EN el nombre del Dios misericordioso y compasivo.
T. S. M. Esos son los signos del Libro perspicuo; te recitamos la historia de Moisés y Faraón con verdad a un pueblo que cree.
En verdad, Faraón era soberbio en la tierra e hizo que el pueblo de ella se dividiese en sectas; a una de ellas la debilitó, matando a sus hijos y dejando con vida a sus mujeres. En verdad, él era de los expoliadores.
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Y quisimos ser misericordiosos con los que estaban debilitados en la tierra, y hacerles modelos, y hacerlos herederos; [5] y establecerlos en la tierra; y mostrar a Faraón y a Hamán [1] y a sus ejércitos de qué debían cuidarse de ellos.
Y le inspiramos a la madre de Moisés: «Amamántalo; y cuando tengas miedo por él, tíralo al río, y no temas ni te entristezcas; en verdad, te lo vamos a devolver, y a hacerlo de los apóstoles».
Y la familia de Faraón lo recogió para que fuera para ellos un enemigo y un dolor; en verdad, Faraón y Hamán y sus ejércitos eran pecadores.
Y la mujer de Faraón dijo: «Él es un motivo de alegría para mí y para ti. No lo matéis; quizá nos aproveche, o lo tomemos por hijo», porque ellos no lo entendían.
Y el corazón de la madre de Moisés estaba vacío al día siguiente [2]; casi lo descubrió, si no hubiera sido porque le habíamos vendado el corazón para que fuese de los creyentes.
[10] Y ella dijo a su hermana: «Síguelo». Y ella lo miraba desde lejos, y ellos no lo percibieron. Y le prohibimos las nodrizas [3]. Y ella dijo: «¿Quieres que te guíe hacia [p. 109] la gente de una casa que lo cuide por ti, y que sea sincera con él?»
Así que se lo devolvimos a su madre para que sus ojos se alegraran y no se entristeciera, y para que supiera que la promesa de Dios es verdadera, aunque la mayoría de ellos no lo saben.
Y cuando llegó a la pubertad y se estableció, le dimos juicio y conocimiento, porque así recompensamos a los que hacen el bien. Y entró en la ciudad cuando la gente de ella estaba descuidada, y encontró allí a dos hombres peleando: uno de su secta y el otro de sus enemigos. Y el que era de su secta le pidió ayuda contra el que era de sus enemigos; y Moisés lo golpeó con su puño y lo remató. Dijo: «Esto es obra de Satanás, en verdad, él es un enemigo evidente y engañoso».
[15] Dijo: «¡Señor mío! En verdad, he agraviado a mi alma, pero perdóname». Y Él le perdonó, porque Él es indulgente y misericordioso.
Dijo él: ¡Señor mío! Por eso Tú has sido misericordioso conmigo, seguramente no apoyaré a los pecadores.
Y al día siguiente, estaba asustado en la ciudad, expectante. Y he aquí que aquel a quien había ayudado el día anterior le gritó (de nuevo) pidiendo ayuda. Moisés le dijo: «En verdad, eres evidentemente pendenciero». Y cuando quiso atacar a aquel que era enemigo de ambos, dijo: «¡Oh Moisés! ¿Deseas matarme como mataste a una persona ayer? ¡Sólo deseas ser un tirano en la tierra; y no deseas ser de aquellos que hacen el bien!». Y un hombre llegó corriendo de las partes remotas de la ciudad, dijo: «¡Oh Moisés! En verdad, los jefes están deliberando acerca de ti [p. 110] para matarte; ve entonces; en verdad, ¡soy para ti un consejero sincero!».
[20] Entonces él salió de allí, temeroso y expectante. Dijo: «¡Señor, líbrame de la gente injusta!»
Y cuando volvió su rostro hacia Madián, dijo: «Quizás mi Señor me guíe por un camino llano». Y cuando descendió a las aguas de Madián, encontró allí una multitud de gente que abrevaba sus rebaños.
Y encontró junto a ellos a dos mujeres que cuidaban sus rebaños. Les dijo: «¿Qué es lo que pretendéis?». Ellas respondieron: «No podemos abrevar a nuestros rebaños hasta que los pastores hayan terminado, porque nuestro padre es muy anciano». Entonces les dio de beber; luego se volvió hacia la sombra y dijo: «¡Señor mío! En verdad, necesito lo que Tú me envías de bien».
