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La copa de David en el mundo venidero contendrá doscientos veintiún leños, como está dicho (Salmo 23:5), «Mi copa está rebosando», siendo el valor numérico de la palabra hebrea «rebosando» doscientos veintiuno.
Yoma, fol. 76, col. 1.
En el mundo venidero, el Santo ofrecerá un gran banquete para los justos con la carne del leviatán. Bava Bathra, fol. 75, col. 1. (Véase el Servicio Matutino para los días centrales de la Fiesta de los Tabernáculos). Dios ofrecerá un banquete para los justos el día en que muestre su misericordia a la posteridad de Isaac. Después de la comida, se le entregará a Abraham la copa de la bendición para que la pronuncie, pero se excusará por haber engendrado a Ismael. Entonces se le pedirá a Isaac que tome la copa y pronuncie [ p. 184 ] la bendición de la gracia, pero también alegará su indignidad por haber engendrado a Esaú. Después, Jacob también se negará por haberse casado con dos hermanas. Luego, Moisés, alegando que no era digno de entrar en la tierra prometida, ni siquiera de ser enterrado en ella; Y finalmente Josué alegará indignidad por no tener hijo. David será entonces llamado a tomar la copa y bendecir, y él responderá: «Sí, bendeciré, porque soy digno de bendecir, como está dicho (Salmo 16:13): «Tomaré la copa de la salvación e invocaré el nombre del Señor»». Psajim, fol. 119, col. 2. Esta copa, como se nos dice arriba, contendrá doscientos veintiún leños (lo que, según los rabinos, equivale a la vigésimo cuarta parte de un seah, por lo que esta copa tendrá capacidad para algo más de un tercio de un tonel de vino).
Beruriah encontró en cierta ocasión a un discípulo que estudiaba en silencio. En cuanto lo vio, lo rechazó y dijo: “¿No está escrito así (2 Sam. xxiii. 5): ‘Ordenado en todo y seguro’? Si se ordena con los doscientos cuarenta y ocho miembros de tu cuerpo, será seguro; si no, no será seguro”. Se cuenta que el rabino Eliezer tenía un discípulo que también estudiaba en silencio, pero que después de tres años olvidó todo lo aprendido.
Eiruvin, fol. 53, col. 2, y fol. 54, col. 1.
Continuando con lo anterior, leemos que Shemuel le dijo a Rav Yehudah: «Hombre astuto, abre la boca cuando lees, etc., para que tu lectura permanezca y tu vida se alargue; como está escrito en Proverbios 4:22: «Porque son vida para quienes las hallan»; no leas «que las hallan», sino lee «que las sacan a la luz con la boca», es decir, que las leen en voz alta». Estudiar en voz alta era y sigue siendo una costumbre común en Oriente.
Así como un anatema entra en los doscientos cuarenta y ocho miembros del cuerpo, así también sale de todos ellos. Sobre la entrada del anatema está escrito (Josué 6:17): «Y la ciudad será maldita», según la Gematría, que suma doscientos cuarenta y ocho. Sobre la salida del anatema está escrito (Habacuc 3:2): «En la ira, recuerda la misericordia», una transposición de las letras de la palabra para «maldito», que también suma doscientos cuarenta y ocho según la Gematría. El rabino José dice: «Cuelga un anatema en la cola de un perro y seguirá haciendo daño».
Coraje Katon, fol. 17, columna. 1.
El cuerpo humano tiene doscientos cuarenta y ocho miembros: treinta en el pie (es decir, seis en cada dedo); diez en el tobillo; dos en el muslo; cinco en la rodilla; uno en la cadera; tres en el fémur; once costillas; treinta en la mano (es decir, seis en cada dedo); dos en el antebrazo; dos en el codo; uno en el brazo; cuatro en el hombro. Así, tenemos ciento una vértebras en cada lado; a esto se suman dieciocho vértebras en la columna vertebral, nueve en la cabeza, ocho en el cuello, seis en el pecho y cinco en la zona lumbar.
Oholoth, cap. i, miscelánea 8.
Véase también Eiruvin, fol. 53, col. 2, y el Musaph para el segundo día de Pentecostés. En el Musaph para el Año Nuevo hay una oración que dice así: "Oh, dígnate escuchar la voz de quienes te glorifican con todos sus miembros, según el número de los doscientos cuarenta y ocho preceptos afirmativos. En este mes soplan treinta sonidos, según los treinta miembros de las plantas de sus pies; las ofrendas adicionales del día son diez, según los diez en sus tobillos; se acercan al altar dos veces, según sus dos piernas; cinco son llamados a la ley, según las cinco articulaciones de sus rodillas; observan el tiempo señalado para tocar la corneta el primer día del mes, según la que está en su muslo; tocan el cuerno tres veces, según las tres que están en sus caderas; ¡he aquí! con la ofrenda adicional de la luna nueva son once, según sus once costillas; vierten la súplica con nueve bendiciones, según los músculos de sus brazos, y que contienen treinta versos, según los treinta en las palmas de sus manos; repiten diariamente la oración de las dieciocho bendiciones, según las dieciocho vértebras de la columna vertebral; en la ofrenda del sacrificio continuo hacen sonar nueve veces, según los nueve músculos de su cabeza”, etc., etc.
Se cuenta que los discípulos de Rabí Ismael diseccionaron a una mujer despreciable que había sido condenada por el Gobierno a ser quemada, y al examinarla descubrieron que su cuerpo contenía doscientos cincuenta y dos miembros.
Bechoroth, fol. 45, col. 1.
El período regular de gestación es de doscientos setenta y uno, doscientos setenta y dos o doscientos setenta y tres días.
Sueño, fol. 38, columna. 1.