréis el desorden en la tierra, no derraméis la sangre de nadie, no consumáis la propiedad ajena injustamente, ni sigáis a todo maldito charlatán».
Y en otro sentido: «El Sol de la Palabra Divina nunca puede ponerse, ni su resplandor puede extinguirse. Estas sublimes palabras se han escuchado hoy día desde el Árbol del Loto, más allá del cual no se puede pasar: “Yo pertenezco a aquel que me ama, que se aferra a Mis mandamientos y rechaza las cosas que le están prohibidas en Mi Libro».
Y otra vez en otro sentido: "Este es el día de hacer mención de Dios, de celebrar Su alabanza y de servirle; no os privéis de ello. Vosotros sois las letras de las palabras y las palabras del Libro. Vosotros sois los retoños que la mano de la bondad ha plantado en el suelo de la misericordia, y que las lluvias de la bondad han hecho florecer. Él os ha protegido de los poderosos vientos de la incredulidad y de los vendavales tempestuosos de la impiedad, y os ha nutrido con las manos de Su amorosa providencia.
Ahora es el momento de que broten vuestras hojas y deis vuestro fruto. Los frutos del árbol del hombre siempre han sido y son buenas acciones y un carácter digno de alabanza. No negéis estos frutos a los negligentes. Si los aceptan, habréis alcanzado vuestro fin y el propósito de la vida se habrá logrado. Si no, dejadlos en su pasatiempo de vanas disputas. Esforzaos, oh pueblo de Dios, para que tal vez los corazones de las diversas razas de la tierra, mediante las aguas de vuestra paciencia y amorosa bondad, sean purificados y santificados de animosidad y odio, y se hagan dignos y apropiados receptores de los esplendores del Sol de la Verdad.
En el cuarto Ishraq (esplendor) del Ishraqat (Tabla de los Esplendores) hemos mencionado: «Toda causa necesita un ayudante. En esta Revelación, las huestes que pueden hacerla victoriosa son las huestes de las acciones dignas de elogio y del carácter recto. El líder y comandante de estas huestes ha sido siempre el temor de Dios, un temor que abarca todas las cosas y reina sobre todas las cosas».
En el tercer Tajalli (refulgencia) del Libro de Tajalliyat (Libro de las Refulgencias) hemos mencionado:
"Las artes, los oficios y las ciencias elevan el mundo de los seres y contribuyen a su exaltación. El conocimiento es como las alas de la vida del hombre y una escalera para su ascenso. Su adquisición es responsabilidad de todos. Sin embargo, el conocimiento de las ciencias debe adquirirse de manera que pueda beneficiar a los pueblos de la tierra, y no aquellas que comienzan con palabras y terminan con palabras.
En verdad, es grande el derecho que tienen los científicos y artesanos sobre los pueblos del mundo. De ello da testimonio el Libro Madre en esta posición destacada.
En verdad, el conocimiento es un verdadero tesoro para el hombre y una fuente de gloria, de abundancia, de alegría, de exaltación, de gozo y de alegría para él. Feliz el hombre que se aferra a él, y ¡ay del descuidado!
Te corresponde a ti convocar a la gente, en todas las circunstancias, a todo aquello que les haga manifestar características espirituales y buenas acciones, para que todos puedan tomar conciencia de lo que es la causa de la elevación humana y puedan, con el máximo esfuerzo, dirigirse hacia la Estación más sublime y el Pináculo de la Gloria. El temor de Dios siempre ha sido el factor primordial en la educación de Sus criaturas. ¡Bienaventurados los que lo han alcanzado!
La primera palabra que la Pluma de Abha reveló e inscribió en la primera hoja del Paraíso es ésta:
"En verdad os digo: El temor de Dios ha sido siempre una defensa segura y un baluarte seguro para todos los pueblos del mundo. Es la causa principal de la protección de la humanidad y el instrumento supremo para su preservación. De hecho, existe en el hombre una facultad que lo aparta y lo protege de todo lo que es indigno e indecoroso, y que se conoce como su sentido de la vergüenza. Sin embargo, esto se limita a unos pocos; no todos lo han poseído ni lo poseen.
Es responsabilidad de los reyes y de los líderes espirituales del mundo aferrarse a la religión, puesto que a través de ella se infunde el temor de Dios en todos los demás, excepto en Él.
La segunda palabra que hemos grabado en la segunda hoja del Paraíso es la siguiente: «La Pluma del Divino Expositor exhorta, en este momento, a las manifestaciones de autoridad y a las fuentes de poder, es decir, a los reyes y gobernantes de la tierra —que Dios los asista— y les ordena que defiendan la causa de la religión y se adhieran a ella. La religión es, en verdad, el principal instrumento para el establecimiento del orden en el mundo y de la tranquilidad entre sus pueblos. El debilitamiento de los pilares de la religión ha fortalecido a los necios, los ha envalentonado y los ha vuelto más arrogantes. En verdad digo: Cuanto mayor es la decadencia de la religión, más grave es la extravagancia de los impíos. Esto no puede sino conducir al final al caos y la confusión. ¡Escuchadme, hombres de perspicacia, y quedad advertidos, vosotros que estáis dotados de discernimiento!»
Esperamos que escuches con oídos atentos las cosas que te hemos mencionado, para que tal vez puedas apartar a los hombres de las cosas que poseen hacia las cosas que Dios posee.
Rogamos a Dios que libere la luz de la equidad y el sol de la justicia de entre las densas nubes de la extravío, y los haga brillar sobre los hombres. Ninguna luz puede compararse con la luz de la justicia. El establecimiento del orden en el mundo y la tranquilidad de las naciones dependen de ella.
En el Libro de la Expresión se han escrito y registrado estas exaltadas palabras: “¡Decid, oh amigos! Esforzaos para que las tribulaciones sufridas por este Agraviado y por vosotros, en el camino de Dios, no resulten en vano. Aférrate al borde de la virtud y aférrate a la cuerda de la honradez y la piedad. Ocupaos de las cosas que benefician a la humanidad, y no de vuestros deseos corruptos y egoístas. ¡Oh vosotros, seguidores de este Agraviado! Vosotros sois los pastores de la humanidad; liberad a vuestros rebaños de los lobos de las pasiones y los deseos malignos, y adornadlos con el ornamento del temor de Dios. Éste es el firme mandamiento que, en este momento, ha brotado de la Pluma de Aquel que es el Anciano de los Días. ¡Por la rectitud de Dios! La espada de un carácter virtuoso y de una conducta recta es más afilada que las hojas de acero. La voz de la verdadera Fe llama en voz alta, en este momento, y dice:
¡Oh gente! En verdad, el Día ha llegado y mi Señor me ha hecho brillar con una luz cuyo esplendor ha eclipsado a los soles de la palabra. Temed al Misericordioso y no seáis de los extraviados.
La tercera palabra que hemos grabado en la tercera hoja del Paraíso es ésta: «¡Oh hijo del hombre! Si tus ojos están vueltos hacia la misericordia, abandona las cosas que te benefician y apégate a lo que beneficiará a la humanidad. Y si tus ojos están vueltos hacia la justicia, elige para tu prójimo lo que elijas para ti. La humildad exalta al hombre al cielo de la gloria y el poder, mientras que el orgullo lo rebaja a las profundidades de la miseria y la degradación. ¡Grande es el Día y poderoso el Llamado! En una de Nuestras Tablas hemos revelado estas exaltadas palabras: “Si el mundo del espíritu se convirtiera completamente en el sentido del oído, podría entonces afirmar que es digno de escuchar la Voz que llama desde el Horizonte Supremo; porque de lo contrario, estos oídos que están contaminados con cuentos mentirosos nunca han sido, ni son ahora, aptos para escucharla». Bienaventurados los que escuchan; y ¡ay de los descarriados!”.
Oramos a Dios, exaltada sea Su gloria, y abrigamos la esperanza de que Él ayude misericordiosamente a las manifestaciones de opulencia y poder y a los amaneceres de soberanía y gloria, los reyes de la tierra, que Dios los ayude mediante Su gracia fortalecedora, a establecer la Paz Menor. Este, en verdad, es el mayor medio para asegurar la tranquilidad de las naciones. Es responsabilidad de los Soberanos del mundo:
Que Dios los ayude a mantenerse unidos en esta paz, que es el principal instrumento para la protección de toda la humanidad. Tenemos la esperanza de que se levantarán para lograr lo que conduzca al bienestar del hombre. Es su deber convocar una asamblea que incluya a todos, a la que ellos mismos o sus ministros asistirán, y hacer cumplir todas las medidas que sean necesarias para establecer la unidad y la concordia entre los hombres. Deben dejar las armas de guerra y volverse hacia los instrumentos de la reconstrucción universal. Si un rey se levanta contra otro, todos los demás reyes deben levantarse para disuadirlo. Las armas y los armamentos, entonces, no serán necesarios más que los necesarios para asegurar la seguridad interna de sus respectivos países. Si alcanzan esta bendición suprema, los pueblos de cada nación continuarán, con tranquilidad y satisfacción, sus propias ocupaciones, y los gemidos y lamentaciones de la mayoría de los hombres se silenciarán. Suplicamos a Dios que los ayude a hacer Su voluntad y placer. Él es, en verdad, el Señor del trono en lo alto y de la tierra abajo, y el Señor de este mundo y del mundo venidero. Sería preferible y más apropiado que los reyes altamente honrados asistieran a tal asamblea y proclamaran sus edictos. Cualquier rey que se levante y lleve a cabo esta tarea, ciertamente, a la vista de Dios, se convertirá en el centro de atención de todos los reyes. ¡Feliz es él y grande es su bendición!
En esta tierra, cada vez que se reclutan hombres para el ejército, un gran terror se apodera del pueblo. Cada nación aumenta, cada año, sus fuerzas, porque sus ministros de guerra son insaciables en su deseo de añadir nuevos reclutas a sus batallones. Hemos sabido que el gobierno de Persia -que Dios lo asista- ha decidido también reforzar su ejército.
En opinión de este Agraviado, bastaría una fuerza de cien mil hombres completamente equipados y bien disciplinados. Esperamos que hagas que la luz de la justicia brille con más fuerza. ¡Por la rectitud de Dios! La justicia es una fuerza poderosa. Es, por encima de todo, la conquistadora de las ciudadelas de los corazones y las almas de los hombres, la reveladora de los secretos del mundo del ser y la abanderada del amor y la generosidad.
En los tesoros del conocimiento de Dios se esconde un conocimiento que, cuando se aplica, eliminará en gran medida, aunque no totalmente, el temor. Sin embargo, este conocimiento debe enseñarse desde la infancia, ya que ayudará en gran medida a eliminarlo. Todo lo que disminuye el temor aumenta el coraje. Si la Voluntad de Dios nos asistiera, fluiría de la Pluma del Divino Expositor una larga exposición de lo que se ha mencionado, y se revelaría, en el campo de las artes y las ciencias, lo que renovaría el mundo y las naciones. Asimismo, la Pluma del Altísimo ha escrito y registrado en el Libro Carmesí una palabra capaz de revelar plenamente esa fuerza que está oculta en los hombres, más aún, de redoblar su potencia. Imploramos a Dios, exaltado y glorificado sea, que ayude bondadosamente a Sus siervos a hacer lo que le es agradable y aceptable.
En estos días los enemigos nos han rodeado y el fuego del odio se ha encendido. ¡Oh pueblos de la tierra! ¡Por Mi vida y por la vuestra! Este Agraviado nunca ha tenido, ni tiene ahora, deseo alguno de liderazgo. Mi objetivo siempre ha sido, y sigue siendo, suprimir todo lo que sea causa de discordia entre los pueblos de la tierra y de separación entre las naciones, para que todos los hombres puedan ser santificados de todo apego terrenal y sean libres de ocuparse de sus propios intereses. Suplicamos a Nuestros amados que no manchen el borde de Nuestra vestimenta con el polvo de la falsedad, ni que permitan que las referencias a lo que ellos han considerado como milagros y prodigios degraden Nuestro rango y posición, o manchen la pureza y santidad de Nuestro nombre.
¡Dios misericordioso! Este es el día en que los sabios deben pedir consejo a este Agraviado y preguntarle a Él, que es la Verdad, qué cosas son conducentes a la gloria y la tranquilidad de los hombres. Y, sin embargo, todos se esfuerzan fervientemente por apagar esta gloriosa y brillante luz, y buscan diligentemente establecer Nuestra culpa o expresar su protesta contra Nosotros. Las cosas han llegado a tal punto que la conducta de este Agraviado ha sido, en todos los sentidos, groseramente tergiversada y de una manera que sería indecoroso mencionar. Uno de Nuestros amigos ha informado que entre los residentes de la Gran Ciudad (Constantinopla) había oído con gran pesar a alguien decir que, cada año, se enviaba una suma de cincuenta mil tumanes desde su tierra natal a Akka. Sin embargo, no se ha aclarado quién había desembolsado la suma ni por manos de quién había pasado.
En resumen, este Agraviado, frente a todo lo que le ha sucedido a manos de ellos y todo lo que se ha dicho de Él, ha soportado pacientemente y ha guardado silencio, puesto que es Nuestro propósito, mediante la amorosa providencia de Dios -exaltada sea Su gloria- y Su incomparable misericordia, abolir, mediante la fuerza de Nuestra palabra, todas las disputas, guerras y derramamientos de sangre, de la faz de la tierra. En todas las circunstancias, a pesar de lo que han dicho, Nosotros hemos soportado con debida paciencia y las hemos dejado en manos de Dios. Sin embargo, en respuesta a esta imputación particular, hemos respondido que si lo que afirma es verdad, le corresponde estar agradecido a Aquel que es el Señor de todo ser y el Rey de lo visible e invisible, por haber levantado en Persia a Uno que, aunque prisionero y sin nadie que lo ayudara ni lo asistiera, ha logrado establecer Su ascendencia sobre esa tierra y obtener de ella un ingreso anual. Un logro de este tipo debería ser elogiado más bien que censurado, si él es de aquellos que juzgan con equidad.
Si alguien quiere saber la condición de este Agraviado, que se le diga que estos cautivos a quienes el mundo ha perseguido y las naciones han agraviado, durante días y noches, se han visto privados por completo de los medios más básicos de subsistencia. Nos resistimos a mencionar tales cosas, ni hemos tenido, ni tenemos ahora, ningún deseo de quejarnos contra Nuestro acusador. Dentro de los muros de esta prisión, un hombre muy estimado se vio obligado durante algún tiempo a romper piedras para ganarse la vida, mientras que otros tuvieron, a veces, que alimentarse con ese sustento divino que es el hambre. Suplicamos a Dios, exaltado y glorificado sea, que ayude a todos los hombres a ser justos y equitativos, y que los ayude bondadosamente a arrepentirse y volver a Él. Él, en verdad, escucha y está listo para responder.
¡Glorificado seas, oh Señor, mi Dios! Tú ves lo que le ha sucedido a este Agraviado a manos de quienes no se han asociado conmigo y que se han levantado para dañarme y humillarme, de una manera que ninguna pluma puede describir, ni lengua relatar, ni Tabla alguna puede sostener su peso. Tú oyes el grito de Mi corazón y el gemido de Mi ser más íntimo, y las cosas que han sucedido a Tus fieles en Tus ciudades y a Tus elegidos en Tu tierra, a manos de quienes han quebrantado Tu Alianza y Tu Testamento. Te suplico, oh mi Señor, por los suspiros de Tus amantes en todo el mundo, y por su lamentación en su lejanía de la corte de Tu presencia, y por la sangre que ha sido derramada por amor a Ti, y por los corazones que se han derretido en Tu camino, que protejas a Tus amados de la crueldad de quienes han permanecido inconscientes de los misterios de Tu Nombre, el Libre. Ayúdalos, oh mi Señor, con tu poder que ha prevalecido sobre todas las cosas, y ayúdalos a ser pacientes y sufridos.
Tú eres el Todopoderoso, el Todopoderoso, el Generoso. No hay otro Dios sino Tú, el Generoso, el Señor de la gracia abundante.
En estos días hay algunos que, lejos de ser justos y de tener una mente justa, Me han asaltado con la espada del odio y la lanza de la enemistad, olvidando que corresponde a toda persona de mente justa socorrer a Aquel a Quien el mundo ha desechado y las naciones han abandonado, y aferrarse a la piedad y la rectitud. La mayoría de los hombres hasta ahora no han logrado descubrir el propósito de este Agraviado, ni han sabido la razón por la cual Él ha estado dispuesto a soportar incontables aflicciones. Mientras tanto, la voz de Mi corazón clama estas palabras: «¡Oh, si Mi pueblo supiera!» Este Agraviado, libre del apego a todas las cosas, pronuncia estas exaltadas palabras: “Las olas han rodeado el Arca de Dios, el Ayudador en el Peligro, el Autosuficiente. ¡No temas a los vendavales tempestuosos, oh Marinero! Aquel que hace aparecer el alba está, en verdad, contigo en esta oscuridad que ha infundido terror en los corazones de todos los hombres, excepto aquellos a quienes Dios, el Todopoderoso, el Ilimitado, ha tenido a bien perdonar.
¡Oh, Shaykh! ¡Juro por el Sol de la Verdad que ha salido y brilla sobre el horizonte de esta prisión! El mejoramiento del mundo ha sido el único objetivo de este Agraviado. De esto dan testimonio todos los hombres de juicio, de discernimiento, de perspicacia y de entendimiento. Mientras se sentía afligido por las pruebas, se aferró a la cuerda de la paciencia y la fortaleza, y se sintió satisfecho con las cosas que le habían sucedido a manos de Sus enemigos, y clamaba: "He renunciado a Mi deseo por Tu deseo, oh mi Dios, y a Mi voluntad por la revelación de Tu Voluntad. ¡Por Tu gloria! No deseo a Mí mismo ni a Mi vida excepto con el propósito de servir a Tu Causa, y no amo Mi ser excepto para sacrificarlo en Tu camino. Tú ves y sabes, oh mi Señor, que aquellos a quienes pedimos que fueran justos y equitativos, se han levantado injusta y cruelmente contra Nosotros. Abiertamente estaban Conmigo, pero secretamente ayudaron a Mis enemigos, que se han levantado para deshonrarme. ¡Oh Dios, mi Dios! Testifico que has creado a Tus siervos para ayudar a Tu Causa y exaltar Tu Palabra, y sin embargo han ayudado a Tus enemigos. Te suplico, por Tu Causa que ha abarcado el mundo del ser, y por Tu Nombre con el que Tú has creado Tus siervos para ayudar a Tu Causa y exaltar Tu Palabra, y sin embargo han ayudado a Tus enemigos. Te suplico, por Tu Causa que ha abarcado el mundo del ser, y por Tu Nombre con el que Tú has creado Tus siervos para ayudar a Tu Causa y exaltar Tu Palabra, y sin embargo han ayudado a Tus enemigos. Has sometido lo visible y lo invisible, para adornar los pueblos de la tierra con la luz de tu justicia y para iluminar sus corazones con el resplandor de tu conocimiento.
Yo soy, oh mi Señor, Tu siervo y el hijo de Tu siervo. Doy testimonio de Tu unidad, de Tu unicidad, de la santidad de Tu ser y de la pureza de Tu Esencia. Tú ves, oh mi Señor, a Tus fieles a merced de los traidores entre Tus criaturas y de los calumniadores entre Tu pueblo. Tú sabes lo que Nos ha sucedido a manos de aquellos a quienes Tú conoces mejor que nosotros a ellos. Han cometido lo que ha rasgado el velo de aquellas de Tus criaturas que están cerca de Ti. Te suplico que les ayudes a obtener lo que se les ha escapado en los días del Punto del Amanecer de Tu Revelación y de la Aurora de Tu Inspiración. Potente eres Tú para hacer lo que Te agrada, y en Tus manos están las riendas de todo lo que está en el cielo y en la tierra. La voz y el lamento de la verdadera Fe se han alzado. Llama en voz alta y dice: «¡Oh, pueblo! ¡Por la justicia de Dios! He llegado a Aquel que me ha manifestado y me ha hecho descender. Éste es el Día en el que el Sinaí ha sonreído a Aquel que habló sobre él, el Carmelo a su Revelador y el Sadrah a Aquel que lo enseñó. Temed a Dios y no seáis de los que Le han negado. No os privéis de lo que ha sido revelado por Su gracia. Tomad las aguas vivas de la inmortalidad en el nombre de vuestro Señor, el Señor de todos los nombres, y bebed en el recuerdo de Aquel que es el Poderoso, el Inigualable».
En todas las circunstancias, hemos ordenado a los hombres lo que es correcto y prohibido lo que es incorrecto. Aquel que es el Señor del Ser es testigo de que este Agraviado ha pedido a Dios para Sus criaturas todo lo que conduce a la unidad y la armonía, la camaradería y la concordia. ¡Por la rectitud de Dios! Este Agraviado no es capaz de disimular. Él, en verdad, ha revelado lo que deseaba; Él, en verdad, es el Señor de la fuerza, el Irrestricto.
Nos referimos una vez más a algunas de las sublimes palabras reveladas en la Tabla a Su Majestad el Shah, para que sepas con certeza que todo lo que se ha mencionado ha venido de Dios: "¡Oh Rey! Yo no era más que un hombre como los demás, dormido en Mi lecho, cuando he aquí que las brisas del Todo Glorioso soplaron sobre Mí y me enseñaron el conocimiento de todo lo que ha sido. Esto no viene de Mí, sino de Aquel que es Todopoderoso y Omnisciente. Y Él me ordenó que alzara Mi voz entre la tierra y el cielo, y por esto me sucedió lo que ha hecho que fluyan las lágrimas de todo hombre de entendimiento. No estudié la corriente de conocimiento entre los hombres; no entré en sus escuelas. Pregunta a la ciudad en la que viví, para que puedas estar bien seguro de que no soy de los que hablan falsamente. Esto no es más que una hoja que los vientos de la voluntad de tu Señor, el Todopoderoso, el Alabado, han agitado. ¿Puede estar quieta cuando los vientos tempestuosos están ¿Soplando? ¡No, por Aquel que es el Señor de todos los Nombres y Atributos!
Lo mueven a su antojo. Lo evanescente no es nada ante Aquel que es el Eterno. Su llamamiento, que todo lo obliga, me ha llegado y me ha hecho pronunciar Su alabanza entre toda la gente. En verdad, yo estaba como muerto cuando se pronunció Su mandato. La mano de la voluntad de tu Señor, el Compasivo, el Misericordioso, me transformó. ¿Puede alguien decir por su propia cuenta aquello por lo que todos los hombres, tanto los altos como los bajos, protestarán contra él? No, por Aquel que enseñó a la Pluma los misterios eternos, salvo aquel a quien la gracia del Todopoderoso, el Todopoderoso, ha fortalecido.
"Mira a este Agraviado, oh Rey, con los ojos de la justicia; juzga, pues, con la verdad lo que le ha sucedido. En verdad, Dios te ha hecho Su sombra entre los hombres y el signo de Su poder para todos los que habitan en la tierra. Juzga entre Nosotros y aquellos que Nos han agraviado sin pruebas y sin un Libro esclarecedor. Quienes te rodean te aman por su propio bien, mientras que este Joven te ama por tu propio bien y no ha tenido otro deseo que acercarte al trono de la gracia y volverte hacia la diestra de la justicia. Tu Señor es testigo de lo que declaro.
“¡Oh Rey! Si inclinases tus oídos a la voz estridente de la Pluma de Gloria y al arrullo de la Paloma de la Eternidad, que en las ramas del Árbol del Loto más allá del cual no hay paso, profiere alabanzas a Dios, el Hacedor de todos los Nombres y el Creador de la tierra y el cielo, alcanzarías una posición desde la cual no verías en el mundo del ser nada más que el resplandor del Adorado, y considerarías tu soberanía como la más despreciable de tus posesiones, abandonándola a quien la deseara y poniendo tu rostro hacia el Horizonte resplandeciente con la luz de Su semblante. Tampoco estarías dispuesto a soportar la carga del dominio a menos que fuera con el propósito de ayudar a tu Señor, el Exaltado, el Altísimo. Entonces el Concurso de lo alto te bendeciría. ¡Oh, cuán excelente es esta sublime posición! ¿Podrías ascender a ella mediante el poder de una soberanía reconocida como derivada del Nombre de Dios?
Tú o algún otro habéis dicho: «Que se traduzca el surih del Tawhid, para que todos sepan y se convenzan plenamente de que el único Dios verdadero no engendra ni es engendrado. Además, los Babis creen en su Divinidad y Divinidad (de Bahá’u’lláh)».
¡Oh, Shaykh! Esta es la etapa en la que uno muere para sí mismo y vive en Dios. La Divinidad, siempre que la menciono, indica Mi completa y absoluta abnegación. Esta es la etapa en la que no tengo control sobre mi propio bienestar o mi propia desgracia, ni sobre mi vida ni sobre mi resurrección.
¡Oh, Shaykh! ¿Cómo explican los teólogos de esta época la refulgente gloria que la Sadrah de la Enunciación derramó sobre el Hijo de Imran (Moisés) en el Sinaí del conocimiento Divino? Él (Moisés) escuchó la Palabra que la Zarza Ardiente había pronunciado y la aceptó; y sin embargo, la mayoría de los hombres carecen del poder de comprender esto, ya que se han ocupado de sus propios asuntos y no son conscientes de las cosas que pertenecen a Dios. Refiriéndose a esto, el Siyyid de Findirisk ha dicho acertadamente:
«Ninguna mente mortal puede comprender este tema; ni siquiera la de Abu-Nasr o Abu-'Ali Sina (Avicena)».
¿Qué explicación pueden dar acerca de lo que dijo el Sello de los Profetas (Muhammad) –que las almas de todos excepto Él sean ofrecidas por Su causa–: «Veréis, en verdad, a vuestro Señor como veis la luna llena en su decimocuarta noche». El Comandante de los Creyentes (Imam Ali) –la paz sea con él– dice además en el Khutbiy-i-Tutunjiyyih: «Esperad la Revelación de Aquel que habló con Moisés desde la Zarza Ardiente en el Sinaí». Husayn, el hijo de Ali –la paz sea con él– dice asimismo: «¿Se concederá a alguien además de Ti una Revelación que no te haya sido concedida a Ti mismo? Una Revelación cuyo Revelador será Aquel que Te reveló. ¡Ciego sea el ojo que no Te ve!»
Dichos similares de los imanes -la bendición de Dios sea con ellos- han sido registrados y son ampliamente conocidos, y están incorporados en libros dignos de crédito. Bendito sea aquel que percibe y dice la pura verdad. Bienaventurado aquel que, ayudado por las aguas vivas de la expresión de Aquel que es el Deseo de todos los hombres, se ha purificado de las vanas fantasías y las imaginaciones ociosas, y ha desgarrado, en nombre del Todopoderoso, el Altísimo, los velos de la duda, y ha renunciado al mundo y a todo lo que hay en él, y se ha dirigido hacia la Más Grande Prisión.
¡Oh, Shaykh! Ninguna brisa puede compararse con las brisas de la Revelación Divina, mientras que la Palabra pronunciada por Dios brilla y destella como el sol en medio de los libros de los hombres. Feliz el hombre que la ha descubierto, la ha reconocido y ha dicho: «¡Alabado seas Tú, que eres el Deseo del mundo, y gracias a Ti, Oh Bienamado de los corazones de quienes son devotos de Ti!»
Los hombres no han podido percibir Nuestro propósito en las referencias que hemos hecho a la Divinidad y a la Divinidad. Si lo comprendieran, se levantarían de sus lugares y gritarían: «¡En verdad, pedimos perdón a Dios!» El Sello de los Profetas —que las almas de todos excepto Él sean ofrecidas por Su causa— dice:
«Nuestras relaciones con Dios son múltiples. En un momento, somos Él mismo y Él es Nosotros mismos. En otro, Él es lo que Él es y Nosotros somos lo que Somos.»
Aparte de esto, ¿por qué no mencionaste esas otras estaciones que el Abha Pen ha revelado? La lengua de este Agraviado ha pronunciado, muchos días y muchas noches, estas sublimes palabras: "¡Oh Dios, mi Dios! Doy testimonio de Tu unidad y Tu unicidad, y de que Tú eres Dios, y de que no hay otro Dios excepto Tú. Has sido eternamente santificado por encima de la mención de cualquier otra persona excepto Tú y de la alabanza de todo lo demás excepto Tú mismo, y continuarás eternamente siendo el mismo que eras desde el principio y siempre has sido. Te suplico, oh Rey de la Eternidad, por el Más Grande Nombre, y por los resplandores del Sol de Tu Revelación en el Sinaí de la Expresión, y por las olas del Océano de Tu conocimiento entre todas las cosas creadas, que me ayudes graciosamente en aquello que me acercará a Ti y me separará de todo excepto de Ti. ¡Por Tu gloria, Señor de todo ser y Deseo de toda la creación! ¡Quisiera posar Mi rostro sobre cada uno de los puntos de Tu tierra, para que tal vez pudiera ser honrado al tocar un lugar ennoblecido por las pisadas de Tus amados!