[25] Y uno de los dos se acercó a él caminando modestamente; dijo: «En verdad; mi padre te llama, para recompensarte con un salario por haber abrevado nuestros rebaños para nosotros.» Y cuando él llegó a él y le contó la historia, dijo: «No temas, estás a salvo de la gente injusta.» Dijo uno de ellos: «¡Oh, mi señor! Contrátalo; en verdad, el mejor de los que puedes contratar es el fuerte y fiel.»
Dijo él: «En verdad, deseo casarte con una de estas hijas mías, con la condición de que me sirvas por un salario de ocho años; y si cumples diez, será por tu cuenta; porque no quiero hacerte la vida miserable; me encontrarás, si agrada a Dios, entre los justos».
Dijo él: «Eso es entre tú y yo; cualquiera de los dos términos que cumpla, que no haya enemistad contra mí, porque Dios guarda lo que decimos».
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Y cuando Moisés hubo cumplido el tiempo señalado, y estaba viajando con su pueblo, vio desde el lado del monte un fuego, y dijo a su pueblo: «Esperad aquí; en verdad, he visto un fuego, quizá os dé buenas noticias de él, o una tea de fuego para que podáis calentaros [4]».
[30] Y cuando llegó a ella, lo llamaron desde el lado derecho del arroyo, en el valle bendito, desde el árbol: «¡Oh Moisés! En verdad, yo soy Dios, el Señor de los mundos; arroja tu vara». Y cuando la vio temblar como si fuera una serpiente, se dio la vuelta y huyó y no regresó. «¡Oh Moisés! Acércate y no temas, en verdad, estás entre los seguros. Mete tu mano en tu seno, saldrá blanca, sin daño; luego vuelve a doblar tu ala, que ahora extiendes con miedo; porque esas son dos señales de tu Señor para Faraón y sus jefes; en verdad, ¡son un pueblo que comete abominación!».
Dijo: «¡Señor mío! En verdad, he matado a una persona entre ellos, y temo que me maten. Y mi hermano Aarón es más elocuente que yo; envíalo conmigo como apoyo, para que me verifique; en verdad, temo que me llamen mentiroso».
[35] Dijo: «Fortaleceremos tu brazo con tu hermano y os daremos autoridad a ambos, y no os alcanzarán en nuestros signos; vosotros dos y los que os sigan prevaleceréis.»
Y cuando Moisés vino a ellos con nuestras señales manifiestas, dijeron: «Esto no es más que hechicería ideada; [p. 112] y no hemos oído hablar de esto entre nuestros padres de antaño».
Dijo Moisés: «Mi Señor sabe mejor quién viene con la guía de Él y de quién será el desenlace de la morada. En verdad, los injustos no prosperarán».
Y Faraón dijo: ¡Oh, jefes! No conozco ningún otro dios para vosotros excepto yo; entonces, oh Hamán, prende fuego a un poco de arcilla y hazme una torre, tal vez pueda subir al Dios de Moisés; porque, en verdad, creo que él es de los que mienten.
Y él se enorgulleció, él y sus ejércitos en la tierra, sin derecho; y pensaron que no volverían a nosotros. [40] Y lo alcanzamos a él y a su ejército, y los arrojamos al mar; he aquí, entonces, ¡cómo fue el fin de los injustos!
Pero les hicimos modelos que invocaban al fuego; y en el día de la resurrección no serán ayudados; y los seguimos en este mundo con una maldición; y en el día de la resurrección serán aborrecidos!
Y le dimos a Moisés el Libro, después de haber destruido las generaciones anteriores, como una luz para los hombres y una guía y una misericordia; tal vez ¡Se acordarán!
Tú no estabas en el lado occidental cuando nos decidimos por Moisés, sino lejos; ni eras de los testigos. [45] Pero nosotros levantamos (otras) generaciones, y la vida fue prolongada para ellos; y tú no te quedaste en medio del pueblo de Madián, recitándoles nuestros signos; pero nosotros enviamos a nuestros apóstoles.
