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«Acalorado», etc. Esta es una historia que contó el Maestro en Jetavana, sobre alguien que añoraba a su esposa perdida. El Maestro le preguntó al hermano en cuestión si realmente estaba enamorado. Sí, respondió, así era. «¿Por quién?», fue la siguiente pregunta. «Por mi difunta esposa». «Hermano», dijo el Maestro, «esta misma mujer, en tiempos pasados, era malvada y te hacía comer las sobras de su amante». Luego contó esta historia del pasado.
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Érase una vez, mientras Brahmadatta reinaba en Benarés, el Bodhisatta nació en una familia de acróbatas pobres que vivían de la mendicidad. Así que, al crecer, era necesitado y miserable, y de la mendicidad vivió.
Había en aquel tiempo, en cierta aldea de Kāsi, un brahmán cuya esposa era mala y perversa, y hacía el mal. [168] Y sucedió que el esposo salió un día por algún asunto, y su amante, vigilándolo, fue a visitar la casa. Después de recibirlo, él dijo: «Comeré un poco antes de irme». Así que ella preparó la comida, sirvió arroz caliente con salsa y curry, y se lo dio, invitándolo a comer; ella misma se quedó en la puerta, esperando la llegada del brahmán. Y mientras el amante comía, el Bodhisatta esperaba un bocado.
En ese momento, el brahmán se dispuso a regresar a casa. Su esposa lo vio acercarse y entró corriendo: “¡Arriba, mi hombre viene!”. Hizo que su amante bajara a la despensa. El esposo entró; ella le ofreció un asiento y agua para lavarse las manos; y sobre el arroz frío que había dejado el otro, sacó arroz caliente y se lo puso delante. Metió la mano en el arroz y sintió que estaba caliente por arriba y frío por abajo. “Esto debe ser lo que dejó alguien”, pensó; y así le preguntó a la mujer sobre ello con las palabras de la primera estrofa:
“Caliente arriba y frío abajo, no parece ser lo mismo:
Quisiera preguntarte la razón: ¡ven, señora mía, respóndeme!
Él le preguntó una y otra vez, pero ella, temiendo que descubrieran su acción, guardó silencio. Entonces, un pensamiento cruzó la mente de nuestro saltimbanqui: «El hombre de abajo, en la despensa, debe ser un amante, y este es el amo de la casa: la esposa no dice nada, por temor a que su acción se manifieste. ¡Soho! ¡Declararé todo el asunto y le mostraré al brahmán que hay un hombre escondido en su despensa!». [169] Y le contó todo el asunto: cómo, al salir de su casa, otro había entrado y había obrado mal; cómo se había comido el primer arroz, y la esposa se había quedado junto a la puerta vigilando el camino; y cómo el otro hombre se había escondido en la despensa. Y al decir esto, repitió la segunda estrofa:
"Soy un saltimbanqui, señor: vine aquí con la intención de mendigar;
¡El que buscáis se esconde en el almacén, adonde fue!
Por el moño, sacó al hombre del almacén y le ordenó que se cuidara de no volver a hacer lo mismo; y luego se marchó. El brahmán los reprendió y los golpeó a ambos, y les dio tal lección que probablemente no volverían a hacer lo mismo. Después, se fue para vivir según sus merecimientos.
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Cuando el Maestro terminó su discurso, declaró las Verdades e identificó el Nacimiento: —al concluir las Verdades, el Hermano enamorado alcanzó el Fruto del Primer Camino:—«Tu difunta esposa era entonces la dama del brahmán; tú, el Hermano enamorado, eras el brahmán mismo; y yo era el saltimbanqui».