¡Por la justicia de Dios! Las vanas fantasías han privado a los hombres del Horizonte de la Certidumbre, y las vanas imaginaciones les han privado del Vino Sellado Elegido. En verdad digo, y por amor a Dios declaro: Este Siervo, este Agraviado, se avergüenza de reclamar para Sí cualquier existencia, ¡cuánto más esos exaltados grados de existencia! Todo hombre de discernimiento, mientras camina sobre la tierra, se siente ciertamente avergonzado, puesto que es plenamente consciente de que lo que es la fuente de su prosperidad, su riqueza, su poder, su exaltación, su avance y su poder es, como lo ordenó Dios, la misma tierra que es pisoteada bajo los pies de todos los hombres. No puede haber duda de que quienquiera que conozca esta verdad, está limpio y santificado de todo orgullo, arrogancia y vanagloria. Todo lo que se ha dicho ha venido de Dios. De esto Él, en verdad, ha dado y da ahora testimonio, y Él, en verdad, es el Omnisciente, el Informado de todo.
Ruega a Dios que conceda a los hombres oídos que oigan, una vista aguda, pechos dilatados y corazones receptivos, para que tal vez Sus siervos alcancen el deseo de sus corazones y vuelvan sus rostros hacia su Amado. Problemas como ningún ojo ha visto han tocado a este Agraviado. Al proclamar Su Causa, Él, de ninguna manera, dudó. Dirigiéndose a los reyes y gobernantes de la tierra -que Dios, exaltado sea, los asista- les impartió lo que es la causa del bienestar, la unidad, la armonía y la reconstrucción del mundo, y de la tranquilidad de las naciones. Entre ellos estaba Napoleón III, quien, según se dice, hizo cierta declaración, como resultado de la cual le enviamos Nuestra Tabla mientras estaba en Adrianópolis. Sin embargo, no respondió a esto. Después de Nuestra llegada a la Más Grande Prisión, Nos llegó una carta de su Ministro, la primera parte de la cual estaba en persa y la segunda con su propia letra. En su carta se mostró cordial y escribió lo siguiente: «Como usted me pidió, le entregué su carta y hasta ahora no he recibido respuesta. Sin embargo, hemos enviado las recomendaciones necesarias a nuestro ministro en Constantinopla y a nuestros cónsules en esas regiones. Si hay algo que usted desee que se haga, infórmenos y lo llevaremos a cabo».
De sus palabras se hizo evidente que él entendió que el propósito de este Siervo había sido una petición de ayuda material. Por lo tanto, revelamos en su nombre (el de Napoleón III) versos en el Suratu’l-Haykal, algunos de los cuales ahora citamos, para que puedas saber que la Causa de este Agraviado ha sido revelada por amor a Dios, y ha venido de Él: "¡Oh Rey de París! Dile al sacerdote que no toque más las campanas. ¡Por Dios, el Verdadero! La Campana Más Poderosa ha aparecido en la forma de Aquel que es el Nombre Más Grande, y los dedos de la voluntad de Tu Señor, el Más Exaltado, el Más Alto, la hacen sonar en el cielo de la Inmortalidad, en Su nombre, el Todo Glorioso.
Así, los poderosos versos de tu Señor han sido enviados nuevamente a ti, para que te levantes y recuerdes a Dios, el Creador de la tierra y del cielo, en estos días en que todas las tribus de la tierra han llorado, y los cimientos de las ciudades han temblado, y el polvo de la irreligión ha envuelto a todos los hombres, excepto a aquellos a quienes Dios, el Omnisciente, el Sabio, quiso perdonar. Di: Aquel que es el Incondicionado ha venido, en las nubes de luz, para vivificar todas las cosas creadas con las brisas de Su Nombre, el Más Misericordioso, y unificar el mundo, y reunir a todos los hombres alrededor de esta Mesa que ha sido enviada desde el cielo. Tened cuidado de no negar el favor de Dios después de que se os haya enviado. Esto es mejor para vosotros que lo que poseéis, pues lo que es vuestro perece, mientras que lo que está con Dios perdura. Él, en verdad, ordena lo que Le place. En verdad, los vientos del perdón han sido soplados desde la dirección de vuestro Señor, el Dios de Misericordia. Quien se vuelva hacia ellos, será purificado de sus pecados, de todo dolor y enfermedad. Feliz el hombre que se ha vuelto hacia ellos, y ¡ay de aquel que se ha desviado!
"Si inclinases tu oído interior hacia todas las cosas creadas, oirías: ‘¡El Anciano de los Días ha llegado en Su gran gloria!’ Todo celebra la alabanza de su Señor. Algunos han conocido a Dios y lo recuerdan; otros lo recuerdan, pero no lo conocen. Así hemos escrito Nuestro decreto en una Tabla clara.
"Escucha, oh Rey, la Voz que llama desde el Fuego que arde en este Árbol verde, en este Sinaí que ha sido elevado sobre el Lugar sagrado y blanco como la nieve, más allá de la Ciudad Eterna: ‘¡En verdad, no hay otro Dios sino Yo, el Siempre Perdonador, el Más Misericordioso!’ Nosotros, en verdad, hemos enviado a Aquel a Quien ayudamos con el Espíritu Santo (Jesucristo) para que Él os anuncie esta Luz que ha brillado desde el horizonte de la voluntad de vuestro Señor, el Más Exaltado, el Todo Glorioso, y Cuyos signos han sido revelados en Occidente. Dirigid vuestros rostros hacia Él (Bahá’u’lláh), en este Día que Dios ha exaltado por encima de todos los demás días, y en el que el Todomisericordioso ha derramado el esplendor de Su refulgente gloria sobre todos los que están en el cielo y sobre todos los que están en la tierra. Levántate para servir a Dios y ayudar a Su Causa. Él, en verdad, te ayudará con las huestes de lo visible y lo invisible, y te hará rey sobre todo aquello en lo que nace el sol. Tu Señor, en verdad, es el Todopoderoso, el Todopoderoso.
"Las brisas del Misericordioso han pasado sobre todas las cosas creadas; feliz el hombre que ha descubierto su fragancia y se ha dirigido hacia ellas con un corazón sano. Adorna tu templo con el ornamento de Mi Nombre, y tu lengua con el recuerdo de Mí, y tu corazón con amor por Mí, el Todopoderoso, el Altísimo. No hemos deseado para ti nada que no sea mejor para ti que lo que posees y todos los tesoros de la tierra. Tu Señor, en verdad, es conocedor, informado de todo.
Levantaos, en Mi Nombre, entre Mis siervos, y decid: «¡Oh pueblos de la tierra! Volveos hacia Aquel que se ha vuelto hacia vosotros. Él, en verdad, es el Rostro de Dios entre vosotros, y Su Testimonio y Su Guía hacia vosotros. Ha venido a vosotros con señales que nadie puede producir». La voz de la Zarza Ardiente se alza en el corazón mismo del mundo, y el Espíritu Santo llama en voz alta entre las naciones:
‘¡He aquí que el Deseado ha venido con dominio manifiesto!’
"¡Oh Rey! Las estrellas del cielo del conocimiento han caído, ellos que buscan establecer la verdad de Mi Causa a través de las cosas que poseen, y que hacen mención de Dios en Mi Nombre. Y sin embargo, cuando llegué a ellos en Mi gloria, se desviaron.
Ellos, en verdad, son de los caídos. Esto es, en verdad, lo que el Espíritu de Dios (Jesucristo) ha anunciado, cuando vino con la verdad a vosotros, Aquel con quien los doctores judíos disputaron, hasta que al final perpetraron lo que ha hecho que el Espíritu Santo se lamente y que fluyan las lágrimas de quienes tienen acceso cercano a Dios.
"Di: ¡Oh concurso de monjes! No os recluyáis en vuestras iglesias y claustros. Salid de ellos con Mi permiso y ocupaos, pues, de lo que os beneficie a vosotros y a los demás. Así os lo ordena Aquel que es el Señor del Día del Juicio. Recluíos en la fortaleza de Mi amor. Ésta es, en verdad, la reclusión que os conviene, si tan sólo pudierais saberlo. El que se recluye en su casa es, en verdad, como un muerto. Es propio del hombre mostrar lo que beneficiará a la humanidad. El que no da fruto es apto para el fuego.
Así os amonesta vuestro Señor: Él es, en verdad, el Poderoso, el Generoso. Contraed matrimonio, para que después de vosotros surja otro en vuestro lugar. En verdad, os hemos prohibido la lujuria, y no lo que conduce a la fidelidad. ¿Os habéis aferrado a los impulsos de vuestra naturaleza y habéis echado a la espalda los estatutos de Dios? Temed a Dios y no seáis de los necios. Si no fuera por el hombre, ¿quién, en Mi tierra, me recordaría? ¿Cómo podrían revelarse Mis atributos y Mis nombres? Reflexionad y no seáis de los que se han apartado de Él como por un velo y eran de los que están profundamente dormidos. El que no se casó (con Jesucristo) no pudo encontrar un lugar donde morar ni donde reclinar Su cabeza, a causa de lo que habían obrado las manos de los traidores. Su santidad no consistía en las cosas que habéis creído e imaginado, sino más bien en las cosas que Nos pertenecen. Pedid, para que seáis conscientes de Su posición, que ha sido exaltada por encima de las vanas imaginaciones de todos los pueblos de la tierra. Benditos sean los que comprenden.
"¡Oh Rey! Hemos oído las palabras que pronunciaste en respuesta al Zar de Rusia, en relación con la decisión tomada respecto a la guerra (la Guerra de Crimea). Tu Señor, en verdad, sabe, está informado de todo. Dijiste: ‘Yo yacía dormido en mi lecho, cuando el grito de los oprimidos, que se ahogaron en el Mar Negro, me despertó’. Esto es lo que te oímos decir, y, en verdad, tu Señor es testigo de lo que digo. Atestiguamos que lo que te despertó no fue su llanto, sino los impulsos de tus propias pasiones, pues te pusimos a prueba y te encontramos falto. Comprende el significado de Mis palabras y sé de los que disciernen. No es Nuestro deseo dirigirte palabras de condenación, por respeto a la dignidad que te conferimos en esta vida mortal. En verdad, hemos elegido la cortesía y la hemos convertido en la verdadera marca de quienes están cerca de Él. La cortesía es, en verdad, una vestimenta que conviene a todos los hombres, ya sean jóvenes o viejos. Bienaventurado el que adorna su templo con ella, y ay de aquel que se ve privado de esta gran merced. Si hubieras sido sincero en tus palabras, no habrías arrojado a tus espaldas el Libro de Dios, cuando te fue enviado por Él.
¿Quién es el Todopoderoso, el Sabio? Te hemos probado a través de él, y hemos descubierto que eres diferente de lo que profesabas. Levántate y repara lo que se te escapó. Dentro de poco el mundo y todo lo que posees perecerán, y el reino permanecerá en manos de Dios, tu Señor y el Señor de tus padres de antaño. Te corresponde no conducir tus asuntos según los dictados de tus deseos. Teme los suspiros de este Agraviado, y protégelo de los dardos de quienes actúan injustamente.
"Por lo que has hecho, tu reino será arrojado en confusión, y tu imperio pasará de tus manos, como castigo por lo que has hecho. Entonces sabrás cuán claramente has errado. Conmociones se apoderarán de todos los pueblos de esa tierra, a menos que te levantes para ayudar a esta Causa, y sigas a Aquel que es el Espíritu de Dios (Jesucristo) en este, el Camino Recto. ¿Tu pompa te ha hecho orgulloso? ¡Por Mi Vida! No durará; no, pronto pasará, a menos que te aferres a esta Cuerda firme. Vemos la humillación apresurándose tras de ti, mientras que tú eres de los negligentes. Te corresponde a ti, cuando oigas Su Voz llamando desde el asiento de la gloria, desechar todo lo que posees, y exclamar: ‘¡Aquí estoy, oh Señor de todo lo que está en el cielo y todo lo que está en la tierra!’
"¡Oh Rey! Estábamos en Irak cuando llegó la hora de partir. Por orden del Rey del Islam (Sultán de Turquía), encaminamos Nuestros pasos hacia él.
Al llegar, nos sobrevino a manos de los malvados lo que los libros del mundo jamás podrán relatar adecuadamente. Entonces los moradores del Paraíso y los que moran en los retiros de santidad se lamentaron; ¡y sin embargo, el pueblo está envuelto en un espeso velo!
Y además dijimos: «Nuestra situación se hacía cada día más penosa, incluso de hora en hora, hasta que nos sacaron de Nuestra prisión y nos hicieron entrar, con evidente injusticia, en la Más Grande Prisión. Y si alguien les preguntaba: «¿Por qué crimen fueron encarcelados?», respondían:
«¡En verdad, ellos querían sustituir la fe por una nueva religión!». Si preferís lo antiguo, ¿por qué habéis desechado lo que está escrito en la Torá y en el Evangelio? ¡Aclaradlo, hombres! ¡Por Mi vida! No tenéis adónde huir en este día. Si éste es Mi crimen, entonces Muhammad, el Mensajero de Dios, lo cometió antes que Yo, y antes que Él, Aquel que era el Espíritu de Dios (Jesucristo), y antes que Él, Aquel que conversó con Dios (Moisés). Y si Mi pecado es éste, haber exaltado la Palabra de Dios y haber revelado Su Causa, entonces, en verdad, soy el mayor de los pecadores. No cambiaré semejante pecado por los reinos de la tierra y del cielo”.
Y además hemos dicho: "A medida que Mis tribulaciones se multiplicaron, así también Mi amor por Dios y por Su Causa aumentó, de tal manera que todo lo que Me sucedió desde el
Las huestes de los descarriados no pudieron hacer nada para disuadirme de mi propósito. Si me ocultaran en las profundidades de la tierra, me encontrarían cabalgando en las nubes y llamando a Dios, el Señor de la fuerza y del poder. Me he ofrecido en el camino de Dios y anhelo tribulaciones en Mi amor por Él y por Su beneplácito. De esto dan testimonio las desgracias que ahora Me afligen, como ningún otro hombre ha sufrido. Cada cabello de Mi cabeza invoca lo que pronunció la Zarza Ardiente en el Sinaí, y cada vena de Mi cuerpo invoca a Dios y dice: «¡Oh, si me hubiera separado en Tu camino, para que el mundo pudiera vivificarse y todos sus pueblos se unieran!» Así lo ha decretado Aquel que es el Omnisciente, el Omnisciente.
«Sabed que vuestros súbditos son la confianza de Dios entre vosotros. Velad, pues, por ellos como velais por vosotros mismos. Tened cuidado de no permitir que los lobos se conviertan en los pastores del rebaño, ni que el orgullo y la vanidad os impidan volveros hacia los pobres y los desolados. Levantaos, en Mi nombre, por encima del horizonte de la renunciación, y fijad, pues, vuestro rostro hacia el Reino, por orden de vuestro Señor, el Señor de la fuerza y del poder.»
Y además hemos dicho: «Adorna el cuerpo de tu reino con la vestimenta de mi nombre y levántate, entonces, a enseñar mi causa. Esto es mejor para ti que lo que posees. Dios, por ello, exaltará tu nombre entre todos los reyes. Él es poderoso sobre todas las cosas. Camina entre los hombres en el nombre de Dios y con el poder de Su fuerza, para que puedas mostrar Sus signos entre los pueblos de la tierra».
Y además hemos dicho: “¿Os corresponde a vosotros relacionaros con Aquel que es el Dios de la misericordia, y sin embargo cometer las cosas que el Maligno ha cometido? ¡No, por la Belleza de Aquel que es el Todo Glorificado! ¡Si pudierais saberlo! Purificad vuestros corazones del amor al mundo, vuestras lenguas de la calumnia y vuestros miembros de todo lo que os impida acercaros a Dios, el Poderoso, el Todo Alabado. Di: Por mundo se entiende aquello que os aparta de Aquel que es el Punto de Amanecer de la Revelación y os inclina a lo que no os es provechoso. En verdad, lo que os aparta, en este día, de Dios es la mundanalidad en su esencia. Evitadla y acercaos a la Visión Más Sublime, a este Asiento resplandeciente y resplandeciente. No derraméis la sangre de nadie, oh gente, ni juzguéis a nadie injustamente. Así os ha ordenado Aquel que sabe, que está informado de todo. Quienes cometen desórdenes en la tierra después de que ésta haya sido bien ordenada, ésos han traspasado los límites que han sido establecidos en el Libro. ¡Miserable será la morada de los transgresores!
Y además hemos dicho: “No traigáis la hacienda de vuestro prójimo. Sed dignos de confianza en la tierra y no negéis a los pobres las cosas que Dios os ha dado mediante Su gracia. Él, en verdad, os concederá el doble de lo que poseéis. Él, en verdad, es el Todo Munífico, el Más Generoso. ¡Oh pueblo de Bahá! Someted las ciudadelas de los corazones de los hombres con las espadas de la sabiduría y de la palabra. Aquellos que disputan, impulsados por sus deseos, están en verdad envueltos en un velo palpable. Di: La espada de la sabiduría es más ardiente que el calor del verano y más afilada que las hojas de acero, si tan sólo comprendéis. Sacadla en Mi nombre y mediante el poder de Mi fuerza, y conquistad, entonces, con ella las ciudades de los corazones de aquellos que se han recluido en la fortaleza de sus deseos corruptos. Así os ordena la Pluma del Todo Glorioso, mientras estáis sentados bajo las espadas de los descarriados. Si os dais cuenta de un pecado cometido por otro, ocultadlo, para que Dios oculte vuestro propio pecado. Él, en verdad, es el Ocultador, el Señor de la gracia abundante. ¡Oh vosotros, los ricos de la tierra! Si os encontráis con un pobre, no lo tratéis con desdén. Reflexionad sobre aquello de lo que fuisteis creados. Cada uno de vosotros fue creado de un germen lamentable.
Y además hemos dicho: «Considerad el mundo como el cuerpo de un hombre, que está afligido por diversas dolencias, y cuya curación depende de la armonización de todos sus elementos componentes.
Reuníos en torno a lo que os hemos prescrito y no sigáis los caminos de quienes crean disensión. Meditad sobre el mundo y el estado de sus habitantes. Aquel por cuya causa el mundo fue llamado a existir, ha sido encarcelado en la más desolada de las ciudades (Akká), a causa de lo que han forjado las manos de los descarriados. Desde el horizonte de Su ciudad-prisión, Él convoca a la humanidad a la Aurora de Dios, el Exaltado, el Grande. ¿Te regocijas por los tesoros que posees, sabiendo que perecerán? ¿Te regocijas por gobernar una extensión de tierra, cuando el mundo entero, en la estimación del pueblo de Bahá, vale tanto como el negro del ojo de una hormiga muerta? Abandónalo a quienes han puesto sus afectos en él y vuélvete hacia Aquel que es el Deseo del mundo. ¿Adónde han ido los orgullosos y sus palacios? Mira sus tumbas para que te sirva de ejemplo, ya que lo hemos convertido en una lección para todo aquel que lo vea. Si las brisas de la Revelación te atraparan, huirías del mundo y te volverías hacia el Reino y gastarías todo lo que posees para acercarte a esta sublime Visión.
Le pedimos a un cristiano que nos enviara esta Tabla, y él nos informó que nos transmitió tanto el original como su traducción. Dios, el Todopoderoso, el Omnisciente, tiene conocimiento de todas las cosas.
Una de las secciones del Suratu’l-Haykal es la Tabla dirigida a Su Majestad, el Zar de Rusia, que Dios, exaltado y glorificado sea, lo ayude:
«¡Oh Zar de Rusia! Inclina tu oído a la voz de Dios, el Rey, el Santo, y vuélvete al Paraíso, el Lugar donde habita Aquel que, entre el Concurso de lo Alto, lleva los títulos más excelentes, y a Quien, en el reino de la creación, se le llama con el nombre de Dios, el Resplandeciente, el Todo Glorioso. Ten cuidado de que nada te impida volver tu rostro hacia tu Señor, el Compasivo, el Más Misericordioso. En verdad, Nosotros hemos oído lo que le suplicaste a tu Señor, mientras comulgabas secretamente con Él. Por eso, sopló la brisa de Mi amorosa bondad, y se agitó el mar de Mi misericordia, y Te respondimos con la verdad. Tu Señor, en verdad, es el Omnisciente, el Omnisciente. Mientras yacía, encadenado y atado, en la prisión de Teherán, uno de tus ministros me extendió su ayuda. Por eso Dios ha ordenado para ti una posición cuyo conocimiento nadie puede comprender excepto Su conocimiento. Ten cuidado, no sea que desperdicies esta sublime posición».
Y además hemos dicho: "El que es el Padre ha venido, y el Hijo (Jesucristo), en el valle sagrado, grita: ‘¡Aquí estoy, aquí estoy, oh Señor, mi Dios!’, mientras el Sinaí gira alrededor de la Casa, y la Zarza Ardiente grita: ‘¡El Todopoderoso ha venido montado en las nubes! Bienaventurado el que se acerca a Él, y ¡ay de los que están lejos!’
«Levántate entre los hombres en nombre de esta causa imperiosa y convoca, pues, a las naciones hacia Dios, el Poderoso, el Grande. No seas de aquellos que invocaron a Dios por uno de Sus nombres, sino que, cuando Aquel que es el Objeto de todos los nombres apareció, lo negaron y se apartaron de Él, y, al final, pronunciaron sentencia contra Él con manifiesta injusticia. Considera y recuerda los días en que el Espíritu de Dios (Jesucristo) apareció y Herodes dictó sentencia contra Él. Sin embargo, Dios lo ayudó con las huestes de lo invisible, lo protegió con la verdad y lo envió a otra tierra, según Su promesa. Él, en verdad, ordena lo que le place. Tu Señor preserva verdaderamente a quien Él quiere, ya sea en medio de los mares o en las fauces de la serpiente, o bajo la espada del opresor».
Y además hemos dicho: "Os digo otra vez: Escuchad mi voz que llama desde mi prisión, para que os haga saber lo que le ha sucedido a mi Belleza, a manos de quienes son las manifestaciones de mi gloria, y para que podáis percibir cuán grande ha sido mi paciencia, a pesar de mi poder, y cuán inmensa mi tolerancia, a pesar de mi poder. ¡Por mi vida!
Si pudieras conocer las cosas enviadas por Mi Pluma y descubrir los tesoros de Mi Causa y las perlas de Mis misterios que yacen ocultas en los mares de Mis nombres y en las copas de Mis palabras, anhelando Su glorioso y sublime Reino, entregarías tu vida en el camino de Dios. Sabe que aunque Mi cuerpo esté bajo las espadas de Mis enemigos y Mis miembros estén asediados por aflicciones incalculables, sin embargo Mi espíritu está lleno de una alegría con la que todos los gozos de la tierra nunca podrán compararse.
Asimismo, mencionamos algunos versos de la Tabla de Su Majestad, la Reina (Reina Victoria) —que Dios, exaltado y glorificado sea, la asista. Nuestro propósito es que tal vez las brisas de la Revelación te envuelvan y te hagan levantarte, totalmente por amor a Dios, y servir a Su Causa, y que puedas transmitir cualquiera de las Tablas de los reyes que podrían haber quedado sin entregar. Esta misión es una gran misión, y este servicio es un gran servicio. En esas regiones hay numerosos teólogos distinguidos, entre los cuales se encuentran aquellos Siyyids que son renombrados por su eminencia y distinción. Consulta con ellos y muéstrales lo que ha fluido de la Pluma de Gloria, para que tal vez puedan ser amablemente ayudados a mejorar la condición del mundo y mejorar el carácter de los pueblos de diferentes naciones, y puedan, a través de las aguas vivas de los consejos de Dios, apagar el odio y la animosidad que yacen ocultos y arden en los corazones de los hombres. Rogamos a Dios que te ayude en esto. Y, en verdad, esto no sería difícil para Él.
«¡Oh Reina de Londres! Inclina tu oído a la voz de tu Señor, el Señor de toda la humanidad, que llama desde el Divino Árbol del Loto: ¡Verdaderamente, no hay más Dios que Yo, el Todopoderoso, el Sabio! Desecha todo lo que hay en la tierra y viste la cabeza de tu reino con la corona del recuerdo de tu Señor, el Todo Glorioso. Él, en verdad, ha venido al mundo en Su más grande gloria, y todo lo que ha sido mencionado en el Evangelio se ha cumplido. La tierra de Siria ha sido honrada por los pasos de su Señor, el Señor de todos los hombres, y tanto el Norte como el Sur están embriagados con el vino de Su presencia. Bendito el hombre que ha inhalado la fragancia del Más Misericordioso y se ha vuelto hacia el Lugar del Amanecer de Su belleza, en este resplandeciente Amanecer. La Mezquita de Aqsa vibra con las brisas de su Señor, el Todo Glorioso, mientras que Batha (La Meca) tiembla ante la voz de Dios, el Exaltado, el Altísimo. Cada una de sus piedras celebra la alabanza del Señor, a través de este Gran Nombre».
Y dijimos además: «Te recordamos por Dios y deseamos que tu nombre sea ensalzado por tu recuerdo de Dios, Creador de la tierra y del cielo. Él es testigo de lo que digo. Se nos ha informado de que has prohibido el tráfico de esclavos, tanto hombres como mujeres. Esto es, en verdad, lo que Dios ha ordenado en esta maravillosa Revelación. Dios ha destinado, en verdad, una recompensa para ti por ello. Él, en verdad, pagará al que obra el bien, ya sea hombre o mujer, su merecido, si sigues lo que te ha sido enviado por Aquel que es Omnisciente, el Informado de todo. En cuanto a aquel que se desvía y se llena de orgullo, después de que le hayan llegado las señales claras del Revelador de los signos, su obra será anulada por Dios. Él, en verdad, tiene poder sobre todas las cosas. Las acciones del hombre son aceptables después de haberlas hecho. Reconocida (la Manifestación). Aquel que se aparta del Verdadero es en verdad el más velado entre Sus criaturas. Así lo ha decretado Aquel que es el Todopoderoso, el Más Poderoso.
"También hemos oído que has confiado las riendas del consejo en manos de los representantes del pueblo. En verdad, has obrado bien, pues de ese modo se fortalecerán los cimientos del edificio de tus asuntos y se tranquilizarán los corazones de todos los que están bajo tu sombra, ya sean altos o bajos. Sin embargo, les corresponde a ellos ser dignos de confianza entre Sus siervos y considerarse como los representantes de todos los que habitan en la tierra.
Esto es lo que les aconseja en esta Tabla Aquel que es el Soberano, el Omnisciente. Y si alguno de ellos se dirige a la Asamblea, que vuelva sus ojos al Horizonte Supremo y diga: «¡Oh Dios mío! Te pido, por Tu gloriosísimo Nombre, que me ayudes en lo que hará que los asuntos de Tus siervos prosperen y Tus ciudades florezcan. ¡Tú, en verdad, tienes poder sobre todas las cosas!». Bendito sea aquel que entra en la Asamblea por amor a Dios y juzga entre los hombres con pura justicia. Ése, en verdad, es de los bienaventurados.
«¡Oh, vosotros, miembros de las Asambleas de esa tierra y de otros países! Reuníos en consejo y dejad que vuestra preocupación sea sólo por lo que beneficia a la humanidad y mejora su condición, si sois de los que examinan atentamente. Considerad al mundo como el cuerpo humano que, aunque en su creación era completo y perfecto, ha sido afligido, por diversas causas, con graves desórdenes y enfermedades. Ni un solo día se sintió mejor, más aún, su enfermedad se agravó, al caer bajo el tratamiento de médicos ignorantes, que dieron rienda suelta a sus deseos personales y cometieron graves errores. Y si en algún momento, gracias al cuidado de un médico competente, un miembro de ese cuerpo fue curado, el resto permaneció afligido como antes. Así os informa el Omnisciente, el Omnisciente. Lo vemos, en este día, a merced de gobernantes, tan ebrios de orgullo que no pueden discernir claramente cuál es su mejor beneficio, mucho menos reconocer una Revelación tan desconcertante y desafiante como ésta».
Y además hemos dicho: "Lo que Dios ha ordenado como remedio soberano e instrumento más poderoso para la curación del mundo es la unión de todos sus pueblos en una Causa universal, una Fe común. Esto no puede lograrse de ninguna manera excepto mediante el poder de un Médico experto, todopoderoso e inspirado. ¡Por Mi vida! Esta es la verdad, y todo lo demás no es más que un error. Cada vez que ese Poderoso Instrumento ha venido y esa Luz ha brillado desde la Antigua Aurora, fue retenido por médicos ignorantes que, como nubes, se interpusieron entre Él y el mundo. Por lo tanto, no pudo recuperarse, y su enfermedad ha persistido hasta este día. En verdad, fueron impotentes para protegerlo o efectuar una cura, mientras que Aquel que ha sido la Manifestación del Poder entre los hombres fue retenido de lograr Su propósito, en razón de lo que las manos de los médicos ignorantes han obrado.
"Considerad estos días en los que Aquel que es la Antigua Belleza ha venido en el Más Grande Nombre, para vivificar el mundo y unir a sus pueblos.
Pero ellos se levantaron contra Él con espadas afiladas y cometieron lo que hizo que el Espíritu Fiel se lamentara, hasta que finalmente lo encarcelaron en la más desolada de las ciudades y rompieron el abrazo de los fieles sobre el borde de su manto. Si alguien les dijera: “El Reformador del Mundo ha llegado”, responderían y dirían: “¡En verdad está probado que Él es un fomentador de discordia!”, y esto a pesar de que nunca se han asociado con Él y han percibido que Él no buscó, ni por un momento, protegerse. En todo momento estuvo a merced de los malvados. En un momento lo arrojaron a la prisión, en otro lo desterraron y en otro lo llevaron apresuradamente de un país a otro. Así han pronunciado juicio contra Nosotros, y Dios, en verdad, está al tanto de lo que digo".