No estabas tú junto a la montaña cuando te llamamos; pero es una misericordia de tu Señor, que puedas advertir [p. 113] a un pueblo al que ningún amonestador ha venido antes de ti; tal vez se acuerden! Y para que no les suceda una desgracia por lo que sus manos han enviado antes, y digan: ‘¡Señor nuestro! ¿Por qué no nos enviaste un apóstol? Porque habríamos seguido tus signos y habríamos sido de los creyentes.’
Y cuando les llega la verdad de parte nuestra, dicen: «Se nos ha dado algo semejante a lo que se le dio a Moisés». ¿Acaso no descreyeron de lo que se le dio a Moisés antes? Dicen: «Dos obras de hechicería [5] se respaldan mutuamente»; y dicen: «En verdad, no creemos en nada».
Di: «Traed, pues, un libro de Dios que sea una guía mejor que ambos, y lo seguiré, si decís la verdad».
[50] Y si no pueden responderte, entonces sabe que siguen sus propias pasiones; ¿y quién está más equivocado que el que sigue su propia pasiones sin guía de Dios? En verdad, Dios no guía a un pueblo injusto.
Y hicimos que la palabra llegara a ellos, tal vez ellos ¡Sean conscientes!
Aquellos a quienes les dimos el Libro antes de él, creen en él; y cuando se les recita, dicen: «Creemos en él como verdad procedente de nuestro Señor; en verdad, estábamos resignados antes de que viniera». A éstos se les dará su salario dos veces más, por haber sido pacientes y haber rechazado el mal con el bien, y de lo que les hemos otorgado, dad limosna.
[55] Y cuando oyen palabras vanas, se apartan de ellas y dicen: «Nosotros tenemos nuestras obras, [p. 114] y vosotros tenéis vuestras obras. ¡La paz sea con vosotros! ¡Nosotros no buscamos a los ignorantes!»
En verdad, no puedes guiar a quien tú quieras, pero Dios guía a quien Él quiere, porque Él sabe mejor quiénes deben ser guiados.
Y dicen: Si seguimos la guía, seremos arrebatados de la tierra. ¿No les hemos establecido un santuario seguro, al que se importan los frutos de todo como provisión de nosotros? pero la mayoría de ellos no lo saben.
¿Cuántas ciudades hemos destruido que se regocijaban en sus medios de subsistencia? Éstas son sus moradas, nunca más habitadas después de ellos, excepto un poco; porque nosotros éramos los herederos.
Pero tu Señor no destruiría ciudades hasta que enviara a su metrópoli un enviado para recitarles nuestros signos; ni destruiríamos ciudades a menos que sus habitantes fueran injustos. [60] Todo lo que se os dé es una provisión para la vida de este mundo y el adorno de la misma; pero lo que está con Dios es mejor y más duradero; ¿no tenéis entonces sentido común?
¿Es Aquel a quien hemos prometido una buena promesa, que cumplirá, como aquel a quien le hemos dado el goce de la vida de este mundo, y que en el día de la resurrección será de los acusados?
Y el día en que Él los llamará y les dirá: ¿Dónde están aquellos compañeros que pretendían? Y aquellos contra quienes se debe la sentencia dirán: ¡Señor nuestro! Ésos son los que hemos seducido; los sedujimos como nosotros mismos fuimos seducidos; pero nosotros nos justificamos ante ti; ¡ellos no nos adoraron!
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Y se les dirá: Llamad a vuestros compañeros; y ellos los invocarán, pero no les responderán, y verán el tormento; ojalá hubieran sido guiados.
[65] Y el día en que Él los llamará y les dirá: «¿Qué respondieron a los apóstoles?» y la historia les resultará ciegamente confusa en ese día, y no se preguntarán entre sí.
Pero, en cuanto a quien se vuelva, crea y obre con rectitud, puede ser que se encuentre entre los prósperos. Pues tu Señor crea lo que quiere y escoge; ellos no tienen elección. ¡Celebren la alabanza de Dios! ¡Y exaltado sea Él por encima de lo que Le asocian!
Tu Señor sabe lo que ocultan en sus pechos y lo que manifiestan.
[70] Él es Dios, no hay más dios que Él; a Él pertenece la alabanza, en el primero y en el último; y Suyo es el juicio; y a Él volveréis.
¿Habéis pensado, si Dios os hiciera la noche interminable hasta el día de la resurrección, quién es el dios, sino Dios, para traeros luz? ¿No podéis entonces oír?
