2 Maccabees, joka tunnetaan myös nimellä Toisena Makkabeuksen kirjana, Toinen Maccabees ja lyhennettynä 2 Macc., on deuterokanoninen kirja, joka kertoo juutalaisten vainosta kuningas Antiokhos IV Epiphanesin aikana ja makkabealaisten kapinasta häntä vastaan. Se päättyy Seleukidi-imperiumin kenraalin Nikanorin tappioon vuonna 161 eaa. Juudas Makkabeus, Makkabien johtaja.
2 Makkabeat kirjoitti alun perin koine-kreikaksi tuntematon diasporajuutalainen, joka asui hellenistisessä Egyptissä. Se kirjoitettiin todennäköisesti joskus 150-120 eKr. Yhdessä 1 Maccabees -kirjan kanssa se on yksi Maccabean kapinan tärkeimmistä lähteistä. Teos ei ole jatkoa teokselle 1 Maccabees, vaan sen oma itsenäinen esitys Maccabean kapinan historiallisista tapahtumista. Se sekä aloittaa että lopettaa historiansa aikaisemmin kuin 1 Makkabia, alkaen tapauksesta, jossa seleukidivirkailija Heliodorus yritti verottaa toista temppeliä vuonna 178 eKr., ja päättyen Adasan taisteluun vuonna 161 eaa. Jotkut tutkijat uskovat, että kirja on saanut vaikutteita farisealaisesta perinteestä, ja sen osiot sisältävät rukouksen kuolleiden puolesta ja kuolleiden ylösnousemuksen.
Kirja, kuten muutkin Makkabien kirjat, sisällytettiin Septuagintaan, näkyvään kreikkalaiseen juutalaisten pyhien kirjoitusten kokoelmaan. Sitä ei käännetty heti hepreaksi, eikä sitä sisällytetty masoreettiseen heprean kaanoniin, Tanakhiin. Vaikka kreikankieliset juutalaiset saattoivat lukea sen kahden vuosisadan aikana sen luomisen jälkeen, myöhemmät juutalaiset eivät pitäneet teosta kanonisena eivätkä tärkeänä. Varhaiskristityt kunnioittivat teosta, ja se sisällytettiin Vanhan testamentin deuterokanoniseen teokseen. Katoliset, itäortodoksiset ja itämaiset ortodoksiset kristityt pitävät teosta edelleen deuterokanonisena; Protestanttiset kristityt eivät pidä kahta Makkabeaa kanonisena, vaikka monet sisältävät 2 Makkabeaa osana raamatullista apokryfiä, ei-kanonisia kirjoja, jotka ovat hyödyllisiä rakentamisen kannalta.