Esta acusación de fomentar la discordia es la misma que los faraones de Egipto imputaron en el pasado a Aquel que conversó con Dios (Moisés). Lee lo que el Misericordioso ha revelado en el Corán. Él, que sea bendito y glorificado, dice:
"Y enviamos a Moisés con Nuestros signos y con autoridad evidente al Faraón, a Hamán y a Qarun, y dijeron: ¡Hechicero, impostor! Y cuando Él vino a ellos de Nuestra presencia con la verdad, dijeron: ¡Matad a los hijos de los creyentes como Él y preservad la vida a sus mujeres! Pero la estratagema de los incrédulos fracasó.
"Y dijo Faraón: “Déjame matar a Moisés, y que invoque a su Señor. Temo que cambie vuestra religión o provoque el desorden en la tierra”. Y dijo Moisés: “Me refugio en mi Señor y en vuestro Señor de todo soberbio que no crea en el Día del Juicio Final”.
Los hombres, en todo tiempo, han considerado a todo Reformador Mundial como un fomentador de discordia, y se han referido a Él en términos que todos conocemos. Cada vez que el Sol de la Revelación Divina derramó su resplandor desde el horizonte de la Voluntad de Dios, un gran número de hombres lo negaron, otros se apartaron de Él, y otros más lo calumniaron, y de ese modo apartaron a los siervos de Dios del río del amor.
De la misma manera, quienes en este día no se han encontrado con este Agraviado ni se han asociado con Él han dicho, y aún hoy continúan diciendo, las cosas que tú has oído y oyes todavía. Di: "¡Oh gente! El Sol de la Palabra brilla en este día, sobre el horizonte de la generosidad, y el resplandor de la Revelación de Aquel que habló en el Sinaí destella y resplandece ante todas las religiones. Purificad y santificad vuestros pechos, vuestros corazones, vuestros oídos y vuestros ojos con las aguas vivas de la palabra del Todomisericordioso, y dirigid, entonces, vuestros rostros hacia Él.
¡Por la justicia de Dios! Escucharéis que todo proclama: «¡En verdad, ha llegado el Verdadero! ¡Bienaventurados los que juzgan con equidad y bienaventurados los que se vuelven hacia Él!»
Entre las cosas que han imputado al Divino Árbol del Loto (Moisés) hay acusaciones de cuya falsedad dará testimonio todo hombre perspicaz de conocimiento y todo corazón sabio y entendido. Sin duda, debes haber leído y considerado los versículos que han sido enviados acerca de Aquel que conversó con Dios. Él -bendito y glorificado sea- dice: “Dijo: '¿No te criamos entre nosotros cuando eras un niño? ¿Y no has pasado años de tu vida entre nosotros? Y, sin embargo, ¡qué acción es la que has realizado! Eres uno de los ingratos”.
Él dijo: «Sí, lo hice y fui de los que se extraviaron. Huí de vosotros porque os temía, pero mi Señor me dio sabiduría y me hizo uno de Sus enviados». Y en otro lugar Él -bendito y exaltado sea- dice: «Y entró en una ciudad en un momento en que sus habitantes no lo observaban, y encontró allí a dos hombres que luchaban, uno de Su propio pueblo y el otro de Sus enemigos. Y el que era de Su propio pueblo le pidió ayuda contra el que era de Sus enemigos. Y Moisés lo golpeó con Su puño y lo mató. Dijo: “Esto es obra de Satanás, pues es un enemigo, un perverso manifiesto». Dijo: «¡Oh, Señor mío! He pecado en mi propio perjuicio, perdóname». Entonces Dios lo perdonó, pues Él es el Perdonador, el Misericordioso. Dijo: «¡Señor! Porque me has mostrado esta gracia, nunca más seré el auxiliador de los malvados».
Y en la ciudad, a mediodía, estaba lleno de miedo, lanzando miradas furtivas a su alrededor, y he aquí que el hombre a quien había ayudado el día anterior, volvió a clamarle pidiendo ayuda. Moisés le dijo: «Eres evidentemente una persona muy depravada». Y cuando quiso poner las manos violentas sobre aquel que era su enemigo común, le dijo: «¡Oh Moisés! ¿Deseas matarme, como mataste a un hombre ayer? Sólo deseas convertirte en un tirano en esta tierra, y no deseas convertirte en un pacificador». Tus oídos y tus ojos deben ahora ser purificados y santificados, para que puedas juzgar con imparcialidad y justicia. Además, el propio Moisés reconoció su injusticia y su rebeldía, y testificó:
que el miedo se había apoderado de él, que había transgredido y huido. Pidió a Dios, exaltada sea Su gloria, que lo perdonara, y fue perdonado.
¡Oh Shaykh! Cada vez que Dios, el Verdadero –exaltada sea Su gloria– se reveló en la persona de Su Manifestación, vino a los hombres con el modelo de «Él hace lo que quiere y ordena lo que le place». Nadie tiene derecho a preguntar por qué o para qué, y quien así lo haga, en verdad se ha apartado de Dios, el Señor de Señores. En los días de cada Manifestación estas cosas aparecen y son evidentes. Asimismo, han dicho eso acerca de este Agraviado, de cuya falsedad han dado y siguen dando testimonio quienes están cerca de Dios y son devotos de Él. ¡Por la rectitud de Dios!
Este borde de su túnica siempre ha estado y permanece inmaculado, aunque muchos, en el momento actual, se han propuesto mancharlo con sus calumnias mentirosas e indecorosas. Sin embargo, Dios sabe y ellos no saben. Aquel que, mediante el poder y la fuerza de Dios, se ha levantado ante la faz de todas las tribus de la tierra y ha convocado a las multitudes al Horizonte Supremo, ha sido repudiado por ellos y se han aferrado en su lugar a hombres que invariablemente se han retirado tras velos y cortinas y se han ocupado de su propia protección. Además, muchos se dedican ahora a difundir mentiras y calumnias, y no tienen otra intención que infundir desconfianza en los corazones y las almas de los hombres. Tan pronto como alguien abandona la Gran Ciudad (Constantinopla) para visitar esta tierra, inmediatamente telegrafían y proclaman que ha robado dinero y huido a Akka. Un hombre muy erudito, distinguido y de gran talento visitó, en sus años de decadencia, la Tierra Santa, buscando paz y retiro, y sobre él se han escrito cosas que han hecho suspirar a quienes son devotos de Dios y están cerca de Él.
Su Excelencia, el difunto Mirza Husayn Khan, Mushiru’d-Dawlih, que Dios lo perdone, conoció a este Agraviado y, sin duda, debe haber dado a las Autoridades un relato detallado de la llegada de este Agraviado a la Sublime Puerta y de las cosas que dijo e hizo. El día de Nuestra llegada, el Oficial del Gobierno, cuyo deber era recibir y entretener a los visitantes oficiales, Nos recibió y Nos escoltó hasta el lugar que se le había ordenado que nos llevara. En verdad, el Gobierno mostró a estos agraviados la mayor amabilidad y consideración. Al día siguiente, el Príncipe Shuja’u’d-Dawlih, acompañado por Mirza Safa, actuando como representantes del difunto Mushiru’d-Dawlih, el Ministro (acreditado ante la Corte Imperial) vinieron a visitarnos. Otros, entre los que se encontraban varios Ministros del Gobierno Imperial, incluido el difunto Kamal Pasha, también Nos visitaron.
Totalmente confiado en Dios y sin ninguna referencia a ninguna necesidad que Él pudiera haber tenido, ni a ningún otro asunto, este Agraviado residió durante un período de cuatro meses en esa ciudad. Sus acciones eran conocidas y evidentes para todos, y nadie puede negarlas excepto aquellos que lo odian y no dicen la verdad. El que ha reconocido a Dios, no reconoce a nadie más que a Él. Nunca nos ha gustado, ni nos gusta, hacer mención de tales cosas.
Siempre que los altos dignatarios de Persia llegaban a esa ciudad (Constantinopla), se esforzaban al máximo para solicitar en cada puerta las concesiones y los regalos que pudieran obtener. Sin embargo, este Agraviado, si bien no ha hecho nada que redunde en la gloria de Persia, al menos ha actuado de una manera que de ninguna manera podría deshonrarla. Lo que hizo su difunto Excelencia (Mushiru’d-Dawlih), que Dios exalte su posición, no fue motivado por su amistad hacia este Agraviado, sino más bien por su propio juicio sagaz y por su deseo de cumplir con el servicio que secretamente contemplaba prestar a su gobierno. Testifico que fue tan fiel en el servicio a su gobierno que la deshonestidad no jugó ningún papel y fue despreciada en el ámbito de sus actividades. Fue él quien fue responsable de la llegada de estos agraviados a la Más Grande Prisión (Akka).
Sin embargo, como fue fiel en el cumplimiento de su deber, merece Nuestro elogio. Este Agraviado, en todo momento, ha tenido como objetivo y se ha esforzado por exaltar y promover los intereses tanto del gobierno como del pueblo, no por elevar Su propia posición. Ahora, varios hombres han reunido a otros a su alrededor y se han levantado para deshonrar a este Agraviado. Sin embargo, él suplica a Dios, santificado y glorificado sea, que los ayude a retornar a Él, y los ayude a compensar lo que se les escapó y a arrepentirse ante la puerta de Su generosidad. Él, en verdad, es el Perdonador, el Misericordioso.
¡Oh, Shaykh! Mi Pluma, en verdad, se lamenta por Mí mismo, y Mi Tabla llora dolorosamente por lo que Me ha sucedido a manos de uno (Mirza Yahya) a quien vigilamos durante años sucesivos, y que, día y noche, sirvió en Mi presencia, hasta que fue hecho errar por uno de Mis siervos, llamado Siyyid Muhammad. De esto dan testimonio Mis siervos creyentes que me acompañaron en Mi exilio desde Bagdad hasta esta, la Más Grande Prisión. Y me sucedió a manos de ambos lo que hizo gritar a todo hombre de entendimiento, y a aquel que está dotado de entendimiento a gemir en voz alta, y a los de mente justa a correr las lágrimas.
Rogamos a Dios que ayude benignamente a quienes se han extraviado para que sean justos y equitativos, y que les haga conscientes de aquello de lo que han sido negligentes. Él, en verdad, es el Todopoderoso, el Más Generoso. No les impidas a Tus siervos, oh mi Señor, el acceso a Tu gracia, ni los alejes de la corte de Tu presencia. Ayúdalos a disipar las nieblas de la ociosa fantasía y a rasgar los velos de las vanas imaginaciones y esperanzas. Tú eres, en verdad, el Poseedor de Todo, el Altísimo. No hay Dios sino Tú, el Todopoderoso, el Misericordioso.
¡Juro por el Sol del Testimonio de Dios que ha brillado desde el horizonte de la certeza! Este Agraviado, de día y de noche, se ocupó de aquello que edificaría las almas de los hombres, hasta que la luz del conocimiento prevaleció sobre la oscuridad de la ignorancia.
¡Oh, Shaykh! He declarado una y otra vez, y ahora afirmo una vez más que durante ochenta años, por la gracia de Dios y por Su voluntad irresistible y potente, hemos brindado tal ayuda a Su Majestad el Sha -que Dios lo asista- que los exponentes de la justicia y la equidad considerarían incontestable y absoluta. Nadie puede negarlo, a menos que sea un transgresor y pecador, o alguien que Nos odie o dude de Nuestra verdad. ¡Qué extraño que hasta ahora los Ministros de Estado y los representantes del pueblo hayan permanecido igualmente inconscientes de tan conspicuo e innegable servicio, y, si se enteraron de él, por razones propias, hayan optado por ignorarlo! Antes de estos cuarenta años, las controversias y los conflictos prevalecieron continuamente y agitaron a los siervos de Dios. Pero desde entonces, ayudados por las huestes de la sabiduría, de la palabra, de las exhortaciones y del entendimiento, todos ellos se han aferrado con firmeza a la cuerda firme de la paciencia y al borde brillante de la fortaleza, de tal manera que este pueblo agraviado soportó con firmeza todo lo que le sucedió y lo encomendó todo a Dios, y esto a pesar de que en Mazindarán y en Rasht muchos han sido atormentados de la manera más horrible. Entre ellos estaba su honorable, Haji Nasir, quien, sin duda, era una luz brillante que brillaba sobre el horizonte de la resignación. Después de sufrir el martirio, le sacaron los ojos y le cortaron la nariz, y le infligieron tales indignidades que los extraños lloraron y se lamentaron, y secretamente recaudaron fondos para mantener a su esposa e hijos.
¡Oh, Shaykh! Mi pluma se avergüenza de contar lo que realmente ocurrió. En la tierra de Sad (Isfahán), el fuego de la tiranía ardía con una llama tan ardiente que toda persona de mente justa gemía en voz alta. ¡Por tu vida! Las ciudades del conocimiento y del entendimiento lloraron con tal llanto que las almas de los piadosos y de los temerosos de Dios se derritieron. Las dos luces brillantes, Hasan y Husayn (el Rey de los Mártires y el Amado de los Mártires) ofrecieron espontáneamente sus vidas en esa ciudad. ¡Ni la fortuna, ni la riqueza, ni la gloria pudieron disuadirlos! ¡Dios sabe lo que les sucedió y, sin embargo, la gente, en su mayor parte, lo ignora!
Antes de ellos, uno llamado Kazim y los que estaban con él, y después de ellos, su señor Ashraf, todos bebieron la bebida del martirio con el mayor fervor y anhelo, y se apresuraron hacia el Compañero Supremo. De la misma manera, en la época de Sardar Aziz Khan, ese hombre piadoso, Mirza Mustafa, y sus compañeros mártires, fueron arrestados y enviados al Amigo Supremo en el Horizonte Todo Glorioso. En resumen, en cada ciudad las evidencias de una tiranía, más allá de toda igual o similar, eran inequívocamente claras y manifiestas, ¡y sin embargo nadie se levantó en defensa propia! Recuerda a su señor Badi’, que fue el portador de la Tabla de Su Majestad el Shah, y reflexiona sobre cómo entregó su vida. Ese caballero, que espoleó a su corcel en la arena de la renuncia, arrojó la preciosa corona de la vida por el amor de Aquel que es el Amigo Incomparable.
¡Oh, Shaykh! Si se niegan cosas como éstas, ¿qué se considerará digno de crédito? Expresa la verdad, por amor a Dios, y no seas de los que callan. Detuvieron a su señor Najaf-'Ali, quien se apresuró, con éxtasis y gran anhelo, al campo del martirio, pronunciando estas palabras: “¡Hemos conservado tanto a Baha como al khun-baha (dinero de sangre)!” Con estas palabras entregó su espíritu. Medita sobre el esplendor y la gloria que ha derramado la luz de la renuncia, brillando desde la cámara superior del corazón de Mulla Ali-Yan. Estaba tan arrebatado por las brisas de la Palabra Más Sublime y por el poder de la Pluma de Gloria que para él el campo del martirio igualaba, más aún, superaba, los lugares de los deleites terrenales.
Reflexionemos sobre la conducta de Aba-Basir y Siyyid Ashraf-i-Zanjani. Mandaron a buscar a la madre de Ashraf para disuadir a su hijo de su propósito. Pero ella lo alentó hasta que sufrió un glorioso martirio.
¡Oh, Shaykh! Este pueblo ha traspasado los estrechos límites de los nombres y ha plantado sus tiendas en las orillas del mar de la renunciación. Preferirían sacrificar miles de vidas antes que pronunciar la palabra que desean sus enemigos. Se han aferrado a lo que agrada a Dios y están completamente desprendidos y liberados de las cosas que pertenecen a los hombres. Han preferido que les corten la cabeza antes que pronunciar una sola palabra indecorosa. Medita sobre esto en tu corazón. Me parece que han bebido hasta saciarse del océano de la renunciación. La vida del mundo actual no ha logrado impedirles sufrir el martirio en el camino de Dios.
En Mazindarán fueron exterminados un gran número de siervos de Dios. El gobernador, bajo la influencia de calumniadores, robó a muchos de ellos todo lo que poseían. Entre las acusaciones que presentó contra ellos estaba la de haber estado deponiendo las armas, mientras que al investigar se descubrió que no tenían nada más que un rifle descargado. ¡Dios misericordioso! Este pueblo no necesita armas de destrucción, puesto que se ha preparado para reconstruir el mundo. Sus huestes son las huestes de las buenas acciones, y sus armas las armas de la conducta recta, y su comandante el temor de Dios. ¡Bendito el que juzga con justicia! ¡Por la justicia de Dios! Tal ha sido la paciencia, la calma, la resignación y la satisfacción de este pueblo, que se ha convertido en exponentes de la justicia, y tan grande ha sido su tolerancia, que ha permitido que lo mataran antes que matar, y esto a pesar de que aquellos a quienes el mundo ha agraviado han soportado tribulaciones como nunca la historia del mundo ha registrado, ni los ojos de ninguna nación han presenciado. ¿Qué es lo que pudo haberlos inducido a reconciliarse con estas dolorosas pruebas y negarse a extender una mano para rechazarlas? ¿Qué pudo haber causado tal resignación y serenidad? La verdadera causa se encuentra en la prohibición que la Pluma de Gloria ha decidido imponer día y noche, y en Nuestra asunción de las riendas de la autoridad, mediante el poder y la fuerza de Aquel que es el Señor de toda la humanidad.
Acordaos del padre de Badi. A ese injusto lo arrestaron y le ordenaron que maldijera y vilipendiara su fe. Pero él, por la gracia de Dios y la misericordia de su Señor, eligió el martirio y lo alcanzó. Si quisierais contar a los mártires en el camino de Dios, no podríais contarlos. Considerad a su honorable Siyyid Isma’il -la paz de Dios y Su bondad sean con él- cómo, antes del amanecer, solía sacudir el polvo con su propio turbante en el umbral de Mi casa y, al final, estando de pie en la orilla del río, con los ojos fijos en esa misma casa, ofreció, con su propia mano, su vida.
Reflexiona sobre la penetrante influencia de la Palabra de Dios. A cada una de estas almas se le ordenó primero blasfemar y maldecir su fe, pero no se encontró a ninguna que antepusiera su propia voluntad a la voluntad de Dios.
¡Oh, Shaykh! En tiempos pasados, el elegido para ser asesinado era sólo una persona, mientras que ahora este Agraviado ha producido para ti algo que hace que todo hombre de mente justa se maraville. Juzga con justicia, te conjuro, y levántate a servir a tu Señor. Él, en verdad, te recompensará con una recompensa que ni los tesoros de la tierra ni todas las posesiones de los reyes y gobernantes pueden igualar. En todos tus asuntos, deposita tu confianza en Dios y encomiéndalos a Él. Él te otorgará una recompensa que el Libro ha ordenado como grande. Ocúpate, durante estos fugaces días de tu vida, en acciones que difundan la fragancia del beneplácito divino y que estén adornadas con el ornamento de Su aceptación. Los actos de su honor, Balal, el etíope, fueron tan aceptables a la vista de Dios que el «pecado» de su lengua tartamuda superó el «shin» pronunciado por todo el mundo. Este es el día en que todos los pueblos deben hacer brillar la luz de la unidad y la concordia. En resumen, el orgullo y la vanidad de algunos pueblos del mundo han hecho estragos en el verdadero entendimiento y han asolado la patria de la justicia y la equidad.
¡Oh Shaykh! Lo que ha tocado a este Agraviado no tiene comparación ni igual. Lo hemos soportado todo con la mayor voluntad y resignación, para que las almas de los hombres puedan ser edificadas y la Palabra de Dios sea exaltada. Mientras estábamos confinados en la prisión de la Tierra de Mim (Mazindaran), un día fuimos entregados a las manos de los teólogos. Puedes imaginarte bien lo que Nos sucedió. Si alguna vez visitas la mazmorra de Su Majestad el Sha, pídele al director y al carcelero jefe que te muestren esas dos cadenas, una de las cuales se conoce como Qara-Guhar y la otra como Salasil. Juro por el Sol de la Justicia que durante cuatro meses este Agraviado fue atormentado y encadenado por una u otra de ellas. «¡Mi dolor excede todos los males a los que dio rienda suelta Jacob, y todas las aflicciones de Job son sólo una parte de Mis dolores!»
Asimismo, reflexiona sobre el martirio de Haji Muhammad-Rida en la Ciudad del Amor (Ishqabad). Los tiranos de la tierra sometieron a ese agraviado a tales pruebas que hicieron llorar y lamentarse a muchos extranjeros, pues, como se informó y se comprobó, no menos de treinta y dos heridas fueron infligidas a su bendito cuerpo. Sin embargo, ninguno de los fieles transgredió Mi mandamiento ni levantó la mano en señal de resistencia. Pase lo que pase, se negaron a permitir que sus propias inclinaciones sustituyeran lo que el Libro ha decretado, aunque un número considerable de este pueblo ha residido y aún reside en esa ciudad.
Suplicamos a Su Majestad el Sha, que Dios, santificado y glorificado sea, le ayude a reflexionar sobre estas cosas y a juzgar con equidad y justicia. Aunque en los últimos años muchos fieles de la mayoría de las ciudades de Persia han preferido ser asesinados antes que matar, el odio que arde en ciertos corazones ha ardido con más fuerza que antes. Para los gobernantes, el hecho de que las víctimas de la opresión intercedan en favor de sus enemigos es un acto principesco. Seguramente algunos habrán oído que este pueblo oprimido, en esa ciudad (Ishqabad), ha intercedido ante el gobernador en favor de sus asesinos y ha pedido la mitigación de su sentencia. ¡Prestad, pues, mucha atención, vosotros que sois hombres de perspicacia!
¡Oh, Sheij! Estos versos perspicaces han sido revelados en una de las Tablas por la Pluma de Abhá:
“¡Escucha, siervo, la voz de este Agraviado, que ha soportado penosas vejaciones y pruebas en el camino de Dios, el Señor de todos los Nombres, hasta el momento en que fue arrojado a prisión, en la Tierra de Ta (Teherán). Él convocó a los hombres al Paraíso más sublime, y sin embargo, lo capturaron y lo hicieron desfilar por ciudades y países! ¡Cuántas noches durante las cuales el sueño huyó de los ojos de Mis amados, debido a su amor por Mí; y cuán numerosos fueron los días en los que tuve que enfrentar los asaltos de los pueblos contra Mí! En un momento Me encontré en las alturas de las montañas; en otro en las profundidades de la prisión de Ta (Teherán), encadenado y atado. ¡Por la rectitud de Dios! En todo momento Le estuve agradecido, expresando Sus alabanzas, ocupado en recordarlo, dirigido hacia Él, satisfecho con Su placer, humilde y sumiso ante Él. Así transcurrieron Mis días, hasta que terminaron en esta Prisión (Akka) que ha hecho temblar la tierra y suspirar a los cielos. Feliz aquel que ha desechado sus vanas imaginaciones, cuando Aquel que estaba oculto vino con los estandartes de Sus signos. En verdad, hemos anunciado a los hombres esta Más Grande Revelación, y sin embargo la gente está en un estado de extraño estupor.
En ese momento, una voz se elevó desde la dirección de Hiyaz, llamando en voz alta y diciendo: «Grande es tu bendición, oh Akka, porque Dios te ha hecho la aurora de Su Voz Más Dulce y el amanecer de Sus signos más poderosos. Feliz eres porque el Trono de la Justicia ha sido establecido sobre ti, y el Sol de la bondad y la generosidad de Dios ha brillado sobre tu horizonte. Bienaventurada toda persona de mente justa que haya juzgado con justicia a Aquel que es el Más Grande Recuerdo, y ¡ay de aquel que haya errado y dudado!»
Tras la muerte de algunos de los mártires, la Lawh-i-Burhan (Tabla de la Prueba) fue enviada desde el cielo de la Revelación de Aquel que es el Señor de las Religiones:
"Él es el Todopoderoso, el Omnisciente, el Sabio. Los vientos del odio han rodeado el Arca de Batha (La Meca) por causa de lo que han obrado las manos de los opresores. ¡Oh tú, que eres famoso por tu erudición! Has pronunciado sentencia contra aquellos por quienes han llorado los libros del mundo y en cuyo favor han atestiguado las escrituras de todas las religiones. Tú, que te has extraviado, estás en verdad envuelto en un espeso velo. ¡Por Dios mismo! Has pronunciado juicio contra aquellos por quienes se ha iluminado el horizonte de la fe. De esto dan testimonio Quienes son los Puntos de Amanecer de la Revelación y las Manifestaciones de la Causa de tu Señor, el Más Misericordioso, Quienes han sacrificado Sus almas y todo lo que poseían en Su Camino recto. La Fe de Dios ha clamado por todas partes por causa de tu tiranía, y sin embargo te diviertes y eres de los que se regocijan. No hay odio en Mi corazón hacia ti ni hacia nadie. Todo hombre de discernimiento te ve, y a los que son como tú, sumidos en una evidente locura. Si te hubieras dado cuenta de lo que has hecho, te habrías arrojado al fuego, o habrías abandonado tu hogar y huido a las montañas, o habrías gemido hasta regresar al lugar destinado para ti por Aquel que es el Señor de la fuerza y del poder. ¡Oh tú que eres como nada! Rasga los velos de las vanas fantasías y las imaginaciones vanas, para que puedas contemplar el Sol del conocimiento brillando desde este resplandeciente Horizonte. Has destrozado un resto del Profeta mismo, y has imaginado que habías ayudado a la Fe de Dios. Así te ha impulsado tu alma, y eres verdaderamente uno de los negligentes. Tu acto ha consumido los corazones del Concurso de lo alto, y los de quienes han girado en torno a la Causa de Dios, el Señor de los mundos. El alma de la Casta (Fatimih) se derritió a causa de tu crueldad, y los habitantes del Paraíso lloraron desconsoladamente en ese bendito Lugar.
"Juzga con justicia, te lo conjuro por Dios. ¿Qué prueba presentaron los doctores judíos para condenar a Aquel que era el Espíritu de Dios (Jesucristo), cuando vino a ellos con la verdad? ¿Qué evidencia pudieron presentar los fariseos y los sacerdotes idólatras para justificar su negación de Muhammad, el Enviado de Dios, cuando vino a ellos con un Libro que juzgaba entre la verdad y la falsedad con una justicia que convirtió en luz la oscuridad de la tierra y arrebató los corazones de quienes lo habían conocido? En verdad, has presentado, en este día, las mismas pruebas que los teólogos necios presentaron en esa época. Esto atestigua Aquel que es el Rey del reino de la gracia en esta gran Prisión. En verdad, has seguido sus caminos, es más, los has superado en su crueldad, y te has considerado a ti mismo como alguien que ayuda a la Fe y defiende la Ley de Dios, el Omnisciente, el Sabio.
¡Por Aquel que es la Verdad! Tu iniquidad ha hecho gemir a Gabriel y ha arrancado lágrimas a la Ley de Dios, por la que se han esparcido las brisas de la justicia sobre todos los que están en el cielo y en la tierra. ¿Has imaginado con nostalgia que el juicio que pronunciaste te ha beneficiado? ¡No, por Aquel que es el Rey de todos los Nombres! De tu pérdida da testimonio Aquel con Quien está el conocimiento de todas las cosas tal como están registradas en la Tabla preservada.
"¡Oh tú que te has extraviado! No me has visto, ni te has asociado conmigo, ni has sido mi compañero ni por una fracción de momento. ¿Cómo es, entonces, que has ordenado a los hombres que me maldigan? ¿Acaso seguiste en esto los impulsos de tus propios deseos, o obedeciste a tu Señor? Presenta una señal, si eres uno de los veraces. Testificamos que has arrojado tras tu espalda la Ley de Dios, y te has aferrado a los dictados de tus pasiones. En verdad, nada escapa a Su conocimiento; Él, en verdad, es el Incomparable, el Informado de todo. ¡Oh negligente!
Escucha lo que el Compasivo ha revelado en el Corán: «No digas a todo aquel que te salude: “No eres creyente». Así ha decretado Aquel en Cuyas manos están los reinos de la Revelación y de la creación, si eres de los que escuchan. Has dejado de lado el mandamiento de Dios y te has aferrado a los impulsos de tu propio deseo. ¡Ay de ti, oh negligente que duda! Si me niegas, ¿con qué prueba podrás justificar la verdad de lo que posees? ¡Muéstrala, entonces, oh tú que has asociado a Dios y te has apartado de Su soberanía que ha abarcado los mundos!
"Sabe que es verdaderamente erudito quien ha reconocido Mi Revelación, ha bebido del Océano de Mi conocimiento, se ha elevado en la atmósfera de Mi amor, ha desechado todo lo que no sea Yo y se ha aferrado firmemente a lo que ha sido enviado desde el Reino de Mi maravillosa expresión. Él, en verdad, es como un ojo para la humanidad y como el espíritu de vida para el cuerpo de toda la creación. Glorificado sea el Todomisericordioso que lo ha iluminado y le ha hecho levantarse y servir a Su grande y poderosa Causa. En verdad, un hombre así es bendecido por el Concurso de lo alto y por aquellos que moran dentro del Tabernáculo de la Grandeza, que han bebido Mi Vino sellado en Mi Nombre, el Omnipotente, el Todopoderoso.
