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«No hay tribu», etc..—Ésta es una historia contada por el Maestro en Jetavana, acerca de un pícaro.
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Érase una vez, cuando Brahmadatta reinaba en Benarés, el Bodhisatta nació en una familia brahmán de Kāsi. Al llegar a la edad adulta, se trasladó a Takkasilā, donde completó su educación. Luego abrazó la vida religiosa, cultivó las facultades y los logros, y, convertido en preceptor de un gran grupo de discípulos, pasó su vida en el Himalaya.
Allí permaneció mucho tiempo; hasta que, en una ocasión, al tener que comprar sal y condimentos, bajó de las tierras altas a un pueblo fronterizo, donde se alojó en una choza de hojas. Cuando se ausentaban en busca de limosna, un mono travieso solía entrar en la ermita y lo revolvía todo, derramaba el agua de las tinajas, rompía las jarras y terminaba por ensuciar la celda donde estaba el fuego.
Al terminar las lluvias, los anacoretas pensaron en regresar y se despidieron de los aldeanos; «por ahora», pensaron, «las flores y los frutos están madurando en las montañas». «Mañana», fue la respuesta, «iremos a tu morada con nuestras limosnas; comerás antes de irte». Así que al día siguiente trajeron abundante comida, sólida y líquida. El mono pensó: «Engañaré a esta gente y los convenceré para que también me den algo de comer». Así que se hizo pasar por un santo que pide limosna, [73] y, cerca de los anacoretas, se quedó adorando al sol. Al verlo, la gente pensó: «Santos son los que viven con los santos», y repitió la primera estrofa:
“No hay tribu de animales que no tenga a su virtuoso:
¡Mirad cómo este miserable mono está aquí adorando al sol!
De esta manera, la gente elogió las virtudes de nuestro mono. Pero el Bodhisatta, al observarlo, respondió: «No conoces las costumbres de un mono travieso, o no elogiarías a alguien que poco merece elogios», añadiendo la segunda estrofa:
“Alabas el carácter de esta criatura porque no la conoces;
Ha profanado el fuego sagrado y ha quebrado todas las tinajas de agua.
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Cuando la gente oyó lo travieso que era aquel mono, agarró palos y terrones y lo apedreó, dando limosna a los Hermanos. Los sabios regresaron al Himalaya; y sin interrumpir su éxtasis místico, llegaron por fin al cielo de Brahma.
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Al final de este discurso, el Maestro identificó el Nacimiento: «Este hipócrita era en aquellos días el Mono; los seguidores del Buda eran la compañía de los sabios; y su líder era yo mismo».