Di: “¿Habéis pensado que si Dios os hiciera el día sin fin hasta el día del juicio, ¿qué dios es, sino Dios, que os haga descansar la noche en él? ¿No podéis ver? Pero por Su misericordia os ha hecho la noche y el día, para que descanséis en ellos y supliquéis Su gracia, tal vez podáis dar gracias.
Y el día en que Él los llamará y les dirá: «¿Dónde están mis compañeros con quienes pretendisteis ser?» [75] Y arrancaremos de cada nación un testigo, y diremos: «Traed vuestra prueba y sabed que [p. 116] la verdad es de Dios»; y lo que habían ideado se desviará de ellos.
En verdad, Coré [6] era del pueblo de Moisés, y se rebeló contra ellos; y le dimos tesoros cuyas llaves derribarían a un grupo de hombres dotados de fuerza. Cuando su pueblo le dijo: ‘No te alegres; en verdad, Dios no ama a los que se alegran. ¡Sino anhela, por lo que Dios te ha dado, la morada futura; y no olvides tu parte en este mundo, y haz el bien, como Dios te ha hecho bien; y no busques hacer el mal en la tierra; en verdad, Dios no ama a los que hacen el mal!’
Dijo él: «Sólo me ha sido dado por el conocimiento que tengo». ¿No sabía que Dios había destruido antes de él muchas generaciones de aquellos que eran más fuertes que él, y había acumulado más? Pero los pecadores no necesitan que se les pregunte acerca de sus crímenes.
Y salió entre el pueblo con sus adornos; los que deseaban la vida de este mundo dijeron: «¡Ojalá tuviéramos algo como lo que se le ha dado a Coré! ¡En verdad, él está dotado de una poderosa fortuna!»
[80], Pero los que habían recibido el conocimiento dijeron: «¡Ay de vosotros! la recompensa de Dios es mejor para el que cree y obra el bien; pero nadie la alcanzará sino el paciente. Y abrimos la tierra con él y con su casa; y no tenía tropas que lo ayudaran contra Dios, ni era de los que fueron ayudados!»
Y al día siguiente, los que habían anhelado [p. 117] su lugar el día anterior dijeron: «¡Ah, ah! Dios extiende provisión a quien Él quiere de Sus siervos, o la reparte; si Dios no hubiera sido misericordioso con nosotros, ¡la tierra se habría abierto con nosotros! ¡Ah, ah! ¡Los incrédulos no prosperarán!»
Esa es la futura morada; la hacemos para aquellos que no quieren ser altivos en la tierra, ni hacer el mal, y el fin es para los piadosos.
Quien traiga una buena acción tendrá algo mejor que ella; y quien traiga una mala acción; los que hacen malas acciones sólo serán recompensados por lo que han hecho. [85] En verdad, Quien ha ordenado el Corán para ti te hará regresar al lugar de retorno. Di: «Mi Señor sabe mejor quién trae la guía y quién está en un evidente extravío. No podías esperar que el Libro te fuera arrojado, sino como una misericordia de tu Señor. No seas, pues, un secuaz de los que se niegan a creer. Y que no te desvíen de los signos de Dios, después de que te hayan sido revelados. Invoca, en cambio, a tu Señor y no seas de los idólatras. Y no invoques junto a Dios a ningún otro dios. No hay más dios que Él. Todo es perecedero, excepto Su rostro. Suyo es el juicio, y a Él retornaréis».
108:1 Hamán, según el Corán, es considerado el primer ministro del Faraón. ↩︎
108:2 O bien carente de paciencia, según algunos, o de ansiedad, según otros, o puede ser para todo menos para el pensamiento de Moisés. ↩︎
108:3 Es decir, Moisés tuvo que rechazar el pecho de la mujer egipcia antes de que su hermana viniera a ofrecer sus servicios y señalar una nodriza que lo criaría. ↩︎
111:1 Véase Parte II, pág. 35, nota 1. ↩︎
113:1 Es decir, el Pentateuco y el Corán. ↩︎
116:1 En el Corán árabe. La leyenda basada en la tradición talmúdica sobre la inmensa riqueza de Coré parece confundirse también con la de Creso. ↩︎