Si eres de los que ocupan una posición tan sublime, presenta entonces una señal de Dios, el Creador de los cielos. Y si reconoces tu impotencia, domina tus pasiones y regresa a tu Señor, para que tal vez Él te perdone tus pecados que han hecho que las hojas del Divino Árbol del Loto se quemen, y la Roca grite, y los ojos de los hombres de entendimiento lloren. Por tu culpa el Velo de la Divinidad se rasgó, y el Arca se hundió, y la Camella fue desjarretada, y el Espíritu (Jesús) gimió en Su sublime retiro. ¿Disputas con Aquel que ha venido a ti con los testimonios de Dios y Sus signos que tú posees y que están en posesión de los que moran en la tierra? Abre tus ojos para que puedas contemplar a este Agraviado brillando sobre el horizonte de la voluntad de Dios, el Soberano, la Verdad, el Resplandeciente. Destapa, pues, el oído de tu corazón para que puedas escuchar la palabra del Divino Árbol del Loto que ha sido levantado en verdad por Dios, el Todopoderoso, el Benéfico. En verdad, este Árbol, a pesar de las cosas que le sucedieron a causa de tu crueldad y de las transgresiones de los que son como tú, llama en voz alta y convoca a todos los hombres al Sadratu’l-Muntaha y al Horizonte Supremo. Bendita sea el alma que ha contemplado el Signo Más Poderoso y el oído que ha escuchado Su dulcísima Voz, y ay de quien se haya desviado y haya obrado mal.
"¡Oh tú que te has apartado de Dios! Si miraras con los ojos de la justicia al Divino Árbol del Loto, percibirías las marcas de tu espada en sus ramas, en sus hojas, a pesar de que Dios te creó con el propósito de reconocerlo y servirlo. Reflexiona, para que tal vez puedas reconocer tu iniquidad y ser contado entre los que se han arrepentido. ¿Crees que tememos tu crueldad? Sabe y ten la seguridad de que desde el primer día en que la voz de la Más Sublime Pluma se elevó entre la tierra y el cielo, ofrecimos Nuestras almas, Nuestros cuerpos, Nuestros hijos y Nuestras posesiones en el camino de Dios, el Exaltado, el Grande, y Nos gloriamos en ello entre todas las cosas creadas y el Concurso de lo alto. De esto dan testimonio las cosas que Nos han sucedido en este Camino recto. ¡Por Dios! Nuestros corazones fueron consumidos, Nuestros cuerpos fueron crucificados y Nuestra sangre fue derramada, mientras Nuestros ojos estaban fijos en el Señor. El horizonte de la bondad amorosa de su Señor, el Testigo, el Que todo lo ve. Cuanto más dolorosas eran sus desgracias, mayor era el amor del pueblo de Bahá. De su sinceridad ha dado testimonio lo que el Todomisericordioso ha revelado en el Corán. Él dice: “Querréis, pues, la muerte, si sois sinceros”. ¿Quién es preferible, el que se ha refugiado tras cortinas, o el que se ha ofrecido en el camino de Dios? Juzga con imparcialidad y no seas de los que vagan extraviados en el desierto de la falsedad. Han sido tan arrastrados por las aguas vivas del amor del Más Misericordioso, que ni las armas del mundo ni las espadas de las naciones les han impedido poner sus rostros hacia el océano de la munificencia de su Señor, el Dador, el Generoso.
«¡Por Dios! Los problemas no han logrado desconcertarme, y el repudio de los teólogos no ha podido debilitarme. He hablado y sigo hablando ante los hombres: “La puerta de la gracia ha sido abierta y Aquel que es la Aurora de la Justicia ha llegado con signos perspicuos y testimonios evidentes, de parte de Dios, el Señor de la fuerza y del poder». Preséntate ante Mí para que puedas escuchar los misterios que fueron oídos por el Hijo de Imran (Moisés) en el Sinaí de la Sabiduría. Así te lo ordena Aquel que es el Punto de Amanecer de la Revelación de tu Señor, el Dios de la Misericordia, desde Su gran Prisión”.
Entonces se alzaron nuevamente el grito y el lamento de la verdadera Fe, diciendo: «En verdad, el Sinaí llama en voz alta y dice: “¡Oh, pueblo del Bayán! Temed al Misericordioso. En verdad he alcanzado a Aquel que habló conmigo, y los éxtasis de mi alegría se han apoderado de los guijarros de la tierra y del polvo de la misma». Y la Zarza exclama: «¡Oh, pueblo del Bayán! Juzgad con justicia lo que en verdad se ha manifestado. En verdad, el Fuego que Dios reveló a Aquel que habló con Él se ha manifestado ahora. De esto da testimonio todo hombre de perspicacia y entendimiento».
Hemos mencionado a algunos mártires de esta Revelación y hemos citado también algunos de los versículos que se enviaron acerca de ellos desde el reino de Nuestra Palabra. Deseamos que, libre de todo apego al mundo, reflexiones sobre las cosas que hemos mencionado.
Ahora te conviene reflexionar sobre el estado de Mirza Hadi Dawlat-Abadi y de Sad-i-Isfahani (Sadru’l-'Ulama), que residen en la Tierra de Ta (Teherán). Apenas el primero oyó que lo habían llamado Babi, se perturbó tanto que su aplomo y dignidad lo abandonaron. Subió a los púlpitos y pronunció palabras que no le correspondían. Desde tiempo inmemorial, los terrones de arcilla del mundo han perpetrado, completamente por su amor al liderazgo, actos tales que han hecho que los hombres se equivoquen. Sin embargo, no debes imaginar que todos los fieles sean como estos dos. Te hemos descrito la constancia, la firmeza, la constancia, la certeza, la imperturbabilidad y la dignidad de los mártires de esta Revelación, para que estés bien informado. Mi propósito al citar los pasajes de las Tablas a los reyes y a otros ha sido para que sepáis con certeza que este Agraviado no ha ocultado la Causa de Dios, sino que ha proclamado y entregado, en el lenguaje más elocuente, ante la faz del mundo, las cosas que se le había encomendado exponer. Sin embargo, algunos pusilánimes, como Hadi y otros, han manipulado la Causa de Dios y, en su preocupación por esta vida fugaz, han dicho y hecho lo que hizo llorar al ojo de la justicia y gemir a la Pluma de la Gloria, a pesar de su ignorancia de los elementos esenciales de esta Causa; mientras que este Agraviado la ha revelado por amor a Dios.
¡Oh Hadi! Has ido a ver a mi hermano y lo has visto. Ahora dirige tu rostro hacia la corte de este Agraviado, para que tal vez las brisas de la Revelación y los alientos de la inspiración te asistan y te permitan alcanzar tu meta. Quien contemple hoy Mis signos distinguirá la verdad de la falsedad como el sol de la sombra, y será consciente de la meta. Dios es consciente y Me da testimonio de que todo lo que se ha mencionado fue por amor a Dios, para que tal vez seas la causa de la guía de los hombres y puedas liberar a los pueblos del mundo de las vanas fantasías y las imaginaciones vanas. ¡Dios misericordioso! Hasta ahora, quienes se han desviado y me han negado no han sabido reconocer a Quién envió lo que fue entregado al Heraldo, ¡el Punto Primordial! El conocimiento de ello está en manos de Dios, el Señor de los mundos.
Esfuérzate, oh Sheij, y levántate para servir a esta Causa. El Vino Sellado se revela en este día ante los rostros de los hombres. Tómalo en el nombre de tu Señor y bebe hasta saciarte en recuerdo de Aquel que es el Poderoso, el Incomparable. Noche y día este Agraviado se ha ocupado de aquello que unirá los corazones y edificará las almas de los hombres.
Los acontecimientos que han ocurrido en Persia durante los primeros años han entristecido verdaderamente a los bien favorecidos y sinceros. Cada año se presenciaba una nueva masacre, pillaje, saqueo y derramamiento de sangre. En una época ocurrió en Zanjan lo que causó la mayor consternación; en otra, en Nayriz, y en otra más, en Tabarsi, y finalmente ocurrió el episodio de la Tierra de Ta (Tihran). Desde entonces en adelante, este Agraviado, asistido por el Único Dios Verdadero -exaltada sea Su gloria- familiarizó a este pueblo oprimido con las cosas que les convenían. Todos se han santificado de las cosas que ellos y otros poseen, y se han aferrado a, y han fijado sus ojos en, lo que pertenece a Dios.
Ahora le corresponde a Su Majestad el Sha -que Dios, exaltado sea, lo proteja- tratar a este pueblo con bondad y misericordia. Este Agraviado se compromete ante la Divina Kaaba a que, aparte de la veracidad y la confiabilidad, este pueblo no mostrará nada que pueda entrar en conflicto de alguna manera con las visiones que adornan el mundo de Su Majestad. Toda nación debe tener un gran respeto por la posición de su soberano, debe ser sumisa a él, debe cumplir sus órdenes y aferrarse a su autoridad. Los soberanos de la tierra han sido y son las manifestaciones del poder, la grandeza y la majestad de Dios. Este Agraviado nunca ha tratado con engaño a nadie. Todos lo saben bien y dan testimonio de ello. El respeto por el rango de los soberanos es un mandato divino, como lo atestiguan claramente las palabras de los Profetas de Dios y Sus elegidos. A Aquel que es el Espíritu (Jesús) –la paz sea con Él– se le preguntó: «¡Oh Espíritu de Dios! ¿Es lícito pagar tributo al César o no?». Y Él respondió: «Sí, dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios». No lo prohibió. Estas dos palabras son, a juicio de los hombres de discernimiento, una y la misma, pues si lo que pertenece al César no hubiera venido de Dios, Él lo habría prohibido. Y lo mismo en el versículo sagrado: «Obedeced a Dios y obedeced al Enviado y a aquellos de entre vosotros investidos de autoridad». Por «aquellos investidos de autoridad» se entiende principalmente y más especialmente a los Imames: ¡las bendiciones de Dios descansan sobre ellos! Ellos, en verdad, son las manifestaciones del poder de Dios, y las fuentes de Su autoridad, y los depositarios de Su conocimiento, y las auroras de Sus mandamientos. En segundo lugar, estas palabras se refieren a los reyes y gobernantes, aquellos por el brillo de cuya justicia los horizontes del mundo son resplandecientes y luminosos. Deseamos que Su Majestad el Sha brille con una luz de justicia cuyo resplandor envuelva a todas las tribus de la tierra. Es responsabilidad de cada uno implorar al único Dios verdadero en su nombre lo que es apropiado y apropiado en este día.
¡Oh Dios, mi Dios, mi Maestro, mi Apoyo, mi Deseo y mi Amado! Te pido por los misterios que se ocultaron en Tu conocimiento, por los signos que han difundido la fragancia de Tu amorosa bondad, por las olas del océano de Tu generosidad, por el cielo de Tu gracia y generosidad, por la sangre derramada en Tu camino y por los corazones consumidos en su amor por Ti, que ayudes a Su Majestad el Shah con Tu poder y Tu soberanía, para que de él se manifieste lo que perdurará eternamente en Tus Libros, Tus Escrituras y Tus Tablas. Sostén su mano, oh mi Señor, con la mano de Tu omnipotencia, e ilumínalo con la luz de Tu conocimiento y adórnalo con el adorno de Tus virtudes. Potente eres para hacer lo que Te agrada, y en Tu mano están las riendas de todas las cosas creadas. No hay otro Dios sino Tú, el Perdonador, el Generoso.
En la Epístola a los Romanos, San Pablo escribió: «Sométase toda persona a las autoridades superiores, porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas. De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste». Y además: «Porque es servidor de Dios, vengador para castigar al que obra mal». Dice que la apariencia de los reyes, su majestad y su poder son de Dios.
Además, en las tradiciones antiguas se han hecho referencias que los teólogos han visto y oído. Suplicamos a Dios, bendito y glorificado sea, que te ayude, oh Shaykh, a aferrarte a lo que ha sido enviado desde el cielo de la munificencia de Dios, el Señor de los mundos. Los teólogos deben necesariamente unirse con Su Majestad, el Sha, y adherirse a lo que asegurará la protección, la seguridad, el bienestar y la prosperidad de los hombres. Un rey justo disfruta de un acceso más cercano a Dios que cualquier otro. Esto atestigua Aquel que habla en Su Más Grande Prisión. ¡Dios! No hay otro Dios sino Él, el Único, el Incomparable, el Todopoderoso, el Omnisciente, el Omnisciente.
Si, por amor a Dios, reflexionaras, aunque fuera por una hora, sobre las cosas que han ocurrido en tiempos pasados y más recientemente, te apartarías de las cosas que posees para dirigirte a las cosas que pertenecen a Dios, y te convertirías en un medio para la exaltación de Su Palabra. ¿Ha brillado, desde la fundación del mundo hasta el día presente, alguna Luz o Revelación proveniente de la aurora de la voluntad de Dios que las tribus de la tierra hayan aceptado y cuya Causa hayan reconocido? ¿Dónde se encuentra y cuál es su nombre? Desde el Sello de los Profetas (Muhammad) -que todo lo demás excepto Él sea Su sacrificio- y antes de Él el Espíritu de Dios (Jesús), desde la Primera Manifestación , todos han sufrido dolorosamente en el momento de Su aparición. Algunos fueron considerados poseídos, otros fueron llamados impostores y fueron tratados de una manera que la pluma se avergüenza de describir. ¡Por Dios! Les sobrevino lo que hizo suspirar a todas las cosas creadas, y sin embargo, la mayoría de la gente está sumida en una manifiesta ignorancia. Rogamos a Dios que les ayude a volver a Él y a arrepentirse ante la puerta de Su misericordia. Él es poderoso sobre todas las cosas.
En ese momento se ha alzado la voz aguda de la Más Sublime Pluma, y se ha dirigido a Mí diciendo: «Amonesta al Shaykh tal como has amonestado a una de Tus Ramas (hijos), para que tal vez las brisas de Tu expresión lo atraigan y lo acerquen a Dios, el Señor de los mundos».
"Sé generoso en la prosperidad y agradecido en la adversidad. Sé digno de la confianza de tu prójimo y míralo con un rostro radiante y amistoso. Sé un tesoro para los pobres, un amonestador para los ricos, un contestador al clamor de los necesitados, un preservador de la santidad de tu promesa. Sé justo en tu juicio y cauteloso en tu palabra. No seas injusto con nadie y muestra toda mansedumbre para con todos los hombres. Sé como una lámpara para los que caminan en la oscuridad, un gozo para los tristes, un mar para los sedientos, un refugio para los afligidos, un sostén y defensor de la víctima de la opresión.
Que la integridad y la rectitud caractericen todos tus actos. Sé un hogar para el extraño, un bálsamo para el que sufre, una torre de fortaleza para el fugitivo. Sé ojos para los ciegos y una luz que guíe los pies de los que yerran. Sé un adorno para el rostro de la verdad, una corona para la frente de la fidelidad, un pilar del templo de la rectitud, un aliento de vida para el cuerpo de la humanidad, una insignia de las huestes de la justicia, una luminaria sobre el horizonte de la virtud, un rocío para el suelo del corazón humano, un arca en el océano del conocimiento, un sol en el cielo de la generosidad, una gema en la diadema de la sabiduría, una luz brillante en el firmamento de tu generación, un fruto en el árbol de la humildad. Rogamos a Dios que te proteja del calor de los celos y del frío del odio. Él está verdaderamente cerca, listo para responder." Así ha hablado Mi lengua a una de Mis Ramas (hijos), y se lo hemos mencionado a aquellos de Nuestros amados que han desechado sus vanas fantasías y se han aferrado a lo que se les ha prescrito en el día en que el Sol de la Certidumbre ha brillado sobre el horizonte de la voluntad de Dios, el Señor de los mundos. Este es el día en que el Pájaro de la Expresión ha gorjeado su melodía sobre las ramas, en el nombre de su Señor, el Dios de la Misericordia. Bendito sea el hombre que, en las alas del anhelo, se ha elevado hacia Dios, el Señor del Día del Juicio.
El único Dios verdadero sabe bien, y toda la compañía de Sus fieles lo atestigua, que este Agraviado se ha enfrentado en todo momento a terribles peligros. Si no fuera por las tribulaciones que Me han tocado en el camino de Dios, la vida no habría sido dulce para Mí y Mi existencia no Me habría beneficiado en nada. Para aquellos que están dotados de discernimiento y cuyos ojos están fijos en la Visión Sublime, no es ningún secreto que Yo he estado, la mayor parte de los días de Mi vida, incluso como un esclavo, sentado bajo una espada que pende de un hilo, sin saber si caería pronto o tarde sobre él. Y sin embargo, a pesar de todo esto, Nosotros damos gracias a Dios, el Señor de los mundos.
Mi lengua interior recita, de día y de noche, esta oración: “¡Gloria a Ti, oh mi Dios! Si no fuera por las tribulaciones que se soportan en Tu camino, ¿cómo podrían reconocerse Tus verdaderos amantes? Y si no fuera por las pruebas que se soportan por amor a Ti, ¿cómo podría revelarse la posición de quienes Te anhelan? ¡Tu poder me da testimonio! Los compañeros de todos los que Te adoran son las lágrimas que derraman, y los consuelos de quienes Te buscan son los gemidos que pronuncian, y el alimento de quienes se apresuran a encontrarte son los fragmentos de sus corazones rotos. ¡Cuán dulce es para mi gusto la amargura de la muerte sufrida en Tu camino, y cuán preciosas son en mi estimación las flechas de Tus enemigos cuando se enfrentan a causa de la exaltación de Tu Palabra! Permíteme beber en Tu Causa, oh mi Dios y mi Maestro, todo lo que Tú deseaste, y envía sobre mí en Tu amor todo lo que Tú ordenaste. ¡Por Tu gloria! Sólo deseo lo que Tú deseas y aprecio lo que Tú amas. En Ti he puesto en todo momento toda mi confianza. Tú eres, en verdad, el que todo lo posee, el Altísimo. Te imploro, oh mi Dios, que eleves como ayudantes de esta Revelación a quienes sean considerados dignos de Tu Nombre y de Tu soberanía, para que te recuerden entre Tus criaturas, enarbolen las enseñas de Tu victoria en Tu tierra y se adornen con Tus virtudes y Tus mandamientos. No hay otro Dios que Tú, el que ayuda en el peligro, el que subsiste por Sí mismo.
Entonces se alzó la voz de la verdadera Fe, llamando una y otra vez y diciendo: «¡Oh concurso de la tierra! ¡Por Dios! Yo soy la verdadera Fe de Dios entre vosotros. Tened cuidado de no negarme. Dios me ha manifestado con una luz que ha abarcado todo lo que está en los cielos y todo lo que está en la tierra. Juzgad con equidad, oh pueblo, Mi manifestación, y la revelación de Mi gloria, y el resplandor de Mi luz, y no seáis de los que actúan injustamente».
¡Oh, Shaykh! Este Agraviado suplica a Dios, bendito y glorificado sea, que te haga tú quien abra la puerta de la justicia y revele a través de ti Su Causa entre Sus siervos. Él, en verdad, es el Todopoderoso, el Todopoderoso, el Generoso.
¡Oh, Shaykh! Ruega al único Dios verdadero que santifique los oídos, los ojos y los corazones de la humanidad y los proteja de los deseos de una inclinación corrupta. La malicia es una enfermedad grave que priva al hombre de reconocer al Gran Ser y lo priva de los esplendores del sol de la certeza. Oramos y esperamos que, por la gracia y la misericordia de Dios, Él pueda eliminar este poderoso obstáculo. Él, en verdad, es el Potente, el Todopoderoso, el que todo lo subyuga.
En ese momento se alzó una Voz desde la derecha del Punto Luminoso: "¡Dios! ¡No hay otro Dios sino Él, el Ordenador, el Omnisciente!
Recita al Shaykh los pasajes restantes de la Lawh-i-Burhan (Tabla de la Prueba) para que lo atraigan al horizonte de la Revelación de su Señor, el Dios de la Misericordia, para que tal vez se levante para ayudar a Mi Causa con signos perspicuos y testimonios exaltados, y pueda proclamar entre los hombres lo que la Lengua del Testimonio ha dicho: «¡El Reino es de Dios, el Señor de los mundos!».
"Lee el Kitab-i-Iqan (Libro de la Certeza) y lo que el Todomisericordioso ha enviado al Rey de París (Napoleón III) y a los que son como él, para que te enteres de las cosas que han sucedido en el pasado, y te persuadas de que no hemos tratado de propagar el desorden en la tierra después de que había sido bien ordenada. Exhortamos, enteramente por el amor de Dios, a Sus siervos. Que quien quiera se vuelva a Él, y quien quiera se aparte. Nuestro Señor, el Misericordioso, es verdaderamente el Todopoderoso, el Alabado. ¡Oh concurso de las tribus de la tierra! Este es el día en el que nada entre todas las cosas, ni ningún nombre entre todos los nombres, puede beneficiarte excepto a través de este Nombre que Dios ha hecho la Manifestación de Su Causa y la Aurora de Sus Títulos Más Excelentes para todos los que están en el reino de la creación. Bendito sea el hombre que ha reconocido la fragancia del Todomisericordioso y ha sido bendecido con Su Nombre. Contados entre los que son constantes. Vuestras ciencias no os serán de provecho en este día, ni vuestras artes, ni vuestros tesoros, ni vuestra gloria. Arrojadlos todos a vuestras espaldas y volved vuestros rostros hacia la Más Sublime Palabra a través de la cual las Escrituras y los Libros y esta lúcida Tabla han sido claramente expuestos. Desechad, oh pueblo, las cosas que habéis compuesto con la pluma de vuestras ociosas fantasías y vanas imaginaciones. ¡Por Dios! El Sol del Conocimiento ha brillado sobre el horizonte de la certeza.
"¡Oh tú que te has extraviado! Si tienes alguna duda sobre Nuestra conducta, debes saber que Nosotros damos testimonio de lo que Dios mismo ha dado testimonio antes de la creación de los cielos y de la tierra, de que no hay otro Dios sino Él, el Todopoderoso, el Todo Generoso. Nosotros damos testimonio de que Él es Uno en Su Esencia, Uno en Sus Atributos. No tiene nadie que se le iguale en todo el universo, ni ningún compañero en toda la creación. Él ha enviado a Sus Mensajeros y ha hecho descender Sus Libros para que anuncien a Sus criaturas el Camino Recto.
"¿Acaso el Sha ha sido informado y ha decidido cerrar los ojos ante tus actos? ¿O ha sido presa del miedo ante los aullidos de una manada de lobos que han dejado atrás el camino de Dios y han seguido tu camino sin ninguna prueba clara ni Libro? Hemos oído que las provincias de Persia han sido adornadas con el adorno de la justicia. Sin embargo, cuando observamos de cerca, descubrimos que eran los lugares de amanecer de la tiranía y las auroras de la injusticia. Vemos la justicia en las garras de la tiranía.
Suplicamos a Dios que lo libere mediante el poder de Su poder y Su soberanía. Él, en verdad, cubre todo lo que está en los cielos y en la tierra. A nadie se le ha dado el derecho de protestar contra nadie por lo que ha sucedido a la Causa de Dios. A quienquiera que haya puesto su rostro hacia el Más Sublime Horizonte le corresponde aferrarse tenazmente a la cuerda de la paciencia y depositar su confianza en Dios, el que ayuda en los peligros, el que no tiene restricciones. ¡Oh, amados de Dios! Bebed hasta saciaros de la fuente de la sabiduría, y volad en la atmósfera de la sabiduría y hablad con sabiduría y elocuencia. Así os lo ordena vuestro Señor, el Todopoderoso, el Omnisciente.
"¡Oh, negligente! No confíes en tu gloria ni en tu poder. Eres como el último rastro de luz solar en la cima de la montaña. Pronto se desvanecerá como lo ha decretado Dios, el Todopoderoso, el Altísimo.
¡Tu gloria y la gloria de los que son como tú han sido arrebatadas, y esto es, en verdad, lo que ha sido ordenado por Aquel con Quien está la Tabla Madre! ¿Dónde se encuentra quien se opone a Dios, y dónde ha ido quien contradice Sus signos y se desvía de Su soberanía? ¿Dónde están quienes han matado a Sus elegidos y derramado la sangre de Sus santos? ¡Reflexiona, para que tal vez puedas percibir el aliento de tus acciones, oh insensato incrédulo! Por tu culpa el Enviado (Muhammad) se lamentó, y la Casta (Fatimih) clamó, y los países fueron asolados, y la oscuridad cayó sobre todas las regiones. ¡Oh concurso de teólogos! Por tu culpa los pueblos fueron humillados, y la bandera del Islam fue arriada, y su poderoso trono subvertido. Cada vez que un hombre de discernimiento ha intentado aferrarse a aquello que exaltaría al Islam, habéis levantado un clamor, y por ello se le ha impedido lograr su propósito, mientras que la tierra permaneció en clara ruina.
"¡Oh, Mi Pluma Suprema! Llama a la memoria a la Serpiente (Imam-Yum’ih de Isfahán), cuya crueldad ha hecho que todas las cosas creadas giman y que los miembros de los santos tiemblen. Así te lo ordena el Señor de todos los nombres en esta gloriosa posición.
La Casta (Fatimih) ha clamado por tu iniquidad, y sin embargo, te imaginas ser de la familia del Enviado de Dios. Así te ha impulsado tu alma, ¡oh tú que te has apartado de Dios, el Señor de todo lo que ha sido y será! ¡Juzga con equidad, oh Serpiente! ¿Por qué crimen has picado a los hijos del Enviado de Dios (Rey de los Mártires y Amado de los Mártires) y saqueado sus posesiones? ¿Has negado a Aquel que te creó con Su mandato “sé y fue”? Has tratado a los hijos del Enviado de Dios como ni Ad ha tratado a Hud, ni Thamud a Salih, ni los judíos al Espíritu de Dios (Jesús), el Señor de todo lo que existe. ¿Desmientes los signos de tu Señor que apenas habían sido enviados desde el cielo de Su Causa cuando todos los libros del mundo se inclinaron ante ellos? ¡Medita para que te des cuenta de tu acción, oh paria negligente! Dentro de poco los alientos del castigo te alcanzarán, como alcanzaron a otros antes que a ti. Espera, oh tú que has asociado a Dios, el Señor de lo visible y lo invisible. Éste es el día que Dios ha anunciado a través de la lengua de Su Enviado. Reflexiona para que puedas comprender lo que el Todomisericordioso ha revelado en el Corán y en esta Tabla inscrita. Éste es el día en el que Aquel que es la Aurora de la Revelación ha llegado con señales claras que nadie puede contar. Éste es el día en el que todo hombre dotado de percepción ha descubierto la fragancia de la brisa del Todomisericordioso en el mundo de la creación, y todo hombre de perspicacia se ha apresurado a las aguas vivas de la misericordia de su Señor, el Rey de Reyes. ¡Oh negligente! La historia del Sacrificio (Ismael) ha sido contada nuevamente, y aquel que iba a ser ofrecido dirigió sus pasos hacia el lugar del sacrificio, y no regresó, a causa de lo que tu mano ha obrado, ¡oh perverso odiador! ¿Imaginaste que el martirio podría abatir esta Causa? No, por Aquel a Quien Dios ha hecho Repositorio de Su Revelación, si eres de los que comprenden.
¡Ay de ti, oh tú que has asociado a Dios, y ay de aquellos que te han tomado como su líder, sin una señal clara ni un Libro perspicaz! ¡Cuán numerosos son los opresores que se han levantado antes de ti para apagar la luz de Dios, y cuántos los impíos que asesinaron y saquearon hasta que los corazones y las almas de los hombres gimieron a causa de su crueldad! El sol de la justicia se ha oscurecido, ya que la encarnación de la tiranía se ha establecido en el trono del odio, y sin embargo, el pueblo no comprende. ¡Oh necio!
Has matado a los hijos del Apóstol y saqueado sus bienes. Di: ¿Fueron, en tu opinión, sus bienes o ellos mismos los que negaron a Dios? Juzga con justicia, oh ignorante que has sido separado como por un velo de Dios. Te has aferrado a la tiranía y has desechado la justicia; por lo que todas las cosas creadas se han lamentado, y aún estás entre los descarriados. Has dado muerte a los ancianos y has saqueado a los jóvenes. ¿Crees que consumirás lo que tu iniquidad ha acumulado? ¡No, por Mí! Así te informa Aquel que es conocedor de todo. ¡Por Dios! Las cosas que posees no te beneficiarán, ni tampoco lo que has acumulado por tu crueldad. De esto da testimonio tu Señor, el Omnisciente. Has surgido para apagar la luz de esta Causa; dentro de poco tu propio fuego se apagará, por orden Suya. Él es, en verdad, el Señor de la fuerza y del poder. Los cambios y las casualidades del mundo y los poderes de las naciones no pueden frustrarlo. Él hace lo que quiere y ordena lo que quiere mediante el poder de Su soberanía. Considerad a la camella. Aunque no es más que una bestia, el Misericordioso la ha exaltado a una posición tan alta que las lenguas de la tierra la mencionan y celebran su alabanza. Él, en verdad, cubre todo lo que hay en los cielos y en la tierra. No hay más Dios que Él, el Todopoderoso, el Grande. Así hemos adornado el cielo de Nuestra Tabla con los soles de Nuestras palabras. Bendito el hombre que ha llegado hasta allí y ha sido iluminado con su luz, y ¡ay de aquellos que se han desviado, lo han negado y se han alejado de Él! ¡Alabado sea Dios, el Señor de los mundos!
¡Oh, Shaykh! Te hemos permitido escuchar las melodías del Ruiseñor del Paraíso y te hemos revelado los signos que Dios, por Su imperioso mandato, ha enviado a la Más Grande Prisión, para que tu vista se alegre y tu alma esté segura. Él, en verdad, es el Todopoderoso, el Generoso. Levántate por el poder de Su testimonio para servir a la Causa de Dios, tu Señor, el Dios de Misericordia. Si tu fe es temerosa, toma Mi Tabla y guárdala en el seno de la confianza. Y cuando entres en el lugar de la resurrección y Dios te pregunte con qué prueba has creído en esta Revelación, saca la Tabla y di: «Por este Libro, el Santo, el Poderoso, el Incomparable».
Entonces todos alzarán sus manos hacia ti, cogerán la Tabla, la acercarán a sus ojos y aspirarán de ella el perfume de la palabra de Dios, el Señor de los mundos. Si Dios te atormentara por haber creído en Sus signos en esta Revelación, ¿por qué razón podría atormentar a quienes no creyeron en Muhammad, el Enviado de Dios, y antes de Él en Jesús, el hijo de María, y antes de Él en Aquel que conversó con Dios (Moisés), y antes de Él en Aquel que es el Amigo de Dios (Abraham), y hasta Aquel que fue la Primera Manifestación, que fue creado por la voluntad de tu Señor, el Poderoso, el Omnipotente? Así hemos hecho descender Nuestras aleyas a uno antes de ti, y te las hemos recordado, en este día, para que puedas comprender y seas de los que están bien seguros. ¡Oh tú que asumes la voz del conocimiento! Esta Causa es demasiado evidente para ser oscurecida y demasiado llamativa para ser ocultada. Brilla como el sol en su gloria meridiana. Nadie puede negarla a menos que sea un enemigo y un escéptico.
En este momento nos corresponde volvernos hacia el Deseado y aferrarnos a estas palabras sublimes: «¡Oh Dios, mi Dios! Has encendido la lámpara de Tu Causa con el aceite de la sabiduría; protégela de los vientos contrarios. La lámpara es Tuya, y el cristal es Tuyo, y todas las cosas en los cielos y en la tierra están en el alcance de Tu poder. Concede justicia a los gobernantes y equidad a los teólogos. Tú eres el Todopoderoso, que, mediante el movimiento de Tu Pluma, has ayudado a Tu Causa irresistible y has guiado correctamente a Tus amados. Tú eres el Poseedor del poder y el Rey de la fuerza. No hay Dios excepto Tú, el Fuerte, el Libre». Di también: "¡Oh Dios, mi Dios! Te doy gracias por haberme hecho beber de Tu Vino Sellado de la mano de la generosidad de Tu Nombre, el Autosubsistente. Te suplico por los esplendores de la Aurora de Tu Revelación, y por la potencia de Tu Más Sublime Palabra, y por el poder de Tu Más Exaltada Pluma, a través de Cuyo movimiento las realidades de todas las cosas creadas han sido arrebatadas, que ayudes a Su Majestad el Shah a hacer que Tu Causa sea victoriosa, y a volverse hacia el horizonte de Tu Revelación, y a poner su rostro en la dirección de las luces de Tu semblante. Ayúdalo, oh mi Señor, a acercarse a Ti. Ayúdalo, entonces, con las huestes de los cielos y de la tierra. Te imploro, oh Tú Que eres el Señor de todos los Nombres y el Creador de los cielos, por la luz de Tu Causa, y por el fuego del Árbol del Loto de Tu Nombre. Amén, para ayudar a Su Majestad a revelar Tu Causa en medio de Tus criaturas. Abre, pues, ante su rostro las puertas de Tu gracia, Tu misericordia y Tu generosidad.
"Poderoso eres para hacer lo que te place con tu palabra: “Sé, y es.”
¡Oh, Shaykh! Nos habíamos apoderado de las riendas de la autoridad por el poder de Dios y Su Divino poder, como sólo Él puede apoderarse, Quien es el Poderoso, el Fuerte. Nadie tenía el poder de provocar el mal o la sedición. Ahora, sin embargo, como no han sabido apreciar esta bondad amorosa y estas dádivas, han sido y serán afligidos con la retribución que sus actos deben acarrear. Los funcionarios del Estado, considerando el avance secreto de la Cuerda Extendida, han incitado y ayudado, desde todas las direcciones, a Mis adversarios. En la Gran Ciudad (Constantinopla) han incitado a un número considerable de personas a oponerse a este Agraviado. Las cosas han llegado a tal punto que los funcionarios de esa ciudad han actuado de una manera que ha traído vergüenza tanto al gobierno como al pueblo. Un distinguido siyyid, cuya notoria integridad, conducta aceptable y reputación comercial eran reconocidas por la mayoría de los hombres de mente justa, y que era considerado por todos como un comerciante altamente honorable, visitó una vez Beirut. En vista de su amistad con este Agraviado, telegrafiaron al Dragomán persa informándole que este siyyid, ayudado por su sirviente, había robado una suma de dinero y otras cosas y se había ido a Akka. Su intención en este asunto era deshonrar a este Agraviado. Y sin embargo, lejos esté de la gente de este país permitir que estos cuentos indecorosos los desvíen del camino recto de la rectitud y la verdad. En resumen, me han atacado por todos lados y están reforzando a Mis adversarios. Este Agraviado, sin embargo, suplica al único Dios verdadero que ayude generosamente a todos en lo que corresponde en estos días.
Día y noche fijo Mi mirada en estas palabras perspicuas y recito: «¡Oh Dios, mi Dios! Te suplico por el sol de Tu gracia, y el mar de Tu conocimiento, y el cielo de Tu justicia, que ayudes a los que Te han negado a confesarse, y a los que se han apartado de Ti a volver, y a los que Te han calumniado a ser justos y equitativos. Ayúdalos, oh mi Señor, a volver a Ti y a arrepentirse ante la puerta de Tu gracia. Poderoso eres para hacer lo que quieras, y en Tus manos están las riendas de todo lo que está en los cielos y todo lo que está en la tierra. Alabado sea Dios, el Señor de los mundos».
Ha llegado el momento en que todo lo que se esconde en las almas y los corazones de los hombres será revelado. Este es el Día del que habló Luqmán a su hijo, el Día que el Señor de la Gloria anunció y del que hizo saber a Quien era Su Amigo (Muhammad) mediante estas palabras, exaltado sea: «¡Oh, hijo mío! En verdad, Dios sacará a la luz todo, aunque sólo sea del peso de un grano de mostaza y esté oculto en una roca, en los cielos o en la tierra; pues Dios es Sutil, está informado de todo». Este Día, lo engañoso de vista y todo lo que los corazones de los hombres ocultan, se hacen conocidos y quedan al descubierto ante el trono de Su Revelación. Nada en absoluto puede escapar a Su conocimiento. Él oye y ve, y, en verdad, Él es Quien todo lo oye, Quien todo lo ve. ¡Qué extraño que no distingan entre los dignos de confianza y los traidores!
Ojalá Su Majestad el Sha de Persia -que Dios perpetúe su soberanía- preguntara a los cónsules del honorable gobierno persa que han estado en este país, para que se enterara de las actividades y la conducta de este Agraviado. En resumen, han incitado a muchos, como Akhtar y otros, y se están ocupando de difundir calumnias. Es claro y evidente que rodearán con sus espadas de odio y sus dardos de enemistad a aquel a quien saben que es un paria entre los hombres y que ha sido desterrado de un país a otro. Esta no es la primera vez que se perpetra tal iniquidad, ni la primera copa que se arroja al suelo, ni el primer velo que se rasga en dos en el camino de Dios, el Señor de los mundos. Este Agraviado, sin embargo, permaneció tranquilo y silencioso en la Más Grande Prisión, ocupándose de sus propios asuntos y completamente separado de todo lo demás excepto de Dios. La iniquidad se ha vuelto tan grave que las plumas del mundo son incapaces de registrarla.
En relación con esto, es necesario mencionar el siguiente suceso, para que los hombres puedan aferrarse con fuerza al cordón de la justicia y la veracidad. Haji Shaykh Muhammad Ali, sobre él sea la gloria de Dios, el Eterno, era un comerciante de gran reputación, muy conocido por la mayoría de los habitantes de la Gran Ciudad (Constantinopla). No hace mucho, cuando la Embajada persa en Constantinopla se dedicaba secretamente a provocar disturbios, se notó que esta alma creyente y sincera estaba muy afligida. Finalmente, una noche se arrojó al mar, pero fue rescatado por algunos transeúntes que por casualidad se encontraron con él en ese momento. Su acto fue ampliamente comentado y dado diversas interpretaciones por diferentes personas. Después de esto, una noche se dirigió a una mezquita y, según informó el guardián de ese lugar, mantuvo vigilia toda la noche y estuvo ocupado hasta la mañana ofreciendo, ardientemente y con ojos llorosos, sus oraciones y súplicas.
Al oírle cesar de repente sus devociones, el guardián fue a verlo y descubrió que ya había entregado su alma. A su lado se encontró una botella vacía, lo que indicaba que se había envenenado. Brevemente, el guardián, aunque muy asombrado, dio la noticia a la gente. Se descubrió que había dejado dos testamentos. En el primero reconocía y confesaba la unidad de Dios, que Su Ser Exaltado no tenía par ni igual, y que Su Esencia estaba exaltada por encima de toda alabanza, glorificación y descripción. También testificó sobre la Revelación de los Profetas y los santos, y reconoció lo que había sido escrito en los Libros de Dios, el Señor de todos los hombres. En otra página, en la que había escrito una oración, escribió estas palabras como conclusión: «Este siervo y los amados de Dios están perplejos. Por una parte, la Pluma del Altísimo ha prohibido a todos los hombres involucrarse en sediciones, contiendas o conflictos, y por otra parte, esa misma Pluma ha enviado estas palabras más sublimes: “Si alguien, en presencia de la Manifestación, descubre una mala intención por parte de cualquier alma, no debe oponérsele, sino que debe dejarla en manos de Dios». Considerando que, por una parte, este mandato vinculante está claro y firmemente establecido, y que, por otra parte, se han pronunciado calumnias que superan las fuerzas humanas para soportarlas o soportarlas, este siervo ha elegido cometer este pecado más grave. Me dirijo suplicante al océano de la generosidad de Dios y al cielo de la misericordia divina, y espero que Él borre con la pluma de Su gracia y generosidad las fechorías de este siervo. Aunque mis transgresiones sean múltiples e innumerables mis malas acciones, me aferro tenazmente a la cuerda de Su generosidad y me aferro al borde de Su generosidad. Dios es testigo, y los que están cerca de Su Umbral saben perfectamente que este siervo no podía soportar oír las historias que relatan los pérfidos. Por lo tanto, yo he cometido este acto. Si Él me castiga, ciertamente debe ser alabado por lo que hace; y si Él me perdona, Su mandato será obedecido.
Reflexiona ahora, oh Shaykh, sobre la influencia de la palabra de Dios, para que tal vez puedas pasar de la mano izquierda de la ociosa fantasía a la mano derecha de la certeza.
Este Agraviado nunca ha actuado hipócritamente hacia nadie, en la Causa de Dios, y ha proclamado en voz alta la Palabra de Dios ante la faz de Sus criaturas. Quien quiera, que se vuelva hacia ella, y quien quiera, que se aparte. Sin embargo, si se niegan estas cosas que son tan claras, tan manifiestas e indubitables, ¿qué otra cosa puede considerarse aceptable y digna de crédito a la estimación de los hombres de perspicacia? Suplicamos a Dios, bendito y glorificado sea, que perdone a la persona antes mencionada (Haji Shaykh Muhammad-'Ali) y cambie sus malas acciones por buenas. Él, en verdad, es el Todopoderoso, el Todopoderoso, el Todopoderoso.
En esta Revelación han aparecido cosas tales que no les queda a los exponentes de la ciencia y el conocimiento ni a las manifestaciones de la justicia y la equidad otro recurso que reconocerlas. Te corresponde a ti, en este día, levantarte con poder celestial y disipar, con la ayuda del conocimiento, las dudas de los pueblos del mundo, para que todos los hombres puedan santificarse y dirigir sus pasos hacia el Más Grande Océano y adherirse firmemente a lo que Dios se ha propuesto.
Todo aquel que se ha apartado de Mí se ha aferrado a sus propias palabras ociosas y con ellas ha expresado sus objeciones a Aquel que es la Verdad. ¡Dios misericordioso! Las referencias que los santos y los elegidos de Dios han hecho a la Divinidad y a la Deidad han sido motivo de negación y repudio.
El Imam Sadiq dijo: «La servidumbre es una sustancia cuya esencia es la Divinidad». El Emir de los Creyentes (Imam Ali) respondió a un árabe que le había preguntado sobre el alma, de la siguiente manera: «La tercera es el alma, que es divina y celestial. Es una energía divina, una sustancia simple y autosuficiente». Y además dijo –la paz sea con él-: «Por lo tanto, es la Esencia Más Sublime de Dios, el Árbol de la Bendición, el Árbol del Loto más allá del cual no se puede pasar, el Jardín del Reposo». El Imam Sadiq dijo: «Cuando nuestro Qa’im surja, la tierra brillará con la luz de su Señor». Asimismo, se atribuye una larga tradición a Abi-'Abdi’llah –la paz sea con él– en la que se encuentran estas sublimes palabras:
«Entonces, el Poderoso, glorificado y exaltado sea, descenderá de las nubes con los ángeles». Y en el poderoso Corán: «¿Qué pueden esperar sino que Dios descienda sobre ellos envuelto en nubes?». Y en el hadiz de Mufaddal se dice: «El Qa’im apoyará Su espalda contra el Santuario y extenderá Su mano, y he aquí que estará blanca como la nieve pero intacta. Y dirá: “¡Esta es la mano de Dios, la diestra de Dios, que viene de Dios, por orden de Dios!». De cualquier manera que se interpreten estas tradiciones, de la misma manera que interpreten también lo que ha escrito la Más Sublime Pluma. El Comandante de los Creyentes (Imam Ali) ha dicho: «Yo soy Aquel que no puede ser nombrado ni descrito». Y asimismo ha dicho: «Por fuera soy un Imam; por dentro soy el Invisible, el Incognoscible».
Abu-Ja’far-i-Tusi dijo: «Dije a Abi Abdi’llah: “Tú eres el Camino mencionado en el Libro de Dios, y tú eres el Impuesto, y tú eres la Peregrinación». Él respondió: «¡Oh hombre! Nosotros somos el Camino mencionado en el Libro de Dios, exaltado y glorificado sea Él, y Nosotros somos el Impuesto, y Nosotros somos el Ayuno, y Nosotros somos la Peregrinación, y Nosotros somos el Mes Sagrado, y Nosotros somos la Ciudad Sagrada, y Nosotros somos la Kaaba de Dios, y Nosotros somos la Qiblih de Dios, y Nosotros somos el Rostro de Dios». Jabir dijo que Abu-Ja’far, la paz sea con él, le habló de la siguiente manera: «¡Oh Jabir! Presta atención al Bayan (Exposición) y al Ma’ani (Significados)». Él, la paz sea con él, añadió: «En cuanto al Bayan, consiste en tu reconocimiento de Dios, glorificado sea, como Aquel que no tiene igual, y en tu adoración a Él, y en tu negativa a asociarle socios. En cuanto al Ma’ani, Nosotros somos su significado, y su lado, y su mano, y su lengua, y su causa, y su orden, y su conocimiento, y su derecho. Si deseamos algo, es Dios Quien lo desea, y Él desea lo que Nosotros deseamos». Además, el Comandante de los Creyentes (Imam Ali), la paz sea con él, ha dicho: «¿Cómo puedo adorar a un Señor al que no he visto?» Y, en otro contexto, dice: «No he percibido nada excepto que percibí a Dios antes de él, Dios después de él, o Dios con él».
¡Oh, Shaykh! Reflexiona sobre las cosas que se han mencionado; quizá puedas beber el Vino Sellado mediante el poder del nombre de Aquel que es el Autosubsistente y obtener lo que nadie es capaz de comprender. Ciñe tus lomos de esfuerzo y dirígete hacia el Reino Más Sublime, para que tal vez puedas percibir, cuando desciendan sobre Mí, los hálitos de la Revelación y la inspiración, y alcanzarlo. En verdad, digo: La Causa de Dios nunca ha tenido, ni tiene ahora, ningún par o igual. Rasga los velos de las vanas fantasías. Él, en verdad, te reforzará y te ayudará, como una muestra de Su gracia. Él, en verdad, es el Fuerte, el que Todo lo Subyuga, el Todopoderoso. Mientras todavía haya tiempo y el bendito Árbol del Loto todavía esté llamando en voz alta entre los hombres, no permitas que te prives de ello. Deposita tu confianza en Dios y encomiéndale tus asuntos, y entra entonces en la Más Grande Prisión, para que puedas oír lo que ningún oído ha oído jamás y contemplar lo que ningún ojo ha visto jamás. Después de tal exposición, ¿puede quedar lugar a dudas? ¡No, por Dios, que está al frente de Su Causa! En verdad digo: En este día las benditas palabras: «Pero Él es el Enviado de Dios y el Sello de los Profetas» han encontrado su consumación en el versículo «El día en que la humanidad se presentará ante el Señor de los mundos». Da gracias a Dios por tan gran generosidad.
¡Oh, Shaykh! Las brisas de la Revelación nunca pueden confundirse con otras brisas. Ahora el Árbol del Loto, más allá del cual no se puede pasar, se yergue cargado de innumerables frutos ante tu rostro; no te mancilles con vanas fantasías, como lo ha hecho la gente en tiempos pasados. Estas mismas expresiones proclaman la verdadera naturaleza de la Fe de Dios. Él es Quien da testimonio de todas las cosas. Para demostrar la verdad de Su Revelación, Él no ha dependido ni depende de nadie. Casi cien volúmenes de luminosos versos y palabras perspicuas ya han sido enviados desde el cielo de la voluntad de Aquel que es el Revelador de los signos, y están disponibles para todos. Te corresponde a ti dirigirte hacia la Meta Última, el Fin Supremo y el Pináculo Más Sublime, para que puedas escuchar y contemplar lo que ha sido revelado por Dios, el Señor de los mundos.
Reflexiona un momento sobre los versículos relativos a la Divina Presencia que han sido revelados en el Corán por Aquel que es el Señor del reino de los nombres. Quizá descubras el Camino Recto y te conviertas en un instrumento para la guía de Sus criaturas. En este día, alguien como tú debe surgir para servir a esta Causa. La humillación de este Agraviado, así como tu gloria, pasarán. Esfuérzate, tal vez puedas lograr una acción cuya fragancia nunca se desvanecerá de la tierra. En cuanto a la Divina Presencia, se ha revelado lo que ningún negador ha sido o es capaz de refutar o repudiar. Él, bendito y exaltado sea, dice: «Es Dios Quien ha levantado los cielos sin columnas que puedas ver; luego subió a Su trono e impuso leyes al sol y a la luna: cada uno viaja a su destino designado. Él ordena todas las cosas. Él hace que Sus signos sean claros, para que tengáis fe firme en la Presencia de vuestro Señor». Él también dice: «A quien espera alcanzar la Presencia de Dios, el tiempo señalado por Él llegará sin duda. Él es Quien oye, Quien sabe». Y además Él –exaltado sea– dice: «En cuanto a quienes no creen en los signos de Dios, o en que alcanzarán alguna vez Su Presencia, ésos de Mi misericordia desesperarán, y a éstos les espera un castigo doloroso». Y asimismo Él dice: «Y dicen: “¡Qué! Cuando hayamos permanecido ocultos en la tierra, ¿seremos una nueva creación?» Sí, niegan que alcanzarán la Presencia de su Señor”. Y asimismo Él dice: «Realmente dudan de la Presencia de su Señor. Él, en verdad, eclipsa todas las cosas». Y asimismo Él dice: «En verdad, quienes no esperan alcanzar Nuestra Presencia, y encuentran su satisfacción en la vida de este mundo, y descansan en ella, y quienes descuidan Nuestros signos, ¡ésos! Y dice también: «Pero cuando se les recitan Nuestros signos claros, los que no esperan llegar a Nuestra Presencia, dicen: “Traed un Corán diferente de éste, o cambiadlo”. Di: No me corresponde a Mí cambiarlo según me plazca. Sólo sigo lo que Me ha sido revelado. En verdad, temo, si me rebelo contra Mi Señor, el castigo de un gran día». Y dice también: «Luego dimos a Moisés el Libro completo para quien debe obrar rectamente, y una decisión para todos los asuntos, una guía y una misericordia, para que crean en la Presencia de su Señor». Y dice también: «Son los que no creen en los signos del Señor, ni en que llegarán a Su Presencia. Vanas, pues, son sus obras; y no les concederemos ningún peso en el Día de la Resurrección. Ésta será su recompensa: el Infierno. Porque eran incrédulos y trataron con desprecio Mis signos y Mis apóstoles». Y asimismo dice: «¿Has oído la historia de Moisés? Cuando vio un fuego y dijo a su familia: “Quedaos aquí, porque veo un fuego; quizá os traiga una tea de él, o encuentre en el fuego un guía». Y cuando llegó a él,Él fue llamado a: «¡Oh Moisés! En verdad, Yo soy tu Señor; por lo tanto, quítate los zapatos, pues Tú estás en el valle sagrado de Towa. Y Yo te he elegido; escucha entonces lo que será revelado. En verdad, Yo soy Dios, no hay Dios excepto Yo. Por lo tanto, adórame». Y asimismo Él dice: «¿No han considerado dentro de sí mismos que Dios no ha creado los cielos y la tierra y todo lo que está entre ellos sino para un fin serio, y por un plazo fijo? Pero en verdad la mayoría de los hombres no creen que alcanzarán la Presencia de su Señor». Y asimismo Él dice: «¿Cómo? ¿No piensan que serán resucitados para el Gran Día, el Día en que la humanidad se presentará ante el Señor de los mundos?» Y asimismo Él dice: «Anteriormente le dimos el Libro a Moisés. No dudes de que Él alcance Nuestra Presencia». Y Él dice: «¡Sí! Pero cuando la tierra sea aplastada con aplastamiento, aplastamiento, y tu Señor venga y los ángeles se alineen en fila». Y también dice: «¡Quisieran apagar la luz de Dios con sus bocas! Pero, aunque los infieles la odien, Dios perfeccionará Su luz». Y también dice: «Y cuando Moisés hubo cumplido el plazo y estaba viajando con su familia, vio un fuego en la ladera de la montaña. Dijo a su familia: “Esperad, que veo un fuego; quizá pueda traeros noticias de él, o una tea del fuego para calentaros». Y cuando llegó a él, una voz le gritó desde la zarza, desde el lado derecho del valle, en el Lugar Sagrado: «¡Oh Moisés, verdaderamente soy Dios, el Señor de los mundos!».Una voz le gritó desde la zarza, desde el lado derecho del valle, en el Lugar Sagrado: «¡Oh Moisés, verdaderamente yo soy Dios, el Señor de los mundos!»Una voz le gritó desde la zarza, desde el lado derecho del valle, en el Lugar Sagrado: «¡Oh Moisés, verdaderamente yo soy Dios, el Señor de los mundos!»
En todos los Libros Divinos se ha registrado explícitamente la promesa de la Presencia Divina. Por esta Presencia se entiende la Presencia de Aquel que es la Aurora de los signos, el Punto de Amanecer de las señales claras, la Manifestación de los Nombres Excelentes y la Fuente de los atributos del Dios verdadero, exaltada sea Su gloria. Dios en Su Esencia y en Su propio Ser siempre ha sido invisible, inaccesible e incognoscible. Por Presencia, por tanto, se entiende la Presencia de Aquel que es Su Vicegerente entre los hombres. Además, Él nunca ha tenido, ni tiene, ningún igual o semejanza. Pues si tuviera algún igual o semejanza, ¿cómo podría demostrarse entonces que Su ser está exaltado por encima de toda comparación y semejanza y Su esencia santificada? En resumen, se ha revelado en el Kitab-i-Iqan (Libro de la Certeza) acerca de la Presencia y Revelación de Dios lo que bastará a los de mente justa. Le suplicamos, exaltado sea, que ayude a todos a convertirse en la esencia de la veracidad y a acercarse a Él. Él, en verdad, es el Señor de la fuerza y el poder. No hay otro Dios que Él, el que todo lo oye, el Señor de la expresión, el Todopoderoso, el Alabado.
¡Oh tú, que eres famoso por tu erudición! Ordena a los hombres que hagan lo que es digno de alabanza y no seas de los que se demoran. Observa con ojo atento. El Sol de la Verdad brilla resplandeciente, por orden del Señor del reino de la expresión y del Rey del cielo del conocimiento, sobre el horizonte de la ciudad-prisión de Akka. El repudio no lo ha velado, y diez mil ejércitos alineados contra él fueron impotentes para impedir que brillara. Ya no puedes excusarte. ¡O debes reconocerlo o, Dios no lo quiera, levantarte y negar a todos los Profetas!
Reflexiona, oh Sheij, sobre la secta chiita. ¡Cuántos edificios construyeron con manos de vanas fantasías y vanas imaginaciones, y cuántas ciudades construyeron! Al final, esas vanas imaginaciones se convirtieron en balas y apuntaron contra Aquel que es el Príncipe del mundo. Ni una sola alma entre los líderes de esa secta Lo reconoció en el Día de Su Revelación. Siempre que se mencionaba Su bendito nombre, todos decían:
«¡Que Dios apresure la alegría que traerá Su venida!» Sin embargo, en el día de la Revelación de ese Sol de la Verdad, todos, como se ha observado, exclamaron diciendo: «¡Que Dios apresure Su castigo!» A Él, que era la Esencia del ser y Señor de lo visible y lo invisible, lo suspendieron y cometieron lo que hizo llorar a la Tabla, a la Pluma gemir, a los gritos de los sinceros estallar y a las lágrimas de los favorecidos fluir.
Medita, oh Shaykh, y sé justo en lo que dices. Los seguidores de Shaykh-i-Ahsa’i (Shaykh Ahmad) han comprendido, con la ayuda de Dios, lo que estaba oculto a la comprensión de los demás y de lo que ellos permanecieron privados. En resumen, en todas las épocas y siglos han surgido diferencias en los días de la manifestación de las Auroras de la Revelación, los Puntos de Amanecer de la inspiración y los Repositorios del conocimiento divino, diferencias que han sido causadas y provocadas por almas mentirosas e impías. No está permitido extenderse en esto. Tú mismo estás mejor familiarizado con las vanas fantasías de los supersticiosos y las vanas imaginaciones de los escépticos.
En este día, este Agraviado te pide a ti y a los demás teólogos que han bebido de la copa del conocimiento de Dios y están iluminados por las brillantes palabras del Sol de la Justicia, que designéis a una persona, sin informar a nadie, y la enviéis a estas regiones, y le permitáis permanecer un tiempo en la isla de Chipre y asociarse con Mirza Yahya, tal vez pueda llegar a ser consciente de los fundamentos de esta Fe y de la fuente de las leyes y mandamientos divinos.
Si reflexionaras un momento, darías testimonio de la sabiduría, el poder y la soberanía de Dios, exaltada sea Su gloria. Los pocos que ignoraban esta Causa y no Nos habían conocido, han hablado de tal manera que todas las cosas, y aquellas almas que están bien seguras, complacidas y agradan a Dios, han dado testimonio de la impostura de estos negligentes. Si ahora te esforzaras, la verdad de esta Causa se haría evidente a la humanidad, y la gente se vería liberada de esta penosa y opresiva oscuridad. ¿Quién sino Baha puede hablar ante la faz de los hombres, y quién sino Él puede tener el poder de pronunciar lo que Dios, el Señor de las Huestes, le ordenó?
Este negligente se ha aferrado ahora a la práctica del Rawdih-khani (lamento tradicional por el Imam Husayn). Juro por Dios que está en un evidente error. Porque este pueblo cree que durante la Revelación del Qa’im, los Imames -que la paz de Dios sea con ellos- se levantaron de sus sepulcros. Esta es verdaderamente la verdad, y no hay duda al respecto. Suplicamos a Dios que conceda a los supersticiosos una porción de las aguas vivas de la certeza que fluyen del manantial de la Más Sublime Pluma, para que todos puedan alcanzar lo que corresponde en estos días.
¡Oh, Shaykh! Mientras está acorralado por las tribulaciones, este Agraviado se ocupa de escribir estas palabras. Por todos lados se percibe la llama de la opresión y la tiranía. Por un lado, Nos han llegado noticias de que Nuestros amados han sido arrestados en la tierra de Ta (Teherán), y esto a pesar de que el sol, la luna, la tierra y el mar, todos atestiguan que este pueblo está adornado con el adorno de la fidelidad y no se ha aferrado ni se aferrará a nada que no sea lo que pueda asegurar la exaltación del gobierno, el mantenimiento del orden dentro de la nación y la tranquilidad del pueblo.
¡Oh Shaykh! Hemos afirmado una y otra vez que durante muchos años hemos brindado Nuestra ayuda a Su Majestad el Sha. Durante años no ha ocurrido ningún incidente adverso en Persia. Las riendas de los agitadores de la sedición entre las diversas sectas han estado firmemente sujetas por el poder. Nadie ha transgredido sus límites. ¡Por Dios! Este pueblo nunca ha sido, ni es ahora, propenso a la maldad. Sus corazones están iluminados con la luz del temor de Dios y adornados con el adorno de Su amor. Su preocupación siempre ha sido y es la mejora del mundo. Su propósito es borrar las diferencias y apagar la llama del odio y la enemistad, para que toda la tierra pueda llegar a ser vista como un solo país.
Por otra parte, los funcionarios de la Embajada persa en la Gran Ciudad (Constantinopla) están enérgica y asiduamente buscando exterminar a estos agraviados. Ellos desean una cosa, y Dios desea otra. Considere ahora lo que ha sucedido a los fieles de Dios en todos los países. En un momento se les ha acusado de robo y hurto; en otro se les ha calumniado de una manera sin paralelo en este mundo. Responde con justicia. ¿Cuáles podrían ser los resultados y las consecuencias, en países extranjeros, de la acusación de robo presentada por la Embajada persa contra sus propios súbditos? Si este Agraviado se avergonzó, no fue por la humillación que trajo a este siervo, sino más bien por la vergüenza de que se conociera a los embajadores de países extranjeros cuán incompetentes y faltos de comprensión son varios funcionarios eminentes de la Embajada persa. «¿Arrojas tus calumnias a la cara de Aquellos a Quienes el único Dios verdadero ha hecho Administradores de los tesoros de Su séptima esfera?» En resumen, en lugar de buscar, como deberían, a través de Aquel que ocupa esta sublime posición, alcanzar los rangos más exaltados y obtener Su consejo, se han esforzado y están esforzándose al máximo para apagar Su luz. Sin embargo, según lo que se ha informado, Su Excelencia el Embajador Mu’inu’l-Mulk, Mirza Muhsin Khan -que Dios lo asista- estaba, en ese momento, ausente de Constantinopla. Tales cosas han sucedido porque se creía que Su Majestad el Sha de Persia -que el Todomisericordioso lo asista- estaba enojado con aquellos que habían alcanzado y giraban alrededor del Santuario de la Sabiduría. Dios sabe bien y atestigua que este Agraviado, en todo momento, se ha aferrado firmemente a todo lo que condujera a la gloria tanto del gobierno como del pueblo. Dios, en verdad, es suficiente Testigo.
Al describir al pueblo de Bahá, la Más Sublime Pluma ha enviado estas palabras: «Éstos, en verdad, son hombres que si llegan a ciudades de oro puro no las tendrán en cuenta; y si encuentran a la más bella y atractiva de las mujeres, se apartarán». Así ha sido enviado por la Más Sublime Pluma para el pueblo de Bahá, de parte de Aquel que es el Consejero, el Omnisciente. En los pasajes finales de la Tabla a Su Majestad el Emperador de París (Napoleón III) se han revelado estas exaltadas palabras: “¿Te regocijas por los tesoros que posees, sabiendo que perecerán? ¿Te regocijas por gobernar una extensión de tierra, cuando el mundo entero, en la estimación del pueblo de Bahá, vale tanto como el negro del ojo de una hormiga muerta?
Abandónalo a quienes han puesto sus afectos en él, y vuélvete hacia Aquel que es el Deseo del mundo”.
Sólo Dios, exaltada sea Su gloria, conoce las cosas que le sucedieron a este Agraviado. Cada día hay un nuevo informe de historias que corren contra Nosotros en la Embajada de Constantinopla. ¡Dios misericordioso! El único objetivo de sus maquinaciones es provocar el exterminio de este siervo. Sin embargo, son inconscientes del hecho de que la humillación en el camino de Dios es Mi verdadera gloria. En los periódicos se ha registrado lo siguiente: «Respecto a los tratos fraudulentos de algunos de los exiliados de Akka, y los excesos cometidos por ellos contra varias personas, etc…» Para aquellos que son los exponentes de la justicia y los albores de la equidad, la intención del escritor es evidente y su propósito claro. En pocas palabras, se levantó y me infligió diversas tribulaciones, y me trató con injusticia y crueldad. ¡Por Dios! Este Agraviado no cambiaría este lugar de exilio por la Más Sublime Morada. En la estimación de los hombres de discernimiento, todo lo que sucede en el camino de Dios es gloria manifiesta y logro supremo. Ya hemos dicho: «¡Gloria a Ti, oh mi Dios! Si no fuera por las tribulaciones que se soportan en Tu camino, ¿cómo podrían reconocerse a Tus verdaderos amantes? Y si no fuera por las pruebas que se soportan por amor a Ti, ¿cómo podría revelarse la posición de quienes Te anhelan?»
Se ha infligido tal humillación que cada día difunden nuevas calumnias. Pero este Agraviado se aferra a la paciencia. Ojalá Su Majestad el Sha de Persia pidiera un informe de las cosas que nos sucedieron en Constantinopla, para poder conocer plenamente los hechos verdaderos. ¡Oh Sha! Te conjuro por tu Señor, el Dios de la Misericordia, que examines este asunto con el ojo de la justicia. ¿Se puede encontrar un hombre justo que juzgue en este día según lo que Dios ha revelado en Su Libro? ¿Dónde está la persona justa que considere equitativamente lo que se ha perpetrado contra Nosotros sin ninguna señal o prueba clara?
¡Oh, Shaykh! Reflexiona sobre la conducta de los hombres. Los habitantes de las ciudades del conocimiento y la sabiduría están profundamente perplejos, preguntándose por qué la secta chiita, que se consideraba la más erudita, la más justa y la más piadosa de todos los pueblos del mundo, se ha desviado en el Día de Su Revelación y ha mostrado una crueldad como nunca se ha experimentado. Te corresponde reflexionar un momento. Desde el comienzo de esta secta hasta el día de hoy, ¡cuán grande ha sido el número de los teólogos que han aparecido, ninguno de los cuales llegó a conocer la naturaleza de esta Revelación! ¿Cuál podría haber sido la causa de esta extravío? Si lo mencionáramos, sus miembros se partirían en dos. Es necesario que mediten, mediten durante mil millones de años, para que tal vez puedan alcanzar una pizca del océano del conocimiento y descubrir las cosas de las que son inconscientes en este día.
Estaba caminando por la Tierra de Ta (Teherán), la aurora de los signos de tu Señor, cuando, he aquí, oí el lamento de los púlpitos y la voz de su súplica a Dios, bendito y glorificado sea Él. Clamaban y decían: «¡Oh Dios del mundo y Señor de las naciones! Tú ves nuestro estado y las cosas que nos han sucedido a causa de la crueldad de Tus siervos. Nos has creado y nos has revelado para Tu glorificación y alabanza. Ahora escuchas lo que los descarriados proclaman sobre nosotros en Tus días. ¡Por Tu poder! Nuestras almas se derriten y nuestros miembros tiemblan. ¡Ay, ay! ¡Ojalá nunca hubiéramos sido creados y revelados por Ti!»
Los corazones de quienes gozan de un acceso cercano a Dios se consumen con estas palabras, y de ellas se elevan los gritos de quienes son devotos de Él. Una y otra vez, por amor a Dios, hemos amonestado a los distinguidos teólogos y los hemos convocado al Horizonte Más Sublime, para que tal vez, en los días de Su Revelación, pudieran obtener su porción del océano de la expresión de Aquel que es el Deseo del mundo, y no quedar totalmente privados de ella.
En la mayoría de Nuestras Tablas se ha enviado esta exhortación de gran peso desde el cielo de Su misericordia que todo lo abarca. Dijimos: “¡Oh concurso de gobernantes y teólogos! Inclinad vuestros oídos a la Voz que llama desde el horizonte de ‘Akká. En verdad, os ayuda a proceder correctamente, os acerca a Él y dirige vuestros pasos hacia la estación que Dios ha hecho la Aurora de Su Revelación y el Punto del Amanecer de Sus esplendores. ¡Oh pueblos del mundo! Aquel que es el Nombre Más Grande ha venido, de parte del Antiguo Rey, y ha anunciado a los hombres esta Revelación que estaba oculta en Su conocimiento, y fue preservada en el tesoro de Su protección, y fue escrita por la Más Sublime Pluma en los Libros de Dios, el Señor de Señores. ¡Oh pueblo de Shin (Shiraz)! ¿Habéis olvidado mi bondad amorosa y mi misericordia que han sobrepasado todas las cosas creadas y que proceden de Dios, que humilla a los hombres?
En el Kitab-i-Aqdas (Libro Sagrado) se ha revelado lo siguiente: “Di: ¡Oh, líderes de la religión! No pesen el Libro de Dios con los estándares y las ciencias que son comunes entre ustedes, porque el Libro mismo es la Balanza infalible establecida entre los hombres. En esta Balanza más perfecta debe pesarse todo lo que poseen los pueblos y las razas, mientras que la medida de su peso debe probarse de acuerdo con su propio estándar, si tan solo lo supieran. El ojo de Mi amorosa bondad llora dolorosamente por ustedes, ya que no han podido reconocer a Aquel a Quien han estado invocando de día y de noche, al atardecer y al amanecer. Avancen, oh pueblos, con rostros blancos como la nieve y corazones radiantes, hacia el Lugar bendito y carmesí, donde el Árbol más allá del cual no se puede pasar está llamando: ‘¡Verdaderamente, no hay otro Dios fuera de Mí, el Protector Omnipotente, el Autosuficiente!’ ¡Oh ustedes, líderes de la religión en Persia! ¿Quién es el hombre entre vosotros que pueda rivalizar conmigo en visión o perspicacia? ¿Dónde se puede encontrar a alguien que se atreva a afirmar ser Mi igual en palabra o sabiduría? ¡No, por Mi Señor, el Todo Misericordioso! Todo lo que hay en la tierra pasará; y éste es el rostro de vuestro Señor, el Todopoderoso, el Bienamado. Hemos decretado, oh pueblo, que el fin más alto y último de todo conocimiento sea el reconocimiento de Aquel que es el Objeto de todo conocimiento; y sin embargo, observad cómo habéis permitido que vuestro conocimiento os excluya, como por un velo, de Aquel que es la Aurora de esta Luz, a través de Quien todo lo oculto ha sido revelado. Di: Éste, verdaderamente, es el cielo en el que se atesora el Libro Madre, si tan sólo pudierais comprenderlo. Él es Quien ha hecho que la Roca grite y que la Zarza Ardiente eleve su voz sobre el Monte que se eleva sobre la Tierra Santa, y proclame: «¡El Reino es de Dios, el Señor soberano de todo, el Todopoderoso, el Amoroso!» No hemos entrado en ninguna escuela ni hemos leído ninguna de vuestras disertaciones. Inclinad vuestros oídos a las palabras de este iletrado, con las que os convoca a Dios, el Eterno. Esto es mejor para vosotros que todos los tesoros de la tierra, si pudierais comprenderlo. Quien interprete lo que ha sido enviado desde el cielo de la Revelación y altere su significado evidente, ése, en verdad, es de aquellos que han pervertido la Sublime Palabra de Dios y es de los perdidos en el Libro Lúcido.
Entonces escuchamos el gemido de la verdadera Fe y le dijimos: «¿Por qué, oh verdadera Fe, te oigo gritar de noche, gemir de día y pronunciar tus lamentaciones al amanecer?» Ella respondió: «¡Oh Príncipe del mundo que te revelas en el Más Grande Nombre! Los negligentes han desjarretado a Tu Camella blanca, han hecho zozobrar Tu Arca Carmesí y han querido apagar Tu Luz y velar el rostro de Tu Causa. ¿Por qué se ha alzado la voz de Mi lamentación, así como la voz de la lamentación de todas las cosas creadas, y sin embargo la gente en su mayor parte no lo sabe?» La verdadera Fe se ha aferrado, en este día, al borde de Nuestra generosidad y rodea Nuestra Persona.
¡Oh, Shaykh! Entra en Mi presencia para que puedas contemplar lo que el ojo del universo jamás ha contemplado y escuchar lo que el oído de toda la creación jamás ha oído, para que tal vez puedas liberarte del lodo de las vagas fantasías y dirigir tu rostro hacia la Más Sublime Estación, donde este Agraviado llama en voz alta: «¡El Reino es de Dios, el Todopoderoso, el Todo Alabado!». Deseamos con gusto que mediante tus esfuerzos las alas de los hombres puedan ser santificadas del lodo del yo y del deseo, y sean dignas de remontarse en la atmósfera del amor de Dios. Las alas que están manchadas con el lodo nunca pueden remontarse. De esto dan testimonio quienes son los exponentes de la justicia y la equidad, y sin embargo, el pueblo está en evidente duda.
¡Oh, Shaykh! Se han expresado protestas contra Nosotros desde todos lados, protestas que Nuestra pluma pide perdón por haberlas escrito. Sin embargo, en virtud de Nuestra gran misericordia, les hemos respondido de acuerdo con el entendimiento de los hombres, para que tal vez se liberen del fuego de la negación y la negación y sean iluminados con la luz de la afirmación y la aceptación. La equidad rara vez se encuentra y la justicia ha dejado de existir.
Entre otros, estos versos perspicaces han sido enviados desde el Reino del conocimiento divino en respuesta a ciertas personas: "¡Oh tú que has puesto tu rostro hacia los esplendores de Mi Rostro! Vagas fantasías han rodeado a los habitantes de la tierra y les han impedido volverse hacia el Horizonte de la Certidumbre, y su brillo, y sus manifestaciones y sus luces. Vanas imaginaciones los han apartado de Aquel que es el Auto-Subsistente. Hablan como impulsados por sus propios caprichos, y no entienden. Entre ellos están aquellos que han dicho: “¿Han sido enviados los versos?” Di: “¡Sí, por Aquel que es el Señor de los cielos!”
«¿Ha llegado la Hora?» «Más aún, ha pasado, ¡por Aquel que revela las señales claras! En verdad, lo Inevitable ha llegado, y Él, el Verdadero, ha aparecido con pruebas y testimonios. La llanura está descubierta, y la humanidad está muy angustiada y temerosa. Se han desatado terremotos, y las tribus se han lamentado por temor a Dios, el Señor de la Fuerza, el Todopoderoso.» Di: «Se ha dado un sonoro toque de trompeta, y el Día es de Dios, el Único, el Libre.» «¿Ha llegado la Catástrofe?» Di: «Sí, ¡por el Señor de los Señores!». «¿Ha llegado la Resurrección?» «Más aún, Aquel que subsiste por Sí mismo ha aparecido con el Reino de Sus signos.» «¿Ves a los hombres abatidos?» «¡Sí, por mi Señor, el Exaltado, el Altísimo!» «¿Han sido arrancados los troncos de los árboles?» «Sí, más aún; las montañas han sido esparcidas en polvo; ¡por Él, el Señor de los atributos!» Dicen: «¿Dónde está el Paraíso y dónde está el Infierno?» Di: «Uno es la reunión conmigo; el otro, tu propio ser, ¡oh tú que asocias un asociado a Dios y dudas!» Dicen: «No vemos la Balanza». Di: «¡En verdad, por mi Señor, el Dios de la Misericordia! Nadie puede verla excepto aquellos dotados de discernimiento». «¿Han caído las estrellas?» Di: «Sí, cuando Aquel que es el Autosuficiente moraba en la Tierra del Misterio (Adrianópolis). ¡Prestad atención, vosotros que estáis dotados de discernimiento!» Todos los signos aparecieron cuando extrajimos la Mano del Poder del seno de la majestad y el poder. En verdad, el Pregonero ha gritado cuando llegó el tiempo prometido, y quienes han reconocido los esplendores del Sinaí se han desvanecido en el desierto de la vacilación, ante la terrible majestad de tu Señor, el Señor de la creación. La trompeta pregunta: “¿Ha sonado la corneta?” Di: “¡Sí, por el Rey de la Revelación!”, cuando subió al trono de Su Nombre, el Todomisericordioso. La oscuridad ha sido ahuyentada por la luz del amanecer de la misericordia de tu Señor, la Fuente de toda luz. La brisa del Todomisericordioso ha soplado, y las almas han revivido en las tumbas de sus cuerpos. Así se ha cumplido el decreto de Dios, el Poderoso, el Compasivo. Los que se han extraviado han dicho: “¿Cuándo se partieron los cielos?” Di: “Mientras yacían en las tumbas de la extravío y el error”. Entre los negligentes está el que se frota los ojos y mira a derecha e izquierda. Di: «Estás ciego. No tienes ningún refugio al que recurrir». Y entre ellos está el que dice: «¿Se han reunido los hombres?». Di: «Sí, por mi Señor, mientras yacías en la cuna de las vanas fantasías».
Entre ellos está el que dice: «¿Ha descendido el Libro por el poder de la verdadera Fe?». Di: «La verdadera Fe misma está asombrada. ¡Temed, hombres de corazón comprensivo!». Entre ellos está el que dice: «¿He sido reunido con otros, ciegos?». Di: «Sí, ¡por Aquel que cabalga sobre las nubes!». El Paraíso está adornado con rosas místicas, y el infierno ha sido hecho arder con el fuego de los impíos. Di: «¡La luz ha brillado desde el horizonte de la Revelación, y toda la tierra ha sido iluminada con la llegada de Aquel que es el Señor del Día de la Alianza!». Los escépticos han perecido, mientras que el que se volvió, guiado por la luz de la certeza, hacia la Aurora de la Certidumbre ha prosperado. Bendito seas, que has fijado tu mirada en Mí, por esta Tabla que ha sido enviada para ti, una Tabla que hace que las almas de los hombres se eleven. Memorízalo y recítalo. ¡Por Mi vida! Es una puerta a la misericordia de tu Señor. Bienaventurado aquel que lo recita al atardecer y al amanecer. En verdad, escuchamos tu alabanza a esta Causa, por la cual la montaña del conocimiento fue aplastada y los pies de los hombres resbalaron. Mi gloria sea contigo y con quienquiera que se haya vuelto hacia el Todopoderoso, el Todo Generoso. La Tabla ha terminado, pero el tema no se ha agotado. Sé paciente, porque tu Señor es paciente.
Éstas son las aleyas que enviamos previamente, poco después de Nuestra llegada a la ciudad prisión de Akka, y te las hemos enviado para que sepas lo que sus lenguas mentirosas han dicho, cuando Nuestra Causa llegó a ellos con poder y soberanía. Los cimientos de las vanas fantasías han temblado, y el cielo de las vanas imaginaciones se ha partido en dos, y sin embargo la gente está en duda y en disputa con Él. Han negado el testimonio de Dios y Su prueba, después de que Él descendiera del cielo del poder con el reino de Sus signos. Han rechazado lo que se les había prescrito y perpetrado lo que se les había prohibido en el Libro. Han abandonado a su Dios y se han aferrado a sus deseos. En verdad se han extraviado y están en el error. Leen las aleyas y las niegan. Contemplan las señales claras y se desvían. En verdad están perdidos en extrañas dudas.
Hemos amonestado a Nuestros amados a temer a Dios, un temor que es la fuente de todas las buenas acciones y virtudes. Es el comandante de las huestes de la justicia en la ciudad de Baha. Feliz el hombre que ha entrado en la sombra de su luminoso estandarte y se ha aferrado a él. Él, en verdad, es de los Compañeros del Arca Carmesí, que ha sido mencionada en el Qayyum-i-Asma.
Di: ¡Oh pueblo de Dios! Adornad vuestros templos con el adorno de la honradez y la piedad. Ayudad, pues, a vuestro Señor con la multitud de las buenas obras y un carácter digno de alabanza. Os hemos prohibido la disensión y la discordia en Mis Libros, Mis Escrituras, Mis Rollos y Mis Tablas, y no hemos deseado con ello otra cosa que vuestra exaltación y vuestro avance. De esto dan testimonio los cielos y sus estrellas, el sol y su resplandor, los árboles y sus hojas, los mares y sus olas, la tierra y sus tesoros. Rogamos a Dios que asista a Sus amados y les ayude en lo que les corresponde en esta bendita, poderosa y maravillosa posición.
Además, en otra Tabla, hemos dicho: «¡Oh tú que has fijado tu mirada en Mi rostro! Advierte a los hombres que teman a Dios. ¡Por Dios! Este temor es el jefe supremo del ejército de tu Señor. Sus huestes son un carácter digno de alabanza y buenas acciones. Por él se han abierto las ciudades de los corazones de los hombres a lo largo de los siglos y los estandartes de la ascendencia y el triunfo se han elevado por encima de todos los demás estandartes».
"Ahora te mencionaremos la Fiabilidad y la posición que ella ocupa en la estimación de Dios, tu Señor, el Señor del Poderoso Trono. Un día de los días Recurrimos a Nuestra Isla Verde. Al llegar, vimos sus arroyos fluyendo, y sus árboles frondosos, y la luz del sol jugando en medio de ellos. Volvimos Nuestro rostro hacia la derecha, vimos lo que la pluma no puede describir; ni puede expresar lo que el ojo del Señor de la Humanidad presenció en ese Lugar más santificado, más sublime, más bendito y más exaltado. Volviéndonos, entonces, hacia la izquierda, contemplamos una de las Bellezas del Más Sublime Paraíso, de pie sobre una columna de luz, y llamando en voz alta diciendo: '¡Oh moradores de la tierra y del cielo! Contemplad Mi belleza, y Mi resplandor, y Mi revelación, y Mi refulgencia. ¡Por Dios, el Verdadero!
“Yo soy la Confiabilidad y su revelación, y su belleza. Yo recompensaré a quienquiera que se adhiera a Mí, y reconozca Mi rango y posición, y se aferre a Mi manto. Yo soy el más grande adorno del pueblo de Baha, y la vestidura de gloria para todos los que están en el reino de la creación. Yo soy el instrumento supremo para la prosperidad del mundo, y el horizonte de seguridad para todos los seres. Así hemos enviado para ti lo que acercará a los hombres al Señor de la creación”.
Este Agraviado ha convocado en todo momento a los pueblos del mundo a aquello que los exaltará y los acercará a Dios. Desde el Más Sublime Horizonte ha brillado aquello que no deja lugar a nadie para la vacilación, el repudio o la negación. Sin embargo, los descarriados no han sabido aprovecharse de ello; más bien, sólo aumentará su pérdida.
¡Oh, Shaykh! Es deber de los teólogos unirse con Su Majestad, el Sha -que Dios le asista- y aferrarse día y noche a lo que exaltará la posición tanto del gobierno como de la nación. Este pueblo se ocupa asiduamente de iluminar las almas de los hombres y de rehabilitar su condición. Esto atestigua lo que ha sido enviado por la Más Sublime Pluma en esta lúcida Tabla. ¡Con cuánta frecuencia las cosas han sido sencillas y fáciles de lograr, y sin embargo la mayoría de los hombres han sido descuidados y se han ocupado de lo que les hace perder el tiempo!
Un día, mientras estaba en Constantinopla, Kamal Pasha visitó a este Agraviado. Nuestra conversación giró en torno a temas beneficiosos para el hombre. Dijo que había aprendido varios idiomas. En respuesta, le dijimos: «Has desperdiciado tu vida. Te corresponde a ti y a los demás funcionarios del Gobierno convocar una reunión y elegir uno de los diversos idiomas, así como una de las escrituras existentes, o bien crear un nuevo idioma y una nueva escritura para enseñar a los niños en las escuelas de todo el mundo. De esta manera, estarían adquiriendo sólo dos idiomas, uno su propia lengua materna, el otro el idioma en el que conversarían todos los pueblos del mundo. Si los hombres se aferraran rápidamente a lo que se ha mencionado, toda la tierra llegaría a ser considerada como un solo país, y la gente se sentiría aliviada y liberada de la necesidad de adquirir y enseñar diferentes idiomas». Cuando estuvo en Nuestra presencia, asintió e incluso mostró gran alegría y completa satisfacción. Le dijimos entonces que expusiera este asunto a los funcionarios y ministros del Gobierno, para que se pusiera en práctica en los diferentes países. Sin embargo, aunque volvió a vernos con frecuencia después de esto, nunca más volvió a referirse a este asunto, a pesar de que lo que se había sugerido es conducente a la concordia y a la unidad de los pueblos del mundo.
Esperamos que el gobierno persa lo adopte y lo ponga en práctica. Actualmente se ha ideado un nuevo idioma y una nueva escritura. Si lo deseas, te los comunicaremos. Nuestro propósito es que todos los hombres se adhieran a lo que reducirá el trabajo y el esfuerzo innecesarios, de modo que sus días puedan ser utilizados y terminados de manera apropiada. Dios, en verdad, es el Auxiliador, el Conocedor, el Ordenador, el Omnisciente.
Si Dios quiere, Persia podrá adornarse y alcanzar aquello de lo que hasta ahora se ha visto privada. Di: «¡Oh Shah! Esfuérzate para que todos los pueblos del mundo sean iluminados con los esplendores refulgentes del sol de tu justicia. Los ojos de este Agraviado no están vueltos hacia nada más que la honradez, la veracidad, la pureza y todo lo que beneficia a los hombres». No lo consideres un traidor. ¡Glorificado seas, oh mi Dios, mi Señor y mi Apoyo! Ayuda a Su Majestad el Shah a ejecutar Tus leyes y Tus mandamientos, y a mostrar Tu justicia entre Tus siervos. Tú eres, en verdad, el Todo Generoso, el Señor de abundante gracia, el Todopoderoso, el Todopoderoso. La Causa de Dios ha llegado como una muestra de Su gracia. Felices los que actúan; felices los que comprenden; Feliz el hombre que se ha aferrado a la verdad, desprendiéndose de todo lo que está en los cielos y de todo lo que está en la tierra.
¡Oh Shaykh! Busca la orilla del Más Grande Océano y entra, entonces, en el Arca Carmesí que Dios ha ordenado en el Qayyum-i-Asma para el pueblo de Bahá. En verdad, atraviesa la tierra y el mar. Quien entra en ella se salva, y quien se desvía perece. Si entras en ella y la alcanzas, dirige tu rostro hacia la Kaaba de Dios, el que ayuda en el peligro, el que subsiste por Sí mismo, y di: «¡Oh Dios mío! Te imploro por Tu luz más gloriosa, y todas Tus luces son verdaderamente gloriosas». Entonces, las puertas del Reino se abrirán de par en par ante tu rostro y verás lo que los ojos nunca han visto y oirás lo que los oídos nunca han oído. Este Agraviado te exhorta como te ha exhortado antes, y nunca ha tenido otro deseo para ti que el de que entres en el océano de la unidad de Dios, el Señor de los mundos. Éste es el día en el que todas las cosas creadas claman y anuncian a los hombres esta Revelación, por medio de la cual ha aparecido lo que estaba oculto y preservado en el conocimiento de Dios, el Poderoso, el Alabado.
¡Oh, Shaykh! Has oído las dulces melodías de las Palomas de la Palabra arrullando en las ramas del Árbol del Loto del conocimiento. Escucha ahora las notas de las Aves de la Sabiduría que se elevan en el Más Sublime Paraíso. Ellas ciertamente te darán a conocer cosas de las que eras completamente inconsciente.
Presta oído a lo que la Lengua de la Fuerza y el Poder ha hablado en los Libros de Dios, el Deseo de todo corazón comprensivo. En ese momento se alzó una Voz desde el Árbol del Loto más allá del cual no se puede pasar, en el corazón del Más Sublime Paraíso, ordenándome que te relate lo que ha sido enviado en los Libros y Tablas, y las cosas dichas por Mi Precursor, Quien dio Su vida por este Gran Anuncio, este Camino Recto. Él ha dicho -y Él, en verdad, dice la verdad: “He escrito en Mi mención de Él estas palabras como gemas: ‘Ninguna alusión Mía puede aludir a Él, ni nada mencionado en el Bayan’”. Y además, Él -exaltado y glorificado sea Él- dice, respecto a esta Revelación más poderosa, este Gran Anuncio: "Exaltado y glorificado es Él por encima del poder de cualquiera para revelarlo excepto Él mismo, o la descripción de cualquiera de Sus criaturas. Yo mismo soy el primer siervo que cree en Él y en Sus signos, y que participa de los dulces aromas de Sus palabras, provenientes de los primeros frutos del Paraíso de Su conocimiento. ¡Sí, por Su gloria! Él es la Verdad. No hay otro Dios sino Él. Todos se han levantado por Su mandato”. Tales son las palabras cantadas por la Paloma de la Verdad en las ramas del Divino Árbol del Loto. Bienaventurado aquel que ha prestado oído a su Voz y ha bebido de los océanos de la expresión Divina que se esconden en cada una de estas palabras. En otro contexto, la Voz del Bayan ha llamado en voz alta desde las ramas más elevadas. Él dice, bendito y glorificado sea: «En el año nueve alcanzaréis todo bien». En otra ocasión, Él dice:
«En el año nueve llegaréis a la Presencia de Dios». Estas melodías, pronunciadas por los Pájaros de las ciudades del Conocimiento, se ajustan a lo que ha sido revelado por el Todomisericordioso en el Corán. Bienaventurados los hombres de discernimiento; bienaventurados los que lo alcancen.
¡Oh, Shaykh! ¡Juro por Dios! El Río de la Misericordia fluye, el Océano de la Expresión se agita y el Sol de la Revelación brilla resplandeciente. Con un corazón desprendido, un pecho dilatado y una lengua absolutamente veraz, recita estas sublimes palabras que han sido reveladas por Mi Precursor, el Punto Primordial. Él dice, glorificada sea Su expresión, dirigiéndose a su señor, Azim: "Esto, en verdad, es lo que te prometimos antes del momento en que respondimos a tu llamado. Espera hasta que hayan transcurrido nueve desde el momento del Bayan. Luego exclama:
«¡Bendito sea, pues, Dios, el más excelente de los Creadores!» Di: «Éste es, en verdad, un Anuncio que nadie excepto Dios ha comprendido. Sin embargo, vosotros no lo sabréis en ese día». En el año nueve surgió esta Más Grande Revelación y brilló con fuerza sobre el horizonte de la Voluntad de Dios. Nadie puede negarla, salvo aquel que es negligente y duda.
Oramos a Dios para que ayude a Sus siervos a volver a Él y a pedir perdón por las cosas que cometieron en esta vida vana. Él, en verdad, es el Perdonador, el Misericordioso. En otro sentido, Él dice: «Soy el primer siervo que cree en Él y en Sus signos». De la misma manera, en el Bayan persa, Él dice: «Él, en verdad, es Aquel que, bajo todas las condiciones, proclama: “¡Yo, en verdad, soy Dios!», etc. Bendito y glorificado sea Él. Lo que se entiende por Divinidad y Deidad ya se ha dicho anteriormente. En verdad, hemos rasgado los velos y hemos revelado lo que acercará a los hombres a Dios, Quien humilla a los hombres. Feliz el hombre que ha alcanzado la justicia y la equidad en esta Gracia que ha abarcado todo lo que está en los cielos y todo lo que está en la tierra, como lo ordenó Dios, el Señor de los mundos.
¡Oh Shaykh! Escucha las melodías del Evangelio con el oído de la justicia. Él dice –glorificada sea Su palabra– profetizando las cosas que están por venir: «Pero de ese Día y Hora nadie sabe, ni siquiera los ángeles del cielo, ni el Hijo, sino el Padre». En este contexto, por Padre se entiende Dios –exaltada sea Su gloria–. Él, en verdad, es el Verdadero Educador y el Maestro Espiritual.
Joel dice: «El Día del Señor es grande y terrible, ¿y quién podrá soportarlo?» En primer lugar, en la sublime declaración del Evangelio, dice que nadie conoce el momento de la Revelación, que nadie lo sabe excepto Dios, el Omnisciente, Quien todo lo conoce. En segundo lugar, expone la grandeza de la Revelación. Asimismo, en el Corán dice: «¿Qué se preguntan unos a otros? El Gran Anuncio». Éste es el Anuncio cuya grandeza ha sido mencionada en la mayoría de los Libros de los tiempos antiguos y de los más recientes.
Éste es el anuncio que ha hecho temblar los miembros de la humanidad, excepto aquellos a quienes Dios, el Protector, el Auxiliador, el Socorrista, ha querido eximir. Los hombres han presenciado con sus propios ojos cómo todos los hombres y todas las cosas han quedado sumidos en la confusión y han quedado profundamente perplejos, salvo aquellos a quienes Dios ha querido eximir.
¡Oh Sheij! ¡Grande es la Causa y grande el Anuncio! Medita con paciencia y calma sobre los signos resplandecientes y las palabras sublimes, y todo lo que ha sido revelado en estos días, para que tal vez puedas sondear los misterios que están ocultos en los Libros, y puedas esforzarte por guiar a Sus siervos. Escucha con tu oído interior la Voz de Jeremías, Que dice: «Oh, porque grande es ese Día, y no tiene igual». Si observaras con el ojo de la imparcialidad, percibirías la grandeza del Día. Inclina tu oído a la Voz de este Consejero Omnisciente, y no permitas que te priven de la misericordia que ha superado todas las cosas creadas, visibles e invisibles. Presta atención al canto de David. Él dice: «¿Quién me llevará a la Ciudad Fuerte?» La Ciudad Fuerte es Akka, que ha sido llamada la Más Grande Prisión, y que posee una fortaleza y poderosas murallas.
¡Oh Sheij! Lee lo que Isaías ha dicho en Su Libro. Dice: «Sube a la alta montaña, oh Sión, que traes buenas nuevas; alza con fuerza tu voz, oh Jerusalén, que traes buenas nuevas. Alza tu voz, no tengas miedo; di a las ciudades de Judá: “¡He aquí vuestro Dios! He aquí que el Señor Dios vendrá con mano fuerte, y Su brazo gobernará por Él». Este Día han aparecido todas las señales. Una Gran Ciudad ha descendido del cielo, y Sión tiembla y se regocija de alegría ante la Revelación de Dios, porque ha escuchado la Voz de Dios por todos lados. Este Día Jerusalén ha alcanzado un nuevo Evangelio, porque en lugar del sicómoro se yergue el cedro. Jerusalén es el lugar de peregrinación de todos los pueblos del mundo, y ha sido llamada la Ciudad Santa. Junto con Sión y Palestina, todas ellas están incluidas dentro de estas regiones. Por eso se ha dicho: «Bendito el hombre que ha emigrado a Akka».
Amós dice: «El Señor rugirá desde Sión y dará su voz desde Jerusalén; las moradas de los pastores se entristecerán y la cumbre del Carmelo se secará». El Carmelo, en el Libro de Dios, ha sido designado como el Monte de Dios y Su Viña. Es aquí donde, por la gracia del Señor del Apocalipsis, se ha erigido el Tabernáculo de Gloria. Felices los que lo alcancen; felices los que vuelvan sus rostros hacia él. Y asimismo dice: «Nuestro Dios vendrá y no callará».
¡Oh Sheij! Reflexiona sobre estas palabras dirigidas por Aquel que es el Deseo del mundo a Amós. Él dice: «Prepárate para encontrarte con tu Dios, oh Israel, pues he aquí que Él forma las montañas y crea el viento, y declara al hombre cuál es su pensamiento, que hace que la mañana sea oscura y pisa las alturas de la tierra, el Señor, el Dios de los Ejércitos, es Su nombre». Él dice que Él hace que la mañana sea oscura. Con esto se quiere decir que si, en el momento de la Manifestación de Aquel que habló en el Sinaí, alguien se considera a sí mismo como la verdadera mañana, por el poder y la fuerza de Dios, se convertirá en oscuridad. Él es verdaderamente el falso amanecer, aunque crea ser el verdadero. ¡Ay de él, y ay de aquellos que lo siguen sin una señal clara de Dios, el Señor de los mundos!
Isaías dice: «Sólo el Señor será exaltado en aquel día». En cuanto a la grandeza del Apocalipsis, dice: «Entra en la peña y escóndete en el polvo, por el temor del Señor y por la gloria de su majestad». Y en otro contexto dice: «El desierto y el lugar solitario se alegrarán por ellos; y el yermo se regocijará y florecerá como la rosa. Florecerá profusamente y se regocijará hasta con alegría y cantos; se le dará la gloria del Líbano, el esplendor del Carmelo y de Sarón; verán la gloria del Señor y el esplendor de nuestro Dios».
Estos pasajes no necesitan comentario. Son brillantes y manifiestos como el sol, y resplandecientes y luminosos como la luz misma. Toda persona de mente justa es conducida, por la fragancia de estas palabras, al jardín del entendimiento, y alcanza aquello de lo que la mayoría de los hombres están velados y privados. Di: Temed a Dios, oh pueblo, y no sigáis las dudas de los que gritan a viva voz, que han quebrantado el Pacto de Dios y Su Testamento, y han negado Su misericordia que ha precedido a todo lo que está en los cielos y a todo lo que está en la tierra.
Y asimismo, Él dice: «Decid a los de corazón apocado: Sed fuertes, no temáis, he aquí vuestro Dios». Este bendito versículo es una prueba de la grandeza de la Revelación y de la grandeza de la Causa, puesto que el toque de la trompeta necesariamente debe sembrar confusión en todo el mundo y temor y temblor entre todos los hombres. Bienaventurado aquel que ha sido iluminado con la luz de la confianza y el desapego. Las tribulaciones de ese Día no lo impedirán ni lo alarmarán. Así ha hablado la Lengua de la Expresión, como lo ordenó Aquel que es el Todo Misericordioso. Él, en verdad, es el Fuerte, el Todopoderoso, el Todopoderoso, el Todopoderoso. Ahora les corresponde a quienes están dotados de un oído que oye y un ojo que ve, reflexionar sobre estas sublimes palabras, en cada una de las cuales se esconden océanos de significado y explicación internos, para que tal vez las palabras pronunciadas por Aquel que es el Señor de la Revelación permitan a Sus siervos alcanzar, con el mayor gozo y resplandor, la Meta Suprema y la Más Sublime Cumbre, el lugar del amanecer de esta Voz.
¡Oh Shaykh! Si percibieras, aunque fuera menos que el ojo de una aguja, el aliento de Mis palabras, abandonarías el mundo y todo lo que hay en él, y fijarías tu rostro hacia las luces del rostro del Deseado. En resumen, en los dichos de Aquel que es el Espíritu (Jesús) se esconden innumerables significados. Se refirió a muchas cosas, pero como no encontró a nadie que tuviera un oído que escuchara o un ojo que viera, decidió ocultar la mayoría de ellas. Así como dice: «Pero ahora no podéis soportarlas». Ese Punto de Amanecer de la Revelación dice que en ese Día Aquel que es el Prometido revelará las cosas que están por venir. Así pues, en el Kitab-i-Aqdas, en las Tablas de los Reyes, en el Lawh-i-Ra’is y en el Lawh-i-Fu’ad, la mayoría de las cosas que han sucedido en esta tierra han sido anunciadas y profetizadas por la Más Sublime Pluma.
En el Kitab-i-Aqdas se ha revelado lo siguiente: «¡Oh Tierra de Ta (Teherán)! Que nada te aflija, pues Dios te ha elegido para ser la fuente de la alegría de toda la humanidad. Si es Su Voluntad, Él bendecirá tu trono con alguien que gobernará con justicia, que reunirá al rebaño de Dios que los lobos han dispersado. Tal gobernante, con alegría y regocijo, volverá su rostro hacia el pueblo de Baha y extenderá sus favores hacia él. En verdad, él es considerado a los ojos de Dios como una joya entre los hombres. Sobre él descanse por siempre la gloria de Dios y la gloria de todos los que habitan en el reino de Su revelación». Estos versículos fueron revelados previamente. Ahora, sin embargo, se ha revelado el siguiente versículo: «¡Oh Dios, mi Dios! Baha Te suplica y Te implora, por las luces de Tu semblante y las olas del océano de Tu Revelación, y los refulgentes esplendores del Sol de Tu expresión, que ayudes al Shah a ser justo y equitativo. Si es Tu deseo, bendice, a través de él, el trono de autoridad y soberanía. Potente eres para hacer lo que Te agrada. No hay otro Dios sino Tú, Que escuchas, Que estás listo para responder». “Regocíjate con gran alegría, oh Tierra de Ta (Tiherán), pues Dios te ha hecho la aurora de Su luz, puesto que dentro de ti nació la Manifestación de Su gloria. Alégrate por este nombre que se te ha conferido, un nombre a través del cual el Sol de la gracia ha derramado su esplendor, a través del cual tanto la tierra como el cielo han sido iluminados. Dentro de poco el estado de cosas dentro de ti cambiará, y las riendas del poder caerán en manos del pueblo. En verdad, tu Señor es Omnisciente. Su autoridad abarca todas las cosas. Descansa seguro en el favor misericordioso de tu Señor. La mirada de Su amorosa bondad estará dirigida eternamente hacia ti. Se acerca el día en que tu agitación se habrá transmutado en paz y calma serena. Así ha sido decretado en el Libro Maravilloso.
Del mismo modo, en la Ley de Dios, en la Tabla del Rey de París (Napoleón III) y en otras Tablas, se ha revelado lo que llevará a toda persona de mente justa a dar testimonio del poder, la majestad y la sabiduría de Dios, exaltada sea Su gloria. Si los hombres observaran con el ojo de la justicia, se darían cuenta del secreto de este bendito versículo: «No hay nada verde ni seco que no esté escrito con claridad», y lo comprenderían. Sin embargo, en este día, el repudio de la verdad por parte de los hombres les ha impedido comprender lo que ha sido enviado en verdad por Aquel que es el Revelador, el Anciano de los Días. ¡Dios misericordioso! Han aparecido signos perspicuos por todas partes, y sin embargo, los hombres, en su mayor parte, están privados del privilegio de contemplarlos y comprenderlos. Rogamos a Dios que nos conceda su ayuda, para que todos los hombres puedan reconocer las perlas que yacen ocultas entre las conchas del Más Grande Océano, y exclamen: «¡Alabado seas, oh Dios del mundo!»
¡Oh concurso de los justos! Observad y reflexionad sobre las olas del océano de la expresión y el conocimiento de Dios, para que podáis testificar con vuestras lenguas internas y externas que con Él está el conocimiento de todo lo que está en el Libro. Nada escapa a Su conocimiento. Él, en verdad, ha manifestado lo que estaba oculto, cuando, a Su regreso, subió al trono del Bayan. Todo lo que ha sido enviado ha sucedido y sucederá, palabra por palabra, en la tierra. No queda posibilidad para que nadie se aparte o proteste. Sin embargo, como la imparcialidad está deshonrada y oculta, la mayoría de los hombres hablan impulsados por sus propias fantasías ociosas.
¡Oh Dios, mi Dios! No impidas que Tus siervos vuelvan sus rostros hacia la luz de la certeza que ha amanecido sobre el horizonte de Tu voluntad, y no permitas que se les prive, oh mi Dios, de los océanos de Tus signos. Ellos, oh mi Señor, son Tus siervos en Tus ciudades y Tus esclavos en Tus tierras. Si Tú no tienes misericordia de ellos, ¿quién, entonces, les mostrará misericordia? Toma Tú, oh mi Dios, las manos de aquellos que se han ahogado en el mar de las vanas fantasías, y líbralos con Tu poder y Tu soberanía. Sálvalos, entonces, con los brazos de Tu fuerza. Poderoso eres Tú para hacer lo que Tu voluntad, y en Tu mano derecha están las riendas de todo lo que está en los cielos y todo lo que está en la tierra.
De la misma manera, el Punto Primordial dice: «Observadlo con Sus propios ojos. Si lo contemplaseis con los ojos de otro, nunca lo reconoceríais ni lo conoceríais». Esto no se refiere a nada más que a esta Más Grande Revelación. Bienaventurados los que juzgan con imparcialidad. Y asimismo, Él dice: «El germen de un año que contiene en sí las potencialidades de la Revelación que está por venir está dotado de una potencia superior a las fuerzas combinadas de todo el Bayan». Estas buenas nuevas del Bayan y de los Libros de tiempos pasados han sido mencionadas repetidamente bajo diversos nombres en numerosos libros, para que tal vez los hombres puedan juzgar con equidad lo que ha surgido y brillado sobre el horizonte de la voluntad de Dios, el Señor del Trono Poderoso.
¡Oh, Shaykh! Dile a la gente del Bayan: «Reflexionad sobre estas benditas palabras. Él dice: “Todo el Bayan es sólo una hoja entre las hojas de Su Paraíso». Sed justos, oh gente, y no seáis de los que se consideran perdidos en el Libro de Dios, el Señor de los mundos”. El bendito Árbol del Loto se yergue, en este día, ante vuestro rostro, cargado de frutos celestiales, nuevos y maravillosos. Contempladlo, desprendidos de todo lo demás excepto de él. Así ha hablado la Lengua de la fuerza y el poder en este Lugar que Dios ha adornado con las huellas de Su Más Grande Nombre y Poderoso Anuncio.
Y asimismo, Él ha dicho: «Antes de que hayan transcurrido nueve años desde el comienzo de esta Causa, las realidades de las cosas creadas no se habrán manifestado. Todo lo que has visto hasta ahora no es más que la etapa desde el germen húmedo hasta que lo revistimos de carne. Ten paciencia, hasta que contemples una nueva creación. Di: “¡Bendito sea, pues, Dios, el más excelente de los Creadores!». Y asimismo, Él ha dicho acerca del poder de esta Revelación: «Es lícito para Aquel a Quien Dios hará manifiesto rechazar al que es más grande en la tierra, puesto que tal ser no es más que una criatura en Su poder, y todas las cosas Lo adoran. Después de Hin (68) se os dará una Causa que llegaréis a conocer».
Y también dice: «Sabe con absoluta certeza, y a través del decreto firmemente establecido e irrevocable, que Él –exaltada sea Su gloria, magnificada sea Su poder, santificada sea Su santidad, glorificada sea Su grandeza, alabados sean Sus caminos– hace que cada cosa sea conocida por sí misma; ¿quién, entonces, puede conocerlo a través de alguien más que a Sí mismo?». Y además, dice –exaltado y glorificado sea Él–: «Ten cuidado, ten cuidado, no sea que, en los días de Su Revelación, el Vahid del Bayan (dieciocho Letras del Viviente) te excluya como con un velo de Él, ya que este Vahid no es más que una criatura a Su vista. Y ten cuidado, ten cuidado de que las palabras enviadas en el Bayan no te excluyan como con un velo de Él». Y nuevamente, Él –exaltado sea– dice: «No lo mires con ningún ojo excepto con el Suyo. “Quienquiera que lo mire con Sus ojos, lo reconocerá; de lo contrario, se le ocultará. Si buscas a Dios y Su Presencia, búscalo y míralo». Y asimismo, Él dice: «Es mejor que recites sólo uno de los versículos de Aquel a Quien Dios hará manifiesto que recitar todo el Bayan, pues ese Día ese solo versículo puede salvarte, mientras que el Bayan entero no puede salvarte».
Di: ¡Oh, pueblo del Bayan! Sed justos, sed justos; y, de nuevo, sed justos, sed justos. No seáis de aquellos que han hecho mención de la Manifestación de la Causa de Dios durante el día y la noche, y que, cuando Él, por Su gracia, apareció, y cuando el Horizonte de la Revelación fue iluminado, pronunciaron contra Él un juicio tal que ha provocado las lamentaciones de los moradores del Reino y del Dominio de la Gloria, y de aquellos que han girado en torno a la voluntad de Dios, el Omnisciente, el Omnisciente.
Meditad sobre estas sublimes palabras. Él dice: «Yo, en verdad, soy un creyente en Él, en Su Fe, en Su Libro, en Sus Testimonios, en Sus Caminos y en todo lo que procede de Él en relación con ellos. Me glorío en Mi parentesco con Él y Me enorgullezco de Mi creencia en Él». Y asimismo, Él dice: «¡Oh congregación del Bayan y todos los que estáis en ella! Reconoced los límites que se os imponen, pues Uno como el Punto del Bayan mismo ha creído en Aquel a Quien Dios hará manifiesto, antes de que todas las cosas fueran creadas. En eso, en verdad, me glorío ante todos los que están en el reino de los cielos y de la tierra». ¡Por Dios! Todos los átomos del universo gimen y se lamentan por la crueldad perpetrada por los perversos entre la gente del Bayan. ¿Adónde han ido los que están dotados de visión y audición? Rogamos a Dios, bendito y glorificado sea, que los convoque y los exhorte a hacer lo que les beneficiará y los aparte de lo que les dañará. Él, en verdad, es el Fuerte, el que todo lo subyuga, el Todopoderoso.
Y asimismo, Él dice: «No os dejéis aislar como por un velo de Dios después de que Él se haya revelado. Pues todo lo que ha sido exaltado en el Bayan no es más que un anillo en Mi mano, y Yo mismo soy, en verdad, sólo un anillo en la mano de Aquel a Quien Dios hará manifiesto. ¡Glorificada sea Su mención! Él lo hace girar como quiere, para lo que quiere y por medio de lo que quiere. Él, en verdad, es el que ayuda en el peligro, el Altísimo». Y asimismo, Él dice: «Si Él hiciera de cada uno de los habitantes de la tierra un Profeta, todos, en verdad, serían considerados como Profetas a la vista de Dios». Y asimismo, Él dice: «En el día de la revelación de Aquel a Quien Dios hará manifiesto, todos los que habitan en la tierra serán iguales en Su estimación. “A quienquiera que Él designe como Profeta, él, en verdad, ha sido un Profeta desde el principio que no tiene principio, y así seguirá siendo hasta el fin que no tiene fin, puesto que esto es un acto de Dios. Y quienquiera que sea nombrado Vicegerente por Él, será Vicegerente en todos los mundos, pues esto es un acto de Dios. Pues la voluntad de Dios no puede ser revelada de ninguna manera excepto a través de Su voluntad, ni Su deseo puede manifestarse excepto a través de Su deseo. Él, en verdad, es el Todopoderoso, el Altísimo».
En resumen, en cada caso Él ha declarado lo que conduce a la conversión, al progreso, a la exaltación y a la guía de los hombres. Sin embargo, algunos injustos se han convertido en un velo y una barrera infranqueable, y han impedido que la gente se vuelva hacia las luces de Su Rostro. Rogamos a Dios que los expulse por Su soberanía y los atrape con Su poder. Él, en verdad, es el Señor de la Fuerza, el Poderoso, el Omnisapiente.
Y asimismo, Él dice: «Él –glorificada sea Su mención– se asemeja al sol. Si se colocaran innumerables espejos delante de él, cada uno, según su capacidad, reflejaría el esplendor de ese sol, y si no se colocara ninguno delante de él, seguiría saliendo y poniéndose, y sólo los espejos quedarían velados de su luz. En verdad, Yo no he dejado de cumplir con Mi deber de amonestar a ese pueblo, y de idear medios por los cuales puedan volverse hacia Dios, su Señor, y creer en Dios, su Creador. Si, en el día de Su Revelación, todos los que están en la tierra le rinden lealtad, Mi ser más íntimo se regocijará, ya que todos habrán alcanzado la cima de su existencia, y se habrán encontrado cara a cara con su Amado, y habrán reconocido, en la medida más plena alcanzable en el mundo del ser, el esplendor de Aquel que es el Deseo de sus corazones. Si no, Mi alma ciertamente se entristecerá. En verdad, he creado todas las cosas para este propósito. ¿Cómo, entonces, puede alguien estar oculto a Él? Por eso he invocado a Dios y seguiré invocándolo. Él, en verdad, está cerca, listo para responder».
Y asimismo, Él dice: «Incluso rechazarán el nombre de creyente a ese Árbol, que no es ni del Este ni del Oeste, pues si lo llamaran así, no lo entristecerían». ¿Han oído tus oídos, oh mundo, con qué impotencia fueron reveladas estas palabras desde la aurora de la voluntad de Aquel que es el Punto de Amanecer de todos los nombres? Él dice: «He educado a todos los hombres para que reconozcan esta Revelación, y sin embargo, la gente del Bayan se niega a conceder incluso el nombre de creyente a ese bendito Árbol que no pertenece ni al Este ni al Oeste». ¡Ay, ay, por las cosas que me han sucedido! ¡Por Dios! Me sucedió a manos de aquel a quien he criado (Mirza Yahya), de día y de noche, lo que ha hecho que el Espíritu Santo y los moradores del Tabernáculo de la Grandeza de Dios, el Señor de este maravilloso Día, se lamenten.
Asimismo, refutando a ciertos incrédulos, dice: «Nadie conoce el momento de la Revelación excepto Dios. Cuando aparezca, todos deben reconocer la Verdad y dar gracias a Dios». Los que se han apartado de Mí han hablado como hablaron los seguidores de Juan (el Bautista).
Ellos también protestaron contra Aquel que era el Espíritu (Jesús), diciendo: «La dispensación de Juan aún no ha terminado; ¿para qué has venido?» Ahora bien, quienes Nos han repudiado, aunque nunca Nos han conocido y siempre han sido ignorantes de los fundamentos de esta Causa, sin saber de Quién procedió ni qué significa, han dicho lo que ha hecho que todas las cosas creadas suspiren y se lamenten. ¡Por Mi vida! El mudo nunca puede enfrentarse a Aquel que encarna en Sí mismo el reino de la expresión. Temed a Dios, oh pueblo, y examinad, pues, lo que ha sido enviado con la verdad en el octavo Capítulo del sexto Vahid del Bayan, y no seáis de los que se han desviado. Él, asimismo, ha ordenado: «Una vez cada diecinueve días se debe leer este Capítulo, para que tal vez no queden velados, en el tiempo de la revelación de Aquel a quien Dios hará manifiesto, por consideraciones ajenas a los versículos, que han sido y son todavía las más importantes de todas las pruebas y testimonios».
Juan, hijo de Zacarías, dijo lo que dijo Mi Precursor: «Arrepentíos, porque el Reino de los Cielos está cerca. Yo os bautizo con agua para arrepentimiento, pero el que viene después de Mí es más poderoso que yo, y yo no soy digno de llevar sus zapatos». Por eso, Mi Precursor, como signo de sumisión y humildad, dijo: «Todo el Bayan es sólo una hoja entre las hojas de Su Paraíso».
Y asimismo, Él dice: «Yo soy el primero en adorarlo y enorgullecerme de mi parentesco con Él». Y sin embargo, ¡oh hombres!, la gente del Bayan ha actuado de tal manera que Dhi’l-Jawshan, Ibn-i-Anas y Asbahi han buscado y buscan aún refugio en Dios contra tales acciones. Este Agraviado, frente a todas las religiones, se ha ocupado día y noche de las cosas que conducen a la exaltación de la Causa de Dios, mientras que aquellos hombres se han aferrado a lo que es causa de humillación y agravio.
Y asimismo, Él dice: «Reconocedlo por Sus versos. Cuanto mayor sea vuestra negligencia en la búsqueda de conocerlo, más penosamente seréis velados por el fuego». ¡Oh vosotros, los del pueblo del Bayan que os habéis apartado de Mí! Reflexionad sobre estas palabras sublimes, que han procedido de la fuente de la expresión de Aquel que es el Punto del Conocimiento. Escuchad, en este momento, estas palabras.
Él dice: «Ese Día, el Sol de la Verdad se dirigirá a la gente del Bayan y recitará esta sura del Corán: ‘Di: ¡Oh, incrédulos! Yo no adoro lo que vosotros adoráis, y vosotros no adoráis lo que Yo adoro. Yo nunca adoraré lo que vosotros adoráis, ni vosotros adoraréis lo que Yo adoro. Para vosotros sea vuestra religión, para Mí Mi religión.’» ¡Dios misericordioso! A pesar de estas declaraciones lúcidas y estos signos brillantes y luminosos, todos están ocupados en sus vanas imaginaciones, y son inconscientes y están velados del Deseado. ¡Oh, vosotros que os habéis extraviado! Despertad del sueño de la indiferencia y prestad atención a estas palabras de Mi Precursor. Él dice: «El árbol de la afirmación, al apartarse de Él, se considera como el árbol de la negación, y el árbol de la negación, al volverse hacia Él, se considera como el árbol de la afirmación». Y asimismo dice: «Si alguien pretende tener una Revelación y no presenta prueba alguna, no protestes y no le entristezcas». En resumen, este Agraviado ha estado pronunciando noche y día estas palabras: «Di: ¡Oh, incrédulos!», para que tal vez éste sea el medio de despertar a la gente y adornarla con el adorno de la justicia.
Y ahora, meditad sobre estas palabras, que difunden el aliento de la desesperación, en Su dolorosa invocación a Dios, el Señor de los mundos. Él dice: «¡Glorificado seas, oh Dios mío! Sé testigo de que, a través de este Libro, he pactado con todas las cosas creadas acerca de la Misión de Aquel a Quien Tú harás manifiesto, antes de que se hubiera establecido el pacto acerca de Mi propia Misión. Tú eres testigo suficiente y aquellos que han creído en Tus signos. Tú, en verdad, Me bastas. En Ti he puesto Mi confianza, y Tú, en verdad, llevas la cuenta de todas las cosas».
En otro sentido, dice: «¡Oh, Espejos semejantes al Sol! Mirad al Sol de la Verdad. En verdad, dependeréis de él si lo percibierais. Todos vosotros sois como peces que os movéis en las aguas del mar, ocultándoos de ellas y, sin embargo, preguntáis de qué dependéis». Y asimismo, dice: «Me quejo ante ti, Oh Espejo de Mi generosidad, contra todos los demás Espejos. Todos Me miran a través de sus propios colores». Estas palabras fueron enviadas desde la Fuente de la Revelación del Todo Generoso y estaban dirigidas a Siyyid Javad, conocido como Karbila’i.
Dios atestigua, y el mundo me da testimonio de que este Siyyid se mantuvo al lado de este Agraviado, e incluso escribió una refutación detallada contra aquellos que se apartaron de Mí. Además, hemos enviado a Haydar-'Ali dos comunicaciones en las que ha dado testimonio de la Revelación del Verdadero, y en las que las evidencias de su alejamiento de todo lo demás excepto de Él, son claras y manifiestas. La letra del Siyyid es inconfundible y es conocida por todos. Nuestro propósito al hacer esto fue para que tal vez aquellos que nos han negado pudieran alcanzar las aguas vivas del reconocimiento, y aquellos que se han apartado sean iluminados con la luz de la conversión. Dios es Mi testigo de que este Agraviado no ha tenido otro propósito que transmitir la Palabra de Dios. Bienaventurados los de mente justa, y ay de aquellos que se han apartado. Aquellos que se han apartado de Mí han conspirado muchas veces y han actuado engañosamente de diversas maneras. En una ocasión consiguieron un retrato de este Siyyid y lo pegaron en una hoja con los de otros, coronada por el retrato de Mirza Yahya. En resumen, se han aprovechado de todos los medios para repudiar al Verdadero. Di: «El Verdadero se ha hecho evidente como el sol resplandeciente; ¡lástima que haya venido a la ciudad de los ciegos!» El mencionado Siyyid amonestó a los negadores y los convocó al Más Sublime Horizonte, pero no logró imprimir estas piedras que no pueden dejar huella. Han dicho cosas acerca de él contra las cuales buscó refugio en Dios, exaltada sea Su gloria. Las súplicas que ha enviado a esta Santa Corte están ahora en Nuestra posesión. Felices los justos.
Reflexiona ahora sobre la queja del Punto Primordial contra los Espejos, para que tal vez los hombres puedan despertar y puedan pasar de la mano izquierda de las fantasías e imaginaciones ociosas a la mano derecha de la fe y la certeza, y puedan llegar a ser conscientes de aquello de lo que están velados. Es en verdad con el propósito de reconocer esta Más Grande Causa que han salido del mundo de la no existencia al mundo del ser. Y asimismo Él dice: "Consagra Tú, Oh mi Dios, todo este Árbol a Él, para que de él puedan revelarse todos los frutos creados por Dios dentro de él para Aquel a través de Quien Dios ha querido revelar todo lo que Le place. ¡Por Tu gloria! No he deseado que este Árbol dé jamás ninguna rama, hoja o fruto que no se incline ante Él, en el día de Su Revelación, o que se niegue a alabarte a través de Él, como corresponde a la gloria de Su gloriosa Revelación y a la sublimidad de Su más sublime Ocultamiento. Y si Tú ves, oh mi Dios, alguna rama, hoja o fruto sobre Mí que no se haya inclinado ante Él, en el día de Su Revelación, córtalo, oh mi Dios, de ese Árbol, porque no es Mío, ni volverá a Mí.
¡Oh, pueblo del Bayan! ¡Juro por Dios! Este Agraviado no ha tenido otra intención que manifestar la Causa que se le encomendó revelar. Si inclinarais vuestros oídos internos hacia Él, oiréis de cada miembro, extremidad y vena, e incluso de cada cabello de este Agraviado, aquello que conmovería y embelesaría al Concurso de lo Alto y al mundo de la creación.
¡Oh Hadi! El fanatismo ciego de los tiempos pasados ha apartado a las desventuradas criaturas del Camino Recto. Medita sobre la secta chiita. Durante mil doscientos años han gritado «¡Oh Qa’im!», hasta que al final todos pronunciaron la sentencia de muerte y le hicieron sufrir el martirio, a pesar de su creencia en el Verdadero, exaltada sea Su gloria, y del Sello de los Profetas y de los Elegidos, y de su aceptación y reconocimiento de Él. Es necesario ahora reflexionar un momento, para que tal vez se descubra lo que se ha interpuesto entre el Verdadero y Sus criaturas, y se den a conocer los hechos que han sido causa de protesta y negación.
¡Oh Hadi! Hemos oído el gemido de los púlpitos a los que, como todos atestiguan, han ascendido los teólogos de la era de esta Revelación, y desde los cuales han maldecido al Verdadero, y han hecho que le sucedieran cosas tales a Aquel que es la Esencia del Ser y a Sus compañeros que ni el ojo ni el oído del mundo han visto ni oído. Tú has convocado ahora, y sigues convocando al pueblo, afirmando ser Su vicerregente y espejo, a pesar de tu ignorancia de esta Causa como resultado de no haber estado en Nuestra compañía.
Todos los de este pueblo saben que Siyyid Muhammad no era más que uno de Nuestros siervos. En los días en que, como nos pidió el Gobierno Imperial Otomano, fuimos a su capital, nos acompañó. Posteriormente, cometió lo que juro por Dios: hizo llorar la Pluma del Altísimo y gemir Su Tabla. Por lo tanto, lo expulsamos; después de lo cual se unió a Mirza Yahya e hizo lo que ningún tirano ha hecho jamás. Lo abandonamos y le dijimos: «¡Vete, negligente!» Después de pronunciar estas palabras, se unió a la orden de los Mawlavis y permaneció en su compañía hasta el momento en que fuimos llamados a partir.
¡Oh Hadi! No permitas que te conviertas en el instrumento de la difusión de nuevas supersticiones y rehúses establecer una vez más una secta similar a la de los chiítas. Reflexiona sobre la gran cantidad de sangre que se ha derramado. Tú, entre otros, que has reivindicado el conocimiento, y también los teólogos chiítas, todos y cada uno, en los primeros años y en los siguientes, han maldecido al Verdadero y han decretado que Su santísima sangre sea derramada. ¡Teme a Dios, oh Hadi! No quieras que los hombres vuelvan a verse afligidos por las vanas imaginaciones de tiempos pasados. Teme a Dios y no seas de los que actúan injustamente. En estos días hemos oído que te has esforzado por apoderarte de todas las copias del Bayan y destruirlas. Este Agraviado te pide que renuncies, por amor a Dios, a esta intención. Tu inteligencia y tu juicio nunca han superado, ni superan ahora, la inteligencia y el juicio de Aquel que es el Príncipe del Mundo. Dios atestigua y me da testimonio de que este Agraviado no ha leído el Bayan ni se ha familiarizado con su contenido. Sin embargo, esto es conocido y es claro e indudable: Él ha ordenado que el Libro del Bayan sea el fundamento de Sus obras. Teme a Dios y no te entrometas en asuntos que te trascienden. Durante mil doscientos años, aquellos que se parecen a ti han afligido a los desventurados chiítas en el pozo de las vanas fantasías y las imaginaciones ociosas. Finalmente, aparecieron, en el Día del Juicio, cosas contra las cuales los opresores de antaño buscaron refugio en el Verdadero.
Ahora comprende el clamor de Aquel que es el Punto, tal como lo expresa Su palabra. Él suplica a Dios que si de este Árbol —que es Su bendito Ser— apareciera algún fruto, alguna hoja o alguna rama que no creyera en Él, Dios la cortara inmediatamente. Y asimismo, Él dice: «Si alguien hace una afirmación y no la apoya con ninguna prueba, no lo rechaces». Y, sin embargo, ahora, aunque te apoyen cien libros, ¡lo has rechazado y te regocijas por ello!
De nuevo te repito y te ruego que examines cuidadosamente lo que ha sido revelado. Las brisas de la palabra en esta Revelación no se pueden comparar con las de épocas anteriores. Este Agraviado ha sido perpetuamente afligido y no ha encontrado lugar seguro en el que pudiera leer ni los escritos del Más Exaltado (el Báb) ni los de ningún otro. Unos dos meses después de Nuestra llegada a Irak, siguiendo la orden de Su Majestad el Sha de Persia -que Dios lo asista- Mirza Yahya se unió a Nosotros. Le dijimos: «De acuerdo con la orden real hemos sido enviados a este lugar. Es aconsejable que permanezcas en Persia. Enviaremos a Nuestro hermano, Mirza Musa, a algún otro lugar. Como vuestros nombres no han sido mencionados en el decreto real, podéis levantaros y prestar algún servicio». Posteriormente, este Agraviado partió de Bagdad y se retiró del mundo durante dos años. A nuestro regreso, vimos que no se había marchado y que había pospuesto su partida. El Agraviado se sintió muy triste. Dios atestigua y nos da testimonio de que en todo momento nos hemos ocupado de la propagación de esta Causa. Ni cadenas ni ataduras, ni cepos ni prisiones han conseguido impedirnos revelarnos. En esa tierra prohibimos toda maldad y todas las acciones impías e impías. Día y noche enviábamos Nuestras Tablas en todas direcciones. No teníamos otro propósito que edificar las almas de los hombres y exaltar la Palabra bendita.
Nosotros designamos especialmente a algunos para que reunieran los escritos del Punto Primordial. Cuando esto se llevó a cabo, convocamos a Mirza Yahya y a Mirza Vahhab-i-Khurasani, conocido como Mirza Javad, para que se reunieran en un lugar determinado. Siguiendo Nuestras instrucciones, completaron la tarea de transcribir dos copias de las obras del Punto Primordial. ¡Juro por Dios! Este Agraviado, a causa de Su constante asociación con los hombres, no ha mirado estos libros ni ha contemplado con los ojos externos estos escritos. Cuando partimos, estos escritos estaban en posesión de estas dos personas. Se acordó que se le confiarían a Mirza Yahya, quien se dirigiría a Persia y los difundiría por toda esa tierra. Este Agraviado se dirigió, a petición de los ministros del gobierno otomano, a su capital.
Cuando llegamos a Mosul, nos encontramos con que Mirza Yahya había partido antes que Nosotros hacia esa ciudad y nos estaba esperando allí. Por un breve tiempo, los libros y escritos se quedaron en Bagdad, mientras que él mismo se dirigió a Constantinopla y se unió a estos siervos. Dios es testigo de lo que ha sucedido con este Agraviado, pues después de habernos esforzado tanto, abandonó los escritos y se unió a los exiliados. Este Agraviado estuvo, durante un largo período, abrumado por infinitos dolores hasta que, en cumplimiento de medidas de las que sólo el único Dios verdadero es consciente, enviamos los escritos a otro lugar y a otro país, debido al hecho de que en Irak todos los documentos deben ser examinados cuidadosamente cada mes, para que no se pudran y perezcan. Sin embargo, Dios los preservó y los envió a un lugar que Él había ordenado previamente. Él, en verdad, es el Protector, el Socorridor.
Adondequiera que iba este Agraviado, Mirza Yahya lo seguía. Tú mismo eres testigo y sabes bien que todo lo que se ha dicho es la verdad.
Pero los Siyyid de Isfahán lo engañaron subrepticiamente y cometieron lo que causó la mayor consternación. Ojalá que preguntaras a los funcionarios del gobierno sobre la conducta de Mirza Yahya en esa tierra. Aparte de todo esto, te conjuro por Dios, el Único, el Incomparable, el Señor de la Fuerza, el Más Poderoso, que examines cuidadosamente las comunicaciones dirigidas en su nombre al Punto Primordial, para que puedas contemplar las evidencias de Aquel que es la Verdad tan claras como el sol. Asimismo, de las palabras del Punto del Bayan -que las almas de todos excepto Él sean sacrificadas por Su causa- procedió lo que ningún velo puede oscurecer y que ni los velos de gloria ni los velos interpuestos por los que se han extraviado pueden ocultar. Los velos, en verdad, han sido rasgados por el dedo de la voluntad de tu Señor, el Fuerte, el que Todo lo Subyuga, el Todopoderoso. ¡Qué desesperada es la situación de quienes Me han calumniado y Me han envidiado! No hace mucho se dijo que habías atribuido la autoría del Kitab-i-Iqan y de otras Tablas a otros. ¡Juro por Dios! Es una grave injusticia. Los demás son incapaces de comprender su significado, ¡cuánto más de revelarlo!
Hasan-i-Mazindarani era el portador de setenta Tablas. Al morir, no fueron entregadas a quienes estaban destinadas, sino que fueron confiadas a una de las hermanas de este Agraviado, quien, sin razón alguna, se había apartado de Mí. Dios sabe lo que le sucedió a Sus Tablas. Esta hermana nunca había vivido con Nosotros. Juro por el Sol de la Verdad que después de que ocurrieron estas cosas, nunca vio a Mirza Yahya y permaneció ajena a Nuestra Causa, porque en aquellos días se había alejado de Nosotros. Ella vivía en un barrio, y este Agraviado en otro. Sin embargo, como muestra de Nuestra bondad, Nuestro afecto y Misericordia, unos días antes de Nuestra partida, la visitamos a ella y a su madre, para que tal vez pudiera beber de las aguas vivas de la fe y alcanzar lo que la acercaría a Dios, en este día. Dios bien lo sabe y Me da testimonio, y ella misma testifica, que no tuve ningún pensamiento excepto éste. Finalmente, ella —alabado sea Dios— alcanzó esto por su gracia, y fue adornada con el adorno del amor.
Sin embargo, después de que nos exiliaron y partimos de Irak hacia Constantinopla, dejaron de llegarnos noticias de ella. Después de Nuestra separación en la Tierra de Ta (Tiherán), dejamos de encontrarnos con Mirza Rida-Quli, Nuestro hermano, y no nos llegaron noticias especiales sobre ella. En los primeros tiempos todos vivíamos en una casa, que más tarde fue vendida en subasta por una suma insignificante, y los dos hermanos, Farman-Farma e Hisamu’s-Saltanih, la compraron y la dividieron entre ellos. Después de que esto ocurrió, Nos separamos de Nuestro hermano. Él estableció su residencia cerca de la entrada de Masjid-i-Shah, mientras que Nosotros vivíamos cerca de la Puerta de Shimiran. A partir de entonces, sin embargo, esa hermana mostró hacia Nosotros, sin razón alguna, una actitud hostil. Este Agraviado guardó silencio bajo todas las circunstancias. Sin embargo, la hija de Nuestro difunto hermano Mirza Muhammad-Hasan -que la gloria de Dios, Su paz y Su misericordia sean con él-, que había sido prometida a la Más Grande Rama (Abdu’l-Bahá), fue llevada por la hermana de este Agraviado desde Nur a su propia casa, y de allí enviada a otro lugar. Algunos de Nuestros compañeros y amigos en varios lugares se quejaron de esto, ya que era un acto muy grave, y fue desaprobado por todos los amados de Dios. ¡Qué extraño que Nuestra hermana la hubiera llevado a su propia casa, y luego hubiera dispuesto que la enviaran a otro lugar! A pesar de esto, este Agraviado permaneció, y todavía permanece, tranquilo y silencioso. Sin embargo, se dijo una palabra para tranquilizar a Nuestros amados.
Dios testifica y es Mi testigo de que todo lo que se ha dicho es verdad y se ha dicho con sinceridad. Ninguno de Nuestros amados, ya sea en estas regiones o en ese país, podría creer que Nuestra hermana fuera capaz de un acto tan contrario a la decencia, al afecto y a la amistad. Después de que tal cosa hubiera ocurrido, ellos, reconociendo que el camino había sido cerrado, se comportaron de una manera bien conocida por ti y por los demás. Debe ser evidente, por lo tanto, cuán intenso fue el dolor que este acto infligió a esta Agraviada. Más tarde, ella unió su suerte a la de Mirza Yahya. Ahora Nos llegan informes contradictorios sobre ella, y no está claro lo que está diciendo o haciendo. Suplicamos a Dios, bendito y glorificado sea, que la haga volverse hacia Él y la ayude a arrepentirse ante la puerta de Su gracia. Él, en verdad, es el Poderoso, el Perdonador; y Él es, en verdad, el Todopoderoso, el Perdonador.
En otro sentido, Él también dice: «Si Él apareciera en este mismo momento, yo sería el primero en adorarlo y el primero en inclinarme ante Él». ¡Sed justos, oh gente! El propósito del Más Exaltado (el Báb) era asegurar que la proximidad de la Revelación no apartara a los hombres de la Ley Divina y Eterna, así como a los compañeros de Juan (el Bautista) se les impidió reconocer a Aquel que es el Espíritu (Jesús).
Una y otra vez Él ha dicho: «No permitáis que el Bayan y todo lo que en él se ha revelado os aparte de esa Esencia del Ser y Señor de lo visible y lo invisible». Si alguien, considerando este mandato vinculante, se aferra al Bayan, esa persona, en verdad, ha salido de la sombra del Árbol bendito y exaltado. Sed justos, oh gente, y no seáis de los negligentes.
Y asimismo, Él dice: «Que ningún nombre os separe como un velo de Aquel que es su Señor, incluso el nombre de Profeta, pues tal nombre no es más que una creación de Su palabra». Y asimismo, Él, en el séptimo capítulo del segundo Vahid, dice: «¡Oh gente del Bayan! No actuéis como ha actuado la gente del Corán, pues si lo hacéis, los frutos de vuestra noche se reducirán a nada». Y además, Él dice – glorificada sea Su mención: «Si alcanzas Su Revelación y Le obedeces, habrás revelado el fruto del Bayan; si no, no eres digno de mención ante Dios. Ten piedad de ti mismo. Si no ayudas a Aquel que es la Manifestación del Señorío de Dios, no seas, entonces, causa de tristeza para Él». Y dice además, magnificada sea Su posición: «Si no alcanzas la Presencia de Dios, no contristéis, pues, el Signo de Dios. Renunciaréis a lo que puede beneficiar a quienes reconocen el Bayan, si renunciáis a lo que puede dañarlo. Sin embargo, sé que os negaréis a hacerlo».
¡Oh Hadi! Me parece que es por estas indudables declaraciones por las que has decidido borrar el Bayan. Escucha la voz de este Agraviado y renuncia a esta opresión que ha hecho temblar los pilares del Bayan. No he estado ni en Chihriq ni en Mah-Ku. En la actualidad han circulado entre tus discípulos declaraciones idénticas a las hechas por los chiítas que han dicho que el Corán está inacabado. Esta gente también sostiene que este Bayan no es el original. La copia escrita a mano por Siyyid Husayn se conserva, como también la copia escrita a mano por Mirza Ahmad.
¿Consideras agraviado a aquel que en este mundo nunca recibió un solo golpe y que estuvo continuamente rodeado por cinco de las siervas de Dios? ¿Y imputas al Verdadero, que desde sus primeros años hasta el día de hoy, ha estado en manos de sus enemigos y ha sido atormentado con las peores aflicciones del mundo, acusaciones que los judíos no atribuyeron a Cristo? Escucha la voz de este Agraviado y no seas de los que están en completa pérdida.
Y, asimismo, dice: «¡Cuántos fuegos convierte Dios en luz por medio de Aquel a quien Dios hará manifiesto, y cuántas luces se convierten en fuego por medio de Él! Veo Su aparición como el sol en el centro del cielo, y la desaparición de todo como la de las estrellas de la noche en el día». ¿Tienes oídos, oh mundo, para oír la voz del Verdadero y juzgar con equidad esta Revelación que, tan pronto como apareció, exclamó el Sinaí: «El que habló sobre Mí ha venido con signos evidentes y señales resplandecientes, a pesar de todo negligente que se ha extraviado y de todo calumniador mentiroso que ha querido apagar la luz de Dios con sus calumnias y borrar los signos de Dios con su malicia. Ésos, en verdad, son de aquellos que han actuado injustamente en el Libro de Dios, el Señor de los mundos».
Y asimismo, Él dice: «El Bayan es desde el principio hasta el fin el depósito de todos Sus atributos, y el tesoro tanto de Su fuego como de Su luz». ¡Gran Dios! El alma se deja llevar por la fragancia de esta expresión, ya que Él declara, con infinita tristeza, lo que percibe. Asimismo, Él dice a la Letra del Viviente, Mulla Baqir, sobre él sea la gloria de Dios y Su amorosa bondad:
«Quizás dentro de ocho años, en el día de Su Revelación, llegues a Su Presencia.»
Sé consciente, oh Hadi, y sé de los que escuchan. Juzga con equidad. Los compañeros de Dios y los Testimonios de Aquel que es la Verdad han sufrido, en su mayor parte, el martirio. Tú, sin embargo, aún estás vivo. ¿Cómo es que te has salvado? ¡Juro por Dios! Es por tu negación, mientras que el martirio de las almas benditas se debió a su confesión. Toda persona justa y de mente abierta dará testimonio de esto, ya que la causa y el motivo de ambos son claros y evidentes como el sol.
Y de la misma manera se dirige a Dayyan, quien fue agraviado y sufrió el martirio, diciendo: «Reconocerás tu valor a través de las palabras de Aquel a Quien Dios hará manifiesto». Él, de la misma manera, lo ha declarado como la tercera Letra en creer en Aquel a Quien Dios hará manifiesto, a través de estas palabras: «¡Oh tú que eres la tercera Letra en creer en Aquel a Quien Dios hará manifiesto!» Y de la misma manera Él dice: «Sin embargo, si Dios quiere, Él te hará conocido a través de las palabras de Aquel a Quien Dios hará manifiesto». Dayyan, quien, según las palabras de Aquel que es el Punto -que las almas de todos excepto Él sean sacrificadas por Su causa- es el depositario de la confianza del único Dios verdadero -exaltada sea Su gloria- y el tesoro de las perlas de Su conocimiento, fue hecho por ellos sufrir un martirio tan cruel que el Concurso de lo Alto lloró y se lamentó. Él es a quien Él (el Báb) había enseñado el conocimiento oculto y preservado y le había confiado el mismo, a través de Sus palabras:
"¡Oh tú que te llamas Dayyan! Este es un Conocimiento oculto y preservado. Te lo hemos confiado y te lo hemos traído como una señal de honor de Dios, puesto que el ojo de tu corazón es puro. Apreciarás su valor y apreciarás su excelencia. Dios, en verdad, se ha dignado otorgar al Punto del Bayan un Conocimiento oculto y preservado, como nunca antes había enviado Dios antes de esta Revelación. Es más precioso que cualquier otro conocimiento a la estimación de Dios, ¡glorificado sea Él!
Él, verdaderamente, lo ha hecho Su testimonio, así como ha hecho que los versos sean Su testimonio." Este oprimido, que era el depositario del conocimiento de Dios, junto con Mirza Ali-Akbar, uno de los parientes del Punto Primordial —sobre él sea la gloria de Dios y Su misericordia— y Abu’l-Qasim-i-Kashi y varios otros sufrieron el martirio por el decreto pronunciado por Mirza Yahya.
¡Oh Hadi! Su libro, que él titula Mustayqiz, está en tu poder. Léelo. Aunque ya lo hayas visto, léelo de nuevo, para que tal vez puedas obtener un lugar elevado bajo el dosel de la verdad.
De la misma manera, Siyyid Ibrahim, acerca de quien fluyeron estas palabras de la Pluma del Punto Primordial, magnificada sea Su expresión: «¡Oh tú, que eres mencionado como Mi amigo en Mis escrituras, y como Mi recuerdo en Mis libros, junto a Mis escrituras, y como Mi nombre en el Bayan!», a ese, junto con Dayyan, lo ha apodado por él (Mirza Yahya) Padre de las Iniquidades y Padre de las Calamidades. Juzga tú con justicia cuán penosa ha sido la situación de estos oprimidos, y esto a pesar de que uno de ellos estaba ocupado sirviéndole, mientras que el otro era su invitado. En resumen, juro por Dios que los actos que cometió fueron tales que Nuestra Pluma se avergüenza de contarlos.
Reflexionad un momento sobre la deshonra infligida al Punto Primordial. Considerad lo que ha sucedido. Cuando este Agraviado, tras un retiro de dos años durante los cuales vagó por desiertos y montañas, regresó a Bagdad, como resultado de la intervención de unos pocos que durante mucho tiempo lo habían buscado en el desierto, un tal Mirza Muhammad-'Ali de Rasht fue a verlo y contó, ante una gran multitud, lo que se había hecho, afectando el honor del Báb, lo que verdaderamente ha abrumado a todos los países de dolor. ¡Gran Dios! ¿Cómo pudieron tolerar esta traición tan dolorosa? En pocas palabras, suplicamos a Dios que ayude al perpetrador de este acto a arrepentirse y regresar a Él. Él, en verdad, es el Auxiliador, el Omnisciente.
En cuanto a Dayyan, que la gloria de Dios y Su misericordia sean con él, llegó a Nuestra presencia de acuerdo con lo que había sido revelado por la pluma del Punto Primordial. Rogamos a Dios que ayude a los negligentes a volverse hacia Él, y a los que se han desviado a dirigirse hacia Él, y a los que lo han negado a reconocer esta Causa, que, tan pronto como apareció, todas las cosas creadas proclamaron:
«¡El que estaba escondido en el Tesoro del Conocimiento, e inscrito por la Pluma del Altísimo en Sus Libros, y Sus Escrituras, y Sus Rollos, y Sus Tablas, ha venido!»
A este respecto, se ha considerado necesario mencionar las tradiciones que se han registrado respecto de la bendita y honrada ciudad de Akka, para que tal vez puedas, oh Hadi, buscar un camino hacia la Verdad y un sendero que conduzca a Dios.
En el nombre de Dios, el Compasivo, el Misericordioso.
Se ha registrado lo siguiente acerca de los méritos de Akka, del mar y de Aynu’l-Baqar (El Manantial de la Vaca) que está en Akka:
Abdul Aziz, hijo de Abdul Sallam, nos ha relatado que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) dijo: «Aqá es una ciudad de Siria a la que Dios ha mostrado Su misericordia especial».
Ibn-i-Mas’ud -que Dios esté complacido con él- dijo: "El Profeta -que las bendiciones y saludos de Dios sean con él- dijo: 'De todas las orillas, la mejor es la orilla de Ascalón, y 'Akká es, verdaderamente, mejor que Ascalón, y el mérito de 'Akká sobre el de Ascalón y todas las otras orillas es como el mérito de Muhammad sobre el de todos los otros Profetas.
Os traigo noticias de una ciudad situada entre dos montañas de Siria, en medio de un prado, que se llama Akka. En verdad, a quien entre en ella anhelando visitarla y deseando visitarla, Dios le perdonará sus pecados, tanto los del pasado como los del futuro. Y a quien salga de ella, salvo como peregrino, Dios no bendecirá su partida. En ella hay un manantial llamado el Manantial de la Vaca. A quien beba un sorbo de él, Dios llenará su corazón de luz y lo protegerá del más grande terror en el Día de la Resurrección.
Anas, hijo de Malik, que Dios esté complacido con él, dijo: «El Mensajero de Dios, que las bendiciones y salutaciones de Dios sean con Él, dijo: “A la orilla del mar hay una ciudad, suspendida bajo el Trono, y llamada Akka. A quien habite allí, firme y esperando una recompensa de Dios, exaltado sea, Dios le escribirá, hasta el Día de la Resurrección, la recompensa de quienes hayan sido pacientes, se hayan levantado, se hayan arrodillado y se hayan postrado ante Él».
Y Él –que las bendiciones de Dios y Sus salutaciones sean con Él– ha dicho: «Os anuncio una ciudad, a orillas del mar, blanca, cuya blancura agrada a Dios –¡exaltado sea!–. Se llama Akka. Aquel que ha sido picado por una de sus pulgas es mejor, a la estimación de Dios, que aquel que ha recibido un golpe doloroso en el camino de Dios. Y aquel que eleva desde allí el llamado a la oración, su voz se elevará al Paraíso. Y aquel que permanece allí durante siete días frente al enemigo, Dios lo reunirá con Khidr –la paz sea con Él– y Dios lo protegerá del más grande terror en el Día de la Resurrección». Y Él –que las bendiciones de Dios, exaltado sea –y Sus salutaciones sean con Él– ha dicho: «Hay reyes y príncipes en el Paraíso. Los pobres de Akka son los reyes del Paraíso y sus príncipes. Un mes en Akka es mejor que mil años en otro lugar».
Se informa que el Apóstol de Dios —que las bendiciones de Dios y Sus saludos sean con Él— dijo: "Bendito el hombre que ha visitado Akka, y bendito aquel que ha visitado al visitante de Akka.
Bendito sea el que bebió del manantial de la Vaca y se lavó en sus aguas, pues las doncellas de ojos negros beben el alcanfor del Paraíso, que procede del manantial de la Vaca, del manantial de Siloé y del pozo de Zamzam. Bienaventurado el que bebió de estos manantiales y se lavó en sus aguas, pues Dios ha prohibido que el fuego del infierno lo toque a él y a su cuerpo en el Día de la Resurrección.
Se dice que el Profeta (que las bendiciones y salutaciones de Dios sean con él) dijo: "En ‘Akka hay obras de supererogación y actos que son beneficiosos, que Dios concedió especialmente a quien Él quiere. Y quien dice en ‘Akka:
«Glorificado sea Dios, y alabado sea Dios, y no hay otro Dios sino Dios, y el más grande es Dios, y no hay poder ni fuerza excepto en Dios, el Exaltado, el Poderoso.» Dios anotará para él mil buenas acciones, y borrará de él mil malas acciones, y lo elevará mil grados en el Paraíso, y le perdonará sus transgresiones. Y a quien diga en Akka: «Pido perdón a Dios», Dios le perdonará todas sus ofensas. Y quien recuerda a Dios en Akka por la mañana y al atardecer, por la noche y al amanecer, es mejor a los ojos de Dios que quien lleva espadas, lanzas y armas en el camino de Dios. ¡Exaltado sea!»
El Apóstol de Dios –que las bendiciones y salutaciones de Dios sean con Él– también ha dicho: «A quien mira el mar al atardecer y dice: “¡Dios es el Más Grande!», al ponerse el sol, Dios le perdonará sus pecados, aunque se amontonen como montones de arena. Y a quien cuenta cuarenta olas, mientras repite: «¡Dios es el Más Grande!» –exaltado sea–, Dios le perdonará sus pecados, tanto pasados como futuros”.
El Mensajero de Dios –que las bendiciones y salutaciones de Dios sean con Él– dijo: «Quien contempla el mar durante toda la noche es mejor que quien pasa dos meses enteros entre el Rukn y el Maqam. Y quien ha sido criado en las orillas del mar es mejor que quien ha sido criado en otro lugar. Y quien se acuesta en la orilla es como quien está de pie en otro lugar».
En verdad, el Apóstol de Dios —exaltado sea Él, sus bendiciones y sus salutaciones— ha dicho la